🔶 #معاویه و #نبش_قبور #صحابه ۱ 🔶
👈🏻 نخستين کسي که #نبش_قبر صحابه ؛ آنهم شهداء را رسم کرد، و بعد از خود به يادگار گذاشت، #معاویة_بن_هند بود که دستور داد قبور شهدای #احد را بشکافند.
پيروان #معاویة دستور او را عملي کردند و در هنگام نبش قبر #حضرت_حمزه سلام الله عليها کلنگ به پاي آن حضرت اصابت کرد و خون جاري شد...
🔸 محمد بن سعد در الطبقات الکبري مينويسد:
أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ عَيْنَهُ الَّتِي بِأُحُدٍ كَتَبُوا إِلَيْهِ: إِنَّا لا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُجْرِيَهَا إِلا عَلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ "، قَالَ: " فَكَتَبَ: انْبُشُوهُمْ "، قَالَ: " فَرَأَيْتُهُمْ يُحْمَلُونَ عَلَى أَعْنَاقِ الرِّجَالِ كَأَنَّهُمْ قَوْمٌ نِيَامٌ، وَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ طَرَفَ رِجْلِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَانْبَعَثَتْ دَمًا "
#جابر_بن_عبدالله گويد: هنگامي که معاويه قصد کرد تا نهر خود را که در احد قرار داشت، جاري کند، عاملانش به او نامه نوشتند: اين کار ممکن نيست؛ مگر اين که آن را از روي قبور شهدا جاري کنيم. معاويه در جواب نوشت: قبور را نبش کنيد (بشکافيد). راوي گويد: ديدم مردم از سر و کول هم ديگر بالا ميرفتند (تا براي نبش قبر سبقت بگيرند) انگار که مردم در خواب بودند. در هنگام نبش قبر ، کلنگي به پاي حضرت حمزه سلام الله عليه اصابت کرد و خون از آن جاري شد.
📚 الطبقات الكبرى ج۳ ص۷ المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: ۲۳۰هـق)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، ۱٤۱۰ هـ - ۱۹۹۰ م، عدد الأجزاء۸
🔸 ابن جوزي نيز در كتاب «المنتظم في تاريخ الملوك والأمم»، روايت را با همان سند نقل كرده است:
أَخْبَرَنَا أَبُوبكر بن أبي طاهر، قال: أخبرنا الجوهري، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّوَيْهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَعْرُوفٍ، أَخْبَرَنَا الحسين بْن الفهم، حَدَّثَنَا محمد بْن سعد، أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ عَيْنَهُ الَّتِي بِأُحُدٍ كَتَبُوا إِلَيْهِ: إِنَّا لا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُجْرِيَهَا إِلا عَلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ، فَكَتَبَ: انْبِشُوهُمْ، فَقَالَ: فَرَأَيْتُهُمْ يُحْمَلُونَ عَلَى أَعْنَاقِ الرِّجَالِ كَأَنَّهُمْ قَوْمٌ نِيَامٌ، وَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ طَرَفَ رِجْلِ حَمْزَة، فَانْبَعَثَتْ دَمًا
👈🏻 در نقل ديگر ابن جوزي در كتاب فوق و كتاب «صفة الصفوة»، معاويه به كارگزارش در #مدینه دستور داد که نهري را به سوي احد جاري کنند. وقتي عاملش گفت که جريان نهر تنها از طريق قبور شهداء امکان پذير است، و از راه ديگر ممكن نيست، بازهم معاويه دستورش را تکرار کرد و گفت آن را اجرا کند:
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: أخبرنا عبد العزيز بن علي، قال: أَخْبَرَنَا الْمُخْلِصُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ/ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَامِلِهِ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يُجْرِيَ عَيْنًا إِلَى أُحُدٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَامِلُهُ: إِنَّهَا لا تَجْرِي إِلا عَلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ، قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَنْفِذْهَا، قَالَ: فَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهَ يَقُولُ: فَرَأَيْتُهُمْ يَخْرُجُونَ عَلَى رِقَابِ الرِّجَالِ كَأَنَّهُمْ رِجَالٌ نُوَّمٌ حَتَّى أَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ قَدَمَ حَمْزَةَ فَانْبَعَثَ دَمًا
📚 المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج۳ ص ۱۸۳، المؤلف: ابن الجوزي الحنبلي، جمال الدين ابوالفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد (متوفاى ۵۹۷ هـ)، ناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الأولى، ۱۳۵۸
#نقد_وهابیت
#غصب_خلافت
#مطاعن_معاویه
#وهابی #وهابیت
🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 #امام_صادق علیهالسلام از نگاه #اهلسنت (۱۰) 🔶
🔸 #ابو_حنیفه و #مالک_بن_انس ، شاگردان امام صادق علیه السلام
دکتر علی بن محمد الدخیل الله، استاد دانشکده اصول دین در ریاض عربستان، در پاورقی کتاب الصواعق المرسله نوشته ابن القیم الجوزیه شاگرد ابن تیمیه، در شرح حال امام صادق علیه السلام مینویسد:
هو جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الهاشمي القرشي الملقب بالصادق. ولد سنة ۸۰ بالمدينة وهو سادس الأئمة الاثني عشرية عند الإمامية، من أجلاء التابعين، أخذ عنه جماعة منهم الإمامان مالك وأبوحنيفة. وتوفي بالمدينة سنة ۱۴۸.
جعفر بن محمد ... ملقب به #صادق، در سال ۸۰ در #مدینه به دنیا آمد . او ششمین امام از دیدگاه دوازدامامیهاست. از بزرگان تابعین بود. گروهی شاگردی او را کردند؛ از جمله امام #مالک و امام #ابوحنیفه...
📚 الصواعق المرسله ص۶۱۶ ، ابن القيم ، چاپ دار العاصمه ، رياض.
👈🏼 آیا بهتر نیست که به جای پیروی از شاگرد، از استاد پیروی کنیم؟
#نقد_وهابیت
#پاسخ_به_شبهات
#امام_جعفر_صادق #حضرت_صادق
🔰 @Adyanuniv🔰
احکام المدینة المنورة - علی کورانی العاملی.pdf
3.61M
📚 #کتاب #احکام_المدینه_المنوره
رد علي الخطبة الجمعة للشيخ صلاح البدير في المسجد النبوي الشريف
✍🏻 نویسنده: استاد علی #کورانی عاملی
👈🏼 به زبان #عربی
👈🏼یکی از مستحباتی که شرع مقدس بر آن تأکید فراوانی کرده، زیارت قبر#رسول_خدا می باشد. اما فرقه ضاله #وهابیت با عقائد منحرف خود زیارت قبور را #بدعت و حرام دانسته و زائران را #مشرک می داند. یکی از ائمه جمعه #مدینه منوره به نام شیخ #صلاح_بن_محمد_البدیر در خطبه نماز جمعه در مسجد نبوی شریف مطالبی در غیر مستحب بودن زیارت قبر #رسول_الله و نیز پاره ای اعمال حرام در ارتباط با زیارت قبور مطرح نمود که نگارنده در پاسخ به آن و رد نظریات او کتاب حاضر را با استناد به روایات فراهم آورده است.
این کتاب شامل دوازده فصل می باشد: شیخ البدیر خطبه اش را بدون بسمله شروع کرد، شیخ البدیر در خطبه اش صلوات ناقص بدون ذکر آل محمد (ص) فرستاد، خطای شیخ البدیر در معنای احداث در مدینه منوره، گمان شیخ البدیر به این که زیارت قبر پیامبر (ص) مستحب نیست، پیاده رفتن برای زیارت قبر پیامبر (ص) حتی اگر یک قدم باشد حرام است، توسل به پیامبر (ص) از برای خدا شرک محسوب می شود، احترام گذاشتن به قبر پیامبر (ص) بدعت می باشد، اتباع ابن تیمیه بر واجب دانستن انهدام و از بین بردن گنبد پیامبر (ص) و وجوب خارج کردن قبر پیامبر (ص) از مسجد، رد مؤلف بر سخنان شیخ البدیری از نهی زیارت زیارتگاههای مدینه.
#پاسخ_به_شبهات
#تفرقه #وهابی #وهابیت
#کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت
#کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت
#عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی
🔰 @Adyanuniv🔰
#کتاب #احکام_المدینه_المنوره
رد علي الخطبة الجمعة للشيخ صلاح البدير في المسجد النبوي الشريف
✍🏻 نویسنده: استاد علی #کورانی عاملی
👈🏼 به زبان #عربی
👈🏼یکی از مستحباتی که شرع مقدس بر آن تأکید فراوانی کرده، زیارت قبر#رسول_خدا می باشد. اما فرقه ضاله #وهابیت با عقائد منحرف خود زیارت قبور را #بدعت و حرام دانسته و زائران را #مشرک می داند. یکی از ائمه جمعه #مدینه منوره به نام شیخ #صلاح_بن_محمد_البدیر در خطبه نماز جمعه در مسجد نبوی شریف مطالبی در غیر مستحب بودن زیارت قبر #رسول_الله و نیز پاره ای اعمال حرام در ارتباط با زیارت قبور مطرح نمود که نگارنده در پاسخ به آن و رد نظریات او کتاب حاضر را با استناد به روایات فراهم آورده است.
این کتاب شامل دوازده فصل می باشد: شیخ البدیر خطبه اش را بدون بسمله شروع کرد، شیخ البدیر در خطبه اش صلوات ناقص بدون ذکر آل محمد (ص) فرستاد، خطای شیخ البدیر در معنای احداث در مدینه منوره، گمان شیخ البدیر به این که زیارت قبر پیامبر (ص) مستحب نیست، پیاده رفتن برای زیارت قبر پیامبر (ص) حتی اگر یک قدم باشد حرام است، توسل به پیامبر (ص) از برای خدا شرک محسوب می شود، احترام گذاشتن به قبر پیامبر (ص) بدعت می باشد، اتباع ابن تیمیه بر واجب دانستن انهدام و از بین بردن گنبد پیامبر (ص) و وجوب خارج کردن قبر پیامبر (ص) از مسجد، رد مؤلف بر سخنان شیخ البدیری از نهی زیارت زیارتگاههای مدینه.
#پاسخ_به_شبهات
#تفرقه #وهابی #وهابیت
#کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت
#کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت
#عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی
🔰 @Adyanuniv🔰
التوسل فی سنة النبی واصحابه- محمود احمد الزین.pdf
576.9K
📚 #کتاب #التوسل_فی_سنة_النبی_و_اصحابه
✍🏻 نویسنده: #محمود_احمد_الزین
از علمای #اهل_سنت و مخالفین
👈🏼 به زبان #عربی
👈🏼 #توسل و #تبرک از جمله موضوعاتی است که برخی از فرق انحرافی #اهلسنت مثل #وهابیت در صدد نفی آن در اسلام هستند. اما با بررسی سنت #پیامبر_خدا صلیاللهعلیهوآله و اصحاب و تابعین ایشان در می یابیم که توسل در سیره ایشان نیز جاری بوده است. نویسنده در این کتاب در صدد بررسی مفهومی توسل و تبرک و همچنین بیان سیره #رسول_الله صلیاللهعلیهوآله و اصحاب ایشان در موضوع توسل و تبرک می باشد.
این کتاب شامل مقدمه و دوازده مبحث می باشد. بعضی از مباحث آن به ترتیب عبارتند از: توسل کردن در خواندن زیارت #رسول_خدا صلیاللهعلیهوآله در نزد #احمد_بن_حنبل، بعضی ادله توسل، طلب دعا از #پیامبر_اکرم صلیاللهعلیهوآله بعد از وفات ایشان، توسل تبرّکی به آثار رسول الله در زیارت مکان های #مدینه منوره، توسل به صورت تبرک به آثار پیامبر خدا، حقیقت تبرک و ...
مؤلف پس از بررسی مسئله توسل و تبرک به این نتیجه رسیده است که مسئله توسل و تبرک در سنت پیامبر صلیاللهعلیهوآله و اصحاب و تابعین ایشان بوده و #صحابه و تابعین به مسئله توسل و تبرک عقیده داشته و آن را اجرا می کردند.
👈🏼 توجه فرمایید معرفی و نشر کتاب به معنی قبول تمام مطالب آن نمیباشد!
#پاسخ_به_شبهات
#تفرقه #وهابی #وهابیت
#کتب_اثبات_توسل #توسل
#کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت
#کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت
#عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی
🔰 @Adyanuniv🔰
#کتاب #التوسل_فی_سنة_النبی_و_اصحابه
✍🏻 نویسنده: #محمود_احمد_الزین
از علمای #اهل_سنت و مخالفین
👈🏼 به زبان #عربی
👈🏼 #توسل و #تبرک از جمله موضوعاتی است که برخی از فرق انحرافی #اهلسنت مثل #وهابیت در صدد نفی آن در اسلام هستند. اما با بررسی سنت #پیامبر_خدا صلیاللهعلیهوآله و اصحاب و تابعین ایشان در می یابیم که توسل در سیره ایشان نیز جاری بوده است. نویسنده در این کتاب در صدد بررسی مفهومی توسل و تبرک و همچنین بیان سیره #رسول_الله صلیاللهعلیهوآله و اصحاب ایشان در موضوع توسل و تبرک می باشد.
این کتاب شامل مقدمه و دوازده مبحث می باشد. بعضی از مباحث آن به ترتیب عبارتند از: توسل کردن در خواندن زیارت #رسول_خدا صلیاللهعلیهوآله در نزد #احمد_بن_حنبل، بعضی ادله توسل، طلب دعا از #پیامبر_اکرم صلیاللهعلیهوآله بعد از وفات ایشان، توسل تبرّکی به آثار رسول الله در زیارت مکان های #مدینه منوره، توسل به صورت تبرک به آثار پیامبر خدا، حقیقت تبرک و ...
مؤلف پس از بررسی مسئله توسل و تبرک به این نتیجه رسیده است که مسئله توسل و تبرک در سنت پیامبر صلیاللهعلیهوآله و اصحاب و تابعین ایشان بوده و #صحابه و تابعین به مسئله توسل و تبرک عقیده داشته و آن را اجرا می کردند.
👈🏼 توجه فرمایید معرفی و نشر کتاب به معنی قبول تمام مطالب آن نمیباشد!
#پاسخ_به_شبهات
#تفرقه #وهابی #وهابیت
#کتب_اثبات_توسل #توسل
#کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت
#کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت
#عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی
🔰 @Adyanuniv🔰
⁉️ در واپسین روزهای عمر پیامبر...
💠 «أَنْ تَخْلُوَ الْمَدِينَةُ مِنْهُمْ....»
❇️ #پیامبر صلیاللهعلیهوآله میخواست کسی از منافقین در مدینه نباشد تا امر #ولایت #امیرالمومنین #علی_بن_ابی_طالب علیهالسلام تثبیت شود.
🔰 #حذيفة_بن_یمان گويد: (در بستر بيمارى) #رسول_خدا صلّىاللهعليهوآلهوسلّم افرادی را كه بر عداوت با علی بن ابیطالب علیهالسلام بودند و اصرار مىورزيدند و گروهى از طلقاى #منافق كه نزديک به چهار هزار نفر مىشدند، جمع كرد و #اسامه را بر آنان امير كرد و دستور داد به سمت #شام از شهر خارج شوند.
✋🏼 عرض كردند: يا #رسول_الله! ما تازه از سفر بازگشتهايم، اجازه بده چند روز كارهاى شخصى را انجام بدهيم.
💢 #رسول_اکرم صلیاللهعلیهوآله اجازه داد به مقدارى كه كارهاى لازم را انجام دهند در شهر بمانند و از سوى ديگر به اسامه دستور داد در بيرون شهر اردو بزند تا در آنجا منتظر آمدن ديگران بماند و #پيغمبر_خدا صلّىاللهعلیهوآله خواست با اين كار #مدينه از وجودشان خالى شود و كسى از #منافقين در آنجا نماند.
♨️ اين گروه همچنان در مدينه ماندند و پيامبر خدا بارها دستور خروج مىداد تا به اسامه ملحق شوند و به سوى محل مأموريت خود حركت كنند.
⚫️ در اين موقع، بيمارى پيامبر صلّىاللهعليهوآلهوسلّم شدّت يافت؛ وقتى اين امر را مشاهده كردند، به توطئه روى آوردند تا از مدينه بيرون نروند.
📚 بحار الأنوار، ج۲۸، ص۱۰۷
#نقد_وهابیت
#شبهات #غصب_خلافت
#تفرقه #پاسخ_به_شبهات
#سقیفه #سقیفه_بنی_ساعده
🔰 @adyanuniv 🔰
👈🏼 آلوسی سلفی و جواز #لعن یزید
#آلوسی سلفی،پس از نقل سخن شیخ الاسلام #بلقینی اینگونه می نویسد :
و بنا بر این قول توقفی در لعن یزید نیست به دلیل فراوانی صفات خبیثش و ارتکاب گناهان کبیره در تمام روزهای مسولیتش و آنچه در ایام خلافتش با اهل مدینه و مکه انجام داد کفایت می کند و #طبرانی با سند حسن نقل کرده است که پیامبر فرمود " خدایا هر کس به اهل #مدینه ظلم کرد و آنان را ترسانید او را بترسان و #لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد و توبه ی او قبول نمی شود " و دلیل بزرگ تر آن چه با اهل بیت انجام داد و رضایتش به کشته شدن #حسین (علیهالسلام) بر او و جدش سلام و صلوات و شاد شدن یزید به آن و اهانتش به اهل بیت حسین که تواتر معنوی است حتی اگر تفصیلاتش اخبار آحاد باشند و در حدیث است که : شش گروه است که خدا آنان را لعنت کرده است و در روایتی هست که : خدا و همه انبیای مستجاب الدعوه آنان را لعنت کرده اند : کسی که کتاب خدا را #تحریف می کند و - در روایتی - کسی که در کتاب خدا چیزی اضافه می کند و تکذیب کننده قدر { قضا و قدر } خداوند و حاکمی که می خواهد آن که را خداوند ذلیل ساخته عزیز کند و آن که را خداوند عزیز گردانیده ذلیل کند و حلال کننده خون #عترت من و ترک کننده سنتم.
📚 روح المعانی ( تفسیر الآلوسی )،ج25،ص198 ط موسسة الرسالة
#نقد_وهابیت
#مطاعن #یزید_بن_معاویه
#یزید #یزید_ملعون #قاتل_امام_حسین
🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 #احمد_بن_حنبل امام #اهل_سنت : یزید #صحابه را کشت و #مدینه را غارت کرد و شایسته نیست از او حدیث نقل شود...!
👈🏼 ابوبکر خلّال می نویسد:
مهنّا می گوید از احمد بن حنبل در مورد یزید بن معاویه پرسیدم،
گفت:او با مدینه چه کرد؟! پرسیدم: چه کرد؟! گفت : در مدینه اصحاب پیامبر را به قتل رساند و مدینه را غارت کرد. پرسیدم: آیا از او حدیث ذکر می شود؟ گفت : نه ! و شایسته نیست برای احدی که از او حدیث نقل کند ،
از احمد پرسیدم چه کسانی همراه او بودند در این جنایتش در مدینه ؟! گفت اهل شام ؟ گفتم : واهل مصر ، گفت : نه ، اهل مصر با آنها بودند در ماجرای عثمان.
👈محقّق کتاب ، عطیه الزهرانی سند را تصحیح کرده است و گفته است:
☑️☑️اسناده صحیح
📚 السُّنَّه لأبی بکر بن الخلال ج۳ص۵۲۰ (ط دار الرایه – الریاض)
#نقد_وهابیت
#مطاعن #یزید_بن_معاویه
#یزید #یزید_ملعون #قاتل_امام_حسین
🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 فلسفه مهاجرت #سیدالشهداء سلام الله علیه در قلمروی حکومت #یزید در کلام #ابن_جوزی ، عالم مخالفین
ابن جوزی نوشته است:
#حسین_بن_علی بدان جهت #هجرت را برگزید که مشاهده کرد شریعت ترک شده و به همین دلیل در راستای بالا بردن پایه های شریعت جدش تلاش کرد.هنگامی در نزد او حاضر شدند وی را محاصره کردند، در این هنگام حسین بن علی گفت: مرا رها کنید تا برگردم. گفتند: نه، حکم #ابن_زیاد را بپذیر. حسین بن علی #شهادت را بر خواری و ذلت ترجیح داد و انسان های بزرگ منش این چنین هستند.
📚 التبصره ج2 ص13
👈🏼 پ.ن : کلام ابن الجوزی منطبق است بر آنچه که مورخین در بارۀ ملاقات ها و خطبه های حضرت علیهالسلام پس از خروج از #مکه و در راه #عراق نوشته اند.
حضرت با خوف و نگرانی از قتل، از #مدینه خارج شده اند؛ در مکه تلاش برای #ترور ایشان صورت گرفته؛ و در راه عراق هستند. ضمن آن که اساساً خود #معاویه علیه الهاویه، به تعهدات خود بر طبق مفاد قرارداد صلح با #امام_مجتبی علیهالسلام عمل ننموده، و #یزید را جانشین خود معرفی نموده است.
#نقد_وهابیت
#مطاعن #یزید_بن_معاویه
#یزید #یزید_ملعون #قاتل_امام_حسین
🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 #شبهه در نداشتن خانههای #مدینه 🔶
🔸 جواب اول: آیه قرآن کریم
قرآن کریم در سوره «نور» میفرماید:
بر نابينا و افراد شل و بيمار گناهى نيست (كه با شما هم غذا شوند) و بر شما نيز گناهى نيست كه از خانههاى خودتان (خانههاى فرزندان يا همسرانتان كه خانه خود شما محسوب میشود بدون اجازه خاصى) غذا بخوريد، و همچنين خانههاى پدرانتان، يا خانههاى مادرانتان، يا خانههاى برادرانتان، يا خانههاى خواهرانتان يا خانههاى عموهايتان، يا خانههاى عمههايتان، يا خانههاى دائيهايتان، يا خانههاى خالههايتان، يا خانهاى كه كليدش در اختيار شما است، يا خانههاى دوستانتان...
📚 سوره نور آیه۶۱
مخاطب اولیه این آیه اهل مدینه هستند. می گوید آن خانه هائی که کلیدشان دست شماست، می توانید واردش بشوید و از آنجا غذا بخورید.
👈 سؤال: اگر خانههای مدینه درب نداشت، کلمه #کلید چه معنائی دارد؟! آیا با کلید، پردهها را قفل میکردند؟! این نص #قرآن است.
.
🔸 جواب دوم: روایت «صحیح مسلم»
#مسلم_نیشابوری در صحیح خود روایتی را نقل میکند که دال بر درب داشتن خانههای مردم مدینه است:
و دستور داد که شبها #درب_خانه ها را ببندیم.
📚 صحیح مسلم ج۳ ص ۱۵۹۳ (باب فی شرب النبیذ ح۲۰۱۰)
👈🏼 در شروح صحیح مسلم آمده پیغمبر امر و دستور دادند بر اینکه مردم شبها درب خانه خود را ببندند.
#نقد_وهابیت
#پاسخ_به_شبهات
#پاسخ_به_شبهات_فاطمیه
#فاطمیه #فدک #غصب_فدک
#هجوم #هجوم_به_بیت_وحی
#حضرت_فاطمه #حضرت_زهرا
#مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت
#سقیفه #غصب_خلافت #امامت #ولایت
#شهادت_حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_فاطمه
🔰 @Adyanuniv 🔰
👈🏼 حزن و اندوه شدید #حضرت_ام_البنین سلام الله علیها بر #امام_حسین علیه السلام
در کتاب «الامالی الخمیسیة» اثر شجری جرجانی (متوفای ۴۹۹ هجری قمری) از علمای #اهل_سنت چنین آمده است:
از #امام_صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند: ام جعفر کلابیه ( #ام_البنین سلام الله علیها) بر امام حسین علیه السلام نوحهخوانی میکرد و بر ایشان میگریست در حالی که چشمانش نابینا شده بود. #مروان که آن زمان والی #مدینه بود به صورت ناشناس در شب میآمد تا اینکه میایستاد و به گریه و نوحهخوانی امالبنین سلام الله علیها گوش میداد.
📚 الشجري الجرجاني، المرشد بالله يحيي بن الحسين بن إسماعيل الحسني (المتوفى ۴۹۹ هـ)، كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية، جلد ۱، صفحه ۱۷۵، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۳ هـ - ۱۹۸۳ م.
#نقد_وهابیت
#حضرت_ام_البنین #ام_العباس
#فاطمه_کلابیه #تولی_تبری #حب_و_بغض
🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 بیّنه برای قول #سیده_نساء_عالمین
1️⃣ بعد از شهادت #رسول_خدا صلی الله علیه و آله با فتح بحرین اموال فراوانی سرازیر #مدینه شد.
ابوبکر ندا داد که هر کس از #رسول_الله صلی الله علیه و آله طلبی دارد مراجعه کند. جابر نزد او رفت و مدعی آن شد که #پیامبر_خدا به او وعده داده است که سه مشت از اموال #بحرین را به او بدهد. #ابوبکر بدون مطالبه هیچ شاهد و مدرکی سه کف دست معادل هزار پانصد دینار به او پرداخت کرد. زیرا او احتمال کذب در ادعای جابر را نمی داد.
📚 صحیح بخاری، الجزیة، باب ما أَقْطَعَ النَّبىّ (ص) منَ الْبحرين، حدیث: 3164
2️⃣ بر اساس نصوص قطعی قرآن #آیه_تطهیر و روایات اهل سنت، #حضرت_زهرا «صدّیقة» و «طاهرة» است. #عایشه درباره #حضرت_صدیقه میگفت:
🔸 غیر از رسول خدا (ص) هیچ کسی را از فاطمه (س) راستگوتر ندیدم .
3️⃣ طلب بیّنه و دلیل از کسی که قطعا بر اساس قرآن و روایات مسلم #صدیقه است و هیچ خطا و کذب و انحرافی در وجود او راه ندارد، هیچ وجه عقلی و دینی ندارد.
👈🏼 آیا جای سوال و تعجب نیست که خلیفه اول به احتمال دروغگو نبودن جابر ترتیب اثر داد و از او مطالبه دلیل و شاهد نکرد و اموال بحرین را به او تسلیم کرد ولی با علم به #صدیقه بودن #حضرت_فاطمه از او برای اثبات ادعایش مطالبه شاهد کرد؟!
و بالاتر آنکه شهودی همانند امیرالمومنین و حسنین علیهم السلام که همگی صدّیق و مصداق آیه تطهیر هستند را نیز نپذیرفت؟!
#نقد_وهابیت
#پاسخ_به_شبهات
#پاسخ_به_شبهات_فاطمیه
#فاطمیه #فدک #غصب_فدک
#هجوم #هجوم_به_بیت_وحی
#مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت
#سقیفه #غصب_خلافت #امامت #ولایت
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ پیشتازی زنان ایرانی در مسلمان شدن
🔹 #سلمان_محمدی در مورد اولین زن ایرانی مسلمان چنین می گوید:
🔸 وقتی که وارد #مدینه شدم، زنی اصفهانی را دیدم که قبل از من به حضور پیامبر رفته و مسلمان شده بود، او مرا به سوی آن حضرت راهنمایی کرد.
#نقد_ناسیونالیسم
#سلمان_فارسی
#مستبصر
#اسلام
#زرتشت
#اصفهان
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔶 #شبهه در نداشتن خانههای #مدینه 🔶
🔸 جواب اول: آیه قرآن کریم
قرآن کریم در سوره «نور» میفرماید:
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْمَريضِ حَرَجٌ وَ لا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَديقِكُم...
بر نابينا و افراد شل و بيمار گناهى نيست (كه با شما هم غذا شوند) و بر شما نيز گناهى نيست كه از خانههاى خودتان (خانههاى فرزندان يا همسرانتان كه خانه خود شما محسوب میشود بدون اجازه خاصى) غذا بخوريد، و همچنين خانههاى پدرانتان، يا خانههاى مادرانتان، يا خانههاى برادرانتان، يا خانههاى خواهرانتان يا خانههاى عموهايتان، يا خانههاى عمههايتان، يا خانههاى دائيهايتان، يا خانههاى خالههايتان، يا خانهاى كه كليدش در اختيار شما است، يا خانههاى دوستانتان...
📚 سوره نور آیه۶۱
مخاطب اولیه این آیه، مردم اهل مدینه هستند. می گوید آن خانه هائی که کلیدشان دست شماست، می توانید واردش بشوید و از آنجا غذا بخورید.
👈 سؤال این است که اگر خانههای مدینه درب نداشت، کلمه #کلید چه معنائی دارد؟! آیا با کلید، پردهها را قفل میکردند؟! یا حصیرها را قفل میکردند؟! این نص #قرآن است. فارغ از تمام روایات موجود.
.
🔸 جواب دوم: روایت «صحیح مسلم»
#مسلم_نیشابوری در صحیح خود روایتی را نقل میکند که دال بر درب داشتن خانههای مردم مدینه است:
«إِنَّمَا أُمِرَ... وَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَيْلًا»
و دستور داد که شبها #درب_خانه ها را ببندیم.
📚 صحیح مسلم ج۳ ص ۱۵۹۳ (باب فی شرب النبیذ، ح۲۰۱۰)
👈🏼 اگر شروح صحیح مسلم هم مشاهده شود، خواهید دید که پیغمبر امر و دستور دادند بر اینکه مردم شبها درب خانه خود را ببندند.
#نقد_وهابیت
#فاطمیه #فدک #غصب_فدک
#هجوم #هجوم_به_بیت_وحی
#حضرت_فاطمه #حضرت_زهرا
#سقیفه #غصب_خلافت #شهادت
#شهادت_حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_فاطمه
عضویت در کانال 👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بیّنه برای قول #سیده_نساء_عالمین ؟!
1️⃣ بعد از شهادت #رسول_خدا صلی الله علیه و آله با فتح بحرین اموال فراوانی سرازیر #مدینه شد.
ابوبکر ندا داد که هر کس از #رسول_الله طلبی دارد مراجعه کند. جابر نزد او رفت و مدعی آن شد که #پیامبر_خدا به او وعده داده است که سه مشت از اموال #بحرین را به او بدهد. #ابوبکر بدون مطالبه هیچ شاهد و مدرکی سه کف دست معادل هزار پانصد دینار به او پرداخت کرد. زیرا او احتمال کذب در ادعای جابر را نمی داد.
📚 صحیح بخاری، الجزیة، باب ما أَقْطَعَ النَّبىّ (ص) منَ الْبحرين، حدیث: 3164
2️⃣ بر اساس نصوص قطعی قرآن #آیه_تطهیر و روایات اهل سنت، #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) «صدّیقة» و «طاهرة» است. #عایشه درباره حضرت صدیقه میگفت:
🔸 غیر از رسول خدا (ص) هیچ کسی را از فاطمه (س) راستگوتر ندیدم .
👈🏼 آیا جای سوال و تعجب نیست که خلیفه اول به احتمال دروغگو نبودن جابر ترتیب اثر داد و از او مطالبه دلیل و شاهد نکرد و اموال بحرین را به او تسلیم کرد ولی با علم به #صدیقه بودن زهرای اطهر از او برای اثبات ادعایش مطالبه شاهد کرد؟!
#نقد_وهابیت
#پاسخ_به_شبهات_فاطمیه
#فاطمیه #فدک #غصب_فدک
عضویت در کانال 👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰