🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 ☀️ ما بچه‌هاتون رو حفظ ‏می‌کنیم ☀️ 🍃 استاد توکّل 🍃 ⏳ شما همه عزیزان ... همه یک دلهره دارید. این دلهره را همه‌ی ماها داریم. ‏هرکی فرزند داره، از عاقبت فرزندش واقعاً نگرانه. اگر اوضاع اینه، اگر ‏فساد اینه، اگر گناه اینطور در دسترس قرار گرفته، حالا من و تو سنمون رفته ‏بالا، شااااااید بعضی گناهان رو انجام نمی‌دیم؛ بچه‌های ما چی؟ اون‌ها چی؟ ‏‏... کی برای بچه‌ها خوف نداره؟ همه‌ی ماها خوف داریم. بعد از ما ‏سر بچه‌مون چی میخواد بیاد بالاخره؟ ...‏ ⏳ ‏«وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ ‏قَوْلًا سَدِيدًا» [نساء - 9] هر کسی از خود اولادی به یادگار میذاره اما خوف بر این اولاد ‏داره که کار به کجا منجر هست، خود این فرد «فلیتقوا الله» دنبال تقوا بره و ‏‏«قولاً سدیداً» توی کلامش صادقانه برخورد کنه. اگر کلام صادق شد، اگر تقوا ‏را مراعات کرد، ما بچه‌هاتون رو حفظ می‌کنیم. ... [اگر] از [عاقبت] ‏بچه‌هاتون می‌ترسید، شما مراعات کنید؛ به تقوای شما ما بچه‌هاتون رو حفظ ‏می‌کنیم.‏ 🔈 شب پنجم محرم الحرام 1442‏

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🏔 مبارزه كنید 🏔 🍃 استاد شهید مطهری 🍃 🔦 به جای اینكه افتخار كند اسم پسرش را حسین بگذارد، ... و ... و ... و ... می‌گذارد! به خدا تمام اینها مبارزه با اسلام است، میراندن اسلام است. شعارهای دین را زنده نگه دارید. یكی از شعارهای دین اسمهاست. 🔦 من نمی‌فهمم اینكه می‌گویند فلان اسم دِمُده شده، كهنه شده، یعنی چه؟ مگر اسم هم نو و كهنه دارد؟ ! چون اسم فلان كلفت فاطمه است، پس فاطمه اسم كلفتهاست! خیلی عجیب است! پس دیگر ما دیگر اسم دخترمان را فاطمه نگذاریم! 🔦 همین، خودش یك امر به معروف و نهی از منكر است. یك درجه‌ی امر به معروف و نهی از منكر این است كه مردم! بر فرزندانتان اسمهای اسلامی بگذارید. این امر به معروف است. مبارزه كنید با اسمهای غیر اسلامی. این نهی از منكر است. #نامگذاری #هویت_مستقل 📚 حماسه‌ی حسینی - جلد اول

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍁 تسليم آن هستيم 🍁 🍃 استاد میرباقری 🍃 🍕 طبق الگوی آن‌ها تغذیه می‌کنیم و جالب است که این الگو را پذیرفته و لذت می‌بریم؛ با اینکه ضررهايش را هم می‌دانيم، تسليم آن هستيم؛ در حقیقت ذائقه و زیبایی شناسی‌ها تغییر کرده‌اند. بدترين جور اين است که ترازوها جائرانه بسنجند؛ 🍕 يعنی آدم وقتی می‌خواهد بسنجد، جائرانه می‌سنجد؛ او به باطل وزن بیشتری می‌دهد، به حق هم وزن کمتر. در این صورت سخن گفتن از حق، بسیار مشکل است. الان درباره بسیاری از حقايق حتی نمی‌توان در جامعه موحدين هم سخن گفت؛ چون جور، ترازوها را تغيير داده است. #حلال_و_طیب_بخوریم #هویت_مستقل mirbaqeri.ir

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 استاد میرباقری 🍃 🐾 غربی‌ها برای سگ‌هایشان هم آشپزخانه دارند؛ این‌ها واقعیت‌های این دنیاست. این واقعیت‌ها در گذشته تعجب آور بود ولی امروزه وقتی رئیس جمهور آمریکا وارد کاخ ریاست جمهوری می‌شود، پیش از هر اقدامی ابتدا سگ خود را انتخاب می‌کند؛ 🐾 این نشان از شرافت سگ در این نظام دارد؛ یعنی آدم را طوری مسخ کرده‌اند که هویتش با سگ نجس العین یکی شده است؛ روحش همان روح حیوان است و با یکدیگر مأنوس می‌شوند و زندگی می‌کنند؛ براساس آمارها حدود هشتاد درصد از زنان آلمانی زندگی با سگ را به زندگی با فرزندشان ترجیح می‌دهند. #هویت_مستقل mirbaqeri.ir

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 شیخ عباس قمی 🍃 🍲 [شیخ علی محدث زاده رحمة الله علیه] فرمودند: پدر ما آقای شیخ عباس قمی رسمش این بود که هر روز که سفره‌ی نهار انداخته می‌شد، ما بچه‌ها که می‌نشستیم، یک حدیث کوتاه قرائت می‌کرد 🍲 و می‌فرمود که تا فردا ناهار آن را حفظ کنید و این همه احادیثی که حفظ هستم و در بالای منبر می‌گویم، این‌ها همان حدیث‌هایی است که من در آن ایام حفظ کردم. #الگوی_تربیتی 📚 پندهای سعادت - ص 378

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🎖 بابای مومن 🎖 🍃 استاد میرباقری 🍃 🏔 چقدر آدم خوب و مهم می‌شود كه با غصه امام غصه بخورد با شادی امام شاد شود. آدم باید خیلی بزرگ شود كه غصه‌های امیرالمومنین باعث شود او غصه بخورد. دیدید وقتی طفل بازی می‌كند پدر هزار دردسر دارد طفل نمی‌فهمد چون در این وادی نیست 🏔 وقتی بزرگ‌تر می‌شود روحش بزرگ می‌شود كم كم با غصه‌های پدر مانوس می‌شود. امیرالمومنین همه غصه‌هایش و همه شادی‌هایش خدایی است آدم باید آنقدر بزرگ شود كه با امیرالمومنین غصه بخورد و با ایشان شاد شود. این آدم مومن است. mirbaqeri.ir

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 ✨ محفوظ می‌ماند ✨ 🍃 استاد حائری شیرازی 🍃 💗 در خانه‌ای که محبت اهل بیت علیهم السلام باشد، دیگر فرزند انحراف پیدا نمی‌کند. وقتی بچه را به اهل بیت علیهم السلام مرتبط کردید، او محفوظ می‌ماند. ما این گروهک‌های ضدانقلاب را دیدیم که اول چیزی که از آنها گرفته بودند، محبت اهل بیت علیهم السلام و گریه‌ی بر ایشان بود. 💗 ... حلال و حرام را، معصیت و ثواب را، آن چشم باطنی درک می‌کند. از این جهت، کسی که بر اهل بیت علیهم السلام گریه می‌کند، حالت روحانی‌اش قوی می‌شود و او را از دورن امر به معروف و نهی از منکر می‌کند ... همان‌طوری که شما در درون خود وجود این راهنما را احساس می‌کنید، بدانید که در درون فرزندتان نیز این راهنما هست و کار شما این است که راهنمای درونی او را تقویت کنید. 📚 تمثیلات اخلاقی - تربیتی / جلد دوم ص 130

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍁 رفقای سوپردولوکس 🍁 🍃 استاد قرائتی 🍃 💔 الآن تحصیل کردگان ما متأسفانه بعضی‌ها اینطور هستند که یک مهمان که می‌آید، می‌گویند: مامان از خانه بیرون نیا. تو لهجه محلی داری ... می‌ترسم بگویند: مادرت فلان لهجه را دارد. به پدر و مادرش می‌گوید: بیرون نیا، برای اینکه من جلوی رفقای سوپردولوکسم خوار می‌شوم. لهجه داشته باشیم، چه اشکالی دارد؟ 💔 پدر و مادرمان را از پهلوی مهمان دور می‌کنیم برای اینکه به مهمان بگوییم پدر و مادر من مثلاً امروزی هستند. قدیمی نیستند. اگر درس و دانشگاه آدم را تا اینجا برساند که ارزش چندان ندارد. ارزش به علم این است که آدم هرچه باسوادتر می‌شود، ادبش نسبت به خدا و پیغمبر و همسایه بیشتر باشد. امام سجاد می‌گوید: خدایا هرچه عزیزتر شوم، تواضع من بیشتر شود (۲۱-۲-۱۳۹۸). #هویت_مستقل #استدلال_تربیتی gharaati.ir

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 استاد میرباقری 🍃 🌍 برخی می گفتند: چین دو میلیارد جمعیت را اداره می کند ولی شما نمی توانید هفتاد میلیون نفر را اداره کنید! در پاسخ گفتم: اگر دو میلیون گوسفند را به یک چوپان بدهند، آن ها را اداره می کند ولی اگر چهار انسان را به ده نفر بدهید، نمی توانند آن ها را اداره کنند؛ آدم است! وقتی بشر را به گوسفند تبدیل کردید، دو میلیارد نفر هم که باشند، اداره می شوند؛ ولی مدیریت انسانی که تهی نیست، یک مدیریت متفاوت است. 🌍 علت سختی کار انبیا علیهم السلام همین است؛ آن ها نمی‌خواستند انسان‌های تهی را مدیریت کنند. آن ها می‌خواستند انسان را به کرامت برسانند و انسان کریم را مدیریت کنند. آیا کل تمدن غرب می‌تواند فردی مثل سلمان فارسی را مدیریت کند؟! قطعاً نمی‌تواند. مگر الان غرب همه توان خود را به کار نگرفته و با تمام وجود نمی‌خواهد جمع کوچک انقلابیون شیعی بسیجی را نابود و مدیریت کند؟! هنر، صنعت، رسانه و همه امکانات خود را به کار گرفته ولی آیا می‌تواند آن‌ها را مدیریت کند؟! آیا توانسته بحران انقلاب اسلامی را حل کند؟! این‌ها مدیریت‌پذیر نیستند. همان کسی که دو میلیارد جمعیت را مدیریت می کند، نمی تواند ده میلیون بسیجی را مدیریت کند؛ چون این‌ها با آن‌ها تفاوت دارند. mirbaqeri.ir

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 استاد حائری شیرازی 🍃 💚 بچه‌های خودت را وقتی تربیت می‌کنی حرف تو را گوش می‌کنند؛ اما باید به یاد داشته باشی که این بچه، بنده‌ی تو نیست؛ باید کاری کنی که این کار را برای تو انجام ندهد؛ برای خدا انجام بدهد ... و اگر فرزند فقط به نیت رضای پدر این کار را بکند، و عادت کند، کوچک بار می‌آید. 💚 باید بنشیند با بچه‌اش صحبت کند که «پسرم نماز خواندی برای چه خواندی؟ بعد یادش بدهد که آن کسی که به من و تو چشم داد، گوش داد، دست و پا داد، زبان داد، به ما علاقه دارد؛ خوشش می‌آید صدای ما را بشنود و ما را مورد نوازش و لطف قرار دهد. 💚 به ما گفته بیایید با من حرف بزنید؛ ما هم در این ساعت معیّن می‌آییم با او صحبت می‌کنیم؛ رو به او می‌کنیم». شما باید قصد قربت را در بچه‌ها ایجاد کنید که وقتی دارند کاری انجام می‌دهند، واقعاً رضای خدا در نظرشان باشد. #الگوی_تربیتی #استدلال_تربیتی 📚 تمثیلات اخلاقی - تربیتی / جلد اول ص 114

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🌀 مغز بچه‌های ما 🌀 ☀️ امام خمینی ☀️ 🎧 موسیقی تضعیف می‌کند روح انسان را. موسیقی اسباب این می‌شود که انسان از استقلال فکری می‌افتد. نصف کار رادیو تلویزیون [در زمان طاغوت] قضیه موسیقی بود؛ یا نمایش دادن یک صحنه‌هایی که جوانهای ما را به فساد می‌کشید. یک کارهایی بکنید که موسیقی را ترکش کنید. 🎧 شما خیال نکنید که موسیقی یک چیزی است برای یک مملکت مترقی. موسیقی خراب می‌کند دِماغ بچه‌های ما را؛ مغز بچه‌های ما را فاسد می‌کند. دائماً تو گوش یک جوان موسیقی باشد، این دیگر به کار نمی‌رسد؛ این دیگر نمی‌تواند فکر جدی بکند. (بیانات در جمع کارکنان سازمان صدا و سیما ۲۸ تیر ۱۳۵۸)

🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 استاد حائری شیرازی 🍃 💡 نصیحت کردن، زمان مخصوص دارد. انسان اگر در وقت مخصوص و مناسبی نصیحت کرد، این نصیحت اثر دارد. 💡 اگر بی‌موقع بود، اثری ندارد. وقتی فرزندتان به شما اعتماد دارد، او را نصیحت کنید؛ 💡 نه اینکه وقتی به شما بدبین است؛ چون در آن هنگام، بدبینی او نمی‌گذارد که نصیحت شما را بپذیرد. 📚 تمثیلات اخلاقی - تربیتی / جلد دوم ص 112