eitaa logo
احکام حرم رضوی
3.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
29 ویدیو
29 فایل
ویژه مبلغین، ائمه جمعه و جماعت و طلاب علوم دینی ارتباط با ادمین @Ahkameharam
مشاهده در ایتا
دانلود
44.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
احکام شرعی تهیه بسته‌های معیشتی متناسب با واجب شرعی کفاره 👌در این کلیپ سنت زیبای تهیه بسته های معیشتی به این سمت هدایت شده است که مومنین با یک تیر دو نشان بزنند! هم بسته معیشتی درست کردند و هم به واجب کفاره شان عمل کرده باشند. نکته: باتوجه به اینکه کلیپ دوسال قبل پخش شده است قیمتها را فرضی در نظر بگیرید. سیمای خراسان رضوی 🖥 رمضان المبارک ۱۴۴۳ ↪️ کانال زیر پر است از این نکات فقهی مهم؛ از ثواب نشر احکام شرعی بهره‌مند شوید.👇 https://eitaa.com/borsalaniahkam1 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
احکام عقیقه در بالا👆 به همراه نکات تکمیلی👇تقدیم شما 🌸 1⃣ عن الصادق علیه‌السلام: كُلُّ مَولودٍ مُرتَهِنٌ بِالعَقيقَةِ. «(سلامتی) هر نوزادى در گرو عقيقه اوست». 🌼 2⃣ اگر عقیقه از روز هفتم تأخير افتاد، استحباب آن ساقط نمى‌شود، بلكه هر زمان امکان آن فراهم شد مى‌ توانند عقيقه را انجام دهند.🌼 3⃣ اگر والدین براى نوزاد عقيقه نكردند، مستحب است فردی که بالغ شده براى خودش عقيقه كند؛ و حتی اگر کسی در زمان حيات عقيقه نشود، مستحب است بعد از فوتش از طرف او عقيقه کنند. 🌼 4⃣ در برخی روایات برای پدر و مادر و همچنین کسانی که نانخور این خانواده هستند نهی شده است؛ البته حرام نیست. 🌼 5⃣ مستحب است هنگام ذبح خوانده شود: بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ اللَّهُمَّ عَقِيقَةٌ عَنْ فُلَانٍ (به جای فُلَانٍ نام آن فرزند گفته مي‌شود) لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ صلّی الله عليه و آله.🌼 📚 آدرس: 1. اصول كافي، ج6، ح2. 2. تحرير الوسيلة، القول فی احکام الولادة، م9؛ منهاج الصالحين، ج‌2، م394؛ و استفتائات مراجع. @AhkameHarameRazavi
🕋 دقیقترین روش تعیین قبله 🕋 ✍ اگر هنوز از منزل یا محل کار مطمئن نیستی ... 🤔 ✍ اگر دوست داری قبله مسجدتون رو دقیق دقیق مشخص کنی ... 🧐 ✍ اگه تو محله شما برای قبله هر کسی یه چیزی میگه ... 😢 😊 اصلا جای نگرانی نیست ... فردا رو دریاب! چون دو روز سال هست که در ساعت مشخص (به وقت ایران)، دقیق بر عمود می تابد و کعبه سایه ندارد: 1⃣ روز ۷ خرداد ساعت ۱۲:۴۸ ✔️ 2⃣ روز ۲۵ تیر ساعت ۱۲:۵۷ که اگر در هر یک از این دو زمان مطابق تصویر یک میله‌ای (با عنوان ) عمود در زمین قرار گیرد سمت خلاف آن جهت قبله را نشان می‌دهد. نکته: برای اطمینان از عمود بودن شاخص می توانید از شاقول استفاده کنید. 🔶 @AhkameHarameRazavi
🎼🎼🎼 🎹 🎻🪕🎸🎺 🌸🌹 مبلغین حتما بخوانند🌹🌸 ✍ یک بار برای همیشه ... 🔒 ضابطه تشخیص از را بیان کنید. 🔑 امام خامنه‌ای: - برای رسیدن به پاسخ بیان چند نکته لازم است: 1⃣ نواختن و شنیدن که موجب انحراف از مسیر الهی می­شود، حرام است، خواه موجب انحراف فکری و عقیدتی شود یا موجب گناه عملی گردد. همچنین کسب درآمد از این طریق حرام و باطل است. 2⃣ برخی از مصادیق موسیقی حرام آن است که آور باشد یا موجب تحریک شهوت، ارتکاب حرام، ترک واجب و به طور کلی موجب بی مبالاتی نسبت به دین، گناه و بی‌توجهی به مسائل شرعی شود. 3⃣ معیار حرمت در موسیقی حرام، شأنیت (گمراهی) آن است؛ یعنی طبیعت آن به­‌گونه­‌ای است که موجب گمراهی از مسیر الهی می­شود هرچند بالفعل برای شنونده چنین آثاری نداشته باشد؛ اساسا تشخیص این اضلال و عدم آن با خود مکلّف است که برای تشخیص می تواند از مصادیقی که در شماره ۲ به آن اشاره شده کمک گیرد. 4⃣ در حرمت گمراه کننده، تفاوتی نمی کند که موسیقی غربی، شرقی، ایرانی، عربی یا غیر آن باشد. 5⃣ در حرمت موسیقی لهوی مضل (گمراه‌کننده) فرقی نمی­کند که با ابزار متعارف موسیقی باشد و یا با وسایلی مانند ظرف یا قابلمه و اگر با موسیقی نواخته می­شود، فرقی نمی­کند حلقه­‌دار باشد یا بدون حلقه. همچنین از جهت محفل تفاوتی نمی کند در باشد یا غیر عروسی، در نوحه و عزا باشد یا در اعیاد ومولودی­ها. 6⃣ اگر موسیقی لهوی و مضلّ نباشد، نواختن و شنیدن آن حرام نیست؛ مانند موسیقی­‌ای که با یا در میدان جنگ می‌زنند، یا ضربی که در ورزش باستانی نواخته می­شود. 📚 رساله آموزشی، جلد۲، معاملات حرام، درس ۳۰. 👉 مطالعه بیشتر 🔑 آیت‌الله سیستانی: مطابق مبنا چند نکته قابل طرح است: 1⃣ موسیقی از نظر حکم شرعی، دو نوع است: 🔸الف. موسیقی حلال؛ آن است که مناسب مجالس لهو نباشد؛ مثل موسیقی ارتش (مارش نظامی) و طبل و عزاداری که در عرف، مناسب با مجالس لهو محسوب نمی‌شود. 🔸ب. موسیقی حرام؛ آن است که مناسب مجالس لهو باشد ؛ یعنی شنوندۀ موسیقی (خصوصاً زمانی که از این امور، مطّلع باشد) تشخیص می‌دهد که این ‌آهنگ‌ ‌در مجالس‌ لهو به کار می‌رود. 2⃣ تشخیص‌ این موضوع (آیا موسیقی عرفاً مناسب با مجالس اهل لهو هست یا نه)، به‌ عهدۀ شخص‌ مکلّف می‌باشد و مکلّف می‌تواند با مراجعه به عرف مردم بسیاری از موارد آن‌ را تشخیص دهد و در این حکم، فرقی بین موسیقی ایرانی و غیر ایرانی و و غیر سنّتی، و غیر کلاسیک و مانند آن نیست. از جمله مصادیق حرام، ‌آهنگ‌های تند و طرب‌‌آور (حتی در ) و موسیقی مناسب با مجالس فساد، رقص، عیش و نوش، پارتی‌های شبانه و گناه می‌باشد. 3⃣ معیار حرام بودن موسیقی، همان طور که در مسائل قبل ذکر شد، تناسب آن با مجالس لهو می‌باشد. بنابراین، اگر کسی بگوید: «این نوع موسیقی حالت خاصّی را در من ایجاد نمی‌کند» یا آنکه بگوید: «در من اثر ندارد»، این حرف او معیار حرام یا حلال بودن موسیقی نیست. 4⃣ دایره () از آلات لهو است و دایره زدن - چه زنگ­دار، چه بی‌زنگ - در مجالس عروسی و غیر آن جایز نیست؛ امّا زدن به وسایلی از قبیل سینی، قابلمه، تشت و... که از نیستند در مجالس عروسی و غیر آن، اگر به‌طور معمولی باشد به خودی خود جایز است؛ ولی اگر کیفیّت زدن به نحو خاصّی (ریتم‌دار) باشد که مناسب مجالس لهو است، اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک آن است. 5⃣ همان طور که نواختن موسیقی لهوی و گوش دادن به آن جایز نیست، اجرت گرفتن بر نواختن موسیقی حرام، نیز حرام می‌باشد و گیرنده، مالک آن نمی‌شود و تعلیم و تعلّم آن نیز حرام است. 6⃣ پرسش: آیا خرید پیانو جهت استفاده شخصی و بدون لهو و لعب جایز است؟ پاسخ: جایز نیست . 👈 استفتاء 📚 توضیح المسائل جامع، ج۲، م۳۹۶ ت ۴۱۴. 👉 برای مطالعه بیشتر 🔑 آیت‌الله مکارم: کلیّه صداها و آهنگهایى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام، و غیر آن حلال است، و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. منظور از مناسبت با مجلس لهو و فساد آن است که این گونه آهنگ ها، صرف نظر از محتوا، غالباً در آن گونه مجالس نواخته مى شود و نیّت تشکیل دهندگان در آن تأثیر ندارد، و منظور از آلات مشترکه آلاتى است که به طور گسترده هم در و هم در مجالس حلال از آن استفاده مى شود. 📚 جامع المسائل سایت معظم‌له. برای شناخت انواع می توانید به سایت 👈 انهار مراجعه کنید. @AhkameHarameRazavi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد 🔒 من دقیقا سفرم با ایام ام مصادف شده یعنی دیگه نمی‌تونم برم ؟ تا کجاهای حرم میشه تو این حالت رفت؟ ✍ در این کلیپ حکم در (مشهد، نجف، کربلا، کاظمین و سامرا) و () و حکم در پیامبران (مثل هود و صالح) و امامزادگان ( ، ) را می‌بینید ✅ دیدن این ۱۲دقیقه به زائرین و مخصوصا مبلغین توصیه می‌شود. @AhkameHarameRazavi
استادبرسلانی اربعین.mp3
6.06M
استاد 🔒 من دقیقا سفرم با ایام ام مصادف شده یعنی دیگه نمی‌تونم برم ؟ تا کجاهای حرم میشه تو این حالت رفت؟ ✍ در این کلیپ صوتی حکم در (مشهد، نجف، کربلا، کاظمین و سامرا) و () و حکم در پیامبران (مثل هود و صالح) و امامزادگان ( ، ) را می‌بینید 👌 ✅ شنبدن این ۱۲دقیقه به زائرین و مخصوصا مبلغین توصیه می‌شود. @AhkameHarameRazavi
🔒 چنانچه در ، مدت ازدواج طولانی مثلا 99 ساله باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔑 - اشکالی ندارد و عقد موقت محسوب می شود. (حضرت امام) 🔑 - صحت عقد ۹۹ ساله و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است (البته قطعا حکم را ندارد). () 🔑 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله ) 🔑 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله ) 🔑 - عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دائم است و تا مراسم طلاق انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله ) 🔑 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است. (آیت الله ) @AhkameHarameRazavi