ادامه.. 🔹 در این آیه شریفه: ۱- #صبر_فردی مقدمه صبر جمعی دانسته شده است. ۲- #صبر_جمعی لازمه شکل گیری روابط و پیوند های ولایی دانسته شده است. که هم شامل #روابط_ولایی_عرضی مومنین و هم بر اساس روایات ذیل این آیه شریفه شامل #رابطه_ولایی_طولی با امام نیز می شود. ۳- بر این اساس "رابطوا" در این آیه شریفه به معنای امر به #جامعه_سازی است و به همین دلیل هم مرحوم علامه (رض) مباحث جامعه سازی را ذیل این آیه شریفه بیان فرموده اند. ۴. بر اساس روایاتی که صبر را عام دانسته که "اَلصَّبْرُ ثَلاَثَةٌ صَبْرٌ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ وَ صَبْرٌ عَلَى اَلطَّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَلَى اَلْمَعْصِيَةِ" و صبر را به سه دسته #صبر_بر_مصیبت، #صبر_بر_انجام_طاعت و #صبر_بر_ترک_معصیت تعریف کرده اند، هر فعل یا ترک فعل انسان مصداق صبر فردی است است. ۵. همین نگاه در #صبر_جمعی هم تسری پیدا می کند. یعنی هر عمل فردی انسان لایه امر جمعی پیدا می کند. پس #اصبروا عمل فردی و به تبع #عهد_فردی در نسبت با اوامر الهی را طلب می کند و #صابروا عمل جمعی و به تبع آن #عهد_جمعی را طلب می کند. ۶. بر این اساس عمل و عهد فردی نسبت به اوامر الهی مقدمه عمل و عهد جمعی است و عمل و عهد جمعی مقدمه جامعه سازی توحیدی ذیل ولایت امام است. ۷. اگر این قاعده را پذیرفتیم هر امر الهی مصداق اصبروا یا صبر بر طاعت فردی و صابروا یا صبر بر طاعت جمعی می شود. ۸. بر این اساس #عهد_طهارت برای جامعه سازی معنا دار می شود و برای جامعه سازی باید با عهد فردی و طهارت فردی شروع کرد و به عهد جمعی و طهارت جمعی راه یافت و این طهارت جمعی مقدمه راه یابی به ارتباط با ولایت و جامعه سازی است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K