با سلام ادامه مباحث آموزش مهارت بیان تفسیر، به بعد از ماه مبارک رمضان موکول می شود. ان شاء الله از آخر هفته به مرور سوره های #قصص و #لقمان و چگونگی ارایه آن در ماه مبارک رمضان خواهیم پرداخت و ادامه آموزش مهارت بیان تفسیر را به پس از ماه رمضان موکول می کنیم و درس های شیرین #چگونگی_توصیف_اجمالی_مناسب_سوره شامل مباحث : #مقصود (غرض) سوره #محتوای اجمالی سوره به صورت پستی ، ماکتی، ایستگاهی #ارتباط_سوره با سوره پیش از خود #گام_تحول سوره #روایات_اسباب_نزول سوره و #روایات_فضیلت_سوره و پس از آن چگونگی تفسیر سوره شامل مباحث رفع ابهامات عارضی آیات، دفع شبهات و بیان مقصود آیات و چگونگی بیان فراتفسیر سوره شامل نکات محتوایی و روشی سوره را بعد از ماه مبارک دنبال خواهیم کرد و در ماه رمضان بیشتر به کمک شما در تفسیرگویی سوره های منتخب خواهیم آمد. مسیر بحث گم نشود. چهارچوب کلی منهج پیشنهادی برای تفسیر سوره ای در فایلی که ضمیمه شده به این پیام شده است، قبلا برایتان ارسال شده است.

🌹🌹🌹تفسیر منحصر به فرد آیه اول سوره #توحید با توجه به #فضا و #جونزول و #ارتباط_سوره #توحید و #کافرون در تفسیر #همگام_با_وحی استاد #بهجت_پور در آیه اول سوره توحید یعنی «قل هو الله احد» برخلاف سایر مفسرین، #هو را #ضمیرشأن ندانسته اند و با توجه به ارتباط سوره توحید با سوره کافرون، آن را اشاره به معبود مستفاده از آیات سوره کافرون می دانند. با هم تفسیر آیه اول سوره توحید در ویراست جدید تفسیر #همگام با وحی را می خوانیم: خدای متعال در آغاز سوره، با تعبیر «قُل» حضرت محمد را مأمور اعلام وحدت ذات و صفات خدای متعال می‎کند؛ همچنانکه در سوره‌ی کافرون با همین تعبیر «قُل»، ایشان را امر به اعلام موضع صریح توحیدی خویش کرد. آن حضرت در سوره‌ی کافرون از معبودی غیر از معبودهای معهودِ کافران نام برد، پس در این سوره به بیان صفات و ویژگی‎های آن معبود می‎پردازد و در اولین آیه، خدا را «اَحَد»، یعنی ذاتی که قبول کثرت و تعدد نمی‎کند، می‌خواند. گفته شده «هُوَ» ضمیر شأن است؛ یعنی مرجعِ ضمیر، کلمه‌ی «اَلله» است که پس از ضمیر قرار گرفته است. گفتنی است این‌گونه عبارات برای تثبیت و توجه‌دادن مخاطبان به مطلب است. ضمیر غایب «هُوَ» اشاره به غایب بودن خداوند از چشم‎ها و دور بودن از حواس دارد و رمز و اشاره‎ای به نهایتِ خفا و دوری ذات باری تعالی از دسترس افکارِ محدود مخلوقات می‎باشد. با توجه به ارتباط سوره‎ها می‎توان احتمال داد که «هُوَ» اشاره به معبود مستفاد از آیات سوره‌ی کافرون است: «لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ». «أحَد» وصفی که از «وحدت» گرفته شده است، مثل ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇👇 http://hamgambavahy.blog.ir/post/161 https://eitaa.com/mtamhid