eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (2) 🔴 👈🏼 فتوای قتل _عثمانی پس از جنگ ، برای بیان علت قتل عام شیعه درماه صفر سال ۹۲۳ در بیانیه ای چنین گفت:«ما برای حل مشکل شیعیان از فقهاء و علمای مشهور استفتاء نمودیم و آنها متفق بر قتل و قلع و قمع شیعیان دادند و سربازان ما از سراسر بلاد برای این جهاد الهی جمع شدند.» این مطلب در چاپ مصر «مفاکهه الخلان ج۲ص۵۰» آمده است. (تصویر بالا سمت چپ) درحالی‌که در نسخه جدید تک جلدی همین کتاب چاپ لبنان ص ۳۵۴ (تصویر بالا سمت راست) با حذف فتوای قتل شیعه بیانیه را جعل و این‌جنگ را با انگیزه شخصی سلطان معرفی نموده اند. 📚 مفاکهه الخلان فی حوادث زمان (أحمدبن طولون الصاحلی) ناشر: اصلی: دار الکتب العلمیه چاپ: ۱۳۸۴ قمری -قاهره جعلی: المؤسسه المصریه العامه للتألیف و الأنباء و النشر: سال۱۴۱۸ قمری – لبنان 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (5) 🔴 👈🏼 اعتراض ألبانی به ابن تیمیه یکی از احادیـث صحیـح و متقـن از صلی الله علیه و آله و سلم در علیه السلام حدیث ولایت است که در آن می فرماید: «علی ولی هر مؤمنی بعد از من است». ألبانی (محدث عصر و بخاری ثانی) در «سلسله الأحادیث الصحیحه ج ۵ ص ۲۶۳ ذیل روایت ۲۲۲۳» پس از اینکه می‌گوید حاکم و ذهبی درست گفته اند که این روایت صحیح است، بشدت به ابن تیمیه اعتراض کرده و می‌گوید: « از گستاخی که این حدیث را انکار و تکذیب کرده، در شگفتم… و دلیل آن را جز مبالغه، افراط و تندروی او در رد نمی دانم». 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (9) 🔴 👈🏼 اکتشاف «ابن تیمیه» که در جدال و مخاصمات لفظی ید طولایی دارد و اخلاق علمی را زود فراموش می‌کند، در «منهاج السنه ج ۱ ص ۹۹» ضمن توضیح عقاید شیعه می‌گوید: «اصول دین نزد چهار مورد است: توحید، عدل، نبوت و !» ای کاش منبع خود را از این کشف بزرگ ذکر می‌کرد! او کافی بود به یکی از عوام شیعه اطراف خود رجوع کند تا ببیند و اعتقاد به روز قیامت از مسلمات اصول دین نزد شیعیان است. 🔰 @Adyanuniv🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (10) 🔴 👈🏼 و مسخ «ابن تیمیه» در بی انصافی و رد فضائل استاد است، به گونه ای که حتی حدیث قطعی و ثابت را که جمع زیادی از طرفدارانش می دانندتضعیف می کند. اما با استناد به چند قصه موهوم از کتاب «النهی عن سبّ الأصحاب» اثر ضیاء مقدسی، می‌گوید: شیعیان در آستانه مرگ مسخ می‌شوند و این مسخ شدن شیعیان و تبدیل شدن آن‌ها به خوک را متواتر و قطعی می‌داند. پ‌ن: محققین کتاب مورد استناد «ابن تیمیه» درباره مسخ شدن شیعه می نویسند: این خبر باطل است و راویان آن دروغگو یا مجهول الهویه هستند و روایت آن‌ها باید ترک شود. 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 و اعمال استحباب نماز و روزه و غسل و ... 📚مستدرک الوسائل عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 اعتراف جالب عالم پیرامون اولین مسلمان در صدر اسلام محمد عالم و نویسنده بزرگ و مشهور می‌نویسد: معتقد است که سیدنا علی (رض) زودتر ایمان آورد و اموی‌ها و ناصبی‌ها ابو بکر را نخستین مرد مسلمان می‌دانند. 📚 اهل بیت از دیدگاه اهل سنت (تألیف امین الله کریمی، از مفتیان اهل تسنن تایباد) ص۳۲ 👈🏼👈🏼 طبق این اعتراف صریح، دروغ اولین مسلمان بودن ساخته اموی‌ها است و کسانی که معتقدند ابو بکر اولین مسلمان بود، و دشمن اهل بیت هستند !!! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 اگر علمای خیانت نمی‌كردند، تمام مردم می‌شدند!!! به اعتراف 🔶 ۵۵۶۹ـ حدثني محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو داود عن شعبه قال لقد حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن علي بشيء لو حدثتكم لرقصتم والله لا تسمونه مني أبدا ۵۵۷۰ـ وحدثنا به محمود بن غيلان مثله وقال لترفضتم. قال أبو عبد الرحمن وهو أشبه (از ائمه اربعه اهل تسنن) می‌گوید: ابو داود از شعبه بن حجاج نقل می‌كند كه: من روایاتی را از عبد الرحمن بن ابی ليلی از قول (علیه السلام) شنیده‌ام كه اگر برای شما آن‌ها را نقل كنم، به خدا سوگند كه همه شما می‌رقصید و هرگز آن‌ها را از من نخواهید شنید. احمد بن حنبل در ادامه می‌گوید كه همین روایت را برای من نقل كرده است كه شعبه گفته كه اگر آن‌ها را نقل كنم، همه شما (شیعه) خواهید شد. ابو عبد الرحمن (عبد الله بن احمد بن حنبل) گفته: اين تعبير درست‌تر است. 📚 العلل و معرفة الرجال ج۳ ص۳۵۴-۳۵۵ (چاپ دار الخانی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هزار و يک داستان از زندگاني اميرمؤمنان عليه السلام.pdf
حجم: 9.18M
📚 ✍🏻 محمدرضا 👈🏼 به زبان 👈🏼 داستان های کوتاه پیرامون شخصیت در منابع و این کتاب در ۵ فصل تدوین شده و داستان‌هایی از تولد امیرالمومنین علی(ع) تا بعثت رسول خدا(ص) را دربرمی‌گیرد، فصل دوم داستان‌هایی از بعثت تا رحلت رسول(ص) که شامل این دوره زمانی ۲۳ ساله می‌شود. فصل سوم داستان‌هایی از دوران خانه‌نشینی حضرت علی(ع) یعنی در دوران ۲۵ ساله‌ای که عمر و ابوبکر و عثمان خلافت می‌کردند. فصل چهارم داستان‌هایی از دروان حکومت‌داری حضرت علی(ع) است و شامل یک بازه زمانی چهار سال می‌شود در این فصل ماجراهایی از جنگ‌های حضرت به همراه داستان‌هایی از حکومت‌داری علی(ع) آمده است، در فصل پنجم نیز داستان‌های متفرقه از زندگانی حضرت علی(ع) آمده است که زمان وقوع آنها مشخص نیست. این بخش داستان‌های کوتاهی را شامل می‌شود که این کوتاه بودن، سبب می‌شود خواننده به راحتی و با رغبت بیشتری آنها را مطالعه کند و لذت ببرد. در واقع این آثار کتاب را بیش از پیش جذاب کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
✍🏻 محمدرضا 👈🏼 به زبان 👈🏼 داستان های کوتاه پیرامون شخصیت در منابع و این کتاب در ۵ فصل تدوین شده و داستان‌هایی از تولد امیرالمومنین علی(ع) تا بعثت رسول خدا(ص) را دربرمی‌گیرد، فصل دوم داستان‌هایی از بعثت تا رحلت رسول(ص) که شامل این دوره زمانی ۲۳ ساله می‌شود. فصل سوم داستان‌هایی از دوران خانه‌نشینی حضرت علی(ع) یعنی در دوران ۲۵ ساله‌ای که عمر و ابوبکر و عثمان خلافت می‌کردند. فصل چهارم داستان‌هایی از دروان حکومت‌داری حضرت علی(ع) است و شامل یک بازه زمانی چهار سال می‌شود در این فصل ماجراهایی از جنگ‌های حضرت به همراه داستان‌هایی از حکومت‌داری علی(ع) آمده است، در فصل پنجم نیز داستان‌های متفرقه از زندگانی حضرت علی(ع) آمده است که زمان وقوع آنها مشخص نیست. این بخش داستان‌های کوتاهی را شامل می‌شود که این کوتاه بودن، سبب می‌شود خواننده به راحتی و با رغبت بیشتری آنها را مطالعه کند و لذت ببرد. در واقع این آثار کتاب را بیش از پیش جذاب کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 (از بزرگان ) و از بیان ! 🔶 یکی از اشکالات مردودی که بسیاری از مخالفین در مورد حدیث مطرح می‌کنند، عدم دلالت این حدیث بر و می باشد و آن را بر و حمل می کنند. جدای از پاسخ های متعددی که به این ادعا داده شده است، یکی از ادله ی قاطعی که ثابت می کند مقصود از این حدیث، نص بر خلافت و ولایت می باشد تقیه برخی از بزرگان مخالفین شیعه و پنهان نگه‌داشتن این واقعه و حدیث می باشد. یکی از افرادی که از بیان این حدیث متواتر تقیه می‌کرده است، سعید بن جبیر (رض) از بزرگان تابعین در نزد شیعه می‌باشد که البته در نزد شیعه نیز جلیل القدر می باشد: می گوید از شنیدم که از یا حدیث نقل کرد (شک از است) که (ص) فرمودند : ” من کنت مولاه فعلی مولاه “ سعید بن جبیر می‌گوید : من مثل این حدیث را از شنیدم. محمد بن جعفر می گوید : گمان می کنم؛ سعید بن جبیر گفت پس آن را کتمان کردم. 📚 فضائل الصحابه (ط دار ابن الجوزی)ج۲ ص۷۰۳ ح۹۵۹ 👈🏻 سند روایت نز صحیح است و محقق کتاب نیز در حاشیه می گوید : ” اسناده صحیح ” . 👈🏻 سوال اصلی این است که اگر دلالت حدیث غدیر فقط و فقط ” محبت و دوستی ” بوده پس چه دلیلی دارد تا سعید بن جبیر آن را کتمان کند و از بیان آن خودداری کند ؟! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
💠دیدگاه شیعیان، ادعای صوفیان 🔸هر پیامبری برای باقی ماندن راهی که از طرف خدا مامور به ارشاد مردم به سمت و سوی آن مسیر و هدف شده است، نیاز به امام، وصی و ولیّ دارد. 🔹رسول خاتم حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیز از طرف خداوند در روز غدیرخم جانشین پس از خود را معرفی نمود و در غیر این روز نیز، در مراسمات مختلف امیرالمومنین علی علیه السلام را به عنوان ولیّ خویش و فرزندان او را به عنوان امامان پس از او معرفی فرموده بود. 🔻بحث ولایت سالیان درازی معرکه ی آرا بین شیعه و متصوفه بوده است. اسلاف تصوف سنی مذهب بوده اند و انتساب ایشان به اهل بیت علیهم السلام مردود است. 🔰شیعه معتقد است، امامت از نوع ولایت تشریعی بوده و تعداد این بندگان خاص دوازده نفر است و بر دیگران واجب است که تنها از ایشان اطاعت کنند. 🔰اما متصوفه، ولایت را یک مقام اکتسابی و قطب هر زمان را ولیّ دانسته و براین عقیده اند که هرکسی در هر زمانی می تواند به مقام ولایت که همان فناء فی الله و بقاء بالله، در نظر ایشان است نائل گردد. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠تاکید متون صوفیه بر سنی بودن بزرگانشان 🔸ادعایی که صوفیه مبنی بر شیعه بودن بزرگان خود می‌کنند با اعتراف مولفان مشهور صوفیه تعارض دارد. 🔹خود صوفیه بزرگان و سران سابق خود را به سنی‌گری معرفی کرده‌اند. 🔻کتاب‌هایی نظیر "تذکره الاولیاء" و "نفحات الانس" و "طبقات الصوفیه" را ملاحظه نمایید تا مصداق گفتار ما روشن گردد. 🔰مثلا "علی بن عثمان جلابی" که یکی از اقطاب صوفیه است، گفته: «صوفی حقیقی ابوبکر است.» (۱) 🔰و شیخ عطار نیز در منطق الطیر می‌گوید: خواجه اول که یار غار اوست ثانی اثنین اذهما فی الغار اوست هر چه حق از بارگاه کبریا ریخت در صدر شریفش مصطفی آن همه در سینه صدیق ریخت (۲) ♻️علاوه بر موارد ذکر شده، شرح حالی که از بزرگان صوفیه در کتاب‌هایی همچون "طبقات الصوفیه" آمده است، بر سنی بودن بزرگان صوفیه تاکید دارند. 📚پی‌نوشت: ۱.الهامی داوود، موضع تشیع در برابر تصوف، مکتب اسلام، قم، 1378، ص 68 ۲. ‌عطارنیشابوری، منطق الطیر، قلم کیمیا، تهران، 1391، فی فضائل خلفا. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰