👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۳۷‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۳۷‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۱):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۵)‏ ‏۷ ـ مرحله اثبات (بخش۱)‏ ‏+ توضیحاتی در باب «ثبوت» و «اثبات» و تفاوت آن دو ‏۸ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۳۸‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۳۸‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۲):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۶)‏ ‏۷ ـ مرحله اثبات (بخش۲)‏ ‏۸ ـ مرحله وصول ‏ ‏۹ ـ مرحله تنجّز (بخش۱)‏ ‏۱۱ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۳۹‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۳۹‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۳):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۷)‏ ‏۹ ـ مرحله تنجّز (بخش۲)‏ ‏۱۳ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

بسمه تعالی برنامه جدید دورس استاد به اطلاع می‌رساند : به حول و قوّه الهی، از روز دوشنبه ٢٠ دی ماه دروس خارج اصول و فقه استاد علم‌الهدی از روز شنبه تا سه‌شنبه همه روزه برقرار خواهد بود: درس خارج فقه: روزهای شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ٨ صبح درس خارج اصول: روزهای شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ٩ صبح ضمناً دروس مکاسب بیع و کفایه ٢ به علت تلاقی با ایام امتحانات ترم، تعطیل بوده و از تاریخ ٢٧ دی‌ماه به روال سابق برقرار خواهد شد، ان شاء الله. مکان همه دروس: قم، بر میدان روح الله ره (نبش کوچه ١٧)، مدرسه و مرکز تخصصی آیت‌الله علم‌الهدی قده دروس استاد در تلگرام، ایتا و سروش: @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۰‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۰‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۴):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۸)‏ ‏۱۰ ـ مرحله سقوط (بخش۱)‏ ‏۲۰ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۱‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۱‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۵):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۹)‏ ‏۱۰ ـ مرحله سقوط (بخش۲)‏ ‏+ امکان‌سنجی اطاعت و عصیان در اباحات اقتضائی ‏۲۱ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۲‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۲‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۶):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۱۰)‏ ـ مراتب اصلی حکم (بخش۱):‏ الف: گزارشی از اقوال اصولیون ب: بررسی دیدگاه محقّق خراسانی (بخش۱)‏ ‏۲۵ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۳‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۳‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۷):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۱۱)‏ ـ مراتب اصلی حکم (بخش۲):‏ ب: بررسی دیدگاه محقّق خراسانی (بخش۲)‏ ‏۲۶ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۴‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۴‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۸):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۱۲)‏ ـ مراتب اصلی حکم (بخش۳):‏ ج: مختار ما (بخش۱)‏ ‏۲۷ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ > #دوره_دوم_خارج_اصول جلسه ۴۵‏ 👈‏ #خارج_مبادی_علم_اصول جلسه ۴۵‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏#حکم_و_اقسام_آن (بخش۲۹):‏ ـ مراتب و مراحل حکم (بخش۱۳)‏ ـ مراتب اصلی حکم (بخش۴):‏ ج: مختار ما (بخش۲)‏ ‏۲۸ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #مبادی_علم_اصول ‏> #خارج_اصول 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۵۱: وجوه: أوفقها بالقواعد هو الأوّل؛ بناءً على أصالة اللزوم في الملك...‏ ‏۲۳ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص51: ... بأنّ انقسام الملك إلى المتزلزل و المستقرّ ليس باعتبار اختلاف في حقيقته...‏ ‏۲۷ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص52: ... و مع أنّ المحسوس بالوجدان أنّ إنشاء الملك في الهبة اللازمة...‏ ‏۲۹ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص53: و بالجملة، فلا إشكال في أصالة اللزوم في كلّ عقدٍ شكّ في لزومه شرعاً...‏ ‏۳۰ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص53: فاندفع ما ربما يتوهّم: من أنّ غاية مدلول الرواية سلطنة الشخص على ملكه...‏ ‏۱ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص54: و يمكن الاستدلال أيضاً بقوله تعالى: لٰا تَأْكُلُوا أَمْوٰالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبٰاطِلِ إِلّٰا...‏ ‏۴ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص55: و يمكن التمسّك أيضاً بالجملة المستثنى منها؛ حيث إنّ أكل المال و نقله عن مالكه...‏ ‏۵ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص56: و كذلك قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «المؤمنون عند شروطهم»؛ فإنّ الشرط لغةً مطلق ‏الالتزام...‏ ‏۶ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص57: نعم، قول العلّامة رحمه اللّه في التذكرة: «إنّ الأشهر عندنا أنّه لا بدّ‌...‏ ‏۷ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص58: و كيف كان، فتحصيل الإجماع على وجه استكشاف قول الإمام عن قول غيره من العلماء...‏ ‏۸ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص59: و قد يظهر ذلك من غير واحد من الأخبار، بل يظهر منها أنّ إيجاب البيع...‏ ‏۱۱ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص60: بقي الكلام في الخبر الذي تُمُسِّك به في باب المعاطاة، تارةً على عدم إفادة المعاطاة...‏ ‏۱۲ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص61: الثاني:أن يراد ب‍ «الكلام» اللفظ مع مضمونه، كما في قولك: «هذا الكلام صحيح» أو ‏‏«فاسد»، ‏۱۳ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص63: ثمّ إنّ الظاهر عدم إرادة المعنى الأوّل؛ لأنّه مع لزوم تخصيص الأكثر حيث...‏ ‏۱۴ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۶۴: و على كلا المعنيين يسقط الخبر عن الدلالة على اعتبار الكلام في التحليل، كما هو ‏المقصود...‏ ‏۲۷ دی ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org