۱۰ فضیلت #امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام در آینه روایات ‌ 🇮🇷نیمه پنهان 🇮🇷@nimeyepenhan

✡ یهود و شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله 1⃣ مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، با شهادت از دنیا رفته است. (١) 2⃣ برخی شهادت حضرت را بر اثر سمّی دانسته‌اند که زنی #یهودی در عملیات #خیبر در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود. (٢) 3⃣ اما اشکال بزرگی بر این نظر وارد است؛ با توجه به فاصله چهار ساله‌ی عملیات خیبر تا شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آیا اثر کردن این زهر چهار سال طول کشیده است؟! 4⃣ بنابراین، نمی‌توان پذیرفت که این سم مربوط به خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و کلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره‌راه‌های تاریخ گم کنند. 5⃣ شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله در برهه‌ی حساس و مهمی رخ داد. 6⃣ درست در زمانی که آن حضرت #سپاه_اسامه را بسیج کرده بود تا به سوی #موته پیش رود و شکست پیشین مسلمین را در این منطقه جبران کند، به یک‌باره و بدون هیچ سابقه‌ای، حال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دگرگون شد. 7⃣ اگر #اسامه در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحکم #یهود به سوی #قدس فرو می‌ریخت و از سوی دیگر با شکست یهود، #نفاق نیز در مدینه شکست می‌خورد و یهود آخرین پایگاه امید خویش را هم از دست می‌داد. 8⃣ بنابراین، #یهود برای جلوگیری از #فتح_قدس به دست پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله دست به کار شد. 9⃣ اگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تنها یک ماه دیگر زنده می‌ماند و این سپاه به جنبش درمی‌آمد، مرگ #یهود قطعی بود، اینجا بود که منافقان مدینه، برای حفظ حیات خویش و یهود، به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زهر نوشاندند. (٣) 📚 منابع: ١- تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠؛ تهذیب الاحکام، ج۶، ص۲. ۲- السیرة النبویة، ج٢، صص ٣٣٧ و ٣٣٨. ٣- ر.ک: تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🖤🖤مولاناالإمامُ الرِّضا عليه السلام: ـ لَمّا جَفا جَماعَةً مِن الشِّيعَةِ و حَجَبَهُم فسَألوهُ عَن ذلكَ قالَ ـ 🖤لِدَعواكُم أنَّكُم شِيعَةُ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام و أنتُم في أكثَرِ أعمالِكُم مُخالِفونَ ، 🖤و مُقَصِّرونَ في كَثيرٍ مِن الفَرائضِ ، و تَتَهاوَنُونَ بعَظيمِ حُقوقِ إخوانِكُم في اللّه ِ، 🖤و تَتَّقونَ حَيثُ لا تَجِبُ التَّقيَّةُ ، و تَترُكونَ التَّقيَّةَ حَيثُ لا بُدَّ مِن التَّقيَّةِ . 🖤🖤مولاناامام رضا عليه السلام ـ در بيان علّت نپذيرفتن عدّه اى از شيعيان كه به قصد ديدار ايشان آمدند، 🖤امّا امام از آنان دورى كرد و ايشان را به حضور نپذيرفت ـ فرمود: 🖤چون شما مدّعى هستيد كه شيعه امير المؤمنين عليه السلام هستيد، 🖤در صورتى كه بسيارى از اعمال شما خلاف اين ادّعاست 🖤و در بسيارى از فرايض كوتاهى مى ورزيد 🖤و نسبت به رعايت حقوق بزرگ برادران دينى خود سستى نشان مى دهيد 🖤و در جايى كه تقيّه لازم نيست تقيّه مى كنيد و در جايى كه بايد تقيّه شود، تقيّه نمى كنيد. وسائل الشيعة : 11/470/9. 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤

🏴🏴عيون أخبار الرِّضا عن إبراهيمَ بنِ العبّاسِ 🏴ما رَأيتُ أبا الحَسَنِ الرّضا عليه السلام جَفا أحَدا بِكَلِمَةٍ قَطُّ 🏴وَ لا رَأيتُهُ قَطَعَ عَلى أحَدٍ كَلامَهُ حَتَّى يَفرُغَ مِنهُ ، وَ ما رَدَّ أحَدا عَن حاجَةٍ يَقدِرُ عَلَيها 🏴وَ لا حَدَّ رِجلَهُ بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ وَ لا اتَّكى بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ ، 🏴وَ لا رَأيتُهُ شَتَمَ أحَدا مِن مَواليهِ وَ مَماليكِهِ قَطُّ ، وَ لا رَأيتُهُ تَفَلَ 🏴وَ لا رَأيتُهُ يُقَهقِهُ في ضِحكِهِ قَطُّ ، بَل كانَ ضِحكُهُ التَّبَسُّمُ ، 🏴وَ كانَ إذا خَلا وَ نَصَبَ مائِدَتَهُ أجلَسَ مَعَهُ عَلى مائِدَتِهِ مَماليكَهُ وَ مَواليهِ حَتَّى البَوّابَ السّائِسَ . 🏴🏴عيون أخبار الرضا ـ به نقل از ابراهيم بن العباس ـ 🏴هرگز نديدم كه امام رضا عليه السلام به كسى سخن تندى بگويد ، 🏴و يا پيش از آن كه كسى سخنش تمام شود سخن او را قطع كند . 🏴اگر مى توانست حاجت كسى را برآورد ، هرگز او را دست خالى برنمى گرداند ؛ 🏴هيچ گاه در برابر كسى پاى خود را دراز نمى كرد ، 🏴و چنانچه كسى در حضور او نشسته بود ، تكيه نمى كرد . 🏴هرگز نديدم كه به يكى از غلامان و خدمتكارانش ناسزا بگويد ؛ 🏴هرگز نديدم كه آب دهان بيندازد ، 🏴و يا هنگام خنديدن قهقهه سر دهد ، بلكه خنده اش تبسّم بود . 🏴هرگاه سفره اش را پهن مى كرد غلامان و خدمتكاران خود و حتى دربان [و] مِهتر اسبان را با خود سر سفره مى نشاند . عيون أخبار الرضا : 2 / 184 / 7 . 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 شهادت مولانا شمس الشموس انیس النفوس امام الرئوف علی بن موسی الرضا علیهما آلاف التحیة و الثناء تسلیت باد 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🖤عَنْ اِبنِ جَهمٍ قالَ سَألتُ الرِّضا عليه السلام 🖤قُلْتُ: جُعِلْتُ فِداكَ اَشْتَهى اَنْ اَعْلَمَ كَيْفَ اَنَا عِنْدَكَ؟ 🖤🖤فَقالَ:اُنْظُرْ كَيْفَ اَنـَا عِنْدَكَ! 🖤ابن جهم از مولاناامام رضا عليه السلام پرسيد: 🖤فدايت شوم! دوست دارم بدانم كه موقعيّت من نزد شما چگونه است؟ 🖤🖤حضرت فرمود: (به دل خويش) بنگر، 🖤همانگونه است كه موقعيّت من پيش تو. ميزان الحكمة، ج 2، ص 224. 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤

🏴🏴مولاناالإمامُ الرِّضا عليه السلام: 🏴ما أحَدٌ مِن شيعَةِ عَليٍّ أصبَحَ صَبيحةً أتى بِسيّئةٍ أو ارتَكَبَ ذنباً 🏴إلاّ أمسى و قد نالَهُ غَمٌّ حَطَّ عَنهُ سَيِّئَتَهُ ، 🏴فكيف يَجرِي علَيهِ القَلمُ ؟! . 🏴🏴مولاناامام رضا عليه السلام: 🏴هيچ يك از شيعيان على نيست كه روز مرتكب گناهى شود ، 🏴مگر آن كه شب اندوهى به او رسد كه آن گناه را فرو ريزد ؛ 🏴پس ، چگونه قلم براى نوشتن گناهان چنين كسى به كار افتد؟!; بحار الأنوار : 68/146/94 . 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🖤🖤مولاناالإمام الرضا عليه السلام : 🖤مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ ويَنظُرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ ، 🖤فَليَتَوَلَّ آلَ مُحَمَّدٍ ، وَليَتَبَرَّأ مِن عَدُوِّهِم ، وَليَأتَمَّ بِإِمامِ المُؤمِنينَ مِنهُم ، 🖤فَإِنَّهُ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نَظَرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ ونَظَرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ 🖤🖤مولاناامام رضا عليه السلام : 🖤هر كه خوشحال مى شود كه خدا را بى پرده و حجابى ببيند 🖤و خدا نيز بى پرده به او بنگرد، پس ولايت آل محمّد را بپذيرد 🖤و از دشمنان آنان بيزارى جويد 🖤و از ايشان كه پيشواى مؤمنان هستند پيروى كند. 🖤در اين صورت، چون روز قيامت شود، خداوند بى پرده به او بنگرد 🖤و او نيز خدا را بدون پرده و حجابى مشاهده كند. المحاسن : 1 / 133 / 165 عن بكر بن صالح . 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤