eitaa logo
تاظهور دولت عشق و تا ابد مولایم عاشقت میمانم♥️
5.5هزار دنبال‌کننده
30.7هزار عکس
8.4هزار ویدیو
563 فایل
فعالیت کانال نشانه های ظهور اشعار مهـدویت حوادث آخرالزمان #رمان های مذهبی و شهدایی 👇👇 @Malake_at مدیر @Yahosin31 مدیر تلگرام ,ایتا,سروش eitaa.com/zohoreshgh eitaa.com/NedayQran sapp.ir/zohoreshgh #کپی_مطالب_آزاد_با_ذکر_صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
تاظهور دولت عشق و تا ابد مولایم عاشقت میمانم♥️
#طرح_خودسازی_و_ترک_غیبت آیا آماده ای #برای_ظهور @zohoreshgh ❤️🌹❤️
🌳🍃🍎🍃🍃🍃🍃🍃 🍃🍎 🍎 🍃 @zohoreshgh ❣﷽❣ 🔴 آیا انسان میتواند به دیگران اجازه دهد که از او غیبت کنند و به طور کلی بگوید: هر کسی مرا غیبت کند از او راضی هستم؟ 🔵 جواب : اظهار رضایت از کسانی که غیبت انسان را میکنند، اگر مربوط به گذشته باشد اشکالی ندارد، همان گونه که حضرت زین العابدین (علیه السلام) به پیشگاه خدا عرض میکند: پروردگار من!آن کسی است که در حق من بدی کرده و آن چه را تو نهی کردهای دربارهام روا داشته و حرمت آنچه را که درباره من او را از آن باز داشتی نگاه نداشته و بی آنکه از من عذر خواهی کنی از دنیا رفته و یا آنکه زنده است و حقی از من نزد اوست، پس گناهانش را بیامرز و مغفرت خود را از وی دریغ مدار. من از آنچه در حق من به ناحق ستم کرده گذشتم، تو نیز او را ببخش. اما اجازه غیبت نسبت به آینده صحیح نیست زیرا اجازه گناه خود گناه دیگری است و چون این کار نوعی آزاد گذاردن و تشویق کردن مردم به کار خلاف است، در حقیقت میتوان گفت این گونه اجازه، حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال کردن است و با اینکه در دین مقدس اسلام حفظ آبروی انسان بر خود او واجب شمرده شده چگونه ممکن است به او اجازه دهد که دست دیگران در هتک حرمتش باز بگذارد؟! ممکن است کسی بگوید در صورت اجازه قبلی، موضوع غیبت از بین میرود، زیرا غیبت در صورتی محقق میشود که طرف ناراضی باشد اما وقتی خودش اجازه میدهد اجازه کاشف در رضایت اوست. ولی این توجیه نیز از دو جهت اشکال دارد: 1⃣ این گونه اجازه ها نمیتواند صد رد صد کاشف از رضایت باشد زیرا او نمیداند چه مطالبی پشت سرش گفته خواهد شد، ممکن است مطالبی بگویند که اگر بفهمد ناراحت شود و از اظهار رضایت قبلی پشیمان گردد. 2⃣ اجازه غیبت موجب اشاعه فحشاء است که این نیز حرام است هر چند طرف راضی باشد، زیرا شیوع فاحشه باعث از بین رفتن قبح گناه میشود. ⏪ مگر آنکه در مواردی چون تقلید صدا و راه رفتن و غیره خود مورد غیبت از مصادیق مستقیم فحشاء و گناه نباشد، پس اگر کسی اجازه بدهد که صدا یا راه رفتن او را تقلید کنند بعید نیست که اشکالی نداشته باشد. والله اعلم. 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 http://eitaa.com/joinchat/3843096576Cf7a42801db ♥️تاظهور دولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 🌹تعجیل در فرج سهم شما پنج 🌹 🍃 🍎🍃 🍃🍎🍃 🌳🍃🍎🍃🍃🍃🍃🍃
تاظهور دولت عشق و تا ابد مولایم عاشقت میمانم♥️
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 @zohoreshgh ❣﷽❣ ✅ سهم #روز_بیست_ونهم از حکمتهای #نهج_البلاغه #حکمت2
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 @zohoreshgh ❣﷽❣ ✅ سهم از حکمتهای 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود :(آن هنگام كه تهاجم ياران معاويه به شهر انبار، و غارت كردن آن را شنيد ،تنها و پياده به طرف پادگان نظامى كوفه "نخليه" حركت كرد ، مردم خود را به او رسانده ،گفتند اى امير مؤمنان ما آنان را كفايت مى كنيم، فرمود) شما از انجام كار خود درمانده ايد! چگونه كار ديگرى را برايم كفايت مى كنيد؟اگر رعاياى پيش از من از ستم حاكمان مى ناليدند، امروز از رعيت خود مى نالم، گويى من پيرو، وآنان حكمرانند، يا من محكوم و آنان فرمانروايانند. وقتى سخن امام در يك سخنرانى طولانى كه برخى از آن را در ضمن خطبه هاى گذشته آورديم به اينجا رسيد. (دو نفر از ياران جلو آمدند و يكى گفت: من جز خود و برادرم را در اختيار ندارم، اى امير مؤمنان فرمان ده تا هر چه خواهى انجام دهم، امام فرمود)شما كجا و آنچه من خواهم كجا؟! 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: (حارث بن حوت نزد امام آمدو گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جُمُل را گمراه مى دانم؟ چنين نيست، امام فرمود)اى حارث ! تو زير پاى خود را ديدى ،اما به پيرامونت نگاه نكردي، پس سرگردان شدي، تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مى باشند؟ و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بداني. (حارث گفت: من و سُعد بن مالك و عبدالله بن عمر، از جنگ كنار مى رويم ، امام فرمود) همانا سعد و عبدالله بن عمر، نه حق را يارى كردند، نه باطل را خوار ساختند. 💠 : و درود خدا بر او، فرمود: همنشين پادشاه، شيرسوارى را ماند كه ديگران حسرت منزلت او را دارند، ولى خود مى داند كه در جاى خطرناكى قرار گرفته است. 💠 264 : و درود خدا بر او ، فرمود: به بازماندگان ديگران نيكى كنيد، تا حرمت بازماندگان شما را نگاه دارند. 💠 : و درود خدا بر او ،فرمود: گفتار حكيمان اگر درست باشد درمان و اگر نادرست باشد، درد جان است. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: (شخصى از امام پرسيد كه ايمان را تعريف كن) در پاسخ فرمودند: فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم ، كه اگر تو گفتارم را فراموش كنى و ديگرى آن را در خاطرش بسپارد ،زيرا گفتار چونان شكار رمنده است، يكى آن را به دست آورد، و ديگرى آن را از دست مى دهد. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: اى فرزند آدم ! اندوه روز نيامده را بر اِمروزت ميفزا ، زيرا اگر روزِ نرسيده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: در دوستى با دوست مدارا كن، شايد روزى دشمن تو گردد، و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن ، زيرا شايد روزى دوست تو گردد. 💠 : و درود خدا بر او، فرمود: مردم در دنيا دو دسته اند: يك دسته براى كسانى كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از آخرتش باز داشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستى هراسان ، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه سود ديگران از دست مى دهد. و ديگرى آن كه در نيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز بدون تلاش به او روى مى آورد، پس بهرة هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند، و حاجتى را از خدا در خواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. می 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: در زمان حكومت عمر، نسبت به فراوانى زيور و زينت هاى كعبه صحبت شد، گروهى گفتند اگر آن ها را براى لشگر اسلام مصرف كنے ثوابش بیشتر است، كعبه زر و زيور نمى خواهد، او نیز خواست چنین ڪند وقتى از امير المؤمنين [عليه السلام] پرسيدند، فرمود) : همانا قرآن بر پيامبر(ص) هنگامى نازل گرديد كه اموال چهار قسم بود، اموال مسلمانان، كه آن را بر اساس سهم هر يك از وارثان ، تقسيم كرد، و غنيمت جنگى كه آن را به نيازمندانش رساند، و خمس كه خدا جايگاه مصرف آن را تعيين فرمود، و صدقات، كه خداوند راه هاى بخشش آن را مشخص فرمود.و زيور آلات و زينت كعبه از اموالى بودند كه خدا آن را به حال خود گذاشت، نه از روى فراموشى آن را ترك كرد،و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نيز آن را به حال خود واگذار چنانكه خدا و پيامبرش آن را به حال خود واگذاشتند. 🌴🌴🌴 🌺اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌺 @zohoreshgh ♥️تاظهوردولت عشق و تاابد مولایم عاشقت میمانم♥️ 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇