🔖انتظار، حرکت است یا سکون؟                        [۱].شعار پایداری و خط بطلان بر همه کفرها، نفاق‌ها و ظلم‌ها همان معنای «انتظار» است. تفسیرِ تَبَرِ ابراهیم برای پایان شرک، عصای موسی و بعثت حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه)، دلاوری‌های امام علی (علیه‌السلام)،  صلح امام حسن (علیه‌السلام)،  خون سرخ امام حسین (علیه السلام) در عاشورا و جاری شدن جریان امامت تا غیبت امام عصر و ظهور انقلاب، مقاومت و حماسه، انتظار هستند. انتظار یعنی در درون تاریکی‌ها و سردی‌ها، به دمیدن سپیده‌دمان چشم داشته باشی و به امیدِ طلوعِ خورشید زندگی کنی، در جهان آکنده از ستم و بیداد از شادمانیِ طلوعِ طلیعه‌ی جهانِ سرشار از دادگری لبریز شوی، در زیر سیلابِ خروشان تباهی و فساد برای لحظه‌ای قد خم نکنی، آغوشت را برای تیغِ برّان تهمت‌ها و آشوب‌ها باز کنی و گاه برای حفظ ایمان راسخ در مقابل فتنه‌گران با خون سرخت، شهادت را در آغوش بگیری. انتظار یعنی شعار شورآفرین منتظران، پایداری مقاومان، صلابت پیشگان، شیعیان و مهدی جویانِ تاریخ... [۲]. منتظران امام مهدی (علیه‌السلام) هم در طول تاریخ انتظار در طلب تحقق عدالت هستند، عدالتی که کمال بشریت را نوید می‌دهد؛ اما خود دعوت به حماسه، یک اقدام است. پس انتظار ظهور حماسه‌آفرین و حرکت‌زا است و با سکون مغایر است. «انتظار فرج، انتظارِ دستِ قاهرِ قدرتمند الهی ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسان‌ها سیطره‌ی ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند و انسان‌ها را بنده‌ی واقعی خدا کند. انتظار حرکت است، سکون نیست. انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام مهدی (علیه الصلوة و السلام) برای آن هدف قیام خواهد کرد آماده کردن. آن انقلاب بزرگ تاریخی برای آن هدف انجام خواهد گرفت و او عبارت است از ایجاد عدل‌وداد، زندگی انسانی، زندگی الهی، عبودیت خدا. این معنای انتظار فرج است.» (بیانات رهبر انقلاب در  ۸۷/۰۵/۲۷).  [۳].همچنین در احادیث و تعالیم اسلامی اهمیت ایمان در عصر غیبت امری بسیار مهم و سخت نامیده شده و منتظران مؤمن را دارای مقام و منزلت شمشیرزن در رکاب پیامبر دانسته‌اند. از این بالاتر این‌که پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه) آنان را برادران خود خوانده و از نظر خردمندی و بصیرت و اعتقاد و اخلاص مورد ستایش قرار داده است، چراکه آنان پیامبر را ندیده‌اند، هم‌عصرِ امام نیستند اما ایمان قوی دارند. امام صادق (علیه‌السلام) نیز در مورد آنان فرموده: «یاران مهدی مردانی هستند پولاددل و همه‌ی وجودشان یقین به خداست. مردانی سخت‌تر از صخره‌ها، اگر به کوه‌ها روی آورند آن‌ها را از جای برکنند، درفش پیروزگر آنان به هر شهر و پایتخت بیرون نهد، آن‌جا را به سکوت وادار سازد، گویی آن مردان عقابان تیز چنگال‌اند که بر مرکب‌ها سوار شده‌اند.آنان امام خود را در میان می‌گیرند و جان خویش را در جنگ‌ها پناه او می‌سازند. هر چه را اشاره کند با جان‌ودل انجام می‌دهند. آن‌ها چونان مشعل‌های فروزانند و دل‌های منور آنان بسان قندیل‌های نور در سینه‌هاشان آویخته است.» (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸). [۴].اما مهم این است باور کنیم «قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست. در روایات «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» است، به شدت امتحان می‌شوید، فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. قبل از ظهور مهدی موعود، در میدانهای مجاهدت، انسانهای پاک امتحان می‌شوند. در کوره‌های آزمایش وارد می‌شوند و سربلند بیرون می‌آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز نزدیکتر می شود. این، آن امید بزرگ است.» (بیانات رهبر انقلاب، ۳۰بهمن ۷۰). این ایمان و باور باید در جامعه اسلامی وجود داشته باشد و تا زمان ظهور هرروز پررنگ‌تر شود که در عصر غیبت نیاز به شناخت و بصیرت، استقامت و پایداری و پیروی از خط امامت و رهبری دارد و برای تحقق آن، تبیین و روشنگری اهداف و آرمان‌های امام و انقلاب ضروری است تا در سایه‌ی این شناخت، طبق وعده‌ی الهی حکومت زمین به دست بندگان صالح باشد.  «أنَّ الأرضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصالحون. حکومت زمین سرانجام به دست بندگان صالح خواهد افتاد.» (انبیا/ ۱۰۵). 🖋آمنه عسکری منفرد @ghalamnegaremonfared #جهاد_تبیین #میلاد_صاحب_الزمان #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به‌نام‌او مدرسه صالحات نوشتن برایم نفس کشیدن است، روزی که نمی‌نویسم، تنگی نفس دارم، قطعا حال خوبی هم ندارم، قطعا انرژی هم ندارم. اما امان از روزی که می‌نویسم... ◽◽◽ دعوت شدم برای یک جلسه یک ساعته درباره یادداشت نویسی علمی در مدرسه علمیه صالحات. مخاطب را نمی‌شناختم، رفتم و بعد متوجه شدم که بله، مخاطب من شده‌اند دخترانی دهه هشتادی با تاکید بر نیمه دوم دهه هشتاد. دخترانی که از سیکل آمده‌بودند حوزه. شور نوجوانی و متانت در هم پیچیده‌شده بود با شیطنتی ظریف که با آن ناآشنا نبودم. جلسه یک ساعت تمام ادامه داشت. بچه‌ها پایه یک و دو و سه بودند. پایه سه، عقب نشسته بودند و بزرگتری می‌کردند. بعضی از دخترها اصل را بر شیطنت گذاشته بودند ولی گاهی یک جمله، عجیب حواس‌شان را سمت جلسه برمی‌گرداند. برخی بی‌حوصله بودند و این را از نوع نشستن می‌فهمیدم. اما گوش اکثریت سمت صدا بود. جلسه پرسش و پاسخی شروع شد و کمی صحبت و در آخر هم بچه‌ها دورم را گرفتند. یکی از دخترها سوال می‌پرسید و دوستش از پشت موهایش را می‌بافت. یکی مو‌به‌مو می‌نوشت. یکی می‌نوشت و سوال می‌کرد. یکی از دخترها خوب گوش می‌کرد ولی خجالت مانع می‌شد به چشمان من نگاه کند، چشمانش را می‌دزدید و مثلا می‌نوشت. دختری هم نگران سفر خانواده‌اش به استرالیا بود که چگونه درسش را ادامه دهد؟ این همت و غصه برایم ستودنی بود. اراده تلاش برای نگارش را در دخترها دیدم. از سوال‌ها می‌شد حدس زد که برخی هم انگیزه پیدا کردند. هرچند که باید می‌گفتم: در ره منزل لیلی که خطرهاست ولی شرط اول قدم آن‌ است که مجنون باشی تمام سعی خودم را کردم بگویم منتشر کننده خوبی‌ها باشید. از خوبی شرایط تحصیل خود بگویید. از زیبایی‌ها بنویسید. نباید خوبی‌ها را در صندوقچه دل، نگه داشت. باید منتشر کرد تا دیگران هم از او بچشند، تا عطر خوبی فضای‌مان را معطر کند. 🖊فاطمه میری‌طایفه‌فرد #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

«میلاد ماه کامل» وقتی شعبان معظم به نیمه خود می‌رسد. قلوب مسلمین دو نیم می‌شود نیمی لبریز از شور و شعف و نیم دیگر، بغضی که از انتظار و دوری فشرده می‌شود. امشب تولد ماه شیعیان مهدی موعود عج است، آخرین وارث آسمان‌ها و زمین، برپا کننده عدل و عدالت، همان که پس از قدومش سرزمین‌ها سرسبز و پاکیزه می‌گردد. ای مولود سادات، امشب ملائک عرش را آذین بسته و درهای رحمت پروردگار گشوده می‌شود تا جشن میلاد آخرین منجی عالم بشریت نور و سرور بر دلهای آزادگان،محبان، مستضعفین و شیعیان نازل کند. خوشابحال عاشقان و دلدادگان تو، خوشابحال خادمان جمکران و ارادتمندان تو در جای جای جهان آنانی که برای ظهورت جان می‌دهند و آبروها گرو می‌گذارند. ای غائب از نظرها روزی خواهی آمد، اما ای‌کاش تا جوانم بدی رخ نشانم... اللهم عجل لولیک فرج ✍🏻سیده ناهید موسوی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

﷽ ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ ـ صرفه جویی آب به همین راحتی سادات حمیدی ‏شیراز ۳ روز است که بارانی است حدود ۱۲ ساعت با یک پلاستیک ۶ متری توانستیم ۳۰۰لیتر ‎#آب جمع کنیم اگر با همین سطح کوچک ‌از اول آب باران‌ جمع کرده بودیم حدودا ۲۰۰۰لیتر شده بود. پشت باممان حدود۱۸۰م است.به همین راحتی ۶۰۰۰۰ل آب هدر دادیم آب مصرف ۶_۷ ماه یک فرد ایرانی نتیجه : خوب است یک‌ طرحی اجرا شود در خانه ها مخزنی تعبیه شود و آب باران جمع شود و صافی نیز گذاشته شود که اگر گل آلودگی و ...هست تصفیه شود سپس برای مصرف غیر خوراکی مثل شستشو و آب دادن باغچه و ...مصرف شود. حساب کنید اگر این اتفاق فقط در شهر شیراز بیفتد که بسیار کم‌ باران است در یک بارندگی مثل بارندگی اخیر با احتساب به عنوان‌ مثال ۱۰۰ هزار خانه میانگین متراژ سطح پشت بام ۱۲۰ متر ۴ میلیارد لیتر آب صرفه جویی می شود که البته هم‌ خانه بیشتر است و هم‌ سطح پشت بام ها لذا با احتساب حد اقل ۴ باران‌ این شکلی در شیراز حدود ۱۶ میلیارد لیتر آب صرفه جویی می شد. تقریبا میانگین‌ مصرف یک‌ ماه مردم شیراز با احتساب جمعیت حدود ۲ میلیون نفر. حال اگر برای زمین های کشاورزی و باغ های اطراف هم فکری می شد که با درست کردن یک سطح و یا یک‌ سقف پلاستیکی و یا راهی دیگر و یک‌ مخزن اینگونه آب جمع کنند مشکل کمبود آب تا حدودی حل می شد. البته این یک ایده است که می تواند توسط کارشناسان اصلاح و به یک طرح خوب تبدیل شود. #جهاد_تبیین #میلاد_صاحب_الزمان #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

هنر انتظار ✍🏻فاطمه تقی‌زاده در دل شب‌های تاریک که ستاره‌ها در آسمان می‌درخشند، انتظار مانند نوری در دل تاریکی می‌تابد. این انتظار، یک حس عادی نیست، بلکه پشتوانه‌ای از مکتب و عقیده و استقامت دارد. امیدی عمیق و پرمعنا که در دل هر انسان مؤمنی می‌درخشد. امیدی که شیعه را زنده نگه داشته، مانند خون در رگهایش جاری است. چشمان منتظر، به افق‌های روشن دوخته شده‌اند و دل، با هر تپش، نوید آمدن امامش را می‌دهد. در ساعات انتظار، منتظر، گاهی، آنقدر خود را نزدیک ظهور می‌بیند که می‌خواهد هر آینه از شوق قالب تهی کند و گاهی آناتی بر او می‌رود که جانش را می‌کاهد، اما همیشه با خود امیدی به همراه دارد که او خواهد آمد... انتظاری که برایش همراه با رویش و پیشرفت است و نمی‌گذارد او در یک‌جا بماند و مدام در تقلای رسیدن به وصال محبوب است. در هر کجا که باشد به عشق مهدی علیه السلام، همان نقطه را می‌کند کانون عالم هستی، چون می‌داند، امامش نظاره‌گر اوست. انسان منتظر، هر لحظه خانه دلش را آب و جارو زده، آماده کرده است. این انتظار، نه تنها یک حس، بلکه یک هنر است. هنری که می‌آموزد چگونه در دل ناامیدی، امید را زنده نگه داشته و با هر روزی که می‌گذرد، به آینده‌ای روشن‌تر اندیشید. انتظار، ما را به هم پیوند می‌دهد و در دل ما شعله‌ای از عشق و ایمان روشن می‌کند و به ما یادآور می‌شود که هر لحظه‌ای که می‌گذرد، به ظهور نزدیک‌تر شده‌ایم. انتظاری که در راهش قربانیان زیادی فدا شدند تا همیشه مسیر ورود عزیزشان تازه باشد و نگذارند، لحظه‌ای چراغ کوچه‌ی آمدنش خاموش شود. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🌱«بخت بلند» ✍️به قلم طیبه فرید 🌱الان که این کلمات را می نویسم با دخترها و نوه هام راحیل و حنیفا توی صفِ نمازِ جماعت مسجد الاقصی در انتظار نشستیم.بوی عطری فضا را پر کرده که ایمان آدم را زیاد می کند.آن قدر جمعیت آمده که مجبور شدیم از عصر بیاییم توی صحن بیتوته کنیم.باورش سخت است اما خدا از بین نسل انسان از آدم تا خاتم تجربه این روزها را قسمت ما کرده.حسین خیرالدین مداح لبنانی محور مقاومت پشت تریبون دارد نحن جنودک بقیة الله را می خواند. تا چند دقیقه دیگر امام برای اقامه نماز می رسد.ویدیو پروژکتور بزرگ مسجد ردیف های اول صف جماعت را نشان می دهد. هر بار با نمایش تصویرِ یکی از آدم های ردیف اول همهمه می افتد میان مردم.مردم آخرالزمان وارث شگفتی های کل تاریخند.آدم هائی توی صف اول جماعت منتظر حضور امامند که یک روز برای شهید شدنشان خون گریه کردیم.چقدر رجعت پدیده عجیبی ست.قبلترها خدا زنده شدن رفته ها را با داستان عُزیر نشان می داد. ولی حالا ما دوباره صدای حاج قاسم را می شنویم.خنده های سید حسن را می بینیم.زن لبنانی کنار دستم می گوید«وكان السيد حسن قد وعدنا بالصلاة معه في المسجد الأقصى»به او می گویم«لقد کان سید علی الحق أن أمنيتنا تحققت» و با هم می خندیم.یک لحظه روی ویدیو پروژکشن بزرگ مسجد، سر و کله سنوار پیدا می شود.می خندد و انگشتش را به نشانه پیروزی بالا می آورد‌.خیلی از شهدا مسئولیت اداره مسجد را به عهده گرفتند.مسجدی که یک روز جولانگاه صهیونیست ها بود.ما هیچ وقت نمی توانستیم دنیای بی اسرائیل را تصور کنیم.مشغول مرور همین عجایبم که دوباره همهمه میان جمع بالا می گیرد.اما این بار شدیدتر.آدم ها از جایشان بلند می شوند.حسین خیرالدین از پشت بلندگو با صدای بم مردانه اش می گوید «جاء الإمام وحضرت عيسى بن مريم وأصحابهم» صدای صلوات مسجد را پر کرده .روی انگشت های پام می ایستم تا صورت امام را ببینم.... یکپارچه نورست.شهدا او را دوره کرده اند‌.تک تکشان را به اسم می شناسم. آدم خستگی از جانش در می رود.... صدای اذان امامِ زمان که توی مسجد می پیچد سکوت عمیقی حاکم می شود... این صدای کسیست که انسان ها در طول تاریخ از هر قوم و نژادی تمنای بودنش را داشتند.... و ما چه بخت بلندی داریم... #ظهور #مقاومت https://eitaa.com/tayebefarid @tayebefarid #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، نجمه صالحی در نشست علمی که با موضوع «بررسی ویژگی‌های منتظران در آینده انقلاب و ظهور با نگاهی به کتاب بر "دین حسین علیه‌السلام" » برگزار شد؛ با اشاره به روایت رسول خدا (ص) که فرمودند: «هر کسی بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است»، عنوان کرد: معرفت امام زمان در هر عصری بر همه واجب بوده و هر انسانی موظف است برای شناخت امام زمان خویش تلاش کند، به طوری‌که عذر هیچ کسی در این زمینه پذیرفته نیست. لینک کامل گزارش نشست 👇 https://hawzahnews.com/xdt8W #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🔖وظیفه جامعه انقلاب اسلامی در دوره انتظار مسئله‌ی «انتظار امیدوارانه» جزء لاینفک مسئله‌ی مهدویت و از کلیدواژه‌های اصلی فهم دین و حرکت اساسی و عمومی و اجتماعی امت اسلامی به سمت اهداف والای اسلام است. از این منظر انتظار چنین تعریف می‌شود: «انتظار یعنی ترقب، یعنی مترصد یک حقیقتی که قطعی است.» ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ خطی که نظام اسلامی دنبال می‌کند، خط رسیدن به تمدن نوین اسلامی است و تشکیل تمدن اسلامی نیز مقدمه‌ساز ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و با پیروزی انقلاب «اولین قدم برای حاکمیت اسلام و برای نزدیک شدن ملتهای مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود (ارواحنافداه و عجل‌الله‌فرجه)، به‌وسیله‌ی ملت ایران برداشته شده است؛ و آن، ایجاد حاکمیت قرآن است.» ۱۳۷۰/۱۱/۳ اینک وظیفه‌‌ی جامعه‌ی انقلاب اسلامی به عنوان منتظِر موعود این است که با خودسازی، دیگرسازی و جامعه سازی، در حد توان جامعه‌ی پیرامون خود را به جامعه‌ی مهدوی نزدیک گرداند: «ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) را داریم…باید تلاش کنیم در راه ایجاد جامعه‌ی مهدوی؛ هم خودسازی کنیم، هم به قدر توانمان، به قدر امکانمان، دگرسازی کنیم و بتوانیم محیط پیرامونی خود را به هر اندازه‌ای که در وسع و قدرت ما است، به جامعه‌ی مهدوی نزدیک کنیم که جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی قسط است، جامعه‌ی معنویّت است، جامعه‌ی معرفت است، جامعه‌ی برادری واخوّت است، جامعه‌ی علم است، جامعه‌ی عزّت است.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ 🖋آمنه عسکری منفرد #نیمه_شعبان #انتظار_امیدوارانه @ghalamnegaremonfared #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. پرچم به دست پروانه نبی زاده باد خروشان انقلاب، شمع‌های امید را در دل مردم روشن کرد؛ امیدی که سال‌ها به دست سایه‌های ظلمت به خاموشی گراییده بود. با هر قدم مردم به خیابان‌ها، صدای فریاد آزادی به گوش می‌رسید. و این آوا به گونه‌ای بود که ساختمان‌های کهنه و فرتوت هم، استوارتر و مصمم‌تر از قبل، برای زندگی و آزادی ایستاده بودند. همان‌طور که مردم در کنار هم جمع می‌شدند، نسیم تغییر در هوا می‌پیچید و رنگ و بویی تازه به شهر می‌بخشید. امید در دل‌ها کاشته شده بود و دل‌ها به مانند پرچمی افراشته در برابر طوفان سرکوب به اهتزاز درآمده بودند. و این امید، سبب اتحاد دوباره‌ی تمامی آن افرادی بود که تا چندی پیش، پرده‌ی تاریک استکبار سایه‌ای از ترس بر شجاعتشان افکنده بود؛ و اما حال این پرده را کنار زده و به سوی نوید آزادی گام برمی‌داشتند. گام‌هایی که به سمت آینده‌ای روشن‌تر و سرشار از آرزوها برداشته می‌شد، نشان از عزم راسخ و اراده‌ای داشت که در دل‌ها جوانه زده بود. صدای موزیک زندگی از هر گوشه‌ای به گوش می‌رسید و به مانند سرود پیروزی، دل‌ها را نورانی‌تر می‌کرد. محمد کوچک نیز در یک دست، دستِ زمخت و سالخورده‌ی پدربزرگ و در دست دیگر، پرچم میهن را گرفته بود. محمد کوچک با چشمانی پر از کنجکاوی و هیجان، به اطراف خود، دود ناشی از آتش، صدای شعارها و همهمه‌ی مردم سرزمینش نگاه می‌کرد. دستان گرم پدربزرگ، که قصه‌های فراوانی از رنج و امید در خود داشت، تکیه‌گاهی امن برای او بود. پرچم میهن در دست دیگرش، نمادی از آرزوهای بزرگ و آینده‌ای روشن بود که در دل خود می‌پروراند. او با گام‌های کوچک خود، همگام با مردم، به سوی فردایی بهتر قدم برمی‌داشت. او باور داشت که اگر مانند یک رزم‌آور شجاع، همچون پدربزرگش، برای حفظ و استقلال میهن و مردمش تلاش کند و هر جا که نیاز باشد حاضر شود - همانند میدان جنگ یا حتی کمک‌های همدلانه برای هم‌وطن - این بار اوست که مایه‌ی دلگرمی برای دیگران خواهد بود. محمد کوچک می‌دانست که حفظ میهن تنها با شمشیر میسر نمی‌شود، بلکه همدلی و مهربانی نیز سهم بزرگی دارند. او در دل آرزو داشت روزی فرا برسد که در کنار مردمش، در هر شرایطی، با قدرت و امید ایستادگی کند و به همگان یادآوری کند که با اتحاد و همبستگی، می‌توان بر هر مشکلی غلبه کرد. این امید، چراغ راه او در مسیر آینده بود. و بی‌ تردید این گام‌ها آغازی بود بر فصلی نو در زندگی محمد کوچک و میهنش. #دهه_هشتادی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به‌نام‌او پای درس یوکابد مادر موسی(علیه‌السلام) در پیشینه تمدنیِ ما ایرانی‌ها نقش داشته‌است. یادم نمی‌رود مادرم از قول مادرش می‌گفت قدیمی‌ها اگر پشت دری می‌ماندند، دست بر در بسته می‌گذاشتند و مادر حضرت موسی(علیه‌السلام) را صدا می‌زدند. این موانست فرهنگی، نشان از اثرگذاری تاریخ اجتماعی دارد که می‌توان گفت همین مقدارش به ما رسیده است. این حرف گوشه ذهنم مانده بود بی‌آن‌که نام مادر موسی(علیه‌السلام) را بدانم، تا رسیدم به فیلم جشنواره... ◽◽◽ تمام لحظات فیلم، حس مادری را با جانم درک می‌کردم. به یوکابد حق می‌دادم، غصه بخورد، به عزیزانش از حاملگی نگوید، تنها به استقبال آمدن فرزندش برود، حتی به او در لحظه‌ای که طفلش را به نیل سپرد هم حق دادم. یقین او برایم زیبا بود. یقین به خدایی که قطعا از مادر مهربان‌تر است. ساخت این فيلم به سوال یکی از اساتید تاریخ که گوشه ذهنم تلنبار شده‌بود پاسخ داد. فهمیدم که چرا باید ما برای پیامبران بنی‌اسرائیلی فیلم بسازیم. گفتمان درست تاریخ جز در ادبیات شیعی نیست. نگاه مهدویت، آمدن موعود، خیزش بر علیه ظلم، همه این‌ها با گفتمان شیعه به تجلی خودش نزدیک می‌شود. این خیزش اما در زمانه ما فرق دارد و فقط مرتبط به یک قوم نیست، همان‌گونه که پیامبرِ ما(صل‌الله‌علیه‌و‌آله)ختم رسل است و شریعتش جهانی، منجی دین خاتم نیز جهانی است؛ پس برای آمدن این منجی، باید جهانی به پاخیزد. تفسیر درست از منجی، روزنه‌ امید است برای فهم بشر که چقدر نیازمند آمدنش است. داستان یوکابد و فرزندش و فرزندانش، یک قیام درونی است برای آمادگی پذیرش منجی، پس باید خودش و خانواده را مهیا کند. خانواده در فیلم موسی کلیم‌الله نقش گرفته‌است. تمام ارکان خانواده برای طفل نورسیده مفید هستند. خواهر موسی که افعال و حرکات بیشتر او قطعا در ادامه مجموعه موسی(علیه‌السلام) خودنمایی می‌کند. هارون که در سیر زندگی حضرت موسی(علیه‌السلام) حضورپررنگی دارد. این قشنگی خانواده است که باید همه با هم برای آمدن منجی تلاش کنند. یک نکته بی‌نظیر فیلم سخن گفتن یوکابد با حیوانات است. گویی آن‌ها را می‌فهمد و برای حضور آن‌ها در زندگی دلیلی و حکمتی می‌یابد. مثل حرف زدن با مرغ خانه و اجازه خواستن برای استفاده از ثمره آن روزش، یا سخن گفتن با مار که او هم وظیفه‌ای دارد. این بخش نهیب می‌زند که بسیاری از عوامل اعم از سختی و راحتی که در اطراف زندگی‌ات پراکنده است، دلیلی دارد و حکمتی که شاید ندانیم و غافل باشیم. اما کارکرد مهم این بخش آمادگی ذهن مخاطب برای الهام الهی به مادر موسی(علیه‌السلام) است. الهامی که آن‌قدر یقین آور بود که هیچ سرزنشی او را عقب نراند. ◽◽◽ توی سینما با فاصله کمی از پسرم نشسته بودم. او می‌توانست حدس بزند که کجای فیلم ممکن است مادرش گریه کند و برمی‌گشت تا شک خود را یقینی کند. انگار توی دل خودش هم چیزی تاب می‌خورد. این هنر فیلم بود که رابطه مادر و فرزندی را خوب نشان می‌داد. همان‌جا بود که به ابراهیم حاتمی‌کیا احسنت گفتم. 🖊فاطمه میری‌طایفه‌فرد #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

✍به قلم دبیر کل شهید حزب الله سید عباس موسوی 🌱«نزدیکترین نقطه به خدا» مولای من، اما من به خاطر ضعف اراده ام، در میان طبقات دنیا محبوس شده ‏ام و اسیر شهوات آن گشته ‏ام.. چه بسیار که تلاش کردم از دنیا فرار کنم، اما نتوانستم و اراده‏ ام شکست خورد.. معبودا! مولای من! حال با آنچه از توان و اراده‏ ام باقی مانده است، چنین انتخاب کرده ‏ام که در بیشتر محل‏ها نزدیک تو باشم و کدامین محل به رحمت تو نزدیک ‏تر از جهاد و شهادت و مبارزه در راه توست؟!.... https://eitaa.com/tayebefarid #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. #گفتگو مرضیه عاصی، نویسنده و فعال فرهنگی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: زن امروز می‌داند که غرب همواره در تقابل با نگاه اسلام حرکت کرده است اما نظر اسلام از فرهنگ غرب مترقی تر و استدلال‌های آن در مقابل وسوسه‌ها، سفسطه‌ها و عوامل صهیونیستی بسیار والاتر و محکم تر است. وی افزود: غرب برای تحمیل فرهنگ خودش در میان زنان جوامع اسلامی و بی هویت کردن آنان تلاش صد ساله کرده است و از ابزارهای مختلف پول، زور، سلاح، فریبنده های گوناگون مادی و جنسی و دیپلماسی استفاده کرده است. ادامه گفتگو در لینک خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xdtrp #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI