eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
38.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 مصاحبه با عالم اهل سنتی که به مذهب مشرف شد... 🎤 دکتر محمد دکتر تیجانی از علمای کشور می باشد که به مکتب (علیهم السلام) مشرف شدند. ایشان کتاب های زیادی را در اثبات حقانیت اهل بیت (علیهم السلام) و مذهب تالیف کردند که باعث شیعه شدن میلیون ها مسلمان سنی شد. 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (2) 🔴 👈🏼 فتوای قتل _عثمانی پس از جنگ ، برای بیان علت قتل عام شیعه درماه صفر سال ۹۲۳ در بیانیه ای چنین گفت:«ما برای حل مشکل شیعیان از فقهاء و علمای مشهور استفتاء نمودیم و آنها متفق بر قتل و قلع و قمع شیعیان دادند و سربازان ما از سراسر بلاد برای این جهاد الهی جمع شدند.» این مطلب در چاپ مصر «مفاکهه الخلان ج۲ص۵۰» آمده است. (تصویر بالا سمت چپ) درحالی‌که در نسخه جدید تک جلدی همین کتاب چاپ لبنان ص ۳۵۴ (تصویر بالا سمت راست) با حذف فتوای قتل شیعه بیانیه را جعل و این‌جنگ را با انگیزه شخصی سلطان معرفی نموده اند. 📚 مفاکهه الخلان فی حوادث زمان (أحمدبن طولون الصاحلی) ناشر: اصلی: دار الکتب العلمیه چاپ: ۱۳۸۴ قمری -قاهره جعلی: المؤسسه المصریه العامه للتألیف و الأنباء و النشر: سال۱۴۱۸ قمری – لبنان 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (5) 🔴 👈🏼 اعتراض ألبانی به ابن تیمیه یکی از احادیـث صحیـح و متقـن از صلی الله علیه و آله و سلم در علیه السلام حدیث ولایت است که در آن می فرماید: «علی ولی هر مؤمنی بعد از من است». ألبانی (محدث عصر و بخاری ثانی) در «سلسله الأحادیث الصحیحه ج ۵ ص ۲۶۳ ذیل روایت ۲۲۲۳» پس از اینکه می‌گوید حاکم و ذهبی درست گفته اند که این روایت صحیح است، بشدت به ابن تیمیه اعتراض کرده و می‌گوید: « از گستاخی که این حدیث را انکار و تکذیب کرده، در شگفتم… و دلیل آن را جز مبالغه، افراط و تندروی او در رد نمی دانم». 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (9) 🔴 👈🏼 اکتشاف «ابن تیمیه» که در جدال و مخاصمات لفظی ید طولایی دارد و اخلاق علمی را زود فراموش می‌کند، در «منهاج السنه ج ۱ ص ۹۹» ضمن توضیح عقاید شیعه می‌گوید: «اصول دین نزد چهار مورد است: توحید، عدل، نبوت و !» ای کاش منبع خود را از این کشف بزرگ ذکر می‌کرد! او کافی بود به یکی از عوام شیعه اطراف خود رجوع کند تا ببیند و اعتقاد به روز قیامت از مسلمات اصول دین نزد شیعیان است. 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (10) 🔴 👈🏼 و مسخ «ابن تیمیه» در بی انصافی و رد فضائل استاد است، به گونه ای که حتی حدیث قطعی و ثابت را که جمع زیادی از طرفدارانش می دانندتضعیف می کند. اما با استناد به چند قصه موهوم از کتاب «النهی عن سبّ الأصحاب» اثر ضیاء مقدسی، می‌گوید: شیعیان در آستانه مرگ مسخ می‌شوند و این مسخ شدن شیعیان و تبدیل شدن آن‌ها به خوک را متواتر و قطعی می‌داند. پ‌ن: محققین کتاب مورد استناد «ابن تیمیه» درباره مسخ شدن شیعه می نویسند: این خبر باطل است و راویان آن دروغگو یا مجهول الهویه هستند و روایت آن‌ها باید ترک شود. 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 و اعمال استحباب نماز و روزه و غسل و ... 📚مستدرک الوسائل عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 اعتراف جالب عالم پیرامون اولین مسلمان در صدر اسلام محمد عالم و نویسنده بزرگ و مشهور می‌نویسد: معتقد است که سیدنا علی (رض) زودتر ایمان آورد و اموی‌ها و ناصبی‌ها ابو بکر را نخستین مرد مسلمان می‌دانند. 📚 اهل بیت از دیدگاه اهل سنت (تألیف امین الله کریمی، از مفتیان اهل تسنن تایباد) ص۳۲ 👈🏼👈🏼 طبق این اعتراف صریح، دروغ اولین مسلمان بودن ساخته اموی‌ها است و کسانی که معتقدند ابو بکر اولین مسلمان بود، و دشمن اهل بیت هستند !!! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 اگر علمای خیانت نمی‌كردند، تمام مردم می‌شدند!!! به اعتراف 🔶 ۵۵۶۹ـ حدثني محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبه قال لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن علي بشيء لو حدثتكم لرقصتم والله لا تسمونه مني أبدا ۵۵۷۰ـ وحدثنا به محمود بن غيلان مثله وقال لترفضتم. قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه (از ائمه اربعه اهل تسنن) می‌گوید: ابو داود از شعبه بن حجاج نقل می‌كند كه: من روایاتی را از عبد الرحمن بن ابی ليلی از قول (علیه السلام) شنیده‌ام كه اگر برای شما آن‌ها را نقل كنم، به خدا سوگند كه همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شنید. احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید كه همین روایت را برای من نقل كرده است كه شعبه گفته كه اگر آن‌ها را نقل كنم، همه شما (شیعه) خواهید شد. ابو عبد الرحمن (عبد الله بن احمد بن حنبل) گفته: اين تعبير درست‌تر است. 📚 العلل و معرفة الرجال ج۳ ص۳۵۴-۳۵۵ (چاپ دار الخانی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هزار و يک داستان از زندگاني اميرمؤمنان عليه السلام.pdf
9.18M
📚 ✍🏻 محمدرضا 👈🏼 به زبان 👈🏼 داستان های کوتاه پیرامون شخصیت در منابع و این کتاب در ۵ فصل تدوین شده و داستان‌هایی از تولد امیرالمومنین علی(ع) تا بعثت رسول خدا(ص) را دربرمی‌گیرد، فصل دوم داستان‌هایی از بعثت تا رحلت رسول(ص) که شامل این دوره زمانی ۲۳ ساله می‌شود. فصل سوم داستان‌هایی از دوران خانه‌نشینی حضرت علی(ع) یعنی در دوران ۲۵ ساله‌ای که عمر و ابوبکر و عثمان خلافت می‌کردند. فصل چهارم داستان‌هایی از دروان حکومت‌داری حضرت علی(ع) است و شامل یک بازه زمانی چهار سال می‌شود در این فصل ماجراهایی از جنگ‌های حضرت به همراه داستان‌هایی از حکومت‌داری علی(ع) آمده است، در فصل پنجم نیز داستان‌های متفرقه از زندگانی حضرت علی(ع) آمده است که زمان وقوع آنها مشخص نیست. این بخش داستان‌های کوتاهی را شامل می‌شود که این کوتاه بودن، سبب می‌شود خواننده به راحتی و با رغبت بیشتری آنها را مطالعه کند و لذت ببرد. در واقع این آثار کتاب را بیش از پیش جذاب کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
✍🏻 محمدرضا 👈🏼 به زبان 👈🏼 داستان های کوتاه پیرامون شخصیت در منابع و این کتاب در ۵ فصل تدوین شده و داستان‌هایی از تولد امیرالمومنین علی(ع) تا بعثت رسول خدا(ص) را دربرمی‌گیرد، فصل دوم داستان‌هایی از بعثت تا رحلت رسول(ص) که شامل این دوره زمانی ۲۳ ساله می‌شود. فصل سوم داستان‌هایی از دوران خانه‌نشینی حضرت علی(ع) یعنی در دوران ۲۵ ساله‌ای که عمر و ابوبکر و عثمان خلافت می‌کردند. فصل چهارم داستان‌هایی از دروان حکومت‌داری حضرت علی(ع) است و شامل یک بازه زمانی چهار سال می‌شود در این فصل ماجراهایی از جنگ‌های حضرت به همراه داستان‌هایی از حکومت‌داری علی(ع) آمده است، در فصل پنجم نیز داستان‌های متفرقه از زندگانی حضرت علی(ع) آمده است که زمان وقوع آنها مشخص نیست. این بخش داستان‌های کوتاهی را شامل می‌شود که این کوتاه بودن، سبب می‌شود خواننده به راحتی و با رغبت بیشتری آنها را مطالعه کند و لذت ببرد. در واقع این آثار کتاب را بیش از پیش جذاب کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 (از بزرگان ) و از بیان ! 🔶 یکی از اشکالات مردودی که بسیاری از مخالفین در مورد حدیث مطرح می‌کنند، عدم دلالت این حدیث بر و می باشد و آن را بر و حمل می کنند. جدای از پاسخ های متعددی که به این ادعا داده شده است، یکی از ادله ی قاطعی که ثابت می کند مقصود از این حدیث، نص بر خلافت و ولایت می باشد تقیه برخی از بزرگان مخالفین شیعه و پنهان نگه‌داشتن این واقعه و حدیث می باشد. یکی از افرادی که از بیان این حدیث متواتر تقیه می‌کرده است، سعید بن جبیر (رض) از بزرگان تابعین در نزد شیعه می‌باشد که البته در نزد شیعه نیز جلیل القدر می باشد: می گوید از شنیدم که از یا حدیث نقل کرد (شک از است) که (ص) فرمودند : ” من کنت مولاه فعلی مولاه “ سعید بن جبیر می‌گوید : من مثل این حدیث را از شنیدم. محمد بن جعفر می گوید : گمان می کنم؛ سعید بن جبیر گفت پس آن را کتمان کردم. 📚 فضائل الصحابه (ط دار ابن الجوزی)ج۲ ص۷۰۳ ح۹۵۹ 👈🏻 سند روایت نز صحیح است و محقق کتاب نیز در حاشیه می گوید : ” اسناده صحیح ” . 👈🏻 سوال اصلی این است که اگر دلالت حدیث غدیر فقط و فقط ” محبت و دوستی ” بوده پس چه دلیلی دارد تا سعید بن جبیر آن را کتمان کند و از بیان آن خودداری کند ؟! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
💠دیدگاه شیعیان، ادعای صوفیان 🔸هر پیامبری برای باقی ماندن راهی که از طرف خدا مامور به ارشاد مردم به سمت و سوی آن مسیر و هدف شده است، نیاز به امام، وصی و ولیّ دارد. 🔹رسول خاتم حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیز از طرف خداوند در روز غدیرخم جانشین پس از خود را معرفی نمود و در غیر این روز نیز، در مراسمات مختلف امیرالمومنین علی علیه السلام را به عنوان ولیّ خویش و فرزندان او را به عنوان امامان پس از او معرفی فرموده بود. 🔻بحث ولایت سالیان درازی معرکه ی آرا بین شیعه و متصوفه بوده است. اسلاف تصوف سنی مذهب بوده اند و انتساب ایشان به اهل بیت علیهم السلام مردود است. 🔰شیعه معتقد است، امامت از نوع ولایت تشریعی بوده و تعداد این بندگان خاص دوازده نفر است و بر دیگران واجب است که تنها از ایشان اطاعت کنند. 🔰اما متصوفه، ولایت را یک مقام اکتسابی و قطب هر زمان را ولیّ دانسته و براین عقیده اند که هرکسی در هر زمانی می تواند به مقام ولایت که همان فناء فی الله و بقاء بالله، در نظر ایشان است نائل گردد. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠تاکید متون صوفیه بر سنی بودن بزرگانشان 🔸ادعایی که صوفیه مبنی بر شیعه بودن بزرگان خود می‌کنند با اعتراف مولفان مشهور صوفیه تعارض دارد. 🔹خود صوفیه بزرگان و سران سابق خود را به سنی‌گری معرفی کرده‌اند. 🔻کتاب‌هایی نظیر "تذکره الاولیاء" و "نفحات الانس" و "طبقات الصوفیه" را ملاحظه نمایید تا مصداق گفتار ما روشن گردد. 🔰مثلا "علی بن عثمان جلابی" که یکی از اقطاب صوفیه است، گفته: «صوفی حقیقی ابوبکر است.» (۱) 🔰و شیخ عطار نیز در منطق الطیر می‌گوید: خواجه اول که یار غار اوست ثانی اثنین اذهما فی الغار اوست هر چه حق از بارگاه کبریا ریخت در صدر شریفش مصطفی آن همه در سینه صدیق ریخت (۲) ♻️علاوه بر موارد ذکر شده، شرح حالی که از بزرگان صوفیه در کتاب‌هایی همچون "طبقات الصوفیه" آمده است، بر سنی بودن بزرگان صوفیه تاکید دارند. 📚پی‌نوشت: ۱.الهامی داوود، موضع تشیع در برابر تصوف، مکتب اسلام، قم، 1378، ص 68 ۲. ‌عطارنیشابوری، منطق الطیر، قلم کیمیا، تهران، 1391، فی فضائل خلفا. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🌹امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: شيعَةُ عَلِيٍّ الْمُتَبَاذِلُونَ فِي وَلَايَتِنَا الْمُتَحَابُّونَ فِي مَوَدَّتِنَا الَّذِينَ إِذَا غَضِبُوا لَمْ يَظْلِمُوا وَ إِنْ رَضُوا لَمْ يُسْرِفُوا بَرَكَةٌ عَلَى مَنْ جَاوَرُوا سِلْمٌ لِمَنْ خَالَطُوا. ♦️ شيعيان على عليه السّلام كسانى هستند كه در راه دوستی ما مال خود را به يك ديگر مى‌بخشند و در راه ولایت و مودّت ما به يك‌ديگر محبت می‌ورزند،اگر به خشم آيند ستم نمى‌کنند و اگر خوشنود شوند زياده روى نمى‌كنند، براى همسايگان بركت هستند، و براى معاشرين خود سلامتى (، ایمنی و آسايش) هستند. 📚 خصال (شیخ صدوق): ص ۳۹۷ علیه السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠تقیه؛ توجیه مذهب سران صوفیه 🔸یکی از توجیهات فرقه‌ صوفیه، درباره‌ی مذهب سران خود، که مذهبی غیر شیعه داشتند، ادعای تقیه است تا رسوائی برملاشدن سنی بودن آنان را رفع کنند. 🔻چنان‌چه کامل مصطفی الشیبی در مورد مذهب جنید بغدادی که رجال‌شناسان، سنّی‌بودن وی را مسلم دانسته‌اند، ادعا می‌کند: 👈«جنید بغدادی به تقیه رفتار می‌کرد و عقیده‌ی خود را از دیگران پنهان می‌کرد.» [1] 🔰در حالی که این تقیه و پنهان‌کاری جنید، به طرز لباس پوشیدن او باز می‌گردد که لباس فقهای عصر خود را به‌جای خرقه‌پوشی استفاده می‌کرد. چنان‌چه در اعتراض شاگردان در این‌باره می‌گفت: «اگر بدانم که از مُرقع (خرقه)، کاری بر می‌آید، از آهن و آتش، لباس ساخته و می‌پوشیدم.» [2] ♻️درواقع تقیه جنید، پنهان‌کردن درویشی است نه پنهان‌کردن شیعه‌بودنش، چون رجال‌شناسان اسلامی أعم از شیعه و سنی، جنید بغدادی را سنی مسلّم دانسته‌اند. 📚پی‌نوشت: 1. کامل مصطفی الشیبی، همبستگی میان تصوف و تشیع، ترجمه علی‌اکبر شهابی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1354، ص 98. 2. علی فرخی، داستان عشق پیران، تهران، نشر نخل دانش،چاپ اول،1387، ص207. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 مشروعیت دادن در روایات و 🎤 حجت‌الاسلام 👈 یکی از کارنشناس‌های ادعا کرده است که نذری‌هایی که برای علیه السلام داده می‌شود، لله نیست؛ پس خوردن آن‌ها هم جایز نیست. ➖در این کلیپ به روایاتی از منابع شیعه و سنی در جواز این نذری استناد و ثابت شده است که این نذر برای خداست و هیچ اشکالی ندارد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 ✅از سفارش‌های امام حسن عسکری علیه‌السلام: ✍شما را سفارش می‌کنم به سعی و کوشش برای خدا، راستگویی و بازگرداندن امانت، و طول دادن سجده و خوش‌همسایگی؛هر یک از شما وقتی در دین خود پارسا باشد و راست گوید و امانتدار باشد و اخلاقش را با مردم خوب کند، گفته خواهد شد: ((او شیعه است)) و این مرا خوشحال می‌کند. از خدا بترسید و مایه آراستگی و آبرومندی ما باشید، نه باعث عیب و ننگ ما. دوستی‌ها را به سوی ما جلب کنید و هر گونه زشتی را از ما دور سازید؛ زیرا هر خوبی‌ای که درباره ما گفته شود، ما اهل آن هستیم و هر بدی و عیبی درباره ما گفته شود، ما چنان نیستیم. خدا را بسیار یاد کنید و همیشه به یاد مرگ باشید و قرآن زیاد بخوانید و بر حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله فراوان صلوات فرستید. 📚تحف العقول ، صفحه ۴۸۷ علیه‌السلام علیه‌السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
کلام نورانی امام هادی علیه‌السلام در معرفی پست‌ترین طائفه صوفیه روایت شده است که روزی علیه‌السلام به همراه جمعی از اصحاب، در مسجد النّبی صلّی‌الله‌علیه‌وآله تشریف داشتند که جماعتی از صوفیه وارد شدند و در گوشه‌ای از مسجد نشسته و مشغول ذکر شدند؛ آنگاه حضرت در ردّ و بطلان آنها سخنانی به اصحاب فرمودند... سپس یکی از اصحاب پرسید: «حکم صوفیانی که به حقّ شما معترف باشند (یعنی شیعه باشند) چیست؟!» امام صلوات‌الله‌علیه نگاهی شِبه‌غضبناک به او کرده و فرمودند: «رها کن این سخنان را! کسی که به حقوق ما معترف باشد، با ما مخالفت نمی‌کند! مگر نمی‌دانی صوفیانی که ادّعای شیعه بودن دارند، پست‌ترین طائفه‌ی صوفیه‌اند! تمام صوفیه (شیعه و سنّی) از مخالفین ما هستند و راه آنان، مغایر با راه و روش ماست و آنها نصارىٰ و مجوسِ این امّت هستند؛ اینها کسانی‌اند که می‌خواهند نور خدا را خاموش کنند، "ولی خداوند نورش را کامل خواهد نمود، هر چند کافران را ناخوش آید!" (سوره صف، آیه ۸)» انوار نعمانیة (سیدجزائری)، ج۲، ص۲۰۳ سفینة البحار (محدث‌قمی)، ج۵، ص۱٩٩ عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (2) 🔴 👈🏼 فتوای قتل _عثمانی پس از جنگ ، برای بیان علت قتل عام شیعه درماه صفر سال ۹۲۳ در بیانیه ای چنین گفت:«ما برای حل مشکل شیعیان از فقهاء و علمای مشهور استفتاء نمودیم و آنها متفق بر قتل و قلع و قمع شیعیان دادند و سربازان ما از سراسر بلاد برای این جهاد الهی جمع شدند.» این مطلب در چاپ مصر «مفاکهه الخلان ج۲ص۵۰» آمده است. (تصویر بالا سمت چپ) درحالی‌که در نسخه جدید تک جلدی همین کتاب چاپ لبنان ص ۳۵۴ (تصویر بالا سمت راست) با حذف فتوای قتل شیعه بیانیه را جعل و این‌جنگ را با انگیزه شخصی سلطان معرفی نموده اند. 📚 مفاکهه الخلان فی حوادث زمان (أحمدبن طولون الصاحلی) ناشر: اصلی: دار الکتب العلمیه چاپ: ۱۳۸۴ قمری -قاهره جعلی: المؤسسه المصریه العامه للتألیف و الأنباء و النشر: سال۱۴۱۸ قمری – لبنان عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (5) 🔴 👈🏼 اعتراض ألبانی به ابن تیمیه یکی از احادیـث صحیـح و متقـن از صلی الله علیه و آله و سلم در علیه السلام حدیث ولایت است که در آن می فرماید: «علی ولی هر مؤمنی بعد از من است». (محدث عصر و بخاری ثانی) در «سلسله الأحادیث الصحیحه ج ۵ ص ۲۶۳ ذیل روایت ۲۲۲۳» پس از اینکه می‌گوید حاکم و ذهبی درست گفته اند که این روایت صحیح است، بشدت به ابن تیمیه اعتراض کرده و می‌گوید: « از گستاخی که این حدیث را انکار و تکذیب کرده، در شگفتم… و دلیل آن را جز مبالغه، افراط و تندروی او در رد نمی دانم». عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (9) 🔴 👈🏼 اکتشاف «ابن تیمیه» که در جدال و مخاصمات لفظی ید طولایی دارد و اخلاق علمی را زود فراموش می‌کند، در «منهاج السنه ج ۱ ص ۹۹» ضمن توضیح عقاید شیعه می‌گوید: «اصول دین نزد چهار مورد است: توحید، عدل، نبوت و !» ای کاش منبع خود را از این کشف بزرگ ذکر می‌کرد! او کافی بود به یکی از عوام شیعه اطراف خود رجوع کند تا ببیند و اعتقاد به روز قیامت از مسلمات اصول دین نزد شیعیان است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
چقدر پنجره را بی بگذاری و یا نیایی و چشم بگذاری در این مسیر و بیابان بی سوار، خوشا به یادگار خطی از غبار بگذاری گمان کنم تو هم ای گل بدت نمی آید همیشه سر به سر روزگار بگذاری نیایی و همه ی سر رسیدهامان را مدام چشم به راهِ بهار بگذاری جواب منتظران را بگو چه خواهی داد همین بس است که چشم انتظار بگذاری؟ به پای بوس تو خون دانه می کنیم و رواست که نام دیگر ما را انار بگذاری گمان کنم وسط کوچه دوازدهم قرار بود که با ما قرار بگذاری چراغ بر کف و روشن بیا، مگر داغی به جان این شب دنباله دار بگذاری عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (10) 🔴 👈🏼 و مسخ «ابن تیمیه» در بی انصافی و رد فضائل استاد است، به گونه ای که حتی حدیث قطعی و ثابت را که جمع زیادی از طرفدارانش می دانندتضعیف می کند. اما با استناد به چند قصه موهوم از کتاب «النهی عن سبّ الأصحاب» اثر ضیاء مقدسی، می‌گوید: شیعیان در آستانه مرگ مسخ می‌شوند و این مسخ شدن شیعیان و تبدیل شدن آن‌ها به خوک را متواتر و قطعی می‌داند. پ‌ن: محققین کتاب مورد استناد «ابن تیمیه» درباره مسخ شدن شیعه می نویسند: این خبر باطل است و راویان آن دروغگو یا مجهول الهویه هستند و روایت آن‌ها باید ترک شود. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰