eitaa logo
عهد جمعی
7.3هزار دنبال‌کننده
101 عکس
51 ویدیو
4 فایل
اگر توانستیم با بت‌درونی و شیطان‌درونی مبارزه‌کنیم، در همه این میدان‌ها پیروزیم. (امام خامنه‌ای؛ درجمع فعالان جبهه‌فرهنگی) عهدجمعی فعالان فرهنگی با‌هدف تحقق منویات امام خامنه‌ای درحوزه خودسازی و تعالی جمع‌های ایمانی تشکیل شده است. 🔹️ارتباط: @inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 ، تدبر در انسان و تدبّر در جهان 🔸 در ، نتیجه و _با_قرآن است. قرآن تصریح می کند که کسی که بر قلب خویش قفل زده باشد نمی تواند تدبر در قرآن داشته باشد: "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ"(محمد: ۲۴) 🔸 برای فهم تدبّر باید دانست که نسبت با مانند نسبت با است. تعلّم در واقع پذیرش تعلیم معلّم است. تدبّر هم دریافت و پذیرش تدبیر مدبّر است. 🔸 قرآن کریم کتابی است که از مقام کتاب مبین و علم الهی تدبیر شده و نازل شده و به صورت قرآن عربی در اختیار ما است برای تعقل و فهم ما: "وَٱلۡكِتَابِ ٱلۡمُبِين إِنَّا جَعَلۡنَاهُ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ" (زخرف ۲و۳) و این کتاب تفصیل یافته علم و حکمت الهی در قالب زبان و الفاظ است. "كِتَابٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَاتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ" (هود: ۱) 🔸 همانگونه که تدبیر الهی در عالم هستی نیز نازل شده و جاری است، پس این تدبیر و نزول امر حکیمانه الهی تا تفصیل آیات هم در آیات قرآن و هم در آیات انفسی (درون انسان) و هم در ایات آفاقی (عالم هستی) و هم در آیات قران بر هم منطبق است: "يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَاتِ" (رعد:۲) و خداوند حقانیت آیات قرآن را در نشانه های خود در عالم خلقت و در احوال درونی انسان به او نشان می دهد. 🔸 پس برای دریافت پیام های الهی در زندگی باید در قرآن تدبّر کرد و برای فهم آیات قران باید در سراسر هستی و زندگی خویش تدبّر کنیم. بدون تدبّر در خود و در عالم هستی نمی توان به تدبّر در قرآن رسید و بالعکس چرا که خداوند حقانیت آیات خویش را در انسان و جهان هستی به او نشان می دهد: "سَنُرِيهِمۡ ءَايَاتِنَا فِي ٱلۡأٓفَاقِ وَفِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ" (فصلت: ۵۳). 🔸 پس راه فهم تدبیر حکیمانه الهی، باور به تطابق کتاب تکوین یعنی عالم هستی با کتاب تدوین یعنی قرآن و تطابق هر دو با وجود انسان است. تدبر در قران در صورتی ممکن است که معتقد باشیم به اینکه خداوندی که مدبّر عالم هستی است، مدبّر من انسان نیز هست و مدبّر قرآن کریم نیز هست. پس همانقدر که خداوند در هستی آیات خود را به اهل یقین نشان می دهد در وجود خود ما و زندگی ما نیز آیات خود را آشکار می کند. پس آیات الهی همانگونه که در قرآن جلوه کرده در جهان و انسان نیز متجلی است، فقط چشم بینا لازم است: "وَفِي ٱلۡأَرۡضِ ءَايَٰتٞ لِّلۡمُوقِنِين وَفِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ" (ذاریات: ۱۹ و ۲۰) 🔸 فهم این چینش و تدبیر حکیمانه الهی و راه یابی لایه لایه به حکمت الهی نهفته در قرآن که همان پیام حیاتبخش قرآن است، تدبّر نام دارد. اگر هستی اختلاف ندارد و بر تدبیر الهی است قران هم حکیمانه است. و کسی که حکمت و تدبیر الهی را در هستی گم کند در قرآن نیز به تدبّر صائب نمی رسد. چرا که مدبّر یکی است و هر دو بر علم و تدبیر الهی بدون اختلاف و بدون اشکال هستند: "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا" (نساء: ۸۲) 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید محمودرضا بیضایی" ✔️ همیشه با بود. موقع شهادت هم با وضو بود. دقایقی قبل از شهادتش وضو گرفت‌ و رو به من گفت: ان شاءالله آخریش باشه.. و آخریش هم بود. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
▪️عروج شهادت گونه محترم، خادم الرضا و خادم مردم، حجت الاسلام رئیسی و همراهان ایشان در روز میلاد امام رضا (ع) را به محضر امام زمان (عج) و رهبر معظم انقلاب اسلامی و فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و همه ملت ایران تبریک و تسلیت عرض می نمائیم. ▪️این نشان داد هنوز قالب زده و مرده نشده و زنده و بالنده است و در انقلاب اسلامی حتی در رسمی ترین مراتب حکومتی آن، هنوز راه و رسم و در مسیر و به خلق زنده و پا برجاست.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 سلسله تذکرهای : 🏷 ، موجود زنده و با شعور استاد محمدرضا عابدینی 🔸 همه هستی زنده است و درحال تسبیح خداوند است. اما برخی موجودات رابطه ویژه‌ای با خدای خود دارند. کریم یکی از چیزهایی است که با خداوند رابطه شدید دارد. اگر باور کنیم که قرآن از جانب حی قیوم است، خود قرآن نیز حی و قیوم است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
پیام تسلیت شهادت رئیس جمهور.mp3
10.47M
📻 استاد عابدینی به مناسبت عروج شهادت‌گونه رئیس جمهور (بخش اول) ▪️ ان شاءالله خداوند سبحان حکمت این مسئله را روشن سازد تا صبر ما افزایش یابد زیرا وقتی موسی علیه السلام به خضر نبی علیه السلام عرضه داشت من خواهم کرد، خضر می‌فرماید برچیزی که و احاطه نداری چگونه صبر خواهی کرد؟ ▪️ بدانیم به اندازه توان انسان است و هرچقدر کسی بزرگتر شود، ابتلای او شدیدتر خواهد شد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 در ابتلائات دنیا 🔸 انس با قرآن در روایات، عامل تسکین آلام و اندوه در ابتلائات دنیا از جمله اندوه از دست دادن و جدا شدن عزیزان بیان شده است. در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده است که: "إِنَّهَا (الدُّنیا) دَارُ بَلاَءٍ وَ اِبْتِلاَءٍ وَ اِنْقِطَاعٍ وَ فَنَاءٍ فَإِذَا اِلْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ اَلْأُمُورُ كَقِطَعِ  اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ" یعنی همانا دنیا دار بلاست و ابتلای به این بلایا خاصیت این دنیا است. دنیا دار جدایی ها و فانی شدن ها است. پس اگر در چنین شرایطی قرار گرفتید و بلاها و امور مثل شب تیره و تار بر شما هجوم آورد، بر شما باد به انس و ارتباط با قرآن (بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۳۴). 🔸 پس ما باید بدانیم که اتفاقا در بلاها شفای صدور و مایه مومنین است. در بلاها پیام های خداوند واضح تر است و گیرنده انسان نیز قوی تر از همیشه است. پس در بلاها از همیشه آشکارتر است. 🔸 در بلاهای سخت فردی و اجتماعی به رجوع کنیم. بیشتر انس بگیریم و بیشتر کنیم تا قرآن آن خلا و آلام ناشی از بلاها را پر کند. 🔸 در مصداق بلای خدمتگذار امام و امت و تیم همراه ایشان، قرآن برای ما بشارت هایی دارد که هر کس به فراخور حال و به حسب موقعیت خویش می تواند به قرآن رجوع کرده و پیام اختصاصی خداوند متعال برای خویش را دریافت کند. 🔸 از همین نقطه عروج شهدا برای پرواز به آستان پر مهر قرآن استفاده و بهره ویژه ببریم. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید عباس آسیمه" ✔️ همیشه بود و درباره رفتارش با دیگران به خصوص نامحرمان مراقبت می‌کرد. هیچ گاه از او اخمی ندیدم. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
پیام تسلیت شهادت رئیس جمهور بخش دوم.mp3
16.82M
📻 استاد عابدینی به مناسبت عروج شهادت‌گونه رئیس جمهور (بخش دوم) ▪️ درجه جامعه ما رشد یافته است لذا ابتلائات تشدید شده است. با این رشد و تعالی، به سمت ظهور نزدیک‌تر شده‌ایم. با این نگاه به بلایا بنگریم. سپاسگزار افراد خدوم باشیم تا مبادا کفران نعمت شود. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
عهد انس با قرآن(قسمت۵).mp3
7.39M
📻 سلسله : حجت‌الاسلام حسینی قمی 🔸 در فرازی از خطبه ۱۷۶ از نهج‌البلاغه، امیرمؤمنان (سلام الله علیه) می‌فرماید: "پنج ویژگی برای بیان شده است؛ اول اینکه قرآن نصیحت‌کننده‌ای است که کسی را فریب نمی‌دهد. دوم هدایتگری است که گمراه نمی‌کند. سوم سخنگویی که دروغ نمی‌گوید. چهارم هرکسی با قرآن همنشین شود بر هدایتش اضافه می‌شود. از کوری و نابینایی او کم می‌شود. پنجم کسی با داشتن قرآن فقیر نیست؛ گرفتار نیست." 🔸 از قرآن درمان دردهایتان را بخواهید. قرآن شفاست که منظور مولا فقط دردهای جسمانی نیست. حضرت می‌فرماید: "قرآن وسیله شفاست از بزرگترین دردها." که منظور کفر، نفاق، جهل و گمراهی است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 پاسخ به و پایان امید به ! ❓آیا با شهادت آیت الله رئیسی باید نا امید شویم؟ ❓آیا پس از سال ها خون دل خوردن جبهه مومن و انقلابی کشور برای روی کار آمدن دولت انقلابی آیت الله رئیسی، اکنون فرصت از دست رفت؟ ❓آیا خداوند نمی خواهد جریان و انقلابیون را نصرت کند؟ ❓واقعا اکنون وقت ایشان بود؟ 🔸 برای پاسخ به این سوال، تدبری قرآنی خواهیم داشت؛ ▪️در شرایط سخت جنگ احد و پس از رها کردن تنگه احد توسط برخی مسلمانان، تعداد زیادی از مسلمانان شهید شدند و کار به حدی سخت شد که پیامبر (ص) و امیرالمومنین (ع) هم جراحات زیادی دیدند و حمزه سید الشهدا در این جنگ شهید شد و اگر خداوند بر دل کفار رعب و وحشت نمی انداخت، پیامبر (ص) هم به شهادت رسیده بود. مسلمانان سست ایمانی که خود با نافرمانی از پیامبر (ص) موجبات شکست مسلمانان را فراهم کردند، از این شهادت خیل کثیری از شهدا احساس ضعف کردند که گویی کار اسلام تمام است! ▪️خداوند خطاب به پیامبر (ص) می فرماید؛ "وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ" (آل عمران: ۱۶۹) ای پیامبر تو هرگز گمان مبر که این شهیدانی که در راه خدا کشته شده اند مرده اند، بلکه آنها زنده هستند و نزد پروردگارشان روزی می خورند. ▪️سوال اینجا است که مگر پیامبر (ص) معتقد به معاد نیست و در اینکه شهدا به برزخ و عالم اخرت رفته اند و به بهشت الهی وعده داده شده اند شک دارد؟ چرا خداوند به جای مومنین سست ایمان یا منافقین و کفار، پیامبر (ص) را خطاب قرار می دهد که "تو گمان مبر که شهدا مرده اند!" ؟! ▪️پاسخ این است که منظور از این که شهیدان زنده اند، زندگی برزخی مانند همه اموات نیست. اگر اینگونه باشد این زنده بودن اختصاصی به شهدا ندارد. بلکه به تعبیر رهبر معظم انقلاب،  "یقیناً متفاوت است با حیات زندگی مادّی ما و متفاوت است با حیات برزخی‌ای که خیلی از افراد دیگر هم در برزخ روحشان فعّال است و زنده است به یک معنا؛ این هم نیست؛ یک چیز سوّمی است!" (رهبر معظم انقلاب، ۱۴۰۱/۶/۲۰) ▪️شاهد این مطلب آیه بعد است که تصریح می کند که آنها "وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ" (آل عمران: ۱۷۰) این مقام بشارت از طریق ولایت خداوند است چرا که "إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ" (یونس: ۶۲). ▪️پس خداوند به پیامبر (ص) می فرماید فکر نکن که شهدا از دنیا رفتند و در سپاه تو نیستند و عِدّه و عُدّه اسلام با شهادت حمزه و شهدای احد کم شده است. بلکه آنها زنده اند و سپاهیان تو هستند. اتفاقا اکنون اشراف آنها بر شما و توانمندی آنها در امداد شما بیشتر شده است. به کسانی که ادامه دهنده راه آنها و پشت سر ایشان هستند بشارت می دهند و از آنجا که دست عنایت و تدبیر حق تعالی را در امداد مومنین می‌بینند، آنها را با ولایت الهی خود (مقام لاخوف علیهم و لا هم یحزنون) نصرت می‌دهند که آنها هم با اتصال به این مقام از خوف و حزن نجات یابند. ▪️به تعبیر رهبر معظم انقلاب "پیش خدای متعالند، زنده هستند، مشرف بر این عالَمند، حوادث را می‌بینند، سرنوشتها را می‌بینند، اعمال من و شما را می‌بینند. آن وقتی که پای ما به سنگی بخورد، آن وقتی که نتوانیم خودمان را درست هدایت کنیم، اداره کنیم، زمین بخوریم، آنها نگران میشوند. آن وقتی که میفهمیم، می‌بینیم، محکم قدم برمیداریم، راه را مستقیم حرکت میکنیم، به هدف نزدیک میشویم، آنها خوشحال می شوند. آن وقتی که ملت ایران در یک عرصه‌ای پیروز میشود، آن ارواح طیبه به احتظاظ در می‌آیند. (رهبر معظم انقلاب، ۱۳۹۰/۱۲/۱۰) 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: "شهید سیدمجتبی علم‌الهدی" ✔️ هیچ گاه ندیدم که ما را به کاری امر و نهی کند، بلکه همیشه غیر مستقیم حرفش را می‌زد؛ مثلا، آخرشب می‌گفت: "من می‌روم بگیرم. در روایات تاکید شده کسی که با بخوابد شیطان به سراغ او نمی آید." ناخودآگاه ما هم ترغیب می‌شدیم و به همراه او برای وضو گرفتن حرکت می‌کردیم. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 سلسله تذکرهای : 🏷 استاد محمدرضا عابدینی 🔸 ما باور داریم اگر دین خاتم است، لذا تمام را الی قیام یوم الدین به همراه خود آورده است. زیبایی این است که طبق روایت، هر روز این کتاب الهی طلوعی دارد. لذا یک سوره در دو روز متفاوت، بهرمندی متفاوتی ایجاد خواهد نمود. اگر انسان با این نگاه به قرآن نگاه کند، درک و دریافت او متفاوت خواهد بود. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 و و لایه های معنایی آن 🔸 به تعبیر روایات، قرآن کریم ظاهر و باطنی دارد "اَلْقُرْآنُ  ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ" (کشف الغمه، ج۲، ص۲۰۵) و لایه های باطنی آن هم باطنی دارد تا هفتاد لایه. به فرموده پیامبر اکرم (ص) "إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَهْراً وَ بَطْناً وَ لِبَطْنِهِ بَطْنٌ إِلَى سَبْعَةِ  أَبْطُنٍ" (عوالی اللئالی ج ۴ ص ۱۰۷) که البته این عدد نماد کثرت لایه های باطنی قرآن است. 🔸 هر آیه لایه‌های معنایی مختلفی دارد و ترجمه آیات قرآن امکان نشان دادن همه لایه های معنایی قرآن را ندارد. ترجمه ها معمولا آیه را به ظاهری‌ترین لایه معنایی آن بر‌می‌گرداند. به همین دلیل است که بسیاری از آیات فهم تاریخی می شوند و معنای آن را منحصر در مصداق زمان نزول قرآن می کنند. 🔸 این همان معنای و قرآن است. اما تطبیق آیات با زمان و شرایط مختلف لایه های باطنی، و حرکت به سمت قرآن است. 🔸 پس برای فهم پیام قران و در قرآن باید از ترجمه کمک گرفت اما منحصر در مصداق ترجمه نشویم. اگر در ترجمه بمانیم، راه فهم پیام قرآن را محدود به فهم مترجم کرده ایم. 🔸 قرآن هم در مصادیق گذشته تطبیق پیدا می کند و هم بر مصادیق آینده جاری می‌شود. گذشتگان را در بر می گیرد و آیندگان را هم شامل می شود. همانطور که خورشید هر روز طلوع می کند و با طلوع خود یک روز جدید و یک روشنایی جدید برای مشاهده همه حوادث دارد، قرآن هم اینگونه است. هر روز بر زندگی هر شخصی طلوع می کند و معنایی دیگر به زندگی می‌بخشد. "ظَهْرٌ وَ بَطْنٌ هُوَ تَأْوِيلُهَا مِنْهُ مَا قَدْ مَضَى وَ مِنْهُ مَا لَمْ يَجِئْ يَجْرِي كَمَا تَجْرِي اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ" (بصائر الدرجات، ج۱، ص ۳۰۳). 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید مسلم خیزاب" ✔️ همیشه داشت. حتی هنگام استفاده از هم وضــــو می‌گرفت؛ معتقد بود که این فضا آلوده است و شیطان انسان را در این فضا وسوسه می‌کند. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
عهد انس با قرآن(قسمت۶).mp3
3.34M
📻 سلسله : رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی 🔸 کار لازم و واجبی است. در قرآن آمده است: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» این یعنی استماع قرآن لازمه به است. کسانی که را کنند و حق آن را ادا کنند ایمان به وحی دارند. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 مروری بر قواعد ساده و مخاطبه با 🔸 در روایات امده است که "إِنَّمَا يَعْرِفُ اَلْقُرْآنَ مَنْ خُوطِبَ بِهِ" (بحار الانوار، ج۴۶، ص ۳۴۹) فقط کسانی که مخاطب هستند و خطاب آن متوجه آنان است، قرآن را می شناسند. مصداق این مخاطب قرآن، معصومین (ع) هستند‌. اما چنانچه بیان شد، در این روایت اگرچه مصداق اتم مخاطب قرآن، معصومین (ع) هستند و فهم اختصاص به ایشان دارد، اما این عبارت بیان یک قاعده نیز هست که به اندازه ذومراتب است. 🔸 اینکه چگونه مخاطب قرآن قرار بگیریم، لوازمی دارد؛ اول اینکه آیات قرآن را خداوند بدانیم که در هر لحظه نازل می شود و برای هر شخص و هر موقعیت خاص پیام ویژه و حرف اختصاصی دارد. دوم اینکه و وجود داشته باشد که قفل نشده باشد و راه بر آن باز باشد. سوم اینکه داشته باشیم و از مصداق به قاعده کلی عبور کنیم. چهارم اینکه آیات را به شان نزول و مصداق تاریخی منحصر نکنیم و آیات الهی را جاری و قابل بر زمان گذشته و حال و آینده بدانیم و بر مصادیق آن جری و تطبیق دهیم. پنجم اینکه اگرچه به ترجمه و معنای آیات رجوع می کنیم اما ترجمه را باب ورود به بدانیم و ایه را در معنای ترجمه شده محدود و منحصر نبینیم. بدانیم که آن حقیقتی که معجزه جاوید است خود کلام الله است نه ترجمه آن که کلام بشری و فهم مترجم است. ششم تلاش کنیم به جای استفاده از ترجمه آیات، از فهم مفردات قرآن به آیات برسیم تا امکان تطبیق با مصادیق مختلف و منحصر نشدن در معنای ظاهری فراهم شود. هفتم اینکه از با معناهای عام تر و شروع کنیم. سعی کنیم مخاطب "یا ایها الانسان" ها و در مرتبه بعد "ایها الناس" ها، و بعد "یا ایها الذین آمنوا" های قرآن قرار گیریم و و کلی و واضح قرآن که محکم است را دریافت کنیم تا آیات متشابه هم رفته رفته برای ما محکم شده و خود را نشان دهد. 👈 شاید بتوان موارد متعدد دیگری را به این موارد افزود که راه را برای در قرآن و تسهیل می کند. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید عبدالمهدی مغفوری" ✔️ کمتر از او می‌توان عکسی پیدا کرد. این یک تصویر او هم بعد از اوست. می‌گفت: "نمی‌توانم بی‌ وضو باشم." حتی پیش از خوردن غذا، وضو می‌گرفت. آسایش را، با خـدا بودن می‌دانست.. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 سلسله تذکرهای : 🏷 ، استاد محمدرضا عابدینی 🔸 است. در دوران جنگ تحمیلی، گاه مادران را می‌دیدم که نامه فرزند خود را بر چشم می‌کشیدند؛ اگر حتی سواد خواندن نداشتند بازهم نسبت به آن ارزش قائل بودند. 🔸 اگر انسان برای نیز نگاهی به مانند نگاه محبوب داشته باشد، هیچگاه از خواندن آن ملول نخواهد شد. امام رحمةالله علیه می‌فرمودند: «مبادا خیال کنید خواندن قرآن بدون معرفت اثر ندارد؛ زیرا این کتاب از جانب محبوب است.» 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 ، از طریق 🔸 یکی از بهترین راه‌های با ، شروع از آیاتی است که صراحتا ما را مخاطب خود قرار می‌دهد. آیاتی که با "یاایها الانسان" و "یابنی آدم" و "یا ایها الناس" و "یا ایها الذین آمنوا" و.. ما را مخاطب خود قرار می‌دهند. 🔸 بهتر است در این سیر از آیاتی شروع کنیم که عام‌تر هستند؛ مثلا مخاطب "یا ایهاالانسان" فراگیرتر از "یاایهاالذین آمنوا" های قرآن است و در عین حال، ما از آن جهت که انسان هستیم، مخاطب یا "ایها الانسان" نیز هستیم. این خطاب‌های عام مبداء تغییر و توجه ما از همان مرتبه کلی انسان بودن هستند و ما را متوجه ویژگی‌های انسانی خود می‌سازند. 🔸 در مرحله بعد آیاتی که بنی آدم یعنی نوع انسان‌ها از آن جهت‌ که فرزندان آدم هستند را شامل می‌شوند و در مرتبه بعد، خطاب "یا ایهاالناس" که همه مردم از هر صنف و گروهی را شامل می‌شود و در نهایت، خطاب خاص به مسلمانان و مومنین، مسیر خوبی در سیر در برای ما فراهم می‌آورد. 👈 ما در ادامه بر اساس همین سیر، از تدبر در "یا ایهاالانسان‌" های قرآن شروع خواهیم کرد و تا تدبر در "یا ایهاالذین آمنوا‌" ها بحث را امتداد خواهیم داد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید علی حیدری" ✔️ همیشه با باشید ، بخوانید. حجاب ها را از قلب خود بردارید تا با عالم غیب ارتباط داشته باشید و اسرار غیبی را بدانید و ببینید. نگاه های خود را کنترل کنید تا بتوانید حسین و ائمه شهداء را ببینید و زیارت کنید . ✔️ بینی خود را از بوهای حرام نگه دارید تا بوی حسین (علیه‌السلام‌) و عشق را بشنوید و با زبان خود غیبت نکنید و تهمت نزنید تا بتوانید با مولایتان صحبت کنید. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
عهد انس با قرآن(قسمت۷).mp3
6.83M
📻 سلسله : رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی 🔸 با باید مواجه شد مثل آینه، پاکيزه و براق و بی زنگار تا قرآن در دل ما منعکس شود. قرآن باید در جان ما انعکاس پیدا کند. این مطلب همیشه و برای همه یکسان نیست، برای کسانی است که دلشان را پاکيزه کنند باصفای باطن ونفس. باید با ایمان و باور و قبول با قرآن مواجه شد. قرآن را با سستی ازخودمان جدا نکنیم. دائم باید با قرآن مرتبط و باشیم. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
✍ توصیه‌های کاربردی 🏷 "انسان" واژه ای قرآنی با معنایی 🔸 اولین کلمه عام برای با ما "انسان" است. این واژه در اولین آیات نازل شده در سوره علق در قرآن کریم، سه بار مورد تاکید قرار گرفته است: "خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ.. عَلَّمَ ٱلۡإِنسَانَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ.. كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ" (علق: ایات ۲و۵و۶) 🔸 برخی را از ریشه نسیان به معنای فراموشکار می دانند (کتاب العین، ج۷، ص۳۴) و برخی آن را از ریشه اُنس به معنای  اُنس گیرنده با حق و خلق گرفته اند (تاج العروس، ج۸، ص۱۹۲) و برخی هر دو واژه و ریشه را مشترک می دانند. از انس به معنای دیدن و ابصار. به این معنا که انسان موجودی است که با دیدن و توجه به چیزی با آن مانوس می شود. (شمس العلوم، ص۳۴۰) 🔸 در ادبیات انسان موجودی است که در مقام احسن تقویم با خداوند متعال اُنس گرفته و پس از انس با عالم طبیعت و خلق، انس و خویش با پروردگار را نسیان کرده است. (لسان العرب، ص ۱۱) چرا که انسان دارای آگاهی و توجه (اعم از بصر و بصیرت) است و با توجه خویش می تواند به چیزی تعلق و انس گرفته و از چیز دیگری غافل شود. 🔸 بعنوان نمونه در سوره علق که اولین آیاتی است که از این واژه استفاده کرده است، به حیث علم آموزی خداوند به انسان (در مقام انس با خداوند و توجه او به خداوند متعال) و طغیان گری انسان (در اثر انس با عالم ماده و نسیان خداوند متعال) اشاره دارد. 🔸 واژه : بر اساس آنچه بیان شد، واژه انسان از آن رو به نوع بنی آدم اطلاق می شود که وجود او بر پایه توجه و انس و الفت خلق شده است و لذا انسانیت انسان از طریق انس و ارتباط با حق و خلق معنا می شود. لذا واژه انسان به جهت روحانی انسان توجه دارد به خلاف واژه بشر که به جهت جسمانی او توجه دارد. 🔸 پس واژه انسان در قرآن حیثیت انس و الفت یا تغافل و غفلت او را در نسبت با دیگران در بر دارد و دلالت دارد بر موجودی که از طریق انس و الفت با همنوع خود حیات جمعی و ارتباطات اجتماعی شکل می دهد.(مفردات الفاظ قرآن، ص۹۴) 🔸 پس اولین خطاب قرآن به ما خطابی است به موجودی که در نطام روحانی خویش قابلیت توجه و انس به دیگران و ارتباط تشکیلاتی دارد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 هر روز یک تذکر: شهدا "شهید مرتضی آوینی" ✔️ درباره شهید آوینی می‌گفت: "همیشه با بود میز کارش هم رو به قبله بود یا موقع مونتاژ می‌رفت وضو می‌گرفت و می‌آمد. یکبار به شوخی گفتم آقا مرتضی! وسواسی شدی؟ گفت: نه! کار کردن برای شهدا یک حریمی دارد. راجع به جنگ بایستی درست وارد شد. ماشه دوربین را می‌خواهی بچکانی قبلش یک سری مقدمات دارد..‌" 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K