حقو اینور اونور نکن:(((( #عدالت #حق #من‌امام‌زمان‌را‌دوست‌دارم @sarbazan_noor

مفهوم عدالت چیز پیچیده ایست. انگار که اصلا در ذات بشر نهادینه است. فرقی نمی‌کند در چه جایگاهی باشی. همه از تو انتظار عدالت دارند حتی اگر طرف حسابت یک دختر دو سال و نیمه و یک پسر شش ساله باشند. هر دوی آنها از تو به یک اندازه توجه می‌خواهند. مثلا وقتی که علی می‌گوید: «خاله، می‌دونستی من کنگفو بلدم؟» و بعد شروع می‌کند جلویت لنگ و لگدش را پرت کردن و ادای پاندای کونگفو کار را درآوردن، طبیعی است که فاطمه هم کله‌اش را کج کند تا در مقابل نگاه تو قرار بگیرد و نگاهت کند و دلبرانه‌ برایت بخندد. یا مثلاً طبیعی است که هردوشان بخواهند کنار تو بشینند و وقتی علی سمت راستت نشسته، فاطمه خودش را به زور بین تو و علی جا کند و با آن زبان شیرینش به داداشش بگوید: « علی، یِتَم بولو اونبَرتر منم دا بِتَم» و علی هم بگوید: «منم می‌خوام پیش خاله نرجس باشم.» و اصلا به فکرشان هم نرسد که خاله نرجس دو ور دارد؛ یکیشان می‌تواند بشیند اینورش و یکی بشیند اونورش. یا مثلاً وقتی فاطمه خودش را پرت می‌کند توی بغلت و تو او را به خود فشار می‌دهی و محکم می‌بوسیش، طبیعی است که علی بگوید: «خاله، منم بغل می‌کنی؟» و تو با کمال میل، پروژه بغل و فشار و بوس محکم را روی او هم پیاده کنی. موقع نقاشی هم باید از هر چیزی دو تا بکشی؛ یکی برای علی و یکی برای فاطمه. وقتی فاطمه می‌خواهد زیر چادرت قایم شود، طبیعی است که علی هم دلش بخواهد و در اینجاست که یک تهاجم فرهنگی به حجابت صورت می‌گیرد و تو باید در حالی که دو حجم گنده را زیر چادرت جا می‌دهی همزمان هم حجابت را با چنگ و دندان حفظ کنی. در این جدال عدالت‌خواهی، دیگر مجالی برای مادر بچه‌ها باقی نمی‌ماند که با تو هم‌صحبت شود، دخترخاله‌ای که خیلی دل تنگش بوده‌ای و کلی حرف نزده با او داری. تا دو کلام با هم رد و بدل می‌کنید، هزار و یک ترفند غیر مستقیم را امتحان می‌کند برای قطع مکالمه، و وقتی موفق نمی‌شود می‌رود سراغ مستقیم گویی. هدفش را صاف می‌کوبد توی صورتت؛ «نباید‌ با مامانم حرف بزنی» و تو هم معترض می‌شوی که «من اول دخترخاله مامانتون بودم بعد خاله شما شدم ها...». داستان کنار سفره شام هم ادامه دارد. وقتی فاطمه سمت چپت نشسته و روی تو لم داده، خب علی هم مادرش را از سمت راستت بلند می‌کند و اعتراض می‌کند که «مامان اینجا جای منه، شما برو اونور بشین». این جای ماجرا کار به جاهای باریک می‌رسد وقتی که علی شامش تمام می‌شود و به تو می‌گوید: «خاله، بسه دیگه چقدر شام می‌خوری؟ از وقت باید استفاده کرد. باید بازی کنیم. نمیشه وقت رو با غذا خوردن هدر داد» با این اوصاف کاملا طبیعی به نظر می‌آید که نتوانی حتی برای دیدن ساعت، به صفحه گوشی نگاه کنی، چه برسد به اینکه بخواهی به باغ انار سر بزنی. هرچند که در خانه خاله برای دریافت زمان، نیازی به گوشی نداری، حتی نیاز به برگرداندن سر هم نداری؛ هرجای خانه باشی، با هر زاویه دیدی، یک ساعت جلویت روی دیوار نصب است. وقتی با اصرار بچه‌ها مجبور به اقامت یک شبه در هتل پنج ستاره خونه خاله می‌شوی، دیگر باید قید کلاس نویسندگی امشبت را بزنی. شرکت در کلاس آنلاین مجازی، آن هم با دو وروجک که مدام از سر و کولت بالا می‌روند و تا دستت سمت گوشیت می‌رود یک صدا می‌گویند: «چرا گوشیتو گرفتی... چِلا دوشیتو دِلِفتی... خاموشش کن بزارش تو کیف.. آموشش اُن بزارش تو ایف» غیرممکن به نظر می‌رسد. مجبوری عطایش را به لقایش ببخشی. موقع خواب هم بحث عدالت خواهی ادامه دارد. خوابیدن بین علی و فاطمه فرمول خاص خودش را دارد. نباید سرت را بیش از اندازه به سمت هیچکدامشان متمایل کنی. یا اگر هم متمایل شد باید به همان اندازه به طرف دیگری هم متمایل شود. با این وجود باز هم علی اعتراض می‌کند که «خاله پیش من نیستی» و تو تعجب می‌کنی و می‌گویی: «من که پیشتم خاله» و تعجبت بیشتر می‌شود وقتی جواب او این است: «سرت باید دقیقا وسط بالش باشه. مواظب باش سرت وسط بمونه» اینجاست که دیگر حرفی ندارم! فقط لازم به ذکر است که این خواهر و برادر، حتی در خواب هم خوب عدالت را به جا می‌آورند؛ هر دو به یک اندازه غلت و غولت می‌خورند. محال است صبح آنها را همان‌جایی بیابی که شب گذشته خوابشان کرده‌ای. خب این وسط هم قسمت توست که با فرود دو پا توی شکم، و یک پا توی صورت، زَهره‌ات بترکد. و این داستان تا صبح ادامه دارد... روحم شاد و یادم گرامی #روزانه‌نویسی #عدالت #چرا_به_کلاس_نرسیدم #نوری

عالَم سیاست || داود مدرسی یان] 🔴 #مارمولک و فاصله حزب‌الله از رهبری! 🔹درکلاس‌ "آموزش روش تحلیل" به آسیب‌شناسی جریان حزب‌الله اشاره کردم. آسیب‌ها عبارتنداز: ترس از آزاداندیشی، عدم تحلیل مستقل، برخورد سطحی با مسائل و عدم اطلاع ازدیدگاه‌های رهبری و .. بود. 🔸تحلیل مستقل؛ یعنی نسبت به اشخاص، جریانات، قراردادها و نهادها فکر کنید و تحلیل داشته باشید. موضع داشته باشید، تحت‌تاثیر و منتظر دیگران نباشید. حتی منتظر اشاره رهبری نباشید. رهبری می‌گوید: "اگر منتظر من بمانید کارها قفل خواهد شد". 🔹عدم اطلاع از دیدگاه‌های رهبری هم یعنی نفهمیدن گفتمان رهبری و منظومه فکری وی و نظرات وی درباره عدالت، آزادی، سینما، ورزش و ... است. مثلاً همین نظر رهبری درباره فیلم مارمولک. 🔸حالا مرور کنید نظرات عموم بزرگان و طلاب و متدینین نسبت به فیلم سینمایی مارمولک‌ را! یادتان که نرفته تجمعات، راهپیمایی‌ها، طومار نویسی، خطابه‌خوانی علیه آن فیلم؟ 🔹درجلسات به دوستان عرض کردم اولاً نظر رهبری دراین مورد خلاف نظر اکثریت حزب‌الله و علما و روحانیت است، ثانیاً تحلیل مستقل داشته باشید، وابسته فکری نباشید، خودتان تحلیل کنید، ثالثاً فیلم علیه دزدان و مارهای خوش‌خط و خالی است که لباس روحانیت به تن دارند. متاسفانه آقایان کاری کردند که حتی تلویزیون جرات پخش آن فیلم رانداشت! 🔸حالا که مستند #غیررسمی منتشر شد و نظر رهبری درمورد فیلم مارمولک مشخص شد توصیه می‌کنم حزب‌الله برود در همه مسائل تشکیک کند و رابطه فکری و عملی خود را بادستگاه ولایت مجدداً بازسازی کند! مطمئنم دراکثر مسائل این فاصله وجود دارد خاصه در #عدالت و #آزادی! #داود_مدرسی‌یان: @modaresian

🔰 متن نامه #حجت_الاسلام_راجی در خصوص انتقاد یکی از فعالان #عدالتخواه از ایشان در مدل #جهاد_تبیین دوست عزیزِعدالتخواهم، جناب آقای داود مدرسی‌یان سلام علیکم با تسلیت ایام سوگواری سالار شهیدان بنده عادت به نامه نوشتن و توئیت زدن و... درباره دیگران ندارم و اگر انتقادی به شخصی داشته باشم گوشی را برداشته و با او تماس میگیرم و یا پیام می‌دهم . دیروز هم همین اتفاق افتاد، مطلبی در نقد حقیر در کانالتان منتشر شد که در همان دقایق ابتداییِ انتشار، به شما پیام داده و از شما تشکر کردم، اما بعد از دریافت پیام‌های انتقادیِ پیاپی، و دقت بیشتر در کانال شما متوجه #تقطیع کلیپ شده و به شخصه به شما پیام دادم که کاش فیلم، تقطیع نمیشد که شما در پاسخ نوشتید: "تقطیع همیشه به معنای تحریف نیست" اما این تقطیع یک #تحریف_کامل و کاری غلط بود. اما از آنجا که امروز تاسوعا است و وقت اینگونه کارها نیست به اصل نامه در یک جمله اشاره می کنم. خلاصه بحث شما این است که اگر عدالت محقق شود، مردم دلگرم شده و نیازی به دادن آمارها، از پیشرفت‌ها نیست. اما حرف روشن حقیر: مسئولین باید عدالت را محقق کرده و ما نیز باید اقدامات نظام را به گوش مخاطبین برسانیم. اگر فقر به پایین‌ترین حد خود برسد ( که درسال 92 به عدد 8.1 رسید) و تبیین صورت نگیرد، #روحانی ها با شعار تغییر رای خواهند آورد و #جلیلی ها با برچسب ناکارآمدی کنار گذاشته خواهند شد. البته مناسب است، کتب #معجزه_تولید و انتخابات، تکرار یا تغییر ؛ که به ریشه مشکلات کشور در حوزه #عدالت و #اقتصاد می‌پردازد، نیز مطالعه شود. ان شاء الله در این شبهای عزیز این حقیر را از دعای خیر بی نصیب نگذارید. سید محمد حسین راجی تاسوعای حسینی۱۴۴۴ 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir