آسمان بار امانت نتوانست کشید، اسنپ گرفت. 👀

💠 #احتکار 🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: به کسی که در پی کسب روزی می گردد، روزی داده می شود. ولی کسی که احتکار کند، ملعون است. 📚 فروع کافی/ج5/ص381 🔸 امام صادق علیه السلام: احتکار در زمان عادى چهل روز است و در زمان سختی و بلا و گرفتاری سه روز است. 📚 وسائل الشیعه/ج16/ص312/ح1 یعنی انبار نمودن کالا بیش از سه روز در زمان کمبود اجناس در بازار، احتکار محسوب می شود.

💠 #بارش_روزی 🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: من آیه ای می شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن زنند،برای حل مشکلاتشان کافی است. آنگاه آیه را چند بار تلاوت کرد: ومَنْ یتَّقِ اللّهَ یجعلْ له مَخْرجاً و یَرْزُقه مِنْ حیْث لایحْتسِب. 📚 مجمع البیان/ج10/ص460 ⚜️ امام صادق علیه السلام: خداوند ارزاق مؤمنان را از راهى که حساب نمى کنند قرار داد و این بدان جهت است که اگر بنده اى نداند روزى اش از چه راهى مى آید، بسیار دعا مى کند. 💠 #بسته_شدن_در_رزق 🔸 امام صادق علیه السلام: خداوند هیچ گاه دری از ابواب رزق را بر مؤمن نمی بندد، مگر اینکه دری بهتر از آن به روی او می گشاید. 📚 من لا یحضره الفقیه/ج3/ص166 #دریافت_روزانه_حدیث #افزایش_برکت_و_روزی

👌 در طول این تقریبا هفت هشت سالی که کار حدیثی را شروع کردم ، چه بسیار موارد که مشاهده کردم کتابی نوشته شده در قرن 10 یا 11 یا معاصر زمان ما ، متن روایتی را به یک شکل نوشته ، اما وقتی به متن اصلی کتاب مثلا کتاب کافی ، کمال الدین ، الغیبه یا... رجوع کردم و نسخه های مختلف آن را دیدم ، مشاهده کردم که اصلا متن اصلی روایت چیز دیگری است !!!! 👈 انسان اهل علم به جای نقل قول ها ، باید سراغ اولین منبع برود . این نکته در بسیاری از علوم به درد شما می خورد. همیشه هم گفتیم راه قوی شدن در هر علمی این است که شما کتب دست اول و منابع اصلی و قدیمی آن را بخوانید.

این نکته امروز به درد اهالی مجازی می‌خورد. حتی اگر حدیثی هم دیدید که سندش درسته باید براش تحقیق کرد و عرق ریخت. البته این عرق اون عرق نیست. عرق کاسنی هم نیست. عرق جبین است.🙄

هنردینی را با هنر قشری و تحجر، به تعبیردوستمان، پیروی از روش های فلان مجموعه جاهل و نادان نبایستی اشتباه کرد. بیخود هم به خودتان تهمت نزنید. هنردینی عبارت است از هنری که بتواند مجسم کننده و ارائه کننده آرمان های دین اسلام که البته برترین آرمان های ادیان الهی است، باشد . این آرمان ها همان چیزهایی است که سعادت آدمی را تامین می کند. این می شود هنردینی. حقوق معنوی انسان، اعتلای انسان، تقوا وپرهیزگاری انسان، عدالت جامعه انسانی و.... . #قطره139 #بیانات_نورانی #هنر_دینی https://eitaa.com/joinchat/1473380440Cb2e7adf8ca

سرچشمه نور یکی دیگر از بخش های باغ انار است.

امروز روز جهانی خریدن کباب کوبیده برای همسر است. با سبزی و نوشابه. شاید سوال پیش بیاد که چه کسی این روز را نامگذاری کرده. خب خودم.🥸 این پیام را بفرستید برای همسرانتان. اگر پول ندارند مشکل خوشان است. یعنی چه؟ روزی که با مادرشان آمدند خواستگاری و قمپز در می‌کردند باید فکر چنین روزی را می‌کردند. سلامی هم عرض کنیم خدمت مادرشوهرها.🙄 کوبیده را خوردید عکسش را برای ما بفرستید. البته از گوگل هم می‌توانید استفاده کنید. شما هم جنبه داشته باشید به همسرتان فشار نیاورید.😏 خب چرا می‌زنید! اصلا به من چه.🏃‍♂ ﷽؛اینجا با هم یاد می‌گیریم. با هم ریشه می‌کنیم. با هم ساقه می‌زنیم و برگ می‌دهیم. به زودی به اذن خدا انارهای ترش و شیرین و ملس. نشانی باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/821624896Cb1d729b741 نمایشگاه باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/949289024Cec6ee02344

#اطلاع_رسانی 🔰فراخوان دومین دوره جایزه جهانی ادبیات فلسطین 🔸️با محوریت فلسطین و مقاومت ملت فلسطین و آزادی قدس شریف و جنایت‌های صهیونیست‌ها در فلسطین 🔸 اکنون و در دومین دوره جایزه جهانی ادبیات فلسطین، بهترین آثار با موضوع فلسطین و مقاومت ملت فلسطین و آزادی قدس شریف و جنایت‌های صهیونیست‌ها در فلسطین که از در سال های ۲۰۲۱ و ۲۰۲۲ و ۲۰۲۳ میلادی تولید شده باشند، بررسی و انتخاب خواهند شد. در این جایزه، کتاب‌های ممتاز در گروه‌های زیر بررسی و داوری می‌شوند: 🔹 داستان و شعر کودک 🔹 مجموعه داستان‌های کوتاه 🔹 رمان 🔹 خاطره‌ 🔹 نمایش‌نامه چاپ‌شده 🔹 دیوان شعر 🔹علاقه‌مندان به شرکت در جایزۀ جهانی ادبیات فلسطین باید متن اسکن‌شده آثار خود به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی، فرانسوی، روسی، مالایی، اردو، ترکی، اسپانیایی، چینی و.. را در قالب یک فایل پی‌دی‌اف یا وُرد یا اصل کتاب را در دو نسخه، حداکثر تا پایان مارس ۲۰۲۴ میلادی مقارن با ۱۲ فروردین ۱۴۰۳ در سایت جایزۀ جهانی فلسطین به آدرس http://www.palintaward.com/ بارگذاری یا به دفتر دبیرخانه جایزه در تهران یا بیروت ارسال کنند. 📌آدرس دبیرخانه در تهران: تهران، خیابان انقلاب اسلامی، خیابان ۱۲ فروردین، خیابان شهدای ژاندارمری، پلاک ۱۴۰، طبقه سوم @yaran_khorasan

از امام محمد باقر علیه السلام چه میدانید؟ آیا می‌دانید امام خمینی همان ابتدای وصیت نامه‌شان می‌فرمایند باقرالعلوم از ماست؟ اصلا این جمله یعنی؟ آیا می دانستید نام امام باقر در تورات هم آمده؟😳 واقعا نمیدانستی؟ فقط هیکل گنده کرده‌ای دیگر. روزی چند لقمه نان دارید هدر می‌دهید؟😐 بخ بخت خدازده برو به فکر آخرتت باش با این دانش کم و نحیفت.

در دیداری که یک یهودی با پیامبر (صلی الله علیه و آله) داشت، از ایشان سئوالاتی پرسید و سپس گفت: به من از ششمین چیزی که در تورات آمده است خبر بده که خدا به بنی‏‌اسرائیل دستور داد در آنها از موسی(ع) تبعیت کنند. فرمود در تورات نوشته است‏: الَّذینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجیل‏ ... همانان که از این فرستاده، پیامبر امی که [نام‏] او را نزد خود، در تورات و انجیل نوشته مى‏یابند- پیروى مى‏کنند.» و به عبرانى «طاب» ضبط شده است و نیز آیه وَ إِذْ قالَ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ یا بَنی‏ إِسْرائیلَ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتی‏ مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَد ... ؛ و هنگامى را که عیسى پسر مریم گفت: «اى فرزندان اسرائیل، من فرستاده خدا به سوى شما هستم. تورات را که پیش از من بوده تصدیق مى‏کنم و به فرستاده‏اى که پس از من مى‏آید و نام او «احمد» است بشارتگرم.» و در سطر دوم نام وصیش على بن ابى طالب و در سوم و چهارم دو سبطش حسن و حسین و در پنجم مادرشان فاطمه بانوى زنان جهانیان، در تورات، نام وصیم الیا و نام دو سبطم شبر و شبیر و این دو نور فاطمه‏اند، یهودى گفت راست گفتى اى محمد. اما در تورات نیز عباراتی حاکی از وجود نام اهل‎بیت(ع) وجود دارد. به عنوان مثال در تورات آمده است «دربارۀ اسماعیل شنیدم(دعای) ترا، پس برکت دهم اورا و پربرکت سازم او را به «محمد» و دوازده مرد (امامان شیعه) از نسلش پدید آیند؛ و بدهم او را امتی عظیم» (تورات، کتاب پیدایش، باب17،آیه20) که در آن از حضرت محمد(ص) با عنوان «مادماد» یاد شده است. متن عبری آیه، از راست بچپ: ולישמעאל שמעתיך ה� ה ברכתי אתו והפריתי אתו והרביתי אתו ב "מאדמאד" ש� ים עשר � שיאם יוליד ו� תתיו לגוי גדול. وجود نام امام باقر(ع) در تورات نیز از این مسأله جدا نیست و روایات حکایت از وجود نام حضرت در توارت دارد. امام صادق(ع) در روایتی فرمودند: «روزی رسول گرامی اسلام به جابر فرمود ای جابر تو زنده باقی خواهی مانده تا اینکه فرزندم محمد بن علی بن الحسین(ع) که در تورات نامش باقر است را ملاقات کنی؛ پس زمانی که او را دیدی، سلام من را به او برسان.» (امالی صدوق، ص353) تحقیقات محققین نشاندنده این است که نام امام محمد باقر(ع) در تورات با عنوان «مسهور» آمده است. مهدی لاجوردی‎زاده در پاورقی کتاب عیون اخبار رضای شیخ صدوق می‌گوید اسامی پیامبر (صلی الله علیه و آله) و دوازده امام(ع) در تورات به زبان عبرانی آمده است که با این عبارات نقل می‌شود: میذمیذ «محمد المصطفى»، ایلیا «على المرتضى»، قیدور «الحسن المجتبى»، ایرییل «الحسین الشهید» مشفور «زین العابدین»، مسهور «محمد الباقر».

پیامبر (ص) به یکی از یاران پارسای خود«جابر بن عبد الله انصاری »فرمود.ای جابر!تو زنده می مانی و فرزندم «محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب »را که نامش در تورات «باقر»است در می یابی،بدانهنگام سلام مرا بدو برسان. پیامبر در گذشت و جابر عمری دراز یافت-و بعدها روزی به خانه ی امام زین العابدین آمد و امام باقر را که کودکی خرد سال بود دید،به او گفت:پیش بیا...امام باقر (ع) آمد. گفت:برو... امام باز گشت.جابر اندام و راه رفتن او را تماشا کرد و گفت:به خدای کعبه سوگند آیینه ی تمام نمای پیامبر است.آنگاه از امام سجاد پرسید این کودک کیست؟ فرمود:امام پس از من فرزندم «محمد باقر»است. جابر برخاست و بر پای امام باقر بوسه زد و گفت:فدایت شوم ای فرزند پیامبر (ص) ،سلام و درود پدرت پیامبر خدا (ص) رابپذیر چه او ترا سلام رسانده است. دیدگان امام باقر پر از اشگ شد و فرمود:سلام و درود بر پدرم پیامبر خدا باد تا بدان هنگام که آسمانها و زمین پایدارند و بر تو ای جابر که سلام او را به من رساندی. (3) دانش امام دانش امام باقر علیه السلام نیز همانند دیگر امامان از سر چشمه ی وحی بود،آنان آموزگاری نداشتند و در مکتب بشری درس نخوانده بودند،«جابر بن عبد الله »نزد امام باقر (ع) می آمد و از آنحضرت دانش فرا می گرفت و به آن گرامی مکرر عرض می کرد:ای شکافنده ی علوم! گواهی می دهم تو در کودکی از دانشی خدا داد برخورداری (4). «عبد الله بن عطاء مکی »می گفت:هرگز دانشمندان را نزد کسی چنان حقیر و کوچک نیافتم که نزد امام باقر علیه السلام،«حکم بن عتیبه »که در چشم مردمان جایگاه علمی والایی داشت در پیشگاه امام باقر چونان کودکی در برابر آموزگار بود (5). شخصیت آسمانی و شکوه علمی امام باقر (ع) چنان خیره کننده بود که «جابر بن یزید جعفی »به هنگام روایت از آن گرامی می گفت:«وصی اوصیاء و وارث علوم انبیاء محمد بن علی بن الحسین مرا چنین روایت کرد...» (6) مردی از«عبد الله عمر»مساله یی پرسید و او در پاسخ درماند،به سئوال کننده امام باقر را نشان داد و گفت از این کودک بپرس و مرا نیز از پاسخ او آگاه ساز.آن مرد از امام پرسید و پاسخی قانع کننده شنید و برای «عبد الله عمر»بازگو کرد،عبد الله گفت:اینان خاندانی هستند که دانششان خداداد است (7). «ابو بصیر»می گوید:با امام باقر علیه السلام به مسجد مدینه وارد شدیم،مردم در رفت و آمد بودند.امام به من فرمود:از مردم بپرس آیا مرا می بینند؟از هر که پرسیدم آیا ابو جعفر را دیده ای پاسخ منفی شنیدم،در حالیکه امام در کنار من ایستاده بود.در این هنگام یکی از دوستان حقیقی آن حضرت «ابو هارون »که نابینا بود به مسجد در آمد.امام فرمود:از او نیز بپرس. از ابو هارون پرسیدم:آیا ابو جعفر را دیدی؟ فورا پاسخ داد:مگر کنار تو نایستاده است؟ گفتم:از کجا دریافتی؟ گفت:چگونه ندانم در حالیکه او نور رخشنده یی است (8). و نیز«ابو بصیر»می گوید:امام باقر (ع) از یکی ازافریقائیان حال یکی از شیعیان خود به نام «راشد»را جویا شد.پاسخ داد خوب بود و سلام می رساند. امام فرمود خدا رحمتش کند. با تعجب گفت:مگر او مرده است؟ فرمود:آری. گفت:چه وقت در گذشت؟ فرمود:دو روز پس از خارج شدن تو. گفت:به خدا سوگند او بیمار نبود... فرمود:مگر هر کس می میرد به جهت بیماری است؟ آنگاه ابو بصیر از امام در مورد آن در گذشته سئوال کرد. امام فرمود:او از دوستان و شیعیان ما بود،گمان می کنید که چشمهای بینا و گوشهای شنوایی برای ما همراه شما نیست وه چه پندار نادرستی است!به خدا سوگند هیچ چیز از کردارتان بر ما پوشیده نیست پس ما را نزد خودتان حاضر بدانید و خود را به کار نیک عادت دهید و از اهل خیر باشید تا به همین نشانه و علامت شناخته شوید.من فرزندان و شیعیانم را به این برنامه فرمان می دهم (9). یکی از راویان می گوید در کوفه به زنی قرآن می آموختم،روزی با او شوخی کردم،بعد به دیدار امام باقر شتافتم،فرمود: آنکه (حتی) در پنهان مرتکب گناه شود خداوند به او اعتنا و توجهی ندارد،به آن زن چه گفتی؟ از شرمساری چهره ام را پوشاندم و توبه کردم،امام فرمود:تکرار نکن (10).