🔴 تزلزل حکومت‌ها در آخرالزمان 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: در آن زمان سالها دگرگون می‌شود، اول صبح حکومتی به قدرت می‌رسد و تا آخر همان روز کشت و کشتار می‌شود و سقوط می‌کند. 🌕 نیز در روایتی دیگر فرمودند: و از خصوصيات آن زمان اين است كه سلطنت‌هاى چندساله از بين مى‌رود(يعنى هيچ‌كس سلطنتش به سال نمى‌رسد)؛ بلكه زمامداری چندماهه و چند روزه معمول می‌گردد. عرض شد: آن وضعيت طول مى‌كشد؟حضرت فرمودند: هرگز! 📗بحار، ج ۵۲، ص۱۱۲ 📗غیبت طوسی، ص۴۴۷ علامه مجلسی می‌گوید: «منظور از اختلاف سنین، قحطی و خشکسالی است؛ یا اینکه کنایه از حوادثی است که در هر سالی پدید می‌آید». به هرحال دگرگونی سالها یا به معنای اختلاف فاحش سالها از نظر قحطی و فراوانی است و یا در اثر تحولات عجیبی است که در جهان به وقوع می‌پیوندد و چهرۀ جهان را دگرگون می‌سازد، مانند شورشها، کودتاها، جنگها و دیگر تحولات مؤثر در اوضاع جهانی. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 هر موفقیتی که بدست میاری اینو بگو .. حجت الاسلام فاطمی نیا ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

‍ 🔴 وضعیت زنان در آخرالزمان به نقل از رسول اکرم(ص) : جامه ی کافران بپوشند. خود را به شکل مستبکران درآورند. بر زین ها سوار شوند. به همسران خود تمکین نکنند. درآمد شوهرانشان آنها را کفاف ندهد. فاسد می شوند. برای طمع دنیا در داد و ستد همسرانشان شرکت می کنند. خود را به صورت مردان در می آورند. جامه ی مردان را می پوشند. بی حیا می گردند. سرشان را چون کوهان شتر درست می کنند. در عین لباس پوشیدن اندامشان آشکار است. زنان از این که همسران شان با همجنس خود رابطه دارند آگاهند ولی به روی خود نمی آورند. در بهترین خانه ها زن تشویق به فسق و فجور می شود. رابطه ی نامشروع به صورت یک فضیلت بازگو می گردد. اختلاطشان با مردان زیاد می شود. با همسرانشان با خشونت رفتار می کنند. حکومت می کنند. به نقل از امیرالمؤمنین(ع): زینت های خود را آشکار می کنند. از دین خارج می شوند. به سوی لذت ها و شهوت ها می شتابند. محرمات الهی را حلال می شمارند. پدر و مادر در نزد وی خوار شمرده می شوند. زنها از مردان درخواست ازدواج می کنند. قضاوت با خودتون؛ببینید کجای زمان هستید ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 طوفان آخرالزمان سخنران استاد دانشمند ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 رویای عجیب مرحوم سید ضیاء الدین دُرّی، از وعاظ بیست سال قبل تهران بود. در سال آخر عمرشان، در شب هشتم یا نهم محرم، جوانی از ایشان می پرسد که مقصود از این شعر حافظ چیست؟ مرید پیر مغانم زمن مرنج ای شیخ چرا که وعده تو کردی و او بجا آورد ایشان در پاسخ می فرماید: مراد از «شیخ»، حضرت آدم علیه السلام است که وعده نخوردن گندم را داد، ولی عمل نکرد و مراد از «پیر مغان» امیر المؤمنین علیه السلام است که به وعده عمل کرد و در تمام عمر، نان گندم نخورد. درّی سال بعد برای همان مجلس دعوت می شود، ولی قبل از محرّم از دنیا می رود. دقیقا در همان شب به خواب آن جوان می آید و می گوید: سال قبل برای شعر حافظ معنایی گفتم، ولی وقتی به عالم برزخ منتقل شدم، معنای شعر این طور کشف شد که مراد از «شیخ»، حضرت ابراهیم علیه السلام و منظور از «پیر مغان»، سید الشهدا علیه السلام و مراد از «وعده»، ذبح فرزند است که حضرت ابراهیم وفای به امر کرد ولی سید الشهدا علیه السلام حقیقت وفا را در کربلا در مورد حضرت علی اکبر علیه السلام انجام داد. منبع : مبلغان، شماره 104 ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️‍🩹 برای یکبار هم که شده با روانشناس صحبت کنیم 🙏🙏 روانشناس متخصص میتونه مشکلاتی مانند مشکلات زناشویی،تربیت فرزند،افسردگی،ازدواج،استرس و اضطراب رو واسه همیشه حل کنه👍 ✅مرکز مشاوره روانشناسی تلفنی همکده با بیش از  ۱۰۰۰ روانشناس برتر ایران به صورت شبانه روزی آمادگی حل مشکلات شما هستند 📞 لینک ارتباط با مشاور متخصص👇 https://hamkadeh.com/landings/wGypo https://hamkadeh.com/landings/wGypo

🔴 آئین شهرداری در عصر ظهور 🌕 امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: هنگامی که قائم ما قیام کند به سواران دستور می‌دهد که از وسط راه حرکت کنند و به پیادگان دستور می‌دهد که از دو طرف خیابانها بروند. در این حدیث دیه کسانی که از فرمان او سرپیچی می‌کنند ذکر شده. 📗تهذيب الاحکام، ج۱۰، ص۳۱۴ 🌕 در این حدیث که بیش از ۱۲ قرن پیش از معصوم صادر شده وضع امروز دقیقا مورد توجه قرار گرفته، و به عنوان یکی از دستوراتی که آن مصلح کل در آخر الزمان در ضمن برنامه های وسیع خود در رابطه با آئین شهرداری صادر خواهد کرد، بیان شده اگر کوچه بنی هاشم در مدینه و دیگر کوچه های باریک و پر پیچ و خم مکه و مدینه امروزی را مورد توجه قرار دهیم که امام کاظم در آنها رفت و آمد داشت، ولی خیابانهای وسیع امروز را در چشم انداز وسیع خود مورد توجه قرار داده، از جدا شدن مسیر سواران از دو مسیر دست راست و دست چپ ویژه پیاده روها سخن گفته است، دچار شگفتی میشویم ولی جای شگفت نیست که علم آنها از علوم بی کران الهی سرچشمه میگیرد. ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

❤️ پیامبر (ص): آدمی در زمره تقواپیشگان نخواهد بود، مگر آنگاه که سختر از حسابرسی شریک از شریکش، از خود حساب بکشد تا بداند که از کجا خورده است و از کجا آشامیده است و از کجا پوشیده است؛ از حلال یا از حرام. مکارم الاخلاق، جلد۲، صفحه ۳۷۵ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 خروج «مروانی» و «شعیب بن صالح» قبل از ظهور: حضرت امام رضا علیه‌السلام در خصوص كسی كه ادّعا می‌كرد، امام زمان علیه‌السلام است، فرمودند: «قبل از ظهور، سفيانی، يمانی، مروانی و شعيب بن صالح خواهند آمد، پس او چگونه چنين ادّعايی می‌كند: «أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ‏ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ: قَبْلَ هَذَا الْأَمْرِ السُّفْيَانِيُّ وَ الْيَمَانِيُّ وَ الْمَرْوَانِيُّ وَ شُعَيْبُ‏ بْنُ‏ صَالِحٍ‏ فَكَيْفَ يَقُولُ هَذَا هَذَا . (بیان ‌ای کیف یقول هذا الذی خرج انی القائم یعنی محمد بن ابراهیم او غیره)».  احمد بن محمّد بن أبي نصر از امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود: «پيش از اين امر، سفيانىّ و يمانىّ و مروانىّ و شعيب‏ بن‏ صالح‏ بايد ظاهر شوند؛ پس چگونه اين شخص (يعنى محمّد بن ابراهيم بن اسماعيل كه معروف به ابن طباطبا است) چنين ادّعا میكند؟»؛ (يعنى ادّعاى مهدويّت میكند و خود را قائم آل محمّد مى‏‌داند). 📗الغيبة، ص۳۵۷ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۳۳ 📗بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۱۳، ح۶۵ 📗بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۳۳، ح۹۹ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۳۳ 📗الغيبة، ج ۱، ص ۲۵۳ 📗دلائل الإمامة ج ۱، ص ۴۸۷ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 برای امام زمان کاری کنیم استاد شجاعی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

📘#داستان‌های‌بحارالانوار 💠شرایط قبولی دعا و انفاق 🔹شخصی از امام صادق پرسید: دو آیه‌ی قرآن را هر چه دقت می‌کنم محتوایشان را نمی فهمم. امام پرسید: کدام آیه؟ مرد گفت: آیه اول این است که خداوند می‌فرماید: (ادعونی استجب لکم؛ مرا بخوانید تا دعای شما را مستجاب کنم.) من خدا را می‌خوانم، اما دعایم مستجاب نمی شود! حضرت فرمود: آیا گمان می‌کنی خداوند خلاف وعده کرده؟ گفت: نه. فرمود: پس علت چیست؟ گفت: نمی دانم. فرمود: من آگاهت می‌کنم؛ هر کس خدا را بندگی کند، به دستورات او عمل نماید، آنگاه دعا کند و شرایط دعا را رعایت کند، خداوند دعای او را اجابت خواهد کرد. پرسید: شرایط دعا چیست؟ امام فرمود: نخست حمد خدا را به جای می‌آوری و نعمت‌های او را یادآور می‌شوی و بعد شکر می‌کنی، سپس درود بر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرستی، آنگاه گناهانت را به خاطر می‌آوری و اقرار می‌کنی، از آنها به خدا پناه می‌بری و توبه می‌نمایی، این است شرایط قبولی دعا. 🔹پس از آن فرمود: آیه دیگر کدام است؟ عرض کرد: این آیه: (ما انفقتم من شی ء فهو یخلفه و هو خیر الرازقین؛ هر چه را انفاق کنید خداوند عوضش را می‌دهد او بهترین روزی رسان است.) من در راه خدا انفاق می‌کنم ولی چیزی جای آن را پر نمی کند! 🔹حضرت پرسید: آیا فکر می‌کنی خدا از وعده خود تخلف کرده؟ در جواب گفت: نه. امام فرمود: پس علت چیست؟ گفت: نمی دانم. امام فرمود: اگر کسی از شما مال حلالی به دست آورد و در راه حلال انفاق کند هیچ درهمی را انفاق نمی کند مگر این که خداوند عوضش را به او می‌دهد. 📚بحار: ج ۹۶، ص ۱۴۷ ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان

🔴 در رکاب امام زمان (عج) استاد شجاعی ➥ @zohur_media | ‌اینڪ آخرالزمان