وقتی بازداشت یک زن زورگیر سوژه رسانه های معاند میشود!! واقعیت را در کلیپ بالا ببینید 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

🔰چین نفت ایران رو نمیخره! 📌به تازگی یکی از رسانه‌ای اقتصادی در داخل مدعی شده به دلیل شرایط تحریمی ایران، حتی چین در ارتباطات با ایران احتیاط می‌کند؛ در این ویدئو به بررسی تحلیلی و سندی این مطلب پرداختیم 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

🎥فیلم سخنرانی کامل مرحوم آیت اله طالقانی در مورد حجاب 📌ضد انقلاب سالها این سخنان مرحوم طالقانی را سانسور و حتی تقطیع میکردند. 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

🎞 👌در ۱/۵ دقیقه، ضمن تعریف واقعیت و حقیقت انسان، با ارائه‌ی یک برهان زیبایی، خدا و معاد را اثبات کرد... 🌸بفرستید برای هرکسی که براتون عزیزه و داشتن اعتقادات محکم او به ارکان دین براتون مهمه... 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

آمارها از کاهشی شدن تورم در ماه‌های آینده خبر می‌دهند 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

تکذیب ساخت مسکن ۲۵متری در تهران/شهرداری: پروانه‌ ساختی صادر نشده و نخواهد شد 👤 سخنگوی شهرداری تهران: 🔹در منطقه ۱۹ و در هیچ منطقه‌ای از شهرداری تهران پروانه ساخت هیچ واحد مسکونی با متراژ ۲۵ متر صادر نشده و نخواهد شد. 🔹اساسا موضوع ساخت میکروآپارتمان ۲۵متری در تهران، برخلاف ضوابط صریح طرح تفصیلی است. 👤 «هادی عباسی»، قائم‌مقام وزیر راه و شهرسازی: 🔺دولت نه‌تنها با ساخت مسکن کوچک‌مقیاس موافق نیست، بلکه مخالف ساخت چنین واحدهای مسکونی است. زیرا عدم‌تناسب متراژ با نیاز خانواده آسیب‌های گسترده‌ اجتماعی برجا خواهد گذاشت. 🔺ساخت واحدهای مسکونی کوچک‌مقیاس ۲۵متری به‌هیچ‌عنوان در دستور کار وزارت راه و شهرسازی نیست و واحدهای مسکونی در نظر گرفته شده در نهضت ملی مسکن، تماما از استانداردهای شهرسازی در حوزه سرانه مورد نیاز خانواده پیروی می‌کند. 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

💥مگه در قرآن نیومده نماز انسان را از زشتی و منکر باز می‌دارد، پس چرا بعضی از نماز خوان‌ها گناه و معصیت هم می‌کنند؟ 💥 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم را بشنوید 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

👌جواب کوبنده به یکی از نزدیکان عبدالحمید در توییتر 🔸خیلی از مقایسه های ایران با کشورهای حاشیه خلیج همین اشتباه رو دارند 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

📄 چرا در قرآن حرفی از آناناس و موز و دایناسور و برف نیومده ؟ 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

توضیحی در مورد #تفاوت_دیه_جنین_پسر_و_دختر ⁉️ متن شبهه👇👇👇 جدیدا در فضای مجازی، این موضوع که دیه جنین پسر دو برابر جنین دختر است، بسیار سروصدا کرده و برخی به اصطلاح روشنفکران (ولی درواقع یک سری متعصب اسلام ستیز) از آب گل آلود ماهی میگیرند و میگویند اسلام تبعیض جنسیتی قائل میشود. میشود توضیح دهید که در پاسخ به این سوال دو برابری دیه جنین پسر نسبت به جنین دختر است چه باید گفت ✅ پاسخ 👇👇👇 1⃣مساله تفاوت دیه جنین دختر و پسر ، هیچ ارتباطی با مساله تبعیض جنسیتی و مثلا برتری پسران بر دختران ندارد ، بلکه به عکس ، آموزه های دینی برای فرزندان دختر ، جایگاه رفیع و والایی قائل شده اند و پیشوایان بزرگ اسلام ، با کسانی که به فرزندان دختر با دیده تحقیر و ذلت نگاه می کردند ، بر خورد می کردند . 🔺پیامبر گرامی فرمود ؛ « چه خوبْ فرزندانى هستند دخترانِ با حجاب! هر كس يكى [از آنها] داشته باشد، خداوند، آن را براى وى پوششى از آتش [دوزخ‏] قرار مى‏ ، دهد و هر كس دو تا داشته باشد، خداوند، به خاطر آنان، او را وارد بهشت مى‏ سازد و اگر سه دختر يا مانند آن خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه [ى استحبابى‏] را از او برمى‏ دارد. » « نِعمَ الوَلَدُ البَناتُ المُخَدَّراتُ، مَن كانَت عِندَهُ واحِدَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ سِتراً لَهُ مِنَ النّارِ، وَ مَن كانَت عِندَهُ اثنَتانِ أَدخَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا الجَنَّةَ، وَ إِن كُنَّ ثَلاثاً أو مِثلَهُنَّ مِنَ الأخَواتِ، وَضَعَ عَنهُ الجِهادَ وَ الصَّدَقَةَ. » 📚مکارم الاخلاق ، ص 219 _ بحار الانوار ، ج 101 ص 91 🔺مردى در خدمت پيامبر گرامی بود كه خبر به دنيا آمدن فرزندش را به او دادند. رنگش دگرگون شد. پيامبر ص فرمود ؛ « تو را چه شد؟ عرض كرد: خير است. پيامبر فرمود: بگو. عرض كرد: وقتى از خانه بيرون آمدم همسرم درد زايمان داشت و حالا برايم خبر آوردند كه دختر زاييده است. پيامبر فرمود: سنگينى‏ اش بر روى زمين است و سايه‏ بانش آسمان و روزى دهنده‏ اش خدا و او يك دسته گل است كه تو او را مى‏ بويى. » « اتِيَ رجُلٌ وهُو عِندَ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فاخبِرَ بمَولودٍ أصابَهُ فتَغَيَّرَ وَجهُ الرّجُلِ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله: مالَكَ؟ فقالَ: خَيرٌ، فقالَ: قُلْ، قالَ: خَرَجتُ والمَرأةُ تَمخَضُ فاخبِرتُ أ نّها وَلَدَت جارِيَةً، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله: الأرضُ تُقِلُّها، والسَّماءُ تُظِلُّها، واللَّهُ يَرزُقُها، وهِي رَيحانَةٌ تَشَمُّها » 📚الکافی ج 6 ص 5 🔺امام صادق عليه السلام به جارود بن منذر فرمود ؛ « شنيده‏ ام از اينكه دخترى برايت‏ زاده شده است ناراحتى! از او به تو زيانى نمى‏ رسد، گل خوشبويى است كه مى ‏بويى و روزيش هم تضمين شده است، پيامبر خدا داراى چند دختر بود » «بلَغَني أ نّهُ وُلِدَ لكَ ابنَةٌ، فتَسخَطها؟ وما علَيكَ مِنها! رَيحانَةٌ تَشَمُّها وقَد كُفِيتَ رِزقَها، و (قَد) كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله أبا بَناتٍ. » 📚همان ، ص 6 👌و در نقل دیگر آمده است ؛ « خداوند به دختران ، مهربانتر است ، نسبت به پسران » « إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى الْإِنَاثِ أَرَقُّ مِنْهُ عَلَى الذُّكُور »❤️ 📚وسائل الشیعه ، ج 21 ص 367 🔺بنابراین ، اگر تفاوت دیه ای هم در مورد جنین و نوزاد دختر و پسر است ، فلسفه و وجه دیگری دارد و هیچ گونه تبعیض جنسیتی در این زمینه وجود ندارد . 🔸ادامه در پست زیر👇 👇👇👇 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

🔸ادامه پست بالا 👆👆🔻👇 2⃣در رابطه با تفاوت دیه جنین دختر و پسر ، در فتوای فقیه بزرگ ، مکارم شیرازی ، چنین آمده است ؛ 🔺« هرگاه تنها نطفه باشد بيست مثقال شرعى طلا (20 دينار) و اگر به صورت خون بسته شده باشد چهل مثقال (40 دينار) و اگر مضغه باشد شصت مثقال (60 دينار) و اگر به صورت استخوان باشد بدون گوشت هشتاد مثقال (80 دينار) و اگر جنين كامل باشد و هنوز روح و حركت نداشته باشد صد مثقال طلا (100 دينار) و اگر روح در آن دميده شده باشد هزار مثقال (1000 دينار) در مذكر و پانصد مثقال (500 دينار) در مؤنث است (منظور از مثقال شرعى هيجده نخود است كه سه چهارم مثقال معمولى است). » 🔺« در صورتى كه جنين كامل شده و روح در آن دميده نشده ديه آن صد دينار است و فرقى ميان مؤنث و مذكّر نيست و اگر روح در آن دميده شده باشد در مذكر هزار دينار و در مؤنث پانصد دينار و در مواردى كه مشكوك باشد هفت صد و پنجاه دينار است. » 📚استفتاءات جدید ، مکارم شیرازی ، ج 1 ص 402 🔺این فتوا ، برگرفته از روایت امام صادق ع است که فرمود ؛ « دیه جنین به پنج قسمت است ، یک قسمت برای نطفه است که بیست دینار می باشد ، و برای علقه ، دو قسمت که چهل دینار می باشد ، و برای مضغه سه قسمت که شصت دینار می باشد ، و برای استخوان ، چهار قسمت که هشتاد دینار می باشد ، و وقتی جنین کامل شود ، صد دینار است ، وقتی که روح در جنین بدمد ، پس دیه اش هزار دینار است ... در صورتی که پسر باشد و اگر دختر باشد ، پانصد دینار است و اگر زن کشته شود و حامله باشد ، به گونه ای که معلوم نباشد ، فرزندش پسر است یا دختر ، پس دیه فرزند او ، نصف دیه پسر و نصف دیه دختر است ... » « ... فَإِذَا أُنْشِئَ فِيهِ الرُّوحُ فَدِيَتُهُ أَلْفُ دِينَارٍ.... ٍ إِنْ كَانَ ذَكَراً وَ إِنْ كَانَ أُنْثَى فَخَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ وَ إِنْ قُتِلَتِ الْمَرْأَةُ وَ هِيَ حُبْلَى فَلَمْ يُدْرَ أَ ذَكَراً كَانَ وَلَدُهَا أَوْ أُنْثَى فَدِيَةُ الْوَلَدِ نِصْفَانِ نِصْفُ دِيَةِ الذَّكَرِ وَ نِصْفُ دِيَةِ الْأُنْثَى ... » 📚الکافی ج 7 ص 343 🔺بنابراین ، تفاوت دیه از زمانی است که روح دمیده می شود . 👌در رابطه با چرایی تفاوت دیه مرد و زن و به تبع ، تفاوت دیه جنین پسر و دختر ، نص صریحی از بیانات اهلبیت علیهم السلام به ما نرسیده است ، اما برای ما یقینی است که این حکم بر پایه علل و مصالحی است ، اگر چه آن علل دقیقا برای ما روشن نباشد ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ 🔺« از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می دانیم که تمام افعال و اوامرش از روی حکمت است ، اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد » 📚بحار الانوار ج 52 ص 91 🔺برخی ، یک تحلیل معقولی در این رابطه ارائه می دهند و می گویند ؛ « زن و مرد از نظر انسانيت يكسان مى‌باشند، و آيات قرآنى و احاديث اسلامى بر اين گواهى مى‌دهند، و حتى سوره كاملى به نام سورۀ نساء دربارۀ او نازل شده است، بنابراين ديه، بيانگر ارزش كالاى از دست رفته نيست، بلكه جبرانگر خسارت اقتصادى است كه بر خانواده وارد شده است و در نظام اسلامى هزينۀ زندگى بر دوش شوهر سنگينى مى‌كند، و با از بين رفتن او، خسارت اقتصادى بيشترى بر زندگى خانواده وارد مى‌شود، تا با از رفتن زن. 🔺 در نظام اسلامى مرد برون سالار است و بايد تلاش كند تا وسيلۀ زندگانى خانواده را فراهم سازد و زن، خانه سالار است كه بايد به تنظيم امور داخلى بپردازد تا با هماهنگى اين دو نيرو، صميمت بر خانواده حاكم باشد. اكنون سؤال مى‌شود با مرگ و يا قتل كدام يكى از اين دو خسارت اقتصادى بيشترى بر بازماندگان وارد مى‌شود تا با تشريع مقدار ديه، اين خسارت به گونه‌اى جبران گردد؟ ناگفته پيداست با از بين رفتن مرد. اينجاست كه بايد قوانين حاكم بر خانواده به صورت يك مجموعه و منظومه مورد مطالعه قرار گيرد، نه به صورت فردى و تكى. » 📚 پژوهشی در دیه انسان ، سبحانی ، ص 33 🔺بر اساس این تحلیل ، وجه تفاوت دیه جنین پسر و دختر هم روشن می شود ، زیرا جنین پسر ، بالقوه نان آور خانواده بود و اگر می ماند ، می توانست کمک کار خانواده باشد و چرخه اقتصادی خانواده را به گردش درآورد ، بر خلاف جنین دختر که وظیفه ای در رابطه با نان آوری در آینده بر دوشش نبوده است ، بنابراین ، از بین رفتن جنین پسر و دختر از نظر استعداد و قوه کارکرد اقتصادی در آینده ، برابر نیست و بر همین اساس ، در دیه آن دو نیز ، تفاوت هایی می باشد تا جبران خسارت استعدادی و بالقوه آینده باشد ، البته ممکن است ، علل دیگری نیز در این حکم منظور شده باشد که برای ما روشن نباشد ، اما هر چه باشد ، این تفاوت به معنای تبعیض جنسیتی و برتری جنس مرد بر زن نمی باشد . 👇👇👇 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat

پاسخی دیگر ⁉️ شبهه 👇👇👇 چرا دیه‌‌ی جنینی که جنسیت آن مشخص نیست از دیه‌ ی دختر بیشتر است؟ ✅ پاسخ 👇👇👇 🔶 اول: اینکه دیه پسر دو برابر دختر است حرفی نیست اما اختلاف در دیه‌ی جنین است در دیه‌ی جنین هم تا قبل از دمیده شدن روح یکی است و فرقی بین دختر و پسرش نیست. 🔻 اما بعد از دمیده شدن روح دیه جنین پسر دو برابر دختر است. 🔷 دوم: تا اینجا قبول اما چرا دیه‌ی جنین نامشخص باید از دیه‌ی جنین دختر بیشتر باشد؟ 🔻 چون آن جنین نامشخص یا پسر بوده که دیه‌ی آن 1000 دینار است یا دختر بوده و دیه‌ی آن 500 دینار است ولی الان نمی‌دانیم پسر بوده یا دختر اگر فرض را بر پسر بگذاریم و 1000 دینار از دیه‌ی دهنده بگیریم و به ورثه بدهیم ولی در واقع دختر بوده اینجا 500 دینار اضافه از دیه‌ دهنده گرفتیم و حق او را ضایع کردیم. 🔻 اگر فرض را بر دختر بگذاریم و 500 دینار از دیه دهنده بگیریم و به ورثه بدهیم ولی در واقع جنین، پسر بوده باشد اینجا 500 دینار از حق ورثه ضایع کرده‌ایم. 🔻 پس برای اینکه حق کسی ضایع نشود امام صادق علیه السلام می‌فرماید: دیه دهنده نصف دیه‌ی پسر یعنی 500 دینار و نصف دیه‌ی دختر یعنی 250 دینار که می‌شود 750 دینار را به ورثه می‌دهد تا حق دو طرف ضایع نشود. 🔻 در واقع عدالت رعایت شده است چون اگر پسر بوده باشد ورثه 250 دینار ضرر کرده است و اگر دختر بوده باشد دیه دهنده 250 دینار ضرر کرده است و این بهترین و با عدالت‌ترین راه است. 👇👇👇 🚨 کانال تخصصی ضد شایعات: @zshayeat