#حدیث 🔔 ثمره غم‌زدائی ✅ امام رضا علیه السلام: هر کس اندوه مومنی را بزداید، خداوند در روز قیامت، غم از دلش می‌زداید. #امام_رضا #اندوه #مؤمن عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔊صوت| سلام ای آقای کرم 🏴مداحی شهادت امام رضا علیه السلام #شهادت_امام_رضا #مداحی_آقای_کرم عضویت درکانال✅🔻👇🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

تثلیث، تکثیر توحید اعتقاد وقتی نهادینه شود، به آسانی قابل تغییر نیست. توجیه، مغالطه و حتی زور به میدان می آید تا از آن پاسداری کند. آموزه ی تثلیث با عقل دچار چالش می شود؛ زیرا الوهیت عیسی مسیح و روح القدس با توحید ناسازگار است. عالمان مسیحی در نیقییه تلاش کردند که با مفهوم homoiousios (هم جوهری) بین الوهیت مسیح، روح القدس و توحید آشتی بر قرار کنند؛ اما این تعبیر سرشار از ابهام است. اگر مراد از هم جوهریِ اشخاص تثلیث، این است که این اشخاص، یک فردند، به سابلیان (یک جوهر - یک ذات) می انجامد. اگر مراد این است که آنها از یک نوع هستند، با سه خداپرستی سازگار است. استفاده از اصطلاح "هیپوستاز" برای اشاره به هویت فردیِ سه عضو تثلیث بجای هویت نوعی نیز چاره ی کار نیست؛ زیرا اولا ، اوسیا و هیپوستاز، تقریبا، مترادف اند؛ در نتیجه، یک اوسیا و سه هیپوستاز، معنای محصلی ندارد. ثانیاً "یک اوسیا" در موارد غیر الهیاتی ، یک اوسیا ، چندین هیپوستاز دقیقاً همان افراد مختلف از یک گونه هستند؛ پس وجود افراد متمایز از یک نوع را رد نمی کند. ____________ https://iep.utm.edu/trinity/ #هم_جوهری #اوسیا #هیپوستاز #ابهام لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

📽 #کلیپ #لباس_سیاه نماد #عزداری در #اسلام 🎤 حجت‌الاسلام #یزدانی 👈کارنشناس #وهابی با استناد به دو روایت ضعیف مدعی شده است که #سیاه_پوشی جایز نیست. در حالی که هر دو روایت از نظر سندی ضعیف است و از طرف دیگر در منابع شیعه روایت صحیح مبنی بر سیاه پوشی #اهلبیت علیهم السلام در #عزاداری #سیدالشهداء علیه السلام وجود دارد و علمای اهل #سقیفه نیز اتفاق دارند که #لباس_سیاه، لباس حزن و اندوه و عزاست.... #نقد_وهابیت #امام_حسین #اباعبدالله #کربلا #تبری #برائت_از_دشمنان #توسل #شفاعت #گریه #اهل_سنت #اهل_سنت #محرم #عاشر_من_محرم عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠ادعای بی‌نیازی از امام زمان (عج) در مسلک صوفیه 🔸عده‌ای از سران صوفیه نسبت به جایگاه امام معصوم، خصوصا حضرت ولی عصر(علیه‌السلام) خدشه وارد کرده و در زمان غیبت امام، وجود قطب در صوفیه را در حکم امام معصوم دانسته‌اند. 🔻چنان‌چه صفی علیشاه در مقدمه دیوانش به این مطلب اشاره کرده و گفته: 👈«مطلب دوم– در معرفت قطب. صاحب این مقام باید در علم و قدرت و سایر اوصاف الهی سرآمد اهل عالم باشد به قسمی که در زمان غیبت امام، وجودش کافی از وجود امام باشد.»[1] 🔰این عقیده فاسد و باطل صوفیه نسبت به حضرت ولی عصر(علیه‌السلام)، کاملا با اعتقادات شیعیان، که وجود امام معصوم را در هر زمان واجب دانسته، در تضاد بوده و حتی با ادعای تشیع این افراد، که خود را از شیعیان و محبین اهل‌بیت(علیهم‌السلام) می‌دانند، مخالفت دارد. ♻️این عقیده‌ی بی‌نیازی از امام معصوم در کلام صوفیان، نشان از ضلالت این فرقه انحرافی می‌دهد. 📚پی‌نوشت: 1. صفی علیشاه، میرزا حسن، دیوان صفی علیشاه، به کوشش منصور مشفق، تهران، انتشارات صفی علیشاه، 1379 هـ ش، چاپ اول، ص 26. #نقد_تصوف #امام_زمان #صفی_علیشاه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠تفاوت ریاضت در اسلام و تصوف 🔸بسیاری از فرقه‌های صوفیه تنها راه پاک شدن نفس و رسیدن به کمال را در ریاضت می‌دانند. ریاضت‌هایی که با عقل و شرع در تضاد و تناقض است. 🔹به‌عنوان مثال، به مریدان خود گویند: 👈برای از بین بردن خشم و غضب، افرادی را وادار نمایید تا در میان مردم کوچه و بازار به شما دشنام دهند تا از این راه دارای شکیبایی و حوصله شوید. [1] 🔻یا گرسنگی‌های طولانی مدت و ریاضت‌های غیرشرعی، مشابه ریاضت‌های مرتاضان، ازجمله ریاضت‌های مورد توصیه بزرگان صوفیه به مریدان است. 🔰اما ازنظر اسلام مقصود از ریاضت،‌ ترک دنیا و رهبانیت به روش هندوها و پیروان کلیسا و یا چله‌نشینی و عزلت صوفیان و اصحاب خانقاه نیست، بلکه مقصود تمرین و وادار کردن خویش به کارهای خیر و سنن صالحه، از ادای واجبات و ترک محرمات و سایر امور حسنه است. [2] که مورد توصیه ائمه اطهار (علیهم السلام) و عرفای حقیقی شیعه است. 📚پی‌نوشت: 1. مبلغی آبادانی، عبدالله، تاریخ صوفی و صوفی ‌ گری، انتشارات حر، تهران، ۱۳۷۶، ج ۲، ص ۸۱۵. 2. مهدوی کنی، نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ هفتم، 1376، ج 1، ص 447. #نقد_تصوف #ریاضت #رهبانیت #عرفان عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠شباهت صوفیه به مرجئه 🔸عقیده به صلح کل در میان صوفیه از گذشته تا به حال شیوع داشته به نحوی که درباره آنها گفته شده: 👈«مشایخ صوفیه در نزاع‌ها و جدال‌ها بین مذاهب مختلف داخل نشده، با همه‌ی فرق به صلح و صفا سلوک مى‌کردند و نسبت به همه على‌السویه مهربان بودند.»[1] 🔹اما باید دانست این عقیده مخصوص به صوفیان نبوده و دیگر فرقه‌هایی که تابع حکومت‌های باطل بودند، چنین عقیده‌ای داشتند. 🔻از میان این فرقه‌ها می‌توان از مرجئه نام برد. 🔻مرجئه یکی از فرقه‌های خوارج است که معتقدند عمل از ايمان مؤخر است و همچنین عمل از حيث رتبه بعد از ايمان بوده و داخل در حقيقت ايمان نيست. 🔻اين گروه در اصل يك گروه سياسى بودند كه خواهان قطع جنگ و خونريزى فرق مختلف و گردن نهادن به حكومت موجود يعنى حكومت اموى بودند. 🔻اينان همان مرجيان طرفدار امويان هستند و از حكومت اموى حمايت مى كردند.[2] 🔰شایان ذکر است که عقیده به صلح کل در میان ادیان به پلورالیزم دینی ختم شده و نزد معتقدین به این عقیده حق و باطل یکی است و ترجیحی ندارد و این امر با ادعای حقیقت‌جویی صوفیه معارض است. پی‌نوشت: 1. مکارم شیرازی ناصر، جلوه حق، قم، مدرسه امام علی ابن ابیطالب(ع)، 1381، ص 59. 2. برنجکار رضا، آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی، طه، قم، 1394، ص 18. #نقد_تصوف #مرجئه #صلح_کل #پلورالیزم_دینی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن 🔹 جز نوح و أصحاب سفینه اش، هرکه هست و نیست، محکوم به هلاکت و غرق شدن است؛ 👌 هر امتی را سفینه ی نجاتی است و سفینه ی نجات امّت آخرالزمانی، حسین است و قرآن؛ 🔹 با جان و مالت حاضر نباشی بر عرشه ی این سفینه، یزیدی هستی و کلاهت پس معرکه؛ خود دانی! 👇👇👇👇 🌴 آیه 15 سوره عنکبوت 🌴 🕋 فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَ جَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ ⚡️ترجمه: پس او و سرنشينان كشتى را نجات داديم و آن ماجرا را براى جهانيان، نشانه‌ى عبرت قرار داديم. #قرآن عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰