کمالی: #هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_شصت #صفحه_8⃣6⃣ ? ايستگاه 60 آقاى من! اكنون تو را بهتر شناخته ام، براى همين از سوداى دل از دورى تو ناله سر مى دهم و غم جدايى را با تو در ميان مى گذارم و مى گويم: "كاش مى دانستم كه كجايى؟ كاش مى دانستم در كدامين سرزمين يا منطقه اقامت دارى؟ آيا در كوه "رضوى" هستى يا جاى ديگر يا در "ذى طُوى". رضوى كجاست؟ رضوى، نام كوهى است در منطقه "يَنبع". اين منطقه تا شهر مدينه تقريباً 250 كيلومتر فاصله دارد و بر حاشيه درياى سرخ واقع شده است. بعد از شهادت امام حسين(ع)، گروهى كه "محمّدبن حنفيّه" را به عنوان امام چهارم قبول كردند، (محمّدبن حنفيّه يكى از فرزندان على(ع)بود، ولى چون نام مادرش، حنفيه بود به اين نام مشهور شد). آن گروه بر اين باور غلط بودند كه او همان مهدى موعود است و در كوه رضوى مخفى شده است و سرانجام ظهور خواهد كرد. به كسانى كه اين باور غلط را داشتند "كيسانيّه" مى گويند. در دعاى ندبه از كوه "رضوى" نام برده شده است و براى همين براى عدّه اى سؤال پيش آمده است كه چرا در اين دعا نام كوهى را به زبان مى آوريم كه به باور غلط كيسانيّه اشاره دارد. نكته مهم اين است: كيسانيّه به كوه رضوى اعتقاد داشتند، ولى امام صادق(ع)از آن كوه نام برده است. وقتى آن حضرت از كنار آن كوه عبور كرد چنين گفت: "اين كوه ما را دوست دارد"، سپس به اين مطلب اشاره كرد كه اين كوه، پناه خوبى براى مهدى(عج)خواهد بود. وقتى امام صادق(ع)از اين كوه سخن گفته است، معلوم مى شود كه قداست اين كوه نزد ما شيعيان، ربطى به اعتقاد كيسانيّه ندارد. اين مثال، قدرى بيشتر مطلب را روشن مى كند: ما به كعبه اعتقاد داريم و دور آن طواف مى كنيم. قبل از اسلام، بت پرستان نيز به قداست كعبه باور داشتند. قداست كعبه نزد ما، هيچ ارتباطى با بت پرستان ندارد، من به خاطر اين كه كعبه نزد بت پرستان، قداست داشته است در قداست كعبه شك نمى كنم. قداست كوه رضوى، هيچ ارتباطى با كيسانيّه ندارد، ما كيسانيّه را مذهبى باطل مى دانيم. قداست اين كوه از سخن امام صادق(ع)استفاد مى شود. ❤️❤️❤️🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_شصت #صفحه_9⃣6⃣ ذى طُوى كجاست؟ ذى طُوى نام كوهى است در شهر مكّه. اين كوه تقريباً شش كيلومتر تا كعبه فاصله دارد و نزديك منطقه "فخّ" واقع شده است. در اينجا مى خواهم سخنى از امام باقر(ع)را نقل كنم: "وقتى كه زمان ظهور مهدى(عج)نزديك شود، ده نفر از ياران نزديك آن حضرت نزد او حاضر مى شوند، مهدى با ياران خود به كوه ذى طُوى مى رود و منتظر مى ماند تا خدا به او اجازه ظهور بدهد". از اين سخن استفاده مى شود كه اين كوه، نقطه اى است كه ظهور از آنجا آغاز خواهد شد. آنجا مكانى است كه مهدى(عج) در آنجا به دعا مى ايستد. براى همين است كه اين كوه، قداست دارد. آنجا محل استجابت دعاى اوست. چرا نام اين دو كوه در اين دعا آمده است؟ آيا تو در اين دو كوه، پنهان شده اى؟! در اينجا يك مثال مى زنم: "به دريا بنگرم دريا تو بينم". اين جمله را ممكن است كسى بگويد كه اصلاً دريا را نديده است، او اين جمله را مى گويد تا به ديگران بفهماند كه او در همه جهان، نشانه هاى قدرت خدا را مى بيند. او دريا را براى مثال ذكر مى كند. در سخن، گاهى از چيزى يا مكانى نام برده مى شود ولى منظور از آن، فقط بيان مثال است، نام بردن اين دو كوه در اين دعا نيز اين چنين است. آقاى من! تو امروز از ديده ها پنهان هستى، كسى كه شوق ديدار تو را دارد، مى خواهد آرزوى ديدار تو را بيان كند، پس نام اين دو كوه مقدّس را به زبان مى آورد. آرى، سال هاى فراوان از غيبت تو مى گذرد، هيچ كس از مردم عادى، مكان تو را نمى دانند، در زمانى از زمان ها، تو در كوه رضوى اقامت داشته اى و در آن وقت هم هيچ كس از اين موضوع باخبر نبوده است. اكنون كسى كه مشتاق ديدار توست، چون مى داند اين دو كوه به گونه اى منسوب به توست، شوق خود را اين گونه بيان مى كند. 🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst