eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
1هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
271 ویدیو
22 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
🥀 امام خمینی ره، دل آرامِ اعصار! ✍️زهرا سعادت چهاردهم خرداد برای ملت ایران،تصویر تلخ گریه ی یتیمانه ی دنیای آزادگی در غم فراق بزرگمردی است که سایه مردانگی و تدبیرش تا همیشه تاریخ بر سر میهن سرفرازمان باقی و جاودان است! مردی که ملتی هنوز داغ جراحت فقدانش را بر دل داشته و مدیون استقامت سرو قامتِ مرزبان حماسه و ایثارند! معمار کبیر انقلاب اسلامی که با در هم پیچاندن تومار پلید حکومت بی ریشه پهلوی،معادلات جهانی را تغییر داده و با بینش سیاسی و درک عمیق رویدادهای جهان،اندیشه ی بر پایه منطق دین را احیاء نموده و گفتمان ترقّی آزادیخواهانه ای را در دنیا تبیین و پایه گذاری نمودو با قدرت الهی استکبار ستیزانه در برابر قدرتهای پوشالی آن دوران،نماد مقاومت در جهان اسلام گردید! امام خمینی ره با پشتوانه مبارزاتی که اوج آن قیام ۱۵ خرداد و کشیدن خط بطلان بر تز بی اساس جدایی دین از سیاست بود با سیاستمداری نواندیشانه بنیانگذار نظام مردم سالار مبتنی بر تعالیم اسلام در تاریخ و "حقیقت همیشه زنده" شد! علمدار غیرتمند قیام خونین و سرنوشت ساز ۱۵خرداد۴۲،با قلبی مطمئن و دلی آرام به سوی جایگاه ابدی بهشتی عروج نموده و در تمام اعصار و درمیان همه نسلهای مردمان آزاد اندیش،ستایش ماندگاری را برانگیختند! @AFKAREHOWZAVI
. از امام خمینی (رحمة الله علیه) بگو ✍م* صالحی امام خمینی(رحمة الله علیه) نماد قدرت، قاطعیت، شجاعت و رهبری شایسته بود. قطعا اگر هر ملتی بخواهد بر حکومت فاسد خود چیره شده و آن را بر کنار کند باید غیرتی به مانند غیرت ایرانیان داشته و همچنین رهبری شایسته و شجاع به مانند امام خمینی (رحمة الله علیه) داشته باشد. این رهبر بزرگ در چنین روزی به پیش خدا رفت و قطعا این روز برای همه ما ایرانیان غمی عظیم به بار می آورد. @AFKAREHOWZAVI
. استاد از نگاه شاگرد  من كه قریب دوازده سال در خدمت این مرد بزرگ[حضرت امام خمینی(رحمة الله علیه) ] تحصیل كرده‌ام، باز وقتی كه در سفر اخیر به پاریس به ملاقات و زیارت ایشان رفتم، چیزهایی از روحیه او درک كردم كه نه فقط بر حیرت من، بلكه بر ایمانم نیز اضافه كرد. وقتی برگشتم، دوستانم پرسیدند چه دیدی؟ گفتم چهار تا «امَنَ» دیدم: 1⃣ امَنَ بِهَدَفِه:  به هدفش ایمان دارد. دنیا اگر جمع بشود نمی‌تواند او را از هدفش منصرف كند. 2⃣ امَنَ بِسَبیلِه: به راهی كه انتخاب كرده ایمان دارد. امكان ندارد بتوان او را از این راه منصرف كرد. شبیه همان ایمانی كه پیغمبر به هدفش و به راهش داشت. 3⃣ امَنَ بِقَولِه: در میان همه‌ی رفقا و دوستانی كه سراغ دارم احدی مثل ایشان به روحیه‌ی مردم ایران ایمان ندارد. به ایشان نصیحت می‌كنند كه آقا كمی یواش‌تر، مردم دارند سرد می‌شوند، مردم دارند از پا در می‌آیند. می گویند نه، مردم این‌جور نیستند كه شما می‌گویید، من مردم را بهتر می‌شناسم؛ و ما می‌بینیم كه روز به روز صحت سخن ایشان بیشتر آشكار می‌شود. 4⃣و بالاخره بالاتر از همه امَنَ بِرَبِّه: در یك جلسه‌ی خصوصی ایشان به من می گفت: «فلانی! این ما نیستیم كه چنین می كنیم، من دست خدا را به وضوح حس می كنم». آدمی كه دست خدا و عنایت خدا را حس می‌كند و در راه خدا قدم بر می دارد خدا هم به مصداق «اِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْكُمْ» بر نصرت او اضافه می كند. یا آن‌چنان كه در داستان اصحاب كهف مطرح می شود، قرآن می‌گوید آنها جوانمردانی بودند كه به پرودگارشان ایمان آوردند و به او اعتماد و تكیه كردند، خدا هم بر ایمان‌شان افزود؛ آنها برای خدا قیام كردند و خدا هم دل‌های آنها را محكم كرد. این‌چنین هدایت و تأییدی را من به وضوح در این مرد می‌بینم. او برای خدا قیام كرده و خدای متعال هم قلبی قوی به او عنایت كرده است كه اصلاً تزلزل و ترس در آن راه ندارد.» *شهید آیت الله مطهری(رحمة الله علیه) آینده انقلاب اسلامی ایران، ص21 الی 23‌ @AFKAREHOWZAVI
. تمدن سازی، فلسفه استکبارستیزی ✍زینب نجیب [1] یکی از تحوالاتی که امام در مردم ایجاد کرد تحولی بود که در نگاه به دین ایجاد شد. تا آن روز، نگاه مردم به دین، حداقلی بود؛ یعنی دامنه‌ی دین به مسائل شخصی محدود می‌شد و دین نسبت به انسان رسالت دیگری نداشت. «یک‌عدّه‌ای از قرن‌ها پیش، سعی کردند اسلام را از زندگی، از سیاست، از مدیریت جامعه هرچه می‌توانند دور کنند و منحصرش کنند به مسائل شخصی؛ مسائل شخصی را هم یواش‌یواش محدود کنند به مسائل قبرستان و قبر و مجلس عقد و از این حرف‌ها؛ نه اسلام آمده است که «الّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله»؛ فقط هم اسلام نیست؛ همه‌ی پیغمبران همین‌جورند. ادیان الهی آمده‌اند برای اینکه در جامعه پیاده بشوند، در جامعه تحقّق واقعی پیدا کنند؛ این باید اتّفاق بیفتد. یکی از مهم‌ترین آرمان‌ها این است». (بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان ۱۳۹۴ /۰۴/۲۰) و امام با تحولی که در افکار ایجاد کرد باعث شد تا دین با رسالت اصلی خود نزد آحاد مردم «بازتعریف» شود و آن رسالت چیزی نبود جز «انسان‌سازی باهدف جامعه سازی و جامعه سازی باهدف تمدن سازی». تمدنی که مزین می‌شود به اسلام، آرمانی است که اوصاف و ویژگی‌هایی دارد و اهدافی را دنبال می‌کند؛ که این اهداف بر اساس یک جهان‌بینی خاص و بر اساس مبانی انسان‌شناسی خاص و در یک‌کلام بر اساس مبانی معرفت‌شناسی خاصی پایه‌گذاری می‌شود و جامعه‌ای را شکل می‌دهد که غایتش احیای «تفکر اسلام سیاسی» است. [2] این رسالت نه‌فقط در زمان انقلاب اسلامی بلکه از ابتدای بعثت رسول اکرم وجود داشت و دل‌های مشتاق، ذهن‌های آماده و ایمان‌های راسخ، همیشه در تلاش برای احقاق آن بودند و اولین بارقه‌های ظهور چنین آرمانی در مدینه و توسط دستان مبارک پیامبر تحقق یافت. درواقع اسلام سیاسی خود را در قالب تمدن اسلامی و مبارزه با استکبار نشان داد.«اوج تمدّن اسلامی در قرن‌های چهارم و پنجم (بود) که ازلحاظ علمی سرآمد شد و بزرگان، علما، محقّقین، فلاسفه، دانشمندان مادّی در دنیای اسلام به وجود آمدند و دنیا را توانستند پیش ببرند که بسیاری از این پیشرفتهای امروزِ غربی‌ها مرهون آن حرکت است». (بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۱/ ۵ /۹۵) امروز وظیفه امت اسلامی همین است که مثل خود اسلام و مثل خود پیغمبر، روحی در این دنیا بدمند و فضای جدیدی ایجاد کنند که این همان تمدن نوین اسلامی است. اکنون این روح با پیروزی انقلاب دمیدن گرفته و در حال گسترش است. آری روح توحیدی اسلام و انقلاب، یعنی؛ «عبودیّت خدا، یعنی چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهی و نواهی الهی قرار دادن؛ و [ثانیاً] اجتناب از طاغوت. طاغوت کیست؟ همه‌ی ظالمان، همه‌ی پادشاهان خبیث، در مثل امروزی همه‌ی رؤسای جمهور مثل این‌هایی که امروز در آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر هستند -این‌ها همان طواغیت‌اند- معنای اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آن‌ها دور کنی تا آلوده نشوی؛ معنایش این است که یک خطّی در مقابل خطّ توحید و خطّ عبودیّت الهی وجود دارد و آن، خطّ طاغوت است. کفر به طاغوت، همراه و ملازم باایمان بالله است؛ این، جهت بعثت انبیا است». (بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی 14/1/98) این همان معنای استکبارستیزی است که آزادی را به ارمغان می‌آورد. وقتی انسان موحد شد استکبارستیز هم خواهد شد و این دو لازم و ملزوم هم خواهند بود. 🔗متن کامل در صفحه نویسنده @AFKAREHOWZAVI
. من امام‌خمینی را دوست دارم ✍🏻مریم زارعی من امام‌خمینی را دوست دارم چون پیوند دهنده ی ایمان قلبی به حرکت جمعی بود. طوری با ایمانش در قلب ها نفوذ کرد که حرکتی عظیم ایجاد کرد. حرکتی که بعد از چهل و اندی سال هنوز هم انسان های روشن ضمیر را از شرق و غرب و جنوب و شمال زنده می کند. به نظرم او مظهر حی الهی بود قلب ها و جان ها را زنده میکرد. به قدری که حتی کسانی که او راندیدند و سال ها بعد از او به دنیا آمدند و زیست کردند از فکر او اندیشه او و مکتب او زنده می شوند. می فروشی گفت کالایم می است رونق بازار من ساز و نی است من خمینی دوست دارم چون که او هم خم است و هم می است و هم نی است (شعر از حضرت آقا) @AFKAREHOWZAVI
امام از زبان امام ✍چمن خواه ابعاد شخصیت امام‌خمینی( رحمت‌الله‌علیه)وسیع و متنوع است. امام خمینی، یک سرآمد همه جانبه، در نظام بشری سرآمد است. این خصوصیات در هیچکدام از سرآمدان تاریخ ما با هم جمع نشده است. نسل جدید این کشور و همه ما نیاز داریم که با ابعاد این شخصیت چند بعدی آشنا شویم. امام در دانش های دینی، ایمان، استحکام شخصیت و قوت اراده سیاست ورزی انقلابی به ایجاد تحول در نظام بشری سرآمد است. هیچ کس نمی‌تواند امام خمینی ایران را نه امروز و نه در قرن‌های آینده را از حافظه تاریخی حذف کند. امام، در سه سطح کشور، امت اسلامی و جهان تحول بزرگ و بی سابقه به وجود آورد. امام در سطح کشور انقلاب اسلامی را به وجود آورد. انقلاب اسلامی، استبداد را به آزادی و بی‌هویتی این ملت را به هویت ملی و اعتماد به‌نفس تبدیل کرد. یک ملت چشم دوخته به دست اجانب را به نیروی ما می‌توانیم مجهز کرد. ما می‌توانیم کلید همه مشکلات است. این در پیشرفت و ادامه راه ما کمک خواهد کرد امام مردم‌سالاری را جایگزین یک ساخت سلطنتی و دست نشانده کرد. امام در سطح امت اسلامی، جریان بیداری اسلامی را به کار انداخت و حرکت انفعالی و بی‌تحرکی در جوامع اسلامی را به سمت نابودی کشاند. امت اسلامی امروز سرزنده تر و فعال‌تر از قبل است، هرچند در این زمینه باید بیشتر کار شود. امام، در سطح جهان فضای معنویت را در کشورهای جهان زنده کرد. معنویت در زیر لگدهای سیاست های ماده گرایی از بین رفته بود حرکت امام رنگ معنوی را در دنیا زنده کرد که با واکنش شدید قدرت ها مواجه شد. @AFKAREHOWZAVI
چاره درد سکوت یا...! ✍طیبه روستا اگر چاره‌ی دردهایمان سکوت است پس این همه واژه برای چه متولد شده‌اند؟؟ مدت‌ها پیش این جمله را نوشتم و امروز که به حضرت امام رحمت الله علیه و کار بزرگ‌شان فکر می کردم به یادم آمد. امام رحمت الله علیه در مسیر کمالش به باوری رسید و برای عقیده اش قیام کرد. شاید به نتیجه هم فکر نکرده بود اما در آن لحظات یقین داشت باید کاری که می داند درست است انجام بدهد؛ برای رهایی مردم، آزادی اسلام و ظهور. سکوت نکرد و واژه هایی که سال ها آموخته بودو به آن مومن بود، جاری کرد. امروز با خودم گفتم هر یک از ما اندوخته هایی داریم و اعتقادی. هر کدام ما یک خمینی کوچک، درون وجودمان پنهان است که باید قیام کند و از دل هایمان جاری شود تا اقیانوس ظهور متولد شود. و بی گمان چاره ی دردهایمان سکوت نیست. @AFKAREHOWZAVI
🔖من امام را دوست دارم؛ ✍آمنه عسکری منفرد چون او امام تحول‌های عظیم بود. او بود که معنای حقیقی «ما می‌توانیم» را در رگ و ریشه و خون ملت ایران جاری ساخت. او بود که با هویت بخشی به امت اسلامی، ملت را از دوره‌ی انفعال، ضعف و بی‌تحرکی به کنشگری و اثرگذاری تبدیل کرد. او بود که با دمیدن روح خودباوری و نفیِ از خود بیگانگی، زمینه‌های بازگشت به «مَنِ اسلامی» را در میان امت اسلام فراهم ساخت. او بود که با وامداری از دو عامل ایمان و امید، تحول‌های عظیم را در سطح کشور، در سطح امت و در سطح جهان برای طول تاریخ به وجود آورد. امام نگاهِ حداقلی به دین را برنتافت، پس چون پیامبران الهی، اسلام را برای همه‌ی عرصه‌های زندگی بشر در طول تاریخ می‌خواست. آری! او امامِ تاریخ اسلام بود، امامِ تحولاتِ عظیمِ تاریخی. @AFKAREHOWZAVI
به نامِ پروردگارِ روح‌الله 🔖 تعادلِ قوا ✍ گمنام این روزها، دلم دائم در پی توست. و به این فکر می‌کنم که الان در چه حالی هستی در خاطرم، تو را می‌یابم که جایی در آن بالاها به حالتی شبیه همین عکس، بر ارائک بهشتیِ برزخ تکیه زده‌ای و از پشت آن ابروهای پرپشت‌ات با لبخندی ملیح، به نتیجه‌ی دسترنج‌هایت نگاه می‌کنی. حالا دیگر آن غیرتی که در رگ‌هایت جوشید خیلی از جوان‌های منطقه را هم به خروش درآورده است؛ حتی اگر هنوز خیلی از حقائق را بلد نباشند. آنان بر وحشت از مرگ غلبه کرده‌اند و یادگرفته‌اند که آزادگی و کرامت، از زنده ماندن مهم‌تر است. دیگر یقین کرده‌اند که به قولِ خودت، دوران بن‌بست و ناامیدی و تنفس در منطقه کفر به‌سرآمده‌است. خیال شما راحت، آن نظم جهانی لعنت شده که نگرانش بودی، به‌هم‌ریخته‌است و نفَس مسیحایی تو، از دالان‌های زمان، گذشته و تاریخ را درنوردیده و بعد از سال‌ها، را در جهان برهم زده‌ای و نظم جدید جهانی که در خاطرت چیده بودی، درحال محقق شدن است. کاش بلد بودم بگویم و لفظ‌ها قدرتش را داشتند برسانند که چقدر دلم را ربوده‌ای... همیشه پیش خودم می‌گویم اگر پیرغلامِ اربابم، عظمتِ غیرتش و پولادین بودنِ یقینش اینطور معجزه می‌کند، پس‌ ای دل! دریاب ارباب را @AFKAREHOWZAVI