💢 حرف حساب #امامت یعنی نفی رژیم های استبدادی " #عدالت یعنی نفی نظام های طبقاتی و استثماری حاکم بر اجتماع " حال با این تفسیر " #امامت و #عدالت اصل #دین است یا اصل #مذهب ؟ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #علی_گفتن_منهای_علی_بودن #روز_مرد علی علی گفتن ، غیر از علی وار زندگی کردن و رضای خاطر علی را با اجرای #عدالت بدست آوردن و #حاکمیت_اسلامی داشتن است . باید ، اگر نام علی در کار است ، عدالتی را که #مُرده و هفت کفن پوسانده است ، و وضع #اقتصادِ معیشتی ملت بویژه طبقات فرودست را بسیار ظالمانه تر و فاسد تر و طبقاتی تر و تکاثری تر و محروم کش تر کرده است ، از نو زنده کرد ؛ اما چگونه و با کی ، و با کدام کسانی امین ، دیندار ، خداترس و معتقد به آخرت و سئوال و جواب ، قاطع و مرد ؟ آیا با برخی امتحان داده های #برده_دنیا و مال و رسوای هوس و شهوت و غضب ، در هر لباس ، می توان دم از (امیرالمومنین ع) و #رفتار_علوی زد ؟ 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ستونی_به_نام_عدالت زندگی بشر در کره خاکی ، مانند خیمه ای است که باید همواره #ستونِ میان آن افراشته و استوار باشد ، تا بشریّت ، در سراسر نقاط زمین ، از شهر و روستا و کوه و صحرا و دریا و ... و از ضعیفترین تا قویترین ، همه بتوانند در زیر آن جای گیرند و به همه مواهب و نعمتهای ارض الهی برسند ؛ و در سایه این خیمه افراشته حیات و مواهب ، با عدل و داد ، راه تکامل را بپویند ، و سعادتِ ابدی را بجویند . و یقین این ستون ، یعنی ستونِ خیمه حیات بشر ، #عدالت است . لیکن آنچه در تاریخ تا کنون گذشته است جز این بوده است . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۳۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مشکلی_به_نام_قرآن_و_عدالت اساسی ترین مشکل قریش حجاز و سرمایه داران بازار مکه با قرآن ، از نخست ، همین نکته بود که قرآن می گفت باید #عدالت اجرا شود و ظلم و چپاول و تبعیض و تفاوت و ویژه خواری و طغیان مداری ، و استثمار انسان بر افتد . تا اینجا که قرآن خوانده شود و تجوید و ترتیل و کتابت و تحفیظ داشته باشد مشکلی نبود ، بلکه همه جنگهای نظامی و سپس نبردهای فرهنگی ، برای آن بود که به قرآن عمل نشود ، و آیاتی مانند (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْل) و ( لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط ) مطرح #نگردد . پس #مشکل_اصلی ، آیات این کتاب غیر عادی بود که اجازه نمی داد بوسیله قدرت ، #فواصل_طبقاتی ایجاد کنند ، و خون توده ها را بمکند ؛ و جوانانی خام و فاقد تربیت دینی و سلامت اخلاقی ، به اتکا به حاشیه امنی که دارند ، از قدرت استفاده برند و خون و مال مردم را بر خود حلال دانند . قرآن کتاب قسط بود و علی تجسم اعلای قسط ... پس #مشکل_علی و #مشکل_قرآن یکی بود : #اجرای_عدالت 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۳۵ و ۳۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بزرگترین_نابغهٔ_بشریت محمد‌‌ یک قدیس رویین تن نبود‌ . او در اجتماعی #خشن و #وحشی زندگی می کرد و برای پیشبرد #اهداف خود گاهی اوقات به شرایطی تن در داد که به هیچ وجه برای انسان هایی که در شرایط معمولی و امنِ جوامع امروزی زندگانی می کنند قابل تصور هم نمی باشد . بنابراین ، اگر توقع قدیس بودن به معنای مسیحی آن را از خود دور کنیم می توانیم محمد را به عنوان یکی از پیچیده ترین انسان های مخلوق خداوند باور نماییم . محمد عطیۀ #معنوی و #سیاسی بسیار بالا را توأماً از #خداوند دریافت کرده بود ، در حالی که این دو معمولاً در کنار هم نمی گنجند . او معتقد بود کلیۀ کسانی که ایمان می آورند مشترکاً برای ایجاد یک جامعه سالم و مبتنی بر #عدالت مسئول هستند . او می توانست بسیار خشمگین و غیر قابل انعطاف گردد ، به همان ترتیب که بسیار ملایم ، احساساتی ، انعطاف پذیر ، درست و مهربان بود . ما در مورد خندیدن مسیح هیچ نشنیده ایم در حالی که محمد کراراً با خانواده و همراهان نزدیک خود در حال مزاح و خندیدن بود . خواهیم دید که او با بچه ها بازی می کرد ، با زنان خود مشکل داشت ، در هنگام مرگ دوستان گریه می کرد و نوزاد خود را مانند هر پدر دیگری مشتاقانه به دیگران نشان می داد . اگر ما محمد را از همان #دیدگاهی که چهره های #بزرگ_تاریخی را می نگریم ببینیم ، به راحتی به این باور خواهیم رسید که او بزرگ ترین #نابغۀ_طول_تاریخ_بشریت بوده است . این باور نه به خاطر آوردن قرآن یا ایجاد یک دین بزرگ یا فتوحات نظامی او ، بلکه به خاطر #شرایط_خاصی که او در آن #رُشد یافت ، #ایستادگی کرده و #پیروز گردید ، در ما ایجاد می گردد . 📚 محمد ، کارن آرمسترانگ ، ص ۷۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #شهوترانی_مردان #منتقدین_غربی محمد سعی کرده‌اند #این_موضوع را به عنوان عامل خودخواهی مردان مسلمان معرفی نمایند ؛ اما اگر #درست توجه شود ، #تعدد_زوجات در حقیقت برای #شهوترانی بیشتر مردان در نظر گرفته #نشده است بلکه قسمتی از #قوانین اجتماعی روزگار خود بوده است . #مشکل_کودکان_یتیم دغدغه خاطر همیشگی محمد از شروع ماموریتش بود ؛ حال به دلیل بی سرپرست شدن خانوادۀ کشته‌شدگانِ اُحد این مشکل خود را بیش از پیش نمایان گر ساخته بود . مردانِ کشته شده ، تنها بیوه به جای نگذاشته بودند . بلکه فرزند ،خواهر ، برادر و سایر بستگانِ تحت سرپرستی آنان نیز نیاز به حمایت داشتند این سرپرستان جدید امکان داشت که در مورد محافظت #اموال_یتیمان عادلانه رفتار نکنند . همچنین به نظر می رسید که #تعداد_مردان نسبت به #زنان در عربستان بسیار #کمتر بود ، در نتیجه مازاد زنانِ ازدواج نکرده به حالت بدی منحرف می گردیدند . قرآن به این مسئله بسیار اهمیت داده و در نتیجه چاره آن را در چند زنی مردان می بیند این دستور به دخترانی که یتیم شده اند اجازه ازدواج و داشتن شوهر و سرپرست می دهد . اما #اصرار_قرآن بر این است که مرد در صورتی بیشتر از یک زن میتواند اختیار کند که #عدالت را در مورد همه ی آنها یکسان رعایت کند . همچنین اصرار دارد که هیچ دختر یتیمی بر خلاف خواست خود نبایستی به عقد سرپرست خود در آید در حالی که تا قبل از این دستور ،دختران یتیم جزو #اموال سرپرستان خود محسوب می شدند . #تعدد_زوجات #حقوق_زن 📚 محمد ، کارن آرمسترانگ ، ص ۲۹۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #تعدد_زوجات_در_اسلام در عربستان قرن هفتم که مردان #اختیار ازدواج با هر تعداد زن را داشتند قانون چهار زن در حقیقت نوعی #محدودیت به شمار می‌آمد و نه فتوایی برای #تجاوز به حقوق زنان . قرآن بلافاصله در مورد این قانون فرمان خاصی را صادر می‌کند که باید بسیار جدی گرفته شود ؛ اگر مرد مطمئن #نباشد که می تواند حقوق تمام زنان را به طور #عادلانه و در #تمامی جوانب #مادی و #روحی برقرار نماید نباید بیش از یک زن اختیار کند . قانون اسلام بر این اساس بنا شده است : یک مرد باید وقت را به طور #مساوی بین زنان خود تقسیم نماید ، از لحاظ مالی و قانونی همه را یکسان محسوب نماید و از لحاظ روحی و #عاطفی نیز آنان احساس نکنند که هیچ کدام بر دیگری ترجیح دارند . در دنیای اسلام به طور گسترده همه متفق القول هستند که هیچ انسانی نمی‌تواند این ضوابط قرآنی را کاملاً رعایت کند و امکان ندارد که چنین مساواتی بین چند زن برقرار ساخت . بنابراین یک مرد #مسلمان_واقعی نمی‌تواند بیش از یک زن داشته باشد . در سایر کشورهایی هم که مسئله چند همسری ممنوع گردیده است ، اگر به درستی دقت نماییم در می یابیم که این قوانین توسط دین اصلاح شده و نه توسط #سکولاریزم (بی دینی) . #تعدد_زوجات #حقوق_زن #عدالت 📚 محمد ، کارن آرمسترانگ ، ص ۲۹۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #اعترافی_صادقانه #اسلام در حقیقت ، دینِ #فکر و #عمل و حقیقت بینی است که هوش و تفکر و پیام وحی الهی را به طور هماهنگ و در کنار هم عامل #پیشرفت و موفقیت انسان ها می بیند . در سال ۶۳۲ ، به نظر می رسید که خواست خداوند تقریباً در سراسر عربستان ابلاغ و پیاده گردیده است . بر خلاف پیامبران قبلی ، محمد سعی ننمود تا فقط #کیفیت_روحی و فعلی انسان ها را به طور انفرادی ارتقا و بهبود بخشد . او در کنار این امر مهم ، در توسعه ی جامعه ای کوشید تا در آن #عدالت و #مساوات و روابط برادرانه ی افراد در کنار هم #اساس قرار گیرد . 📚 محمد ، کارن آرمسترانگ ، ص ۳۹۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بشری_که_دنبال_انسان_شدن_است این #مقام_ولایت است که #استعدادهای بشر را بیرون ریخت و خُلق کریمه و استعدادهای خوب او را شکوفا کرد و از بشر ، #انسان بیرون کشید و او را از #ظلمات_نفس ، از ظلمت #خلق دنیا ، از #هواها و حرف ها و جلوه های پوچ به سوی نور هستی هدایت کرد . انسانی که دیگر در سطح #غریزه و حرف‌ها و محدود ها زندگی نمی‌کرد و با این معیارهای کم و کوتاه اندازه نمی‌گرفت . و #انسان یعنی همین ، یعنی در سطح #وظیفه زندگی کردن ؛ چون این حیوان است که تمام مسائلش با غرایزش حل و فصل می‌شود ، و حتی #امنیت و #رفاه و #نظم و #عدالت را با غریزه تامین می‌کند . آن نظم و رفاه و عدالتی که در #کندو حاکم است ، هنوز در جامعهٔ انسانی در شکل های مختلف کمونیستی و سرمایه داریش ، حکومت نکرده و نمی کند ، مگر هنگامی که بشر از اسارت ها ، از ظلمات ، از هواها ، و حرف ها و جلوه ها آزاد شود و به عظمتی دست یابد که این حقارت ها او را در خود نگیرند . و مگر هنگامی که #بشر_انسان_شود . و در این حد ، #عدالت که هیچ ، حتی #انفاق و #ایثار هم ، رخ می نماید و آشکار می شود . و این است که ، آنهایی که #بیشتر از #رفاه و #بالاتر از #عدالت و #آزادی را می خواهند ، باید به #غدیر رو بیاورند و از این جام سیراب شوند . 📚 غدیر ، علی صفایی حائری ، ص ۲۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #زشتی_فقر هر کس که #زشتی و فسادِ #فقر را احساس نکند و مبارزهٔ با آن را #واجب نشمارد ، نه برای #دین محتوایی می شناسد و نه برای #عدالت معنایی و نه برای #انسان جایگاهی و نه برای پایه های زندگی اصالتی ... 📚 الحیاة ، محمد رضا حکیمی ، ج ۳ ، ص ۲۸۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #علی_گفتن_منهای_علی_بودن #روز_مرد علی علی گفتن ، غیر از علی وار زندگی کردن و رضای خاطر علی را با اجرای #عدالت بدست آوردن و #حاکمیت_اسلامی داشتن است . باید ، اگر نام علی در کار است ، عدالتی را که #مُرده و هفت کفن پوسانده است ، و وضع #اقتصادِ معیشتی ملت بویژه طبقات فرودست را بسیار ظالمانه تر و فاسد تر و طبقاتی تر و تکاثری تر و محروم کش تر کرده است ، از نو زنده کرد ؛ اما چگونه و با کی ، و با کدام کسانی امین ، دیندار ، خداترس و معتقد به آخرت و سئوال و جواب ، قاطع و مرد ؟ آیا با برخی امتحان داده های #برده_دنیا و مال و رسوای هوس و شهوت و غضب ، در هر لباس ، می توان دم از (امیرالمومنین ع) و #رفتار_علوی زد ؟ 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed