♨️ اجرای سیستم اعتبار اجتماعی به معنی «مرگ مطالبه‌گری» از مسئولین خواهد بود. بنده با اجتماع مقابل مجلس مخالف بودم، نه آنکه امر حجاب را باید رها کرد یا اینکه وضعیت عفاف و حجاب، وضعیت درستی است. 👈 هدف این تجمع، تسریع در تصویب قانون جدید عفاف و حجاب بوده است. قانونی که مقدمه اجرای «سیستم اعتبار اجتماعی» است. 🔸 این مخالفت‌های ما با #سیستم_اعتبار_اجتماعی، به معنی مخالفت با تکنولوژی و اصل هوشمندسازی نیست. 👈 اگر تکنولوژی در خدمت دستگاه قضا باشد و پس از رسیدگی قضایی، صرفا در زمان شناسایی «مجرم» به کار رود، قطعا مطلوب است. اما وقتی دستگاه قضا کنار گذاشته می‌شود، حکم «حرام الهی» در حد یک «تخلف اجتماعی» پایین آورده می‌شود، مسئول دولتی متصدی جریمه افراد می‌شود، قطعا با نتیجه‌ی نامطلوب مواجه خواهیم شد. 🔹 قطعا امروز با #بحران_سازی و #مماشات_عمدی در برابر موضوع عفاف و حجاب، احساسات مذهبیون را در برابر یک امر مقدس تحریک می‌کنند و پاسخ این احساسات را با یک «نوش داروی سمی» می‌دهند و فردا که این سیستم و حذف دستگاه قضا توسط مردم پذیرفته شد، «مصادیق تخلف» را افزایش می‌دهند. فردا که مصادیق تخلف اعتراض به عملکرد مسئولین را هم شامل شد، دیگر کسی جرات دارد حرف بزند، مطالبه کند، مسئولین را نهی از منکر کند! کوچکترین اعتراضی، مساوی با بسته شدن خدمات اجتماعی خواهد بود. 🔸 آنها می‌دانند که کسی به این موضوع تن نمی‌دهد، پس برای اجرای نرم این سیستم غیرالهی، از موضوع مقدسی مانند حجاب شروع می کنند تا جلوی اعتراض مذهبیون را بگیرند. ✍ حمزه شکریان @dadshahr_iranian

♨️ اجرای سیستم اعتبار اجتماعی به معنی «مرگ مطالبه‌گری» از مسئولین خواهد بود. بنده با اجتماع مقابل مجلس مخالف بودم، نه آنکه امر حجاب را باید رها کرد یا اینکه وضعیت عفاف و حجاب، وضعیت درستی است. 👈 هدف این تجمع، تسریع در تصویب قانون جدید عفاف و حجاب بوده است. قانونی که مقدمه اجرای «سیستم اعتبار اجتماعی» است. 🔸 این مخالفت‌های ما با #سیستم_اعتبار_اجتماعی، به معنی مخالفت با تکنولوژی و اصل هوشمندسازی نیست. 👈 اگر تکنولوژی در خدمت دستگاه قضا باشد و پس از رسیدگی قضایی، صرفا در زمان شناسایی «مجرم» به کار رود، قطعا مطلوب است. اما وقتی دستگاه قضا کنار گذاشته می‌شود، حکم «حرام الهی» در حد یک «تخلف اجتماعی» پایین آورده می‌شود، مسئول دولتی متصدی جریمه افراد می‌شود، قطعا با نتیجه‌ی نامطلوب مواجه خواهیم شد. 🔹 قطعا امروز با #بحران_سازی و #مماشات_عمدی در برابر موضوع عفاف و حجاب، احساسات مذهبیون را در برابر یک امر مقدس تحریک می‌کنند و پاسخ این احساسات را با یک «نوش داروی سمی» می‌دهند و فردا که این سیستم و حذف دستگاه قضا توسط مردم پذیرفته شد، «مصادیق تخلف» را افزایش می‌دهند. فردا که مصادیق تخلف اعتراض به عملکرد مسئولین را هم شامل شد، دیگر کسی جرات دارد حرف بزند، مطالبه کند، مسئولین را نهی از منکر کند! کوچکترین اعتراضی، مساوی با بسته شدن خدمات اجتماعی خواهد بود. 🔸 آنها می‌دانند که کسی به این موضوع تن نمی‌دهد، پس برای اجرای نرم این سیستم غیرالهی، از موضوع مقدسی مانند حجاب شروع می کنند تا جلوی اعتراض مذهبیون را بگیرند. ✍ حمزه شکریان @dadshahr_iranian

♨️ اجرای سیستم اعتبار اجتماعی به معنی «مرگ مطالبه‌گری» از مسئولین خواهد بود. بنده با اجتماع مقابل مجلس مخالف بودم، نه آنکه امر حجاب را باید رها کرد یا اینکه وضعیت عفاف و حجاب، وضعیت درستی است. 👈 هدف این تجمع، تسریع در تصویب قانون جدید عفاف و حجاب بوده است. قانونی که مقدمه اجرای «سیستم اعتبار اجتماعی» است. 🔸 این مخالفت‌های ما با #سیستم_اعتبار_اجتماعی، به معنی مخالفت با تکنولوژی و اصل هوشمندسازی نیست. 👈 اگر تکنولوژی در خدمت دستگاه قضا باشد و پس از رسیدگی قضایی، صرفا در زمان شناسایی «مجرم» به کار رود، قطعا مطلوب است. اما وقتی دستگاه قضا کنار گذاشته می‌شود، حکم «حرام الهی» در حد یک «تخلف اجتماعی» پایین آورده می‌شود، مسئول دولتی متصدی جریمه افراد می‌شود، قطعا با نتیجه‌ی نامطلوب مواجه خواهیم شد. 🔹 قطعا امروز با #بحران_سازی و #مماشات_عمدی در برابر موضوع عفاف و حجاب، احساسات مذهبیون را در برابر یک امر مقدس تحریک می‌کنند و پاسخ این احساسات را با یک «نوش داروی سمی» می‌دهند و فردا که این سیستم و حذف دستگاه قضا توسط مردم پذیرفته شد، «مصادیق تخلف» را افزایش می‌دهند. فردا که مصادیق تخلف اعتراض به عملکرد مسئولین را هم شامل شد، دیگر کسی جرات دارد حرف بزند، مطالبه کند، مسئولین را نهی از منکر کند! کوچکترین اعتراضی، مساوی با بسته شدن خدمات اجتماعی خواهد بود. 🔸 آنها می‌دانند که کسی به این موضوع تن نمی‌دهد، پس برای اجرای نرم این سیستم غیرالهی، از موضوع مقدسی مانند حجاب شروع می کنند تا جلوی اعتراض مذهبیون را بگیرند. ✍ حمزه شکریان @dadshahr_iranian

♨️ اجرای سیستم اعتبار اجتماعی به معنی «مرگ مطالبه‌گری» از مسئولین خواهد بود. بنده با اجتماع مقابل مجلس مخالف بودم، نه آنکه امر حجاب را باید رها کرد یا اینکه وضعیت عفاف و حجاب، وضعیت درستی است. 👈 هدف این تجمع، تسریع در تصویب قانون جدید عفاف و حجاب بوده است. قانونی که مقدمه اجرای «سیستم اعتبار اجتماعی» است. 🔸 این مخالفت‌های ما با #سیستم_اعتبار_اجتماعی، به معنی مخالفت با تکنولوژی و اصل هوشمندسازی نیست. 👈 اگر تکنولوژی در خدمت دستگاه قضا باشد و پس از رسیدگی قضایی، صرفا در زمان شناسایی «مجرم» به کار رود، قطعا مطلوب است. اما وقتی دستگاه قضا کنار گذاشته می‌شود، حکم «حرام الهی» در حد یک «تخلف اجتماعی» پایین آورده می‌شود، مسئول دولتی متصدی جریمه افراد می‌شود، قطعا با نتیجه‌ی نامطلوب مواجه خواهیم شد. 🔹 قطعا امروز با #بحران_سازی و #مماشات_عمدی در برابر موضوع عفاف و حجاب، احساسات مذهبیون را در برابر یک امر مقدس تحریک می‌کنند و پاسخ این احساسات را با یک «نوش داروی سمی» می‌دهند و فردا که این سیستم و حذف دستگاه قضا توسط مردم پذیرفته شد، «مصادیق تخلف» را افزایش می‌دهند. فردا که مصادیق تخلف اعتراض به عملکرد مسئولین را هم شامل شد، دیگر کسی جرات دارد حرف بزند، مطالبه کند، مسئولین را نهی از منکر کند! کوچکترین اعتراضی، مساوی با بسته شدن خدمات اجتماعی خواهد بود. 🔸 آنها می‌دانند که کسی به این موضوع تن نمی‌دهد، پس برای اجرای نرم این سیستم غیرالهی، از موضوع مقدسی مانند حجاب شروع می کنند تا جلوی اعتراض مذهبیون را بگیرند. ✍ حمزه شکریان @dadshahr_iranian