سخن شنیدنی آکوئیناس در نسبت عقل و تثلیث آقای توماس آکوئیناس از بزرگترین الهیدانان و اندیشمندان مسیحی است که در جایگاه بس بلندی ایستاده است. کتاب جامع الهیات او، منبع برجسته ای در میان نگاشته های مسیحی است. او در این نگاشته ی استدلالی به روشنی می گوید که با عقل طبیعی نمی توان تثلیث را شناخت. او تلاش برای اثبات عقلی تثلیث را خوار کننده ی ایمان می داند: "Therefore, by natural reason we can know what belongs to the unity of the essence, but not what belongs to the distinction of the persons. Whoever, then, tries to prove the trinity of persons by natural reason, derogates from faith in two ways." ____________ https://ccel.org/ccel/aquinas/summa/summa.FP_Q32_A1.html #توماس_آکوئیناس #تثلیث #عقل_طبیعی لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

جداسازی به کدام دلیل؟ در الهیات مسیحیت تبشیری، سخن از برابری عیسی مسیح (خدای پسر) با خدای پدر است. یکی از نقدهای این ادعا، درون متنی و بر پایه ی آیه های کتاب مقدس است. آیه هایی مانند: "خدای پدر از من بزرگ تر است."1 اگر عیسی مسیح، خدای کامل و برابر پدر است، چرا از نابرابری اش با پدر سخن می گوید؟ بزرگ ترین الهیدانان مسیحی، برای گره گشایی از این مشکل، دست به دامان جداسازی می شوند (جدا کردن سویه ی انسانی عیسی از سویه ی الهی اش). برای نمونه آقای توماس آکوئیناس از طبیعت انسانی عیسی مسیح که در پرتو و پایین تر از پدر هست و طبیعت الهی عیسی مسیح که برابر با پدر است، سخن می گوید: "These words are to be understood of Christ's human nature, wherein He is less than the Father, and subject to Him; but in His divine nature He is equal to the Father" چالش برجسته ی این ادعا این است که: شاهد و سند این اعتبار و جداسازی چیست؟ کدام آیه از کتاب مقدس، پشتیبان چنین چیزی است؟ ____________ ۱. اول قرنتیان 15: 28. ۲. https://www.ccel.org/ccel/aquinas/summa.FP_Q42_A4.html #خدای_پدر #خدای_پسر #برابری_نابرابری #سویه_الهی #سویه_انسانی #توماس_آکوئیناس لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

پدر در پسر و پسر در پدر آقای توماس آکوئیناس، چکیده ی نظامندی (summa) در الهیات مسیحی نگاشته است که بخشی از آن به تثلیث و پرسش های گرداگرد آن می پردازد. وی در پاسخ به این پرسش که آیا پدر و پسر در همدیگر هستند؟ می گوید: ذات پسر و پدر یکی است؛ پس پدر و پسر در یکدیگرند. او در فراز آغازینِ پاسخ به ایراد نخست، می نویسد: "What is contained in creatures does not sufficiently represent what exists in God" او منهای خدای پسر، هستیِ آفریده ها را برای نمایشگری هستی خدا، شایسته و بسنده نمی داند. این سخن در جای خود راست و درست است؛ اما چالش در این است که: حضرت عیسی مسیح در آن هنگام که میان مردم می زیست، چه تفاوتی با دیگر آفریده ها داشت؟ آیا مردم، کمتر تفاوتی میان بودِ خویش و بودِ او در می یافتند؟! در کجای کتاب مقدس چنین گزارشی آمده است? مردم او را چون خود، بشری می دیدند که تنها - از دید برخی- کارهای خارق العاده می کند. بدین شکل، جگونه او در زمان زیست بشری، خدای کامل بود؟ ________ https://ccel.org/ccel/aquinas/summa/summa.FP_Q42_A5.html #خدای_پدر #خدای_پسر #در_همدیگر #توماس_آکوئیناس #summa لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

"SUPPOSITUM" چیست؟ آکوئیناس از برجسته ترین الهیدانان مسیحی است که درباره ی تثلیث استدلال کرده است. یکی از مفاهیم کلیدی در اندیشه ی او "suppositum" است. معنای suppositum Suppositum is defined in A Latin-English Dictionary of St. Thomas Aquinas as “the individual substance of a certain kind which is the subject of existence and all accidental modifications which constitute the individual.” Roy Deferrari 1960: A Latin-English Dictionary of St. Thomas Aquinas, 1018. «جوهرِ فرد» از نوعی مشخص که موضوع یا محلِّ وجود و تمامیِ وُجوه عَرَضی‌ای که آن فرد را تشکیل می‌دهند واقع می‌شود. ---- http://www.saintaquinas.com/article2.html #توماس_آکوئیناس #suppositum #تشخص لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e