💡در اسلام غفلت از حال مردم وجود ندارد امروزه می‌گویند: بین مردم بروید، ببینید درد مردم چیست؟ تازه حرفش درآمده است؛ اما 1500 سال پیش، در گرمای شرجی 50 درجۀ کوفه، بعد از نماز ظهر و عصر که همه برای ناهار رفته و در هوای خنک خانه خواب بودند، امیر کشور، علی بن ابی‌طالب(ع) تک و تنها در کوچه‌های کوفه از این محل به آن محل می‌گشت، تا بعدازظهر تمام شود. به او می‌گفتند: علی جان! شب‌ها را که 3ـ4 ساعت بیداری و درِ خانۀ خدا اشک می‌ریزی، نماز می‌خوانی و سجده می‌کنی، روز هم که به کار مردم می‌رسی، بعدازظهر را برو دو ساعت بخواب! می‌فرمود: می‌ترسم مظلومی مشکل داشته باشد، با خود بگوید: علی الآن در حال استراحت است.... ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

‌🔴آیا انتخاب رنگ گنبد معصومین دلیل خاصی دارد؟ رنگ گنبدهای بارگاه معصومین (علیهم السلام) دلیل خاصی ندارد نه گنبد امام رضا (علیه السلام) از ابتدا زرد و طلائی بوده و نه گنبد پیامبر (صلی الله علیه وآله) از ابتدا سبز بوده است.   بنابر گزارش های تاریخی تا قبل سال 1233 در زمان سلطان محمود عثمانی، 🌼گنبد پیامبر(صلی الله علیه و آله) رنگ کبود داشت. و در زمان این پادشاه عثمانی گنبد جدیدی ساختند و رنگ آن را سبز کرده و به«قبه الخضراء» معروف شد. (1)   گنبد بارگاه دیگر معصومین(علیهم السلام) نیز همینطور 🌼 مثلا گنبد حضرت علی (علیه السلام) از ابتدا زرد و طلایی نبود. در زمان حمدانیان، هنگامیکه عبدالله بن حمدان ملقب به ابوالهیجاء گنبدی بر فراز حرم حضرت علی(علیه السلام) ساخت(2)قطعا طلایی نبود چون چنین امکاناتی نبود. اما نادرشاه در سال1156 قمری دستور داد تا گنبد را طلایی کنند.(3)   🌼گنبد حرم مطهر امام رضا(علیه السلام) نیز از این امر مستثنی نیست، شاه عباس اول دستور داد گنبد آن حضرت را طلاکاری كنند. كار این کار در سال 1010 هجرى شروع و در سال 1016 هجرى پايان پذيرفت.(4)   بنابراین رنگ گنبدها هیچ دلیل خاصی ندارد بلکه به صورت سلیقه و امکاناتی که بانیان آن داشته‌است به شکل امروزی در آمده‌اند.   📚منابع 1. جعفریان، رسول، آثار اسلامی مکه و مدینه، تهران، نشر مشعر، چاپ نهم، 1387ش، ص235 2. فرطوسی، صلاح مهدی، تاریخچه آستان مطهر امام علی(ع)، ترجمه حسین طه‌نیا، تهران، مشعر، 1393ش، ص270-275 3. همان، ص347 تا351 4. امین، علامه سید محسن، سیره معصومان، ترجمه علی حجتی کرمانی، سروش، تهران، 1376ش، ج6، ص216. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🎥 چند توصیه اخلاقی سخنران دکتر رفیعی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ نامه‌ای می‌نویسم به تو و میگذارم در معتبرترین صندوق پست قلبم و خوب می‌دانم که تو نامه ام را می‌خوانی.‌ ای آنکه بال بال تورا آسمان کم است وصف تو عاشقانه‌ترین وصف عالم است بی سایه‌ی عنایت تو‌ای بزرگوار کار جهان و خلق جهان جمله در هم است به برکت وجود نازنین توست که من هستم و نمیدانی برای خداوند متعال چقدر ارزشمندم و چقدر از دعا‌های شما شامل حال من شده که توفیق یافته ام چادر بر سر کنم و زینت و زیبایی ام را از نامحرم بازدارم دوستت دارم و میدانم که تو نیز مرا دوست می‌داری که برایم دعا کرده‌ای و نامه هایم را که چند بار در کلماتی متفاوت، ولی در یک منظور بوده را خوانده‌ای و خواهی خواند.... ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

پیامبر می‌فرماید: لاتقوم الساعه حتی یقوم القائم الحق منّا و ذلک حین یأذن اللّه عزّوجلّ له و من تبعه نجا و من تخلّف عنه هلک. اللّه اللّه عباد اللّه فأتوه و لو علی الثلج فانّه خلیفه اللّه عزّوجلّ و خلیفتی. روز قیامت فرا نمی‌رسد مگر آنکه از بین ما، قائم حقیقی قیام نماید؛ و آن قیام، زمانی خواهد بود که خدای عزوجل او را اجازه فرماید. هرکس پیرو او باشد، نجات می‌یابد و هر که از فرمانش تخلف ورزد، هلاک می‌شود.‌ای بندگان خدا، خدا را، خدا را، بر شما باد که به نزدش آیید، اگرچه بر روی یخ و برف راه روید. زیرا او خلیفه خدای عزوجل و جانشین من است. (بحارالانوار ج ۵۱ ص ۶۵) امام جعفرصادق (ع) می‌فرماید: لَیسَ بَینَ قِیامِ قائِمِ آلِ مُحمدٍ علیهم السلام وَ بینَ قَتلِ النّفسِ الزّکِیةِ الاّ خَمسَ عَشَرَةَ لیلةً. فاصله میان قیام قائم آل محمد (علیه‌السلام) و شهادت «نفس زکیه» تنها پانزده روز خواهد بود. (بحار، ج ٥٢، ص ٢٠٣) #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

🔴 داستان ظهور قسمت بیست و یکم سفيانى توبه مى كند! در اين مدتى كه امام در كوفه بودند هفتاد هزار نفر به لشكر او پيوسته اند. هدف اصلى امام برقرارى عدالت و امنيت است و براى همين امام تصميم مى گيرد تا به جنگ سفيانى برود. اين خبر به سفيانى مى رسد. سفيانى به فكر فرو مى رود. او به ياد سيصد هزار نفرى مى افتد كه در سرزمين «بَيْدا» به دل زمين فرو رفتند. او مى ترسد كه خودش هم به چنين سرنوشتى دچار شود. اكنون، سفيانى تصميم مى گيرد توبه كند و جان خويش را نجات دهد. به راستى آيا امام توبه او را مى پذيرد؟ نگاه كن! اين سفيانى است كه از لشكر خود جدا شده و تنهاىِ تنها به سوى امام مى آيد. چون او تنها آمده و سلاحى همراه خود ندارد، ياران به او اجازه مى دهند تا نزديك شود. سفيانى نزد امام مى رود و با او گفتگو مى كند. من بى صبرانه منتظر مى مانم ببينم نتيجه چه مى شود، آيا امام او را مى پذيرد. هيچ كس فراموش نمى كند كه سفيانى جنايت هاى زيادى كرده است و هزاران نفر از شيعيان را به شهادت رسانده است. آيا درست مى بينم؟ اين سفيانى است كه با امام بيعت مى كند! امام توبه سفيانى را پذيرفته است. جان به فداى تو اى امامِ مهربانى ها! تو آن قدر مهربانى كه سفيانى را كه قاتلِ هزاران نفر است را نيز مى بخشى! پس چرا عدّه اى به دروغ مرا از شمشير تو ترسانده اند؟ براى چه من اين سخنان دروغ را باور كرده ام؟ چرا؟ اكنون سفيانى كه با امام بيعت كرده است به سوى لشكر خود باز مى گردد. ادامه در پست های بعدی... ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 نایاب شدن آب بروی زمین... آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «هنگامی كه قائم عجل‌الله فرجه، به همراه يارانش قيام كرد، آبی كه روی زمين است ناپديد شود به طوری كه آبی يافت نشود. مؤمنان به درگاه خداوند ناله و فرياد كنند و از او درخواست كنند، خداوند متعال در آن هنگام آب گوارا را برای آن‌ها ظاهر گرداند و ايشان از آن بياشامند، و بر مخالفين آنها نوشيدن اين آب حرام باشد.» 📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۱ 📗مدینة معاجز الأئمة...، ج ۶، ص۱۵۹ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

وقتى سفيانى به لشكر خود مى رسد، سربازانش به او مى گويند: ـ جناب فرمانده! سرانجام كار شما چه شد؟ ـ من تسليم شدم و با امام بيعت كردم. ـ چه كار اشتباهى كرديد و ذلّت را براى خود خريديد. ـ منظور شما چيست؟ ـ شما فرمانده لشكرى بزرگ بوديد و ما همه گوش به فرمان تو بوديم; امّا اكنون سربازى بيش نيستى كه بايد از فرمانده خود اطاعت كنى! آرى سربازان سفيانى از نقطه ضعف او باخبرند و مى دانند كه او تشنه قدرت است. آنها اين گونه با احساسات او بازى مى كنند. سفيانى ساعتى به فكر فرو مى رود و متأسفانه، سخنان آنان كار خودش را مى كند و سرانجام سفيانى را از تصميم خود پشيمان مى كند. او اكنون بيعت خود را با امام مى شكند و تصميم مى گيرد تا به شهر كوفه يورش ببرد و با امام بجنگد. برخی منابع ۱- الاختصاص ،الشیخ المفید (۴۱۳ق)تحقیق:علی اکبر اغفاری ،الطبعه الثانیه،۱۴۱۴ق،دارالمفید للطباعه والنشر و التوزیع لبنان ۲- البدایه و النهایه ،ابن الکثیر (۷۷۴ق)تحقیق:علی شیری ،الطبعه الاولی ،۱۴۰۸ق،دار احیاء التراث العربی ،بیروت ۳- بصایر الدرجات ،محمد بن الصفار (۲۹۰ق)الطبعه الاولی۱۴۰۴،منشورات الاعلمی تهران ۴- تاج العروس الزبیدی ،(۱۲۰۵ق) تحقیق علی شیری،دار الفکر للطباعه و النشر و التوزیع ،بیروت ۵- التاریخ الکبیر ،البخاری (۲۵۶ق)المکتبه الاسلامیه ،دیار بکر،ترکیا ۶-تحفه الاحوذی، المبارکفوری (۱۲۸۲ق) ،الطبعه الاولی ۱۴۱۰ق،دارالمعرفه للطباعه و النشر و التوزیع،بیروت ۷- تفسی الرازی ، الفحر الرازی (۶۰۶ق)،الطبعه الثانیه ❌ پایان قسمت بیستم التماس دعا ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 در آخر الزمان چه امتحان هایی می‌شویم؟ ➥ @sheikh_kafi | شیخ احمد ڪـافی

سلام بر تو ای مولایی که در عالم عهد از همه پیمان گرفته شد تا چشم به راهت باشند و دعاگوی ظهورت❤️ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ‏ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

قرآن در اين زمينه به مسلمانان هشدار مي‌دهد كه از گمانهای نفاق افكن، بپرهيزند و زندگی خود و ديگران را بر اساس ظن و گمان در معرض تيرگی و هلاكت قرار ندهند:  ﴿  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ "حجرات: ۱۲" .«اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پاره‏اى از گمانها گناه است». در روايت اسلامي نيز پديده بدگمانی و سوء‌ظن بسيار مورد نكوهش و مذمت قرار گرفته است ... رسول الله  (ص ) می فرمايد: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  أَنَّ رسول الله  قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ.(البخاري). روايت است كه رسول الله (ص) فرمودند: از گمان (بد) پرهيز كنيد زيرا كه گمان بد دروغ‌ ترين سخن است. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

شبتون معطر به بوی مهربانی خدا یـاد خـــدا همیشه در ذهنتان الـهی دلتـون شـاد و قلب مـهربان تـان هـمیشه تـپنـده بـاد شب خوبی در کنـار عـزیزانتون‌ داشته باشید شبتون بخیر ❤️ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان