✅تقریب مذاهب یا نقد صوفیه 🔺 سوال شده است: 🔸«در این دوره که مساله تقریبت مذاهب یکی از مسائل روز هست، چرا باید صوفیه رو نقد کرد؟» 🔺 در پاسخ باید گفت: 🔸 تصوف، مذهب نیست که بخواهیم همانند مذاهب فقهی به آن نگاه کنیم. بلکه در اصل، با نقد کردن صوفیه به وحدت امت اسلامی کمک می‌کنیم. 🔸زیرا صوفیه بعنوان انحرافی در دین و در مقابل معنویت ائمه معصومین (ع) پدید آمد. 🔸متاسفانه اصل برخورد تصوف با اسلام در پس قشنگی‌های اینگونه موضوعات که قصه‌ای بیش نیست، پنهان نگاه داشته شده است، که موجب می‌شود کمتر به علت و انگیزه چنین ساخته‌هایی که نتیجه‌اش تضعیف اسلام و القاء سستی در مسلمانی است، توجه گردد. 📚 رویشگاه تصوف، صص 92 و 93 🔺برای نمونه نقل کرده‌اند که: 🔸« شبلی را دیدند چوبی در دست داشت که هر دو سر آن آتش گرفته بود. گفتند چه خواهی کرد؟ گفت می‌روم تا با یک سر این، دوزخ را بسوزانم و به یک سر بهشت را، تا خلق از خدا بترسند.» 📚 تذکره الاولیاء، ص 539 #نقد_تصوف #پاسخ_به_شبهات #شبلی #تقریب_مذاهب 🔰 @Adyanuniv🔰

✅نظر علامه طباطبایی درباره‌ی پیدایش تصوف علامه طباطبائی درباره پیدایش تصوف می‌فرماید: 🔸تصوف مقارن با انتشار بحث فلسفی در زمان عباسیان ظهور نمود. 📚طباطبائی،محمد حسین، المیزان، ج۱ ص۲۵ . 🔹و برای آن ریشه‌ای در عهد خلفاء در لباس زهد وجود داشته است. و سپس به شکل متصوفه در اوائل عهد بنی عباس توسط ظهور مردانی از صوفیه مثل بایزید، جنید، شبلی و معروف کرخی و غیر آنان پدیدار شدند. 🔺این قوم زمانی که ادعای کرامات کردند و مطالبی را که با ظواهر دین و حکم عقل متناقض بودند به زبان آوردند و ادعا می‌کردند که بر این معانی صحیح فهم اهل ظاهر نمی‌رسد، بر فقها و عامه مسلمین گران تمام شد و آنان را انکار نمودند و از آنها تبرئه جسته و مورد تکفیرشان قرار دادند و با حبس، شلاق، کشتن، دار آویختن و تبعید نمودن از آنان دوری جستند. 🔻صوفیه در قرن ششم و هفتم به اوج خودشان رسیده و پس از آن به سوی انحطاط گرائیده و مردم از آنان اعراض نمودند. 📚همان، ج ۵، ص ۲۸۱ و ۲۸۲. #نقد_تصوف #علامه_طباطبایی #ریشه_تصوف 🔰 @Adyanuniv🔰

#تبعیض_نژادی_در_بهائیت به مناسبت حرکت ضد نژاد پرستانه در دنیا حجت الاسلام علی فخرآور: رهبران بهائی سیاه پوستان را گاو می دانند. فرقه بهائیت به خاطر شعارهایی که دارد، خود را برتر از ادیان الهی می داند . یکی از این شعارها «وحدت عالم انسانی» یعنی برابری همه بشر، می باشد. اما رهبر دوم بهائیت یعنی عباس افندی مشهور به عبدالبهاء در حرکتی نژاد پرستانه آن هم فقط به خاطر آمریکایی بودن، سیاه پوستان آفریقا را گاو خطاب می کند و پوچی این فرقه را نمایان می کند. او در کتاب خطاباتش این چنین می گوید: «... مثلاً چه فرق است میان سیاهان افریک و سیاهان امریک این‌ها خلق الله البقر علی صورة البشرند ‏آنان متمدن و با هوش و فرهنگ ...» خطابات جلد ۳، صفحه ۴۸ #نقد_بهائیت #وحدت_عالم_انسانی 🔰 @Adyanuniv🔰

#وقتی_به_دنیا_اومدم، #سیاه_بودم وقتی بزرگتر شدم، بازم سیاه بودم وقتی جلوی #آفتاب میرم، بازم سیاهم🌞 وقتی میترسم، سیاهم..😨 وقتی سردمه سیاهم وقتی مریضم بازم سیاهم وقتی هم که بمیرم، باز سیاه خواهم بود! و تو ای دوست #سفید من! وقتی به دنیا اومدى، صورتی بودی؛ وقتی بزرگتر شدی،سفید شدی! وقتی جلو آفتاب میری، قرمز میشی🌝 وقتی میترسی، زرد میشی😧 وقتی مریضی، سبز میشی وقتی هم که بمیری خاکستری میشی! و تو به من میگی #رنگین_پوست! (سرود يك #كودكِ_آفريقايي- برگزیده سازمان ملل در سال ۲۰۰۵) 🌚 @adyanuniv 🌚

🌻 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🍀 اختَبِرُوا الناسَ بأخدانِهِم؛ فإنّما يُخادِنُ الرَّجُلُ مَن يُعجِبُهُ نَحوَهُ. 🍀 مردم را با دوستانشان بيازماييد؛ زيرا آدمى با كسى كه از رفتارش خوشش بيايد ، دوستى مى كند. 📚ميزان الحڪمه ج6 ص191. 🔰 @Adyanuniv🔰

#بهائیت_و_اقتصاد 💰یکی از توصیه هایی که از طرف صهیونیست ها به این فرقه شده است تلاش برای کسب بازارها و نفوذ در سیستم اقتصادی کشور است. 💵در سالهای گذشته خبرهای زیادی از هجوم این فرقه در بازار سکه کشور منتشر شد. به عنوان نمونه، بهائیان به بازارطلا و سکه ورود کرده تا سیستم اقتصادی کشور را دچار اختلال کنند. 👓همچنین خبرهایی از نفوذ بهائیت به بازار عینک کشور وجود دارد که بهائیت در ساخت و واردات عینک در کشور نقش دارد و به نوعی بخشی از بازار را از آن خود کرده است تا جایی‌که یکی از برند‌های معروف و پرفروش کشور در اختیار آنان است. 💊اخیرا این فرقه ضاله با تشکیل شرکت های واردکننده دارو به استخدام فارغ التحصیلان دانشگاه زیرزمینی خود پرداخته و بسیاری از داروخانه های کشور را بازار محصولات خود می کنند. 💉علاوه بر موارد فوق بهائیان با ایجاد داروخانه های متعدد و شبکه ای در پایتخت، سرمایه های کلانی را به جیب می زنند؛ این داروخانه ها که به ظاهر توسط داروسازان کشور اداره می شود اما در عمل در دست افراد بهایی است. #نقد_بهائیت #بهائیت_و_اقتصاد 🔰 @Adyanuniv🔰

دانشگاه بهائیان (BIHE) 👨‍🎓👩‍🎓بهائیت برای حضور سیستماتیک در بازارهای اقتصادی کشور اقدام به تاسیس دانشگاه مخصوص بهائیان کردند. اولین دوره این کلاس‌ها در مجموعه‌ای که بین بهاییان به «موسسه علمی-آزاد» معروف است در سال ۱۳۶۶ برابر با ۱۹۸۷ میلادی برگزار شد. کلاس‌ها در ابتدا به‌صورت مکاتبه‌ای و نیمه حضوری بود و در طول ترم بنا به نظر استاد، دانشجویان در منزل یکی از بهاییان تهران جمع می‌شدند تا اشکال‌های درسی‌شان توسط استاد مربوط رفع شود. همچنین دانشجوهای بهایی شهرستان‌ها در روزهای تشکیل کلاس در خانه‌های بهاییان داوطلب در تهران اقامت می‌گزیدند. 🎓اما بهائیان برای گسترش و دور زدن قانون در کشور این موسسه را به صورت دانشگاه غیرحضوری آزاد تبدیل کرده تا تمام بهائیان بتوانند در این دانشگاه ثبت نام کنند. این دانشگاه که به نام BIHE شناخته می شود به صورت غیر قانونی اقدام به جذب دانشجو در رشته های مختلف کرده و عملا بسیاری از رشته های مورد نیاز و کاربردی در اقتصاد ایران را شامل می شود. علاوه بر این هزار و ۵۰ واحد درسی تدریس می‌شود که کلیه دروس کار‌شناسی ارشد کار‌شناسی به زبان انگلیسی ارائه می‌شوند. 💼همچنین ریز نمرات و مدرک پایان تحصیل دانشجویان BIHE در ۷۵ دانشگاه دنیا از جمله ییل در آمریکا، یو بی‌سی در کانادا، شفیلد در انگلستان و ژان مونه در فرانسه مورد پذیرش است. #نقد_بهائیت #دانشگاه_بهائیان 🔰 @Adyanuniv🔰

👈نفوذ فرهنگی بهائیت سید کاظم موسوی رئیس موسسه مطالعاتی روشنگر و مدیر مسئول نشریه شفافیت (اولین نشریه تخصصی حامی قربانیان فرقه در ایران) می گوید: جریان بهائیت تجربه های قبل از انقلاب را به شکل دیگری در جریان انداخت. گزارشات آن وجود دارد که بهائیان در طول این سی سال به ویژه در این دو دهه اخیر در حوزه فرهنگ ما به صورت جدی ورود کردند. و این خواب زدگی برخی از مسئولان فرهنگی ما است که باعث شده این فرقه و سایر فرقه ها، در حوزه فرهنگ وارد شوند. برای تغییر دادن باورهای مردم به ویژه جوان ها، بهائیت که نمی آید، آرمش را همه جا بزند و یا داد بزند که من بهائیم. به عنوان مثال در دوره ای میر حسین موسوی ساختمانی را طراحی کرده که کاملا نمادی از بهائیت است. ساختمانی که نوزده ستون دارد که در پایه های این ستون ها اسم اعظم بهائی "ابها" آمده است. ♟در ابتدای ورودی فرهنگستان نوزده ستون (عدد مقدس بهاییان) را خواهیم دید که در پایه های این ستونها اسم اعظم بهاییان «ابها» نقش بسته است. #نقد_بهائیت #نفوذ_فرهنگی 🔰 @Adyanuniv🔰

#مثلث_نفاق دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام، هر گونه حمایت از فرقه ضاله بهائیت را در ایران به دلیل اهداف سیاسی خواند و بیان داشت این کارها ریشه انسانی و حقوق بشری ندارد. متن این یادداشت به شرح زیر است: استعمار پير، انگليس ، سه فرقه و مذهب جعلي را در ميان مسلمانان ساخته است: بهائیت را در ميان شيعيان، وهابيت را در ميان اهل سنت و صهيونيزم را در سرزمين فلسطين و منطقه خاورمیانه تا با اين اقدام تفرقه و شكاف را بين مسلمانان و ناامني را در منطقه بوجود آورند. امروز هم این حمایت ها بیش از گذشته و علنی است . آمريكا نیز، نزديکترين ارتباط را در منطقه با اسراييل و عربستان كه مركز وهابيت است، دارد و بي محابا از بهائیت هم دفاع مي كند. حمايت از اين مذاهب جعلي جنبه انساني و حقوق بشري ندارد و اگر كساني در ايران با اين مذاهب جعلی ارتباط برقرار كنند جنبه سياسي دارد و معنای علامت دادن به استعمار پير و آمريكا مي دهد. #نقد_بهائیت #مثلث_نفاق 🔰 @Adyanuniv🔰

⬛️مشترکات فرقه‌های انحرافی مهدویت با جریان یمانی 1️⃣. پنهان بودن سرکرده فرقه از دید عموم 👈معمولاً سران فرقه‌های مدعی مهدویت، برای مخفی نگه‌داشتن نقاط ضعفشان، از دید عموم مردم، پنهانند. 2️⃣. ادعای پلکانی و صعودی در ادعا 👈معمولاً سران فرقه‌های انحرافی به یک عنوان، بسنده نمی‌کنند و هم‌چون علی محمد باب از ادعای نیابت به امامت، سپس نبوت و نهایتاً دم از الوهیت زد. این وجه اشتراک در مدعیان امروز نیز وجود دارد که دم از یمانی بودن و فرزند امام زمانی می‌زنند و سپس ناگهان و یک‌باره جانشینی امام عصر را برای خویش، مصادر می‌کنند و در نهایت، تمام صفات و ویژگی‌های امام عصر را برای خویش، مصادره کرده و از قائم و منجی بودن خود سخن می‌گویند. 3️⃣. زیر سؤال بردن رسالت فقها و علما در عصر غیبت؛ 👈جریان‌های مدعی مهدویت، از ابتدا به ویژه از عصر غیبت با علما که نائبان عام حضرت حجت هستند، مشکل داشته‌اند؛ زیرا علما، مانع دست‌یابی سران فرق، به اهدافشان بوده‌اند. به‌ویژه از عصر قاجار به این طرف که بسیاری از فرقه‌ها با رسالت رودررویی با علما به ساخت و پاخت با دیگران برای جایگزین نمودن آن‌ها نموده‌اند. همان‌گونه که روس و انگلیس بابیت و بهائیت را به‌عنوان مهدی موعود و امام زمان شیعه پرورش داده و در کشورهای شیعی، مستقر کردند، تا سکّان هدایت مردم را از علما بگیرند، امروزه نیز مدعیانی ظهور کرده‌اند که با نفی جایگاه علما و مراجع شیعه در پی تخریب جایگاه آنانند تا به اهداف شوم خود، در به‌کارگیری مذهب برای نابودی مذهب، نائل گردند. #نقد_بهائیت #مدعیان_مهدویت 🔰 @Adyanuniv🔰

مبارزه علمای اسلام با بهائیت عالم عامل و مجاهد زنده‌یاد، آیت‌الله حاج میرزا مسلم ملکوتی سرابی از شاگردان و یاران دیرین امام خمینی به‌شمار می‌رود. وی پس از شهادت اولین شهید محراب آیت‌الله سیداسدالله مدنی، از سوی رهبر کبیر انقلاب به امامت جمعه تبریز منصوب گشت و تا سال‌ها، منشأ خدمات بسیار گشت. ایشان با مطالعه تاریخ فرقه ضاله بهائیت در دوران حضورشان در عراق و نجف اشرف و نیز هم عصر بودن بخشی از عمر شریفشان با #شوقی_افندی ، اهتمام ویژه ای در مبارزه با این فرقه داشتند. از جمله مهمترین فعالیت های ایشان در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی در خطه آذربایجان، پاکسازی تبریز از لوث وجود #بهائیت و خانواده های بهایی بود. ایشان به کمک عوامل انقلاب، مناطق بهایی نشین تبریز را شناسایی و با خانواده های آنان صحبت کرده و در ابتدا آنان را به دین مبین اسلام دعوت می نمودند و در صورت عدم پذیرش این پیشنهاد، آنان را مجبور به مهاجرت و ترک این شهر می نمودند و این کار را آنقدر با جدیت ادامه دادند تا این شهر از وجود این فرقه موذی پاکسازی شود. از دیگر وقایع مهم طول دوره امامت جمعه ایشان در تبریز، تشرف #بهائیان شهرستان های اطراف، به دین مبین اسلام در حضور و با راهنمایی ایشان می باشد. وی پس از این دوره و تا پایان حیات در قم اقامت داشت و به تصدی مرجعیت و تدریس خارج فقه و اقامه جماعت مشغول بود. #نقد_بهائیت #مبارزه_با_بهائیت 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ صحبت فارسی پیامبر با نوه خود حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبه عن محمد بن زیاد عن أبی هریره رضی الله عنه أن الحسن بن علی أخذ تمره من تمر الصدقه فجعلها فی فیه فقال النبی صلی الله علیه و سلم بالفارسیه کخ کخ أما تعرف أنا لا نأکل الصدقه ابوهریره می‌گفت، حسن بن علی وقتی که خردسال بود خرمایی از خرماهایی صدقه برداشته بود که بخورد، حسن خرما را در دهانش گذاشت که بخورد پیامبر به زبان فارسی فرمود: نخور نخور. #نقد_ناسیونالیسم #پوستر_مقاله #پیامبر_اسلام #فارسی 🔰 @Adyanuniv 🔰

✅ نظام برده داری در ایران ساسانی ادوین گرانتوسکی (و تیم تحقیاتی وی) از بزرگترین باستان شناسان قرن گذشته در کتاب تاریخ ایران، درباره دوره ساسانی میگوید: «در سده‏ هاى سوم – چهارم میلادى هنوز روابط نظام برده‏ دارى سخت رواج داشت. منابع یونانى و دیگران غالبا یادآورى کرده ‏اند که لشکریان ایران ده‏ها هزار تن از مردم سوریه، ارمنستان و دیگران را به بردگى گرفته ‏اند. در کنار اسیران جنگى دهقانان ایرانى ‏که به پرداخت مالیات توانا نبودند، به ‏عنوان برده‏ دیده مى‌‏شدند. بردگان در املاک اشراف (داستراکت) کار مى‏‌کردند، اینها قابل خرید و فروش بودند.» #نقد_زرتشت #پوستر_مقاله #برده_داری #ساسانیان 🔰 @Adyanuniv 🔰

✅ انتقاد علمای اهل سنت به صوفیان 🔸ابن‌جوزی از علماء بزرگ اهل‌سنت در کتاب خود با نقل داستان‌های عجیبی از کتاب غزالی افکار و عقاید صوفیانه سخیف غزالی که با شرع مقدس اسلام منافات دارد را مورد بررسی قرار داده و بارها اظهار شگفتی خود را از سخنان غزالی بیان داشته است! 💢 وی می‌نویسد؛ «در شگفتم که چگونه مردم را به این اعمال مخالف دستور شرع، ترغیب می‌کند؟ آیا جایز است که انسان شب را تا به صبح روی سر بایستد تا خون به صورتش بازگردد و تولید بیماری‌های شدید کند؟! درواقع ابو حامد غزالی فقه را به تصوف خیلی ارزان فروخته است!» 📚 مکارم شیرازی، ناصر، جلوه حق، نشر مدرسه علی بن ابیطالب، قم، 1381، ص 158 #نقد_تصوف #اهل_سنت #غزالی 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ انتقاد علمای اهل سنت به صوفیان 🔸ابن‌جوزی از علماء بزرگ اهل‌سنت در کتاب خود با نقل داستان‌های عجیبی از کتاب غزالی افکار و عقاید صوفیانه سخیف غزالی که با شرع مقدس اسلام منافات دارد را مورد بررسی قرار داده و بارها اظهار شگفتی خود را از سخنان غزالی بیان داشته است! 💢 وی می‌نویسد؛ «در شگفتم که چگونه مردم را به این اعمال مخالف دستور شرع، ترغیب می‌کند؟ آیا جایز است که انسان شب را تا به صبح روی سر بایستد تا خون به صورتش بازگردد و تولید بیماری‌های شدید کند؟! درواقع ابو حامد غزالی فقه را به تصوف خیلی ارزان فروخته است!» 📚 مکارم شیرازی، ناصر، جلوه حق، نشر مدرسه علی بن ابیطالب، قم، 1381، ص 158 #نقد_تصوف #اهل_سنت #غزالی 🔰 @Adyanuniv🔰

🌻 امیرالمؤمنین علیه السلام: 🍀 إنَّ في الخُمولِ لَراحَةً. 🍀 براستى كه آسايش در گمنامى است. 📚 غررالحكم، ح3375. 🔰 @Adyanuniv🔰

های و هوی شیطانی!👿 ⛔️ نویسنده کتاب جواهر غیبی در رابطه با تعداد و نحوه‌‌ی ذِکر گویی صوفیان می‌نویسد: « در ذکر جبروتی، سر را به کتف راست بند کرده بر پستان چپ، الله گویان چنان ضرب کند که پهلوی چپ خم شود. ذکر (آورد و برد) این است که مربع نشیند و رو به کتف راست آورده "ها" گوید و به کتف چپ رو آورده "هو" گوید و سر، نگون کرده (یعنی سر را پایین آورده) و در خود "هی" گویان ضرب کند و این معمول اکثر مشایخ است.»😅 📚(جواهر غیبی، ص111) ✅ بنابر آنچه نقل شد، صوفیان با انجام حرکاتی عجیب و ساختگی در گفتن ذکر، این توهم به آنان دست داده که با این روش به خدا نزدیکتر شده و به فنای الهی می‌رسند، در حالی که این عمل آنان، بدعتی آشکار در اسلام است! #نقد_تصوف #سماع #ذکر_خفی 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ صوفیان به بزرگ خود قطب می‌گویند. 🔺آنها قطب را صاحب کرامت و برترین اولیاء دانسته و معتقدند او انسان کامل است. اما برخی تعاریف دیگری از قطب ارائه کرده و گفته‌اند: 🔺«اولیاء به گمنامی زندگی می‌کنند و گمنام می‌میرند و به گفته هجویری از ایشان چهار هزار هستند که "مکتومانند" و یکدیگر را نمی‌شناسند و در همه حال از خلق خدا پنهان هستند. 🔺به عقیده صوفیه، نظام دنیا بر اولیاء استوار است و بزرگترین اولیاء "قطب" یا "غوث" نامیده می‌شود. قطب بزرگ‌ترین صوفی وقت و حاکم بر اولیاء است و هر وقت اراده کند، در فاصله یک چشم بر هم زدن، همه اولیاء از اطراف و اکناف دنیا گرد او جمع می‌شوند.» 📚 تاریخ تصوف در اسلام، ص 219 🔸بنا بر تعریفی که برخی از صوفیه از قطب کرده‌اند، آیا این تعریف بر قطب فرقه‌های مختلف صوفیه حمل می‌شود؟ کدام‌یک از ایشان مصداق چنین تعریفی هستند و در گمنامی به سر می‌برند؟ #نقد_تصوف #قطب #هجویری #نور_علی_تابنده #ثابت_علیشاه 🔰 @Adyanuniv🔰

رتبه‌بندی مؤثرترین چهره‌های تاریخ کتابی به قلم #مایکل_هارت است که در سال ۱۹۷۸ منتشر شد و در سال ۱۹۹۲ ویرایش دوم آن به چاپ رسید. ( این کتاب رتبه‌بندی ۱۰۰ شخص می‌باشد ) که بر طبق نظر هارت، مؤثرترین افراد می‌توان به مانی (در رتبه ۸۳) و کوروش بزرگ (در رتبهٔ ۸۷) و زرتشت (در رتبهٔ ۹۳) اشاره‌نمود. اولین شخصی که در لیست هارت قرار گرفته به عنوان رتبه اول، #پیامبر_اسلام_محمد می‌باشد. هارت اظهار کرده که محمد بن عبدالله «به شکل اعلایی موفق» بوده هم در بُعد مذهبی و هم در بُعد سکولار. وی همچنین معتقد است که نقش پیامبر اسلام در توسعه و رواج این آیین خیلی فراتر از نقش «شراکتی عیسی مسیح» در توسعه مسیحیت اثرگذار بوده‌است. او توسعه مسیحیت را به پولس نسبت می‌دهد، که نقش اساسی در انتشار مسیحیت ایفا کرده. ویرایش ۱۹۹۲ تنزل رتبه چند شخصیت مرتبط با کمونیسم مثل لنین و مائو، و اضافه شدن گورباچف را شامل می‌شود. خلاصه توضیح مایکل هارت در مورد انتخاب پیامبر اسلام به عنوان تأثیرگذارترین شخصیت در تاریخ بشریت: "انتخاب من، به عنوان بالاترین جایگاه در این لیست جهانی (یعنی محمد) ممکن است بعضی افراد را شگفت‌زده کند و همچنین ممکن است مورد پرسش دیگران واقع شود، اما او تنها مرد تاریخ است که در ابعاد معنوی و مادی به شکل خارق‌العاده‌ای موفق بوده‌است. #ادامه_دارد #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

#مایکل_اچ_هارت نویسنده کتاب صد نفر 🔰 @adyanuniv 🔰

#محمد یکی از بزرگترین ادیان تاریخ را پایه‌گذاری و ترویج کرد. او رهبر سیاسی تأثیرگذاری شد. امروز سیزده قرن پس از وفاتش، نفوذ او همچنان نیرومند و فراگیر است. مانند تمام مذاهب، اسلام تأثیر عظیمی بر زندگی پیروانش گذاشته‌است؛ و بدین دلیل است که بنیانگذاران مذاهب بزرگ جهان در این کتاب به شکل برجسته‌ای به حساب آمدند. از آنجایی که به شکل خیلی قاطع تعداد مسیحیان دو برابر مسلمانان جهان است، اینکه رتبه «محمد بن عبدالله» از «عیسی بن مریم» بالاتر است ممکن است عجیب به نظر برسد. دو دلیل اصلی برای این تصمیم وجود دارد: اول اینکه، نقشی که محمد در توسعه اسلام ایفا می‌کند به مراتب مهم‌تر از نقشی است که عیسی مسیح در توسعه مسیحیت ایفا کرد. اگر چه مسیح مسئول اخلاقیات و احکام اخلاقی مسیحیت به‌شمار می‌رود. (تا آنجایی که این مذهب متفاوت از یهودیت می‌گردد). پولس توسعه دهنده اصلی الهیات در مسیحیت می‌باشد، با توجه به نقش کلیدی ایشان (پولس) در تشویق دیگران برای گرویدن به دین جدید مسیحیت، و همچنین که او نویسنده بخش بزرگی از کتاب عهد جدید می‌باشد. محمد، به هر حال مسئول هر دو بخش الهیات دین اسلام و همچنین اخلاقیات اصلی و اصول اخلاقی دین اسلام می‌باشد. به علاوه ایشان نقش کلیدی در گرویدن به دین جدید اسلام و همچنین بنا نهادن شیوه‌های مذهبی دین اسلام را داشته‌اند. علاوه بر این ایشان نویسنده کتاب مقدس مسلمانان هستند. #ادامه_دارد #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

#قرآن، مجموعه ای از مشاهدات درونی که بنابر اعتقاد محمد توسط خداوند برای ایشان به‌طور مستقیم آشکار شد. بیشتر این گفتارها کم و بیش، در زمان حیات پیامبر گردآوری شد و به صورت معتبری با فاصله نه چندان زیادی پس از وفات پیامبر جمع‌آوری شدند. قرآن بنابراین، به صورت بسیار نزدیک، بسیاری از عقاید و آموزه‌های محمد را به‌طوری‌که به صورت قابل توجهی به کلام دقیق خود پیامبر نزدیک است، بیان می‌کند. هیچ گردآوری مفصلی مانند این (قرآن) از تعلیمات عیسی مسیح باقی نمانده‌است. از آنجایی که قرآن حداقل به اندازه انجیل که برای #مسیحیان مهم است، برای #مسلمانان هم مهم می‌باشد. اثرگذاری محمد به واسطه قرآن عظیم است و احتمالاً به خاطر این است که تأثیر نسبی محمد بر اسلام از تأثیر مشترک پولس و عیسی بر مسیحیت بیشتر است. و در بُعد مذهبی این چنین به نظر می‌رسد که تأثیر محمد هم بر تاریخ بشر مانند عیسی است. از این گذشته، محمد (بر خلاف عیسی)، رهبری سکولار بود، همچنان‌که رهبری مذهبی هم بود. در حقیقت به عنوان نیروی محرکه پیروزی اعراب، ایشان می‌تواند به عنوان تأثیرگذارترین رهبر تمام زمان‌ها رتبه بسیار خوبی بگیرد… پیروزی‌های اَعراب قرن هفتم، نقش بسیار مهمی در تاریخ بشریت بازی کرده‌ است که تا روزگار کنونی هم ادامه دارد. این ترکیب بی‌مانند اثرگذاری سکولار و مذهبی است که باعث شده من احساس کنم که محمد مستحق قرار گرفتن به صورت انفرادی به عنوان #تأثیرگذارترین_شخص_تاریخ_بشریت باشد." #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

🔶 استدلال #امام_صادق درباره #توسل در #مناظره با #ابوحنیفه 🔶 روزی #ابو_حنیفه با #حضرت_جعفر_بن_محمد الصادق (علیه السلام) بر سر سفره بودند. هنگامی که غذا خوردن #امام_جعفر_صادق علیه السلام تمام شد فرمود: «سپاس مخصوص خدای جهانیان است... خدایا این طعام از جانب تو و #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) برای ما آمده». ابوحنیفه اعتراض کرد: «ای اباعبدالله آیا برای خدا شریک قائل شدی؟». امام فرمود: «وای بر تو! همانا خداوند در کتاب خود در آیه ۷۴ سوره توبه فرموده است: «وهرگز درصدد انتقام برنیامدند مگر بعد از آنکه خدا و رسولش ایشان را از فضل خود بی نیاز کردند» یا در آیه ۵۹ سوره توبه نخوانده ای: «اگر ایشان به آن چه که خدا و فرستاده او عطا کردند راضی شوند و بگویند تکیه گاه ما خداست ، خداوند و فرستاده اش به ما از فضل الهی می دهند». پس ابوحنیفه گفت: «گویا من این دو آیه را از کتاب خدا نخوانده ام و نشنیده ام جز همین الآن». امام فرمود: «بلکه تو آن دو آیه را خوانده ای ولی خداوند درباره تو و امثال تو نازل فرموده است: «آیا بر دلهایشان قفلی زده شده؟» یا (اعمال ایشان بر دلهایشان زنگار زده)». 📚 کنز الفوائد( نشر دارالأضواء) ج۲ ص۳۶ #روایت #حضرت_صادق #نقد_وهابیت #مناظرات 🔰 @adyanuniv 🔰

📚 #کتاب #الدرر_السنية_في_الرد_علي_الوهابية ✍🏻نویسنده : #زینی_دحلان شافعی 👈🏼 به زبان #عربی 👈🏼 این کتاب موضوع جواز #توسل به نبی مکرم (ص) پرداخته که در پی آن مباحثی چون جایگاه برزخی شهدا و در صدر آن پیامبر اکرم پرداخته شده است ونیز بحث جواز توسل و #شفاعت مورد بررسی قرار گرفته است . نویسنده در ابتدای کتاب خویش جواز زیارت قبر رسول اکرم (ص) را از چهار منبع یعنی کتاب ، سنت واجماع وقیاس اثبات نموده است وبرای هرکدام نمونه ای ذکر نموده است .در بخش اول به آیه (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) استدلال نموده وبیان داشته زیارت نبی دارای فواید عظیمی میباشد واینها مخصوص زمان حیات نبی(ص) نیست سپس با آوردن کلام بزرپان اهل سنت زیارت قبر رسول اکرم را لازم وطبق نظر برخی با توجه به حدیث (من حج البیت ولم یزرنی فقد جفانی ) جفا بر پیغمبر را حرام دانسته اند در ادامه مولف به نفی شرک وبلکه راجح بودن مرقد رسول اکرم (ص ) ونیز بررسی حدیث شد الرحال پرداخته است .در بخش دیگر بحث توسل وصحت آن شروع میشود وابتدا حدیثی مبنی بر دعای پیغمبر وتوسل ایشان ذکر شده است .ودر ادامه کلام محدثین و.. در این زمینه آورده شده است در ادامه به فعل برخی از صحابی همچون بلال بن حرث وعمر بن خطاب در استسقاء اشاره شده است... #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

📚 #کتاب #الدرر_السنية_في_الرد_علي_الوهابية ✍🏻نویسنده : #زینی_دحلان شافعی 👈🏼 به زبان #عربی 👈🏼 این کتاب موضوع جواز #توسل به نبی مکرم (ص) پرداخته که در پی آن مباحثی چون جایگاه برزخی شهدا و در صدر آن پیامبر اکرم پرداخته شده است ونیز بحث جواز توسل و #شفاعت مورد بررسی قرار گرفته است . نویسنده در ابتدای کتاب خویش جواز زیارت قبر رسول اکرم (ص) را از چهار منبع یعنی کتاب ، سنت واجماع وقیاس اثبات نموده است وبرای هرکدام نمونه ای ذکر نموده است .در بخش اول به آیه (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) استدلال نموده وبیان داشته زیارت نبی دارای فواید عظیمی میباشد واینها مخصوص زمان حیات نبی(ص) نیست سپس با آوردن کلام بزرپان اهل سنت زیارت قبر رسول اکرم را لازم وطبق نظر برخی با توجه به حدیث (من حج البیت ولم یزرنی فقد جفانی ) جفا بر پیغمبر را حرام دانسته اند در ادامه مولف به نفی شرک وبلکه راجح بودن مرقد رسول اکرم (ص ) ونیز بررسی حدیث شد الرحال پرداخته است .در بخش دیگر بحث توسل وصحت آن شروع میشود وابتدا حدیثی مبنی بر دعای پیغمبر وتوسل ایشان ذکر شده است .ودر ادامه کلام محدثین و.. در این زمینه آورده شده است در ادامه به فعل برخی از صحابی همچون بلال بن حرث وعمر بن خطاب در استسقاء اشاره شده است... #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰