📌 #نقد_و_نظر 8️⃣
🔰 نقدی بر سخنان حجه الاسلام #صمدی_آملی و #الهی_قمشه_ای از شاگردان مکتب تصوف
🕳🕳🕳
ادعا:
جناب داود صمدیآملی از شاگردان برجسته مکتب تصوف هستند. از ایشان آثار فراوانی منتشر شده است. در یکی از جلسات بحث توحیدی خود! مدعیاند شمر و یزید بهشتی است. و یک تارموئی و چیزکی برای تغییر داشته است. الهیقمشهای دیگر دانشآموخته تصوف، در جلسهاش ادعای شفاعت کردن امام حسین(ع) از شمر را دارد.
-=-
پاسخ:
مستندات زیر راهنمای ماست که آیا شمر چیزکی داشت یا نه. و اگر داشت آن چه بوده است.
⏫⏬
الف) کمیت اسدی در هاشمیه خودش درباره قاتلان سیدالشهداء(ع) چنین سروده است:
« کَأَنَّ حُسَیْناً و البَهالِیلَ حَوْله / لِأَسیافِهم ما یَخْتَلِی المُتَبقِّلُ ؛گویا حسین (ع) و یاران با فضیلت او برای شمشیرهای آن ها چون سبزه برای داس های دروندهی جویندهی مرغزار بودند.»
+
ب) ابن مفلح مقدسی مینویسد: از جعفر بن محمد سوال شد: فاصله تعبیر رویا چقدر است؟ او گفت: پیامبر (ص) در خواب سگی را دید که آن حیوان شمر بن ذی الجوشن بود. تعبیر این خواب،پنجاه سال بعد رخ داد.( مقدسی،الآداب الشرعية والمنح المرعية،تحقیق:شعيب الأرنؤوط ،ج3،ص435.)
+
ج) ابن عساکر از ابواسحاق سبیعی می نویسد: من و شمر نمازخواندیم. پس از نماز دستش را بلند کرد و گفت: خدایا تو و من کریم هستیم.به اوگفتم:تو پسر پیامبر (ص) را کشتهای! گفت: ما به دستور امام خود چنین کردیم و اگر حسین (ع) نمیکشتم از الاغ آبکش بدتر بودم. (ابن عساکر،تاریخ مدینه دمشق،ج23،ص189.)
+
د) شجری جرجانی (م499ق.) داستان امان آوردن شمر برای حضرت عباس را آورده است. او پاسخ قمربنیهاشم را چنین گزارش کرده است: « خدا تو و امانت را لعنت کناد.» ( شجری،الامالی،ج1،ص229.)
+
ه) ابوالعرب التمیمی ( 333ق.) : شمر (لعنه الله) بین لشکر امام حسین (ع) و اّب فاصله انداخت و گفت: ای حسین (ع) و ای اصحاب حسین، از این آب نمینوشید تا اینکه به جهنم رفته و آب جهنمی بخورید. ( ابوالعرب،المحن،ص153.)
+
و) طبری چنین گزارش کرده است: رستم غلام شمر ملعون همسر کلبی را کنار شوهرش کشت. سپس شمر به کنار خیمهها آمد و گفت: آتش بر من است اگر این خیمهها را آتش نزنم. امام حسین (ع) فرمودند: تو میخواهی اهل بیت مرا آتش بزنی؟! خدا ترا در آتش دوزخ قرار دهد.( طبری،تاریخ الطبری،ج3،ص326.)
+
ز) شهید والامقام کربلا،زهیربن قین: وی ابتدا خطبه جالبی در دفاع از امام و مقتدایش حسین(ع) خواند. شمر گفت:ساکت باش،چقدر صحبت میکنی. زهیربنقین فرمود: ای پسر کسیکه بر پاشنه پا ادرار میکرد تو دوآیه از قرآن نمیدانی. تو حیوانی. خاری و ذلت و عذاب را در قیامت خواهی داشت.( تاریخ الطبری،ج3،ص320.)
+
ح) نافع بن هلال جملی/بجلی از شهدای کربلا نیز گفتگوی جالبی با عمر بن سعد دارد. طبری اینگونه آورده است:
نافع به میدان آمد و گفت: من نافع جملی هستم و دینم،دین علی(ع) است. دوازده نفر از سپاه عمر بن سعد را کشت تا وی را دستگیر کرده به نز ابن سعد آوردند. پسر سعد به شمر دستور داد سر از بدن مطهرش جدا کن.نافع به شمر گفت: اگر تو مسلمان بودی، کشتن من برایت سنگین بود.حمد میکنم خدای را که قاتلم بدترین انسان است.(طبری،تاریخ الطبری،ج3،ص328.)
==
نتیجه: وقتی ائمه علیهم السلام شمر را جهنمی میدانند. هنگامی که در مقابل امام حسین (ع) شمر جهنمی و نامسلمان معرفی شده است و سید الشهداء موضع خلافی با این امر نگرفتند، چگونه بهشتی بودن او و استحقاق شفاعت داشتنش قابل پذیرش است؟
بله،شمر چیزکی داشت که تمام وجودش را پر کردبود. آن، بغض و کینه محمد و آل محمد بود.
سخن فاطمه صغری از زنان حماسه آفرین کربلا در خطبهاش اعتقاد شیعه است که فرمود:
« ثُمَّ تُخَلَّدُونَ فِي الْعَذَابِ الْأَلِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا ظَلَمْتُمُونَا، «أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» ؛ [قاتلان پدرم] در قیامت عذاب دردناک همیشگی خواهند داشت. لعنت خدا بر ظالمین. » (الاحتجاج،ج2،ص303.)
〰️〰️〰️
🔻کانال عصر آب 👇
╔═🍃🌸════╗
@Age_of_water
╚════🌸🍃═╝