eitaa logo
♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️
5.2هزار دنبال‌کننده
29هزار عکس
7.4هزار ویدیو
557 فایل
فعالیت کانال نشانه های ظهور اشعار مهـدویت حوادث آخرالزمان #رمان های مذهبی و شهدایی 👇👇 @Malake_at مدیر @Yahosin31 مدیر تلگرام ,ایتا,سروش eitaa.com/zohoreshgh eitaa.com/NedayQran sapp.ir/zohoreshgh #کپی_مطالب_آزاد_با_ذکر_صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
•┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈• @zohoreshgh ❣﷽❣ ‍ ❀﴾﷽﴿❀ 🔰فصل اول: حقّ وجود و هستى خداوند به بركت وجود آن حضرت تو و هر موجودى را آفريد، و اگر او نبود هيچ كس نبود، بلكه اگر او نبود نه زمين وجود مى يافت و نه فلك بر اين معنى رواياتى دلالت دارد از جمله: ۱ - از توقيعات شريفه آن حضرت در كتاب اَلْاحتِجاج آمده است كه فرمود: « وَ نَحْنُ صَنايِعُ رَبِّنا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنايِعُنا... ». البته معنى اين سخن بر دو وجه وارد است: 1⃣ وجه اول: اينكه آيا خداوند آفرينش و روزى دادن مخلوق را به ائمه عليهم السلام واگذار كرده؟ امام جعفر صادق علیه علیه السلام در اینباره فرمودند: ✨خداوند تعالى خود اجسام را آفريد و روزيها را تقسيم كرد زيرا كه نه جسم است و نه در جسمى حلول كرده، هيچ چيز مثل او نيست و او است شنواى بينا؛ و امّا امامان از خداوند تعالى درخواست مى كنند و او مى آفريند و او روزى مى دهد به خاطر اجابت درخواست آنها و تعظيم حقّ ايشان. ✨ حاصل اين وجه اينكه امام زمان و پدران بزرگوارش عليهم السلام واسطه هستند در رساندن فيضهاى الهى به ساير مخلوقات. و به همين معنى در دعاى ندبه اشاره شده كه: «اَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَيْنَ الْاَرْضِ وَ السَّماء»؛ كجاست آن وسيله اى كه فيوضات آسمان را به اهل زمين مى رساند. البته نسبت دادن فعل به سبب و واسطه در لغت و عرف بسيار است. 📚 منبع: (بخش سوم) 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ •┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈•
•┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈• @zohoreshgh ❣﷽❣ ‍ ❀﴾﷽﴿❀ 2⃣ وجه دوم اينكه: مقصود از آفرينش تمام آنچه خداوند متعال آفريده آن حضرت و پدران طاهرينش مى باشند، يعنى اينها علّت غايى آفرينش هستند و آنچه هست به خاطر اينها آفريده شده است. مؤيّد اين وجه روايتى است كه از اميرالمؤمنين على عليه السلام آمده: ✨نَحْنُ صَنايِعُ رَبِّنا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنايِعُ لَنا ✨ و احاديث فراوانى بر اين معنى دلالت دارد از جمله: روايت مسندى است كه شيخ صدوق در كتاب كمال الدين از حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام از جدش على بن ابى طالب عليهم السلام آورده است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: خداوند مخلوقى از من بهتر نيافريده و آفريده اى نيست كه نزد او گرامى تر از من باشد. على عليه السلام فرمايد: عرض كردم: يا رسول اللَّه تو بهترى يا جبرئيل؟ فرمود: يا على خداوند تبارك و تعالى پيغمبران مرسل را بر فرشتگان مقرَّب خويش برترى داده و مرا بر همه پيغمبران و مرسلين برترى بخشيده و اى على؛ بعد از من برترى از آنِ تو و امامان بعد از توست، زيرا كه فرشتگان خدمتگزار ما و دوستان ما هستند. يا على آنان كه عرش را حمل نموده و يا اطراف آنند تسبيح به حمد پروردگارشان گويند و براى آنان كه به ولايت ما گرويدند طلب آمرزش كنند. اى على؛ اگر ما نبوديم خداوند آدم و حوا و بهشت و دوزخ و آسمان و زمين را نمى آفريد، چگونه ما از فرشتگان برتر نباشيم و حال آن كه در توحيد و خداشناسى پيشى گرفتيم، و در معرفت و تسبيح و تقديس و تهليل پروردگارشان عزّ و جل بر آنها سبقت جستيم. زيرا كه نخستين چيزى كه خداوند آفريد ارواح ما بود. خداوند ما را به توحيد و تمجيد خود گويا ساخت. 📚 منبع: (بخش سوم) 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ •┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈•
•┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈• @zohoreshgh ❣﷽❣ ‍ ❀﴾﷽﴿❀ 2⃣ وجه دوم اينكه: مقصود از آفرينش تمام آنچه خداوند متعال آفريده آن حضرت و پدران طاهرينش مى باشند، يعنى اينها علّت غايى آفرينش هستند و آنچه هست به خاطر اينها آفريده شده است. سپس فرشتگان را آفريد و چون ارواح ما را يك نور مشاهده كردند امور ما را عظيم شمردند پس ما تسبيح گفتيم تا فرشتگان بدانند كه ما هم مخلوق هستيم و آفريدگار از صفات ما منزَّه است. از تسبيح ما ملائكه نيز تسبيح گفتند و خدا را از صفات ما منزّه دانستند. و چون عظمت مقام ما را مشاهده كردند ما تهليل گفتيم تا ملائكه بدانند كه الهى به جز اللَّه نيست. پس هنگامى كه بزرگى محل [و مقام] ما را ديدند، خداوند را تكبير گفتيم تا بدانند كه خدا بزرگتر از آن است كه درك شود و موقعيّت او عظيم است، و ما خدايانى نيستيم كه واجب باشد در عرض خدا يا در مرتبه پايين ترى عبادت شويم. پس هنگامى كه قدرت و قوّه ما را ديدند گفتيم: لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ؛ - يعنى هيچ توان و نيرويى جز به خداوند بلند مرتبه بزرگ نيست - تا بدانند كه هيچ نيرو و قدرتى نيست جز از ناحيه خداوند. و چون نعمتى را كه خداوند به ما داده، و طاعت ما را واجب فرموده، مشاهده كردند، « اَلْحَمْدُلِلَّهِ » گفتيم تا بدانند كه حقوق خداوند متعال بر ما از جهت نعمتهايى كه به ما ارزانى داشته است چه مى باشد، پس فرشتگان نيز، « اَلْحَمْدُلِلَّهِ » گفتند. بنابراين فرشتگان به وسيله ما به معرفت و تسبيح و تهليل و تمجيد خداوند متعال راهنمايى شدند. سپس وقتى خداوند متعال آدم را آفريد ما را در پشت او سپرد و به فرشتگان دستور فرمود تا به خاطر تعظيم و احترام ما كه در پشت آدم بوديم براى او سجده كنند، در واقع سجده آنها بندگى خداوند؛ و احترام و اطاعت آدم بود كه ما در پشتش بوديم. و چگونه از ملائكه افضل نباشيم و حال آنكه همه آنها براى آدم سجده كردند. و هنگامى كه مرا به آسمانها بردند جبرئيل فصول اذان را دو به دو ادا كرد، و دو به دو اقامه گفت سپس گفت: اى محمد جلو بايست [براى نماز] گفتم: اى جبرئيل بر تو پيشى بگيرم؟ گفت: آرى زيرا كه خداى تبارك و تعالى پيغمبرانش را بر همه فرشتگان برترى داده و تو را به خصوص برترى بخشيده است. من جلو ايستادم و براى آنان اقامه نماز كردم، و به اين كار فخر فروشى ندارم. و چون به حجابهاى نور رسيديم 📚 منبع: (بخش سوم) 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ •┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈•
•┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈• @zohoreshgh ❣﷽❣ ‍ ❀﴾﷽﴿❀ 2⃣ وجه دوم اينكه: مقصود از آفرينش تمام آنچه خداوند متعال آفريده آن حضرت و پدران طاهرينش مى باشند، يعنى اينها علّت غايى آفرينش هستند و آنچه هست به خاطر اينها آفريده شده است. جبرئيل به من گفت: پيش برو امّا خودش همانجا ماند. گفتم: اى جبرئيل! در چنين جايى از من جدا مى شوى؟ گفت: خداوند به من دستور داده كه از اينجا فراتر نروم كه اگر از آن بگذرم پرهايم بسوزد زيرا كه از حدود پروردگارم تجاوز كرده ام. پس خداوند مرا به طور ناگفتنى در نور فرو برد و تا آنجا كه خدا خواسته بود در ملكوتش منتهى شدم. آنگاه ندا رسيد: يا محمد گفتم: لَبِّيْكَ رَبّى وَ سَعَدَيْكَ تَبارَكْتَ وَ تَعالَيْتَ. باز ندا شدم: يا محمد تو بنده من هستى و من پروردگار توأم، مرا عبادت كن و بر من توكل نماى زيرا كه تو نور من در بندگانم و رسول من در مخلوقاتم و حجّت من در آفريدگانم مى باشى. بهشتم را براى كسى كه از تو پيروى كند آفريدم و دوزخم را براى آن كس كه نافرمانيت نمايد قرار دادم. و كرامت خود را براى اوصياى تو واجب نمودم. و ثوابم را براى پيروان تو لازم ساختم. گفتم: پروردگارا اوصياى من كيانند؟ پس ندا شدم كه اى محمد اوصياى تو همانها هستند كه بر ساق عرش نامشان نوشته شده است، اول آنان على بن ابى طالب و آخرين ايشان مهدى امت من است. گفتم: پروردگارا آنان اوصياى پس از منند؟ ندا رسيد: اى محمّد آنان بعد از تو اوليا و احبّا و اصفيا و حجج من هستند و اوصيا و خلفاى تو و بهترين خلق بعد از تو مى باشند. قسم به عزّت و جلالم كه دينم را به وسيله ايشان ظاهر مى كنم و كلمه‌ام را به وجود آنان بلند مى نمايم. و زمين را به آخرين ايشان از دشمنانم پاك مى كنم و مشارق و مغارب زمين را ملك او، بادها را در تصرّف و تسخير او قرار مى دهم، و گردنهاى سخت را براى او رام مى گردانم و او را بر وسائل پيروزى مسلّط مى گردانم و با لشكريانم كمكش مى كنم و با فرشتگانم مددش مى رسانم. تا دعوت مرا بلند و خلق مرا بر توحيد من جمع سازد. سپس ملك او را استمرار دهم و حكومتش را به دست اولياى خود دست به دست تا روز قيامت ادامه دهم. ✅پایان فصل اول در حق وجود در هستی 📚 منبع: (بخش سوم) 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ •┈┈••✾•🌼🍂🌼•✾••┈┈•