❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
[سوره‌ى بقره] [آيه‌ى 249]
....إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ...
(...همانا خداوند شما را به نهر آبى مى‌آزمايد...)
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ
🌊 قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ
⚠️ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي
💦 وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي
إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ
فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ
فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ
قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ
وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
ﭘﺲ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻃﺎﻟﻮﺕ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ] ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻓﺖ ،
🌊ﮔﻔﺖ : ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﻬﺮ ﺁﺑﻲ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ;
⚠️ ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﺸﻨﮕﻲ ] ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﺳﻴﺮ ] ﺑﻨﻮﺷﺪ ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺖ
💦 ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺨﻮﺭﺩ ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ،
ﻣﮕﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﺶ ﻛﻔﻲ ﺁﺏ ﺑﺮﮔﻴﺮﺩ [ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﺯ ﺳﭙﺎﻩ ] .
‼️ﭘﺲ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﮕﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﺪ .
ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﻧﻬﺮ ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ، [ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺟﺎﻟﻮﺕ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻧﺶ ﻧﻴﺴﺖ.
ﻭﻟﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍﻳﻨﺪ ، ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻜﻴﺒﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ .
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ،في الغيبة:حدّثنا عليّ بن الحسين،قال:
حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار،عن محمّد بن حسّان الرّازيّ،عن محمّد بن عليّ الكوفيّ،قال:حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي هاشم،عن عليّ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:
«إنّ أصحاب طالوت ابتلوا بالنّهر الّذي قال اللّه تعالى:سنبتليكم بنهر و إنّ أصحاب القائم عليه السّلام يبتلون بمثل ذلك.»
🖋محمّد بن ابراهيم نعمانى در كتاب الغيبه گويد:علىّ بن الحسين حديثمان داد، گفت:محمّد بن يحياى عطّار،از محمّد بن حسّان رازى،از محمّد بن على كوفى برايمان حديث آورد،وى گفت:عبد الرّحمن بن ابى هاشم از علىّ بن ابى حمزه،از ابو بصير،از حضرت امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام حديثمان گفت كه آن حضرت فرمود:
🌊«ياران طالوت به آن نهر آزموده شدند كه خداى-تعالى-درباره‌اش فرموده:
💦(شما را به نهر آبى مى‌آزماييم)
و همانا اصحاب قائم عليه السّلام نيز به‌مانند آن آزموده خواهند شد.»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 526
سید هاشم بن سلیمان بحرانی
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
[سوره‌ى رعد] [آيه‌ى ١٤]
وَ هُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ
(و اوست(خداوند)سخت انتقام‌گيرنده.)
🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨
📜[٧]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ،في الغيبة:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال:حدّثنا عليّ بن الحسن التّيمليّ من كتابه في رجب سنة سبع و سبعين و مائتين،قال:حدّثنا محمّد بن عمر بن يزيد بيّاع السّابريّ،و محمّد بن الوليد بن خالد الخزّاز جميعا،قالا:حدّثنا حمّاد بن عثمان،عن عبد اللّه بن سنان،قال:حدّثني محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد،قال:حدّثنا أبي،عن أبيه،عن الأصبغ بن نباتة،قال:
سمعت عليّا عليه السّلام يقول:
«إنّ بين يدي القائم عليه السّلام سنين خدّاعة،يكذّب فيها الصّادق،و يصدّق فيها الكاذب،و يقرّب فيها الماحل»و في حديث:«...و ينطق فيها الرّويبضة.» فقلت:و ما الرّويبضة و ما الماحل؟قال:
«أو ما تقرءون القرآن؟قوله وَ هُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ -قال:-يريد المكر.»
فقلت:و ما الماحل؟قال:«يريد المكّار.»
📝محمّد بن ابراهيم نعمانى در كتاب الغيبه گويد:احمد بن محمّد بن سعيد خبرمان داد،وى گفت:علىّ بن الحسن تيملى در ماه رجب سال ٢٧٧ از كتابش برايمان حديث گفت:محمّد بن عمر بن يزيد سابرى‌فروش،و محمّد بن الوليد بن خالد خزّاز هر دو برايمان حديث گفتند كه:حمّاد بن عثمان از عبد اللّه بن سنان برايمان حديث آورد،وى گفت:محمّد بن ابراهيم بن ابى البلاد حديث‌ام داد و گفت:پدرم از پدرش از اصبغ بن نباته برايمان حديث ياد كرد كه گفت:شنيدم حضرت مولا عليه السّلام مى‌فرمود:
🚨«پيشاپيش(ظهور)حضرت قائم عليه السّلام سال‌هاى فريبنده‌اى خواهد بود كه راست‌گو در آن دروغ‌گو و دروغ‌گو در آن راست‌گو پنداشته شود و شخص"ماحل"در آن زمان مقرّب گردد.»
و در حديثى آمده است كه:«...و رويبضه در آن به سخن آيد.»
⬅️راوى گويد:عرضه داشتم:"رويبضه" چيست و"ماحل"كدام است؟فرمود:
🕯«آيا قرآن نمى‌خوانيد كه خداوند فرمايد:(و اوست(خداوند)سخت انتقام‌گيرنده)يعنى:مكر خداوند شديد است.»
♦️عرض كردم:ماحل چيست؟فرمود:«مقصودش حيله‌گر است.»(1)
💠ابن اثير در نهايه در حديث علائم قيامت ميگويد: پيغمبر فرمود: يكى از علائم قيامت اينست كه: رويبضه در كارهاى عمومى مردم صحبت ميكنند.
عرض شد يا رسول اللّه رويبضه كيست؟
🔍فرمود: مرد پست و فرومايه است كه در امور عمومى مردم سخن گويد.
📗(1)سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 536
سیدهاشم بن سلیمان بحرانی
📕(2)مهدی موعود، صفحه 1026
علامه محمدباقر مجلسی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
[سوره‌ى انعام] [آيات 44و45]
فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ
(پس چون همه‌ى آنچه را(از نعمت‌هاى خداوند)به ايشان تذكّر داده شده بود،فراموش كردند،درهاى همه چيز را بر آنان گشوديم تا آنگاه كه به آنچه به ايشان عطا شده بود شادمان و مغرور گشتند،به ناگاه آنها را(به كيفر اعمالشان) گرفتار كرديم كه در آن هنگام بى‌چاره و نااميد شدند.)
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ] ﺳﺘﻢ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﺑﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪ ; ﻭ ﻫﻤﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﻭﻳﮋﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﻭ ﻣﺮﺑﻲ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ .
🌤✨🌤✨🌤✨🌤
📜[٣٩]عليّ بن إبراهيم،قال:حدّثنا جعفر بن أحمد،قال:حدّثنا عبد الكريم ابن عبد الرّحيم،عن محمّد بن عليّ،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي حمزة،قال:
سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه تعالى : فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ .
قال:«أمّا قوله: فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ يعني فلمّا تركوا ولاية عليّ [أمير المؤمنين]عليه السّلام-و قد أمروا بها- فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ يعني دولتهم في الدّنيا و ما بسط لهم فيها،و أمّا قوله: حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ يعني بذلك قيام القائم،حتّى كأنّهم لم يكن لهم سلطان قطّ، فذلك قوله بَغْتَةً .فنزل آخر هذه الآية على محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم[و قوله]: فَقُطِعَ دابِرُ اَلْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ).»
📝علىّ بن ابراهيم گويد:حديثمان داد جعفر بن احمد،گفت:حديثمان آورد عبد الكريم بن عبد الرّحيم،از محمّد بن على،از محمّد بن فضيل،از ابو حمزه.او گفت:
از حضرت ابو جعفر(امام باقر عليه السّلام)درباره‌ى فرمودۀ خداى-تعالى-:
❓(پس چون همه‌ى آنچه را به ايشان تذكّر داده شده بود،فراموش كردند،درهاى همه چيز را بر آنان گشوديم)پرسيدم.
🌠فرمود:«اينكه فرموده است:(پس چون همه‌ى آنچه را به ايشان تذكّر داده شده بود،فراموش كردند)يعنى:پس چون ولايت حضرت على[اميرالمؤمنين ]عليه السّلام را ترك گفتند-و حال‌آنكه به آن مأمور شده بودند-(ابواب همه چيز را بر آنها گشوديم)مراد دولتشان در دنياست و آنچه برايشان در آن گسترده شده است و اينكه فرمود:(تا آنگاه كه به آنچه به آنها عطا شده بود شادمان و مغرور گشتند،به ناگاه آنها را(به كيفر اعمالشان)گرفتار كرديم كه در آن هنگام بى‌چاره و نااميد شدند)منظور از آن قيام حضرت قائم عليه السّلام است؛به‌طورى كه گفتى هيچ‌گاه سلطه و حكومتى بر ايشان نبوده است و اين است كه فرمود:(به ناگاه).
❇️پس آخر اين آيه بر حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم نازل گشت:(پس دنباله‌ى قومى كه ستم‌پيشه بودند كنده شد و ستايش مخصوص خدايى است كه پروردگار عالميان است).»
📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 147
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜[17-1] أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ اَلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ جُهَّالِ اَلْجَاهِلِيَّةِ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ.
📝فضيل بن يسار گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود:
‼️«قائم ما چون قيام كند از جهل مردم شديدتر از آنچه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با آن از سوى نادانان جاهليّت روبرو شد برخورد مى‌كند،
⬅️عرض كردم:اين چگونه ممكن است؟
⚠️فرمود:همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوبهاى تراشيده و مجسّمه‌هاى چوبين را مى‌پرستيدند،و قائم ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مى‌آيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مى‌كنند و بر او بدان احتجاج مى‌نمايند،
❇️سپس فرمود:بدانيد به خدا سوگند كه موج دادگسترى او بدان گونه كه گرما و سرما نفوذ مى‌كند تا درون خانه‌هاى آنان راه خواهد يافت».
📙 غیبت نعمانی ، صفحه 413
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
١٧-اصبغ بن نباته از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود:
🐝«بسان زنبور عسل در ميان پرندگان باشيد،در ميان پرندگان پرنده‌اى نيست مگر اينكه زنبور عسل را ناتوان و كوچك مى‌شمارد،اگر پرندگان مى‌دانستند در تهيگاه‌هاى(اندرون) آن چه بركتى نهفته است هرگز با او چنان رفتارى نمى‌كردند(يعنى او را رها نكرده و آزاد نمى‌گذاشتند)،
❣با مردم به زبانها و جسم‌هاى خويش آميزش داشته باشيد(يعنى حشر و نشر زبانى و جسمانى)ولى با دلهاى خويش و رفتارتان از آنان دورى كنيد،
💥قسم به آنكه جان من به دست اوست آنچه را دوست مى‌داريد نخواهيد ديد تا اينكه پاره‌اى از شما در روى ديگرى آب دهان اندازد و تا جايى كه بعضى از شما عدّۀ ديگر را دروغگويان بنامد
♥️و تا آنجا كه از شما-يا شايد فرموده باشد از شيعۀ من-باقى نماند مگر(عدّه‌اى ناچيز) همچون بى‌مقدارى سرمه در چشم و نمك در غذا،
🐛اكنون براى شما مثالى مى‌زنم و آن عبارت از مثل مردى است كه داراى گندمى باشد پس آن را پاك نموده و در خانه‌اى ريخته باشد و آن را به اميد خدا در آنجا رها كرده باشد،بعد به سر گندم خود باز گردد و ناگاه ببيند و در آن كرم افتاده است،پس آن را بيرون آورده پاك نمايد،سپس آن را بدان خانه باز گردانيده و آن را رها نموده،مدّتى در آنجا بماند باز نزد آن برگشته و ببيند كه ديگر بار تعدادى كرم به آن رسيده است،پس آن را خارج ساخته و تميز و پاك نموده(به محلّ اوّل)باز گردانيده باشد و پيوسته اين كار همچنان تكرار شود تا اينكه از آن مشتى همچون گندم خالص يك بته از خوشۀ گندم كه كرم نتوانسته هيچ آسيبى به آن برساند باقى بماند،شما نيز همين گونه مورد جداسازى قرار مى‌گيريد تا اينكه از شما باقى نماند مگر جماعتى كه فتنه‌ها به آن زيانى نمى‌رساند»
📗 غیبت نعمانی ، صفحه 299
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا بُويِعَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ صَعِدَ اَلْمِنْبَرَ وَ خَطَبَ خُطْبَةً ذَكَرَهَا يَقُولُ فِيهَا أَلاَ إِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا يَوْمَ بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلاَكُمْ وَ أَعْلاَكُمْ أَسْفَلَكُمْ وَ لَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا وَ اللَّهِ مَا كَتَمْتُ وَسْمَةً وَ لاَ كَذَبْتُ كَذِبَةً وَ لَقَدْ نُبِّئْتُ بِهَذَا الْمَقَامِ وَ هَذَا الْيَوْمِ .
📝علىّ بن رئاب از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود:
هنگامى كه با امير المؤمنين عليه السّلام پس از كشته شدن عثمان،بيعت به عمل آمد،بر فراز منبر رفته خطبه‌اى ايراد فرمود كه آن را(امام صادق عليه السّلام)ذكر نموده است در آن خطبه مى‌فرمايد:
❇️«مردم بدانيد كه گرفتارى شما(دگربار)به شكل خود در همان روزى كه خداوند پيامبر خويش را برانگيخت باز گرديد،
سوگند به كسى كه او را به حقّ برانگيخت حتما آشفته و درهم شويد و بدون شكّ غربال گرديد(با فتنه‌ها كه به شما بر خورد مى‌كند نيكان از بدان جداسازى مى‌شوند)تا آنكه پائين مرتبۀ شما به بلند پايۀ شما،و بلند پايۀ شما به پائين مرتبۀ شما باز گردد(زير و رو شويد)و پيشى گيرند البتّه آن مسابقه گيران كه عقب ماندند،و عقب مانند آن مسابقه‌كاران كه پيشى گرفتند.
به خدا سوگند هيچ نشانهاى را پنهان نكرده‌ام و هيچ دروغى بر زبان نرانده‌ام،و من را از اين مقام و چنين روز آگاه ساخته بودند».
📚 غیبت نعمانی ، صفحه 288
باب12/حدیث1
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
🔰بخشی از نامه امیرالمومنین(ع) به معاویه:
📜اى معاويه! رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم مرا خبر داد كه امّتش به زودى ريشم را از خون سرم رنگين خواهند نمود و من شهيد خواهم شد
🔻 و تو پس از من بر امت دست خواهى يافت و پسرم حسن را به خيانت با سمّ خواهى كشت
و پسرت يزيد كه خداى لعنتش كند پسرم حسين را خواهد كشت؛ پسر زن زناكار به نمايندگى از او چنين خواهد كرد،
🔺و پس از تو هفت نفر از فرزندان ابو العاص و پنج نفر از فرزندان مروان حكم كه دوازده پيشواى ضلالت را كامل مى‌كنند بر امّت مسلّط خواهند شد
🔻 كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلم در خواب ديده بود اينان چون بوزينگان بر منبرش جست و خيز دارند و امتش را از دين خدا درآورند و به ارتجاع كشانند،
اينان از همۀ مردم در قيامت عذابى سخت‌تر كشند،
🔷تا كه خداوند خلافت را از آنان با ظهور صاحبان پرچمهاى سياه كه از شرق برآيند بگيرد و به وسيلۀ آنان خوارشان سازد و زير هر سنگى كه خزيده باشند به دست آنان بكشدشان.
🔶مردى از فرزندان شوم، ملعون، جفا كار، نابكار، سنگ دل و خشن تو كه خداوند رحمت و محبّت را از دلش زدوده، همو كه خالوانش از بنو كلب‌اند، و گويى او را مى‌بينم و اگر بخواهم مى‌توانم نامش، مشخّصاتش و اينكه چند سال دارد را بگويم،
سپاهى به مدينه گسيل دارد كه بر آن شهر درآيند و در كشتار و هتك ناموس زياده روى كنند،
🔷مردى از فرزندانم از دست او مى‌گريزد كه پاك و بى‌گناه و نيكوكار است كسى كه در نظر دارد زمين را سرشار از عدل و داد كند آن گونه كه از ستم و بيداد لبريز است، من نام او را و اينكه در آن روز چند سال دارد و نشان او را مى‌دانم؛ او از فرزندان پسرم حسين است كه پسرت يزيد او را كشت، و او خون خواه پدرش است، از مدينه به مكّه مى‌گريزد
و صاحب آن سپاه، مردى از فرزندانم را كه بى‌گناه و نيكوكار است در كنار «احجار زيت» مى‌كشد،
🌪سپس آن سپاه به مكّه درآيد، من نام فرمانده‌شان، تعدادشان، نام‌هاى‌شان و نشانهاى اسبان‌شان را مى‌دانم، آنك كه به «بيدا» درآيند، زمين آنان را فرو برد و خداوند دفن‌شان كند، كه خداوند فرمود:«و اگر ببينى آنك كه كافران هراسان شوند، هيچ گريزى نيست و از مكانى نزديك دستگير شوند»[سبأ/51] يعنى از زير پاهاشان به زير فرو روند، از آن سپاه كسى نماند جز مردى كه خداوند چهره‌اش را كج كند.
🕊خداوند در حمايت از مهدى اقوامى را از چهار سوى زمين برخواهد انگيخت كه چون ابرهاى پائيزى پى در پى درآيند.
به خدا سوگند! من نام‌هاشان را و نام فرمانده‌شان و محل اردوگاه‌شان را مى‌دانم، مهدى بر كعبه درآيد و بگريد و تضرع كند كه خداوند فرموده:«خدايى است كه درمانده را اجابت مى‌كند آنك كه او را بخواند و بدى را برطرف مى‌كند و شما را جانشين در زمين قرار مى‌دهد...»[نمل/62] و اين ويژۀ ما اهل بيت است.
⚡️اما به خدا سوگند اى معاويه! اين نامه را براى تو نوشتم ولى مى‌دانم كه تو از آن بهره‌اى نخواهى برد، خوشحال خواهى شد! چرا كه به تو خبر مى‌دهم كه قدرت را به دست خواهى گرفت و پس از تو پسرت خواهد بود، زيرا آخرت از آن تو نيست، تو به آخرت كافرى، و بزودى پشيمان خواهى شد، آن گونه كه آن كس كه بنيان اين حكومت را براى تو نهاد، پشيمان شد و تو را بر گردن ما سوار كرد، كه پشيمانى او را سودى ندهد.
آنچه مرا بر آن داشت تا اين نامه را به تو بنويسم، پاسخ به نامۀ تو بود، من به كاتبم گفته‌ام كه از نامه‌ام نسخه‌اى بردارد تا براى پيروانم و سران اصحابم به يادگار بماند اميد كه از آن بهره گيرند يا كه فردى از پيروان تو آن را بخواند و خداوند او را به اين وسيله از باند تو برهاند و به وسيلۀ ما از گمراهى به هدايت ره يابد و از ستم تو و يارانت و فتنه‌شان نجات يابد، به نامۀ تو پاسخ دادم تا بر تو اتمام حجّت كرده باشم.
معاويه نوشت: اى ابو الحسن! آخرت گوارايت باد و دنيا گوارايمان!
📗تاریخ سیاسی صدر اسلام ، صفحه 367
سلیم بن قیس هلالی
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَدْ طَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَلَيْنَا حَتَّى ضَاقَتْ قُلُوبُنَا وَ مِتْنَا كَمَداً فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ آيَسَ مَا يَكُونُ مِنْهُ وَ أَشَدَّهُ غَمّاً يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ وَ اسْمِ أَبِيهِ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا اسْمُهُ فَقَالَ اسْمُهُ اسْمُ نَبِيٍّ وَ اسْمُ أَبِيهِ اسْمُ وَصِيٍّ .
📝داود بن كثير رقّىّ گويد:«به امام صادق عليه السّلام عرض كردم:فدايت شوم اين امر(يعنى حكومت حقّ و الهى)چندان بر ما به درازا كشيد كه دلتنگ شديم و از اندوه جانمان به لب رسيد،
🌤فرمود:همانا اين امر در آخرين پايۀ نااميدى(مردم)و سخت‌ترين مرتبۀ دلتنگى و اندوه باشد كه ناگاه نداكننده‌اى از آسمان به نام قائم و پدرش آواز سر مى‌دهد،
عرض كردم:فدايت شوم نام او چيست؟
آن حضرت فرمود:اسم او اسم پيامبر و نام پدرش نام وصی است».
📚غیبت نعمانی ، صفحه 258
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ الْآدَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: إِذَا مَاتَ ابْنِي عَلِيٌّ بَدَا سِرَاجٌ بَعْدَهُ ثُمَّ خَفِيَ فَوَيْلٌ لِلْمُرْتَابِ وَ طُوبَى لِلْغَرِيبِ الْفَارِّ بِدِينِهِ ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحْدَاثٌ تَشِيبُ فِيهَا النَّوَاصِي وَ يَسِيرُ الصُّمُّ الصِّلاَبُ .
أي حيرة أعظم من هذه الحيرة التي أخرجت من هذا الأمر الخلق الكثير و الجم الغفير و لم يبق عليه ممن كان فيه إلا النزر اليسير و ذلك لشك الناس و ضعف يقينهم و قلة ثباتهم على صعوبة ما ابتلي به المخلصون الصابرون و الثابتون و الراسخون في علم آل محمد عليهم السّلام الراوون لأحاديثهم هذه العالمون بمرادهم فيها الدارون لما أشاروا إليه في معانيها الذين أنعم الله عليهم بالثبات و أكرمهم باليقين- وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
📝عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنىّ از امام جواد عليه السّلام روايت كرده كه او شنيده است آن حضرت مى‌فرمايد:
🌠«هنگامى كه فرزندم علىّ وفات يابد چراغ ديگرى پس از او نمايان شده سپس پنهان مى‌گردد،پس واى بر كسى كه شكّ كند،و خوشا به حال غريبى كه با دين خود بگريزد،
سپس به دنبال آن وقايعى روى دهد كه در آن بر پيشانيها پيرى نقش بندد
و كوههاى سخت و سنگين از جاى بجنبد».
✴️كدام حيرتى بزرگتر از اين حيرت است كه مردم بسيار و گروههاى فراوانى را از دايرۀ اعتقاد به اين امر خارج ساخته است
و بجز تعداد اندك و ناچيزى از آنان كه بدان اعتقاد داشتند كسى پا برجا بر آن باقى نمانده،
⚠️و اين خود به خاطر ترديد مردم و سستى يقين ايشان و كمى پايدارى آنان در برابر مشكلات و سختيهائى است كه افراد پاكدل و بردبار و ثابت قدم و راسخ در علم آل محمّد عليهم السّلام بدان گرفتار شده‌اند،
✅همان كسانى كه اين روايات را از ائمّه عليهم السّلام روايت كرده‌اند و به مقصود آنان در روايات آشنا هستند و معانى آنچه مورد اشاره ايشان عليهم السّلام در روايات بوده است درك مى‌كنند،همانان كه خداوند نعمت پايداريشان بخشيده و با برخوردارى از يقين سرافرازشان فرموده است،« وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ».
📚 غیبت نعمانی ، صفحه 266
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜اصبغ بن نباته روايت كرده كه گفت: شنيدم حضرتامير المؤمنين عليه السّلام بمردم مى‌فرمود:
سلونى قبل ان تفقدونى لانّى بطرق السّماء اعلم من العلماء و بطرق الارض اعلم من العالم.
يعنى: پيش از آنكه مرا از دست بدهيد هر چه ميخواهيد از من بپرسيد. زيرا كه من از همۀ دانشمندان به راه‌هاى آسمان داناتر، و از تمام مردم روى زمين براه‌هاى زمين آشناترم.
منم سرور دين و آقاى مؤمنين و پيشواى پرهيزكاران، منم پاداش دهندۀ مردم در روز رستخيز و تقسيم‌كنندۀ آتش دوزخ و كليد دار بهشت و صاحب حوض كوثر و ترازوى قيامت و صاحب اعراف.
هر امامى از ما آشناى باوضاع تمام اهل ولايتش ميباشد چنان كه خداوند در اين آيه ميفرمايد: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ».
اى مردم! پيش از آنكه مرا از دست بدهيد آنچه ميخواهيد از من بپرسيد قبل از آنكه از جانب مشرق آشوبى برپا شود كه هنگام اشتعال نائره آن بالا گيرد و بعد كه خاموش شد مردى را در كام خود فرو برده نابود گرداند و شعله آتشى از مغرب زمين دامن خود را بالا زده و ميگويد: اى واى بر آنها كه طعمه من شوند پس هنگامى كه گردش آسمان طولانى شد خواهيد گفت: (آن مهدى موعود) مرده يا هلاك شده و بكدام بيابان رفته است. آن روز تأويل اين آيه مصداق پيدا ميكند «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ»...» و براى آن نشانه‌ها و علائمى است.
❇️ اول آنها محاصره كوفه است بوسيلۀ نگهبانان و خندق، و رخنه كردن آب در كوچه‌هاى كوفه، و تعطيل مساجد در مدت چهل شب، و پيدا شدن هيكل و برافراشته شدن پرچمها در اطراف مسجد بزرگ كوفه، و قاتل و مقتولى كه هر دو در آتش دست و پا ميزنند، و قتل و مرگ شايع؛ و كشته شدن مردى پاكدل (نفس زكيه) با هفتاد نفر در بيرون كوفه، و شخصى كه در بين ركن و مقام سر او را از تن جدا ميسازند و كشته شدن اشقع در موقع بيعت گرفتن بتها بطور صبر، و خروج سفيانى با پرچم سرخى كه سركرده آنها مردى از قبيلۀ كلب است. و رفتن دوازده نفر از لشكر سفيانى بطرف مكه و مدينه كه سرلشكر آنها مردى از بنى اميه بنام خزيمه است. چشم چپش نابينا گشته، و در چشم راستش لكۀ غليظى است، و خود را بمردان شبيه نموده.
هر جا ميرود فتح ميكند تا آنكه وارد مدينه مى‌شود، در خانه‌اى كه آن را خانۀ ابو الحسن اموى ميگويند فرود مى‌آيد. آنگاه لشكرى براى گرفتن مردى از خاندان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله كه شيعيان گرد وى اجتماع نموده‌اند و در آن موقع از مدينه بمكه باز ميگردد، ميفرستد.
سرلشكر سفيانى مردى از قبيلۀ غطفان است. موقعى كه آن لشكر بوسط «قاع ابيض» ميرسند بزمين فرو ميروند كسى از آنها باقى نماند جز يك نفر كه خداوند رويش را به پشت برميگرداند. تا برگردد و مردم را از بيدينى برحذر دارد و براى بقيه اتباع سفيانى عبرتى باشد. آن روز موقع تأويل اين آيۀ شريفه است
✨ «وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ».(سبأ/51)
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜 در كمال الدين از سكونى از حضرت صادق عليه السّلام روايت ميكند كه: پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود:
🔅انّ الاسلام بدا غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء.
🕯يعنى: اسلام با غربت ظاهر شد و عنقريب نيز چنان كه بود بحال غربت برميگردد پس خوش بحال غربا.
📗مهدی موعود، صفحه 959
علامه محمدباقر مجلسی
@Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#فتنه_های_آخرالزمان
📜شيخ صدوق در كتاب «ثواب الاعمال» از سكونى از حضرت صادق روايت ميكند كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود:
✴️ زمانى براى امت من پيش مى‌آيد كه باطنشان پليد و ظاهرشان بواسطۀ طمع بدنيا نيكو خواهد بود.
آنها در آن زمان آنچه را نزد خداست نميخواهند و كارشان از روى ريا است و ترسى از خداوند ندارند،
در آن هنگام خداوند آنها را بعذابى مبتلا سازد كه هر چه دعاى غريق بخوانند، دعاشان مستجاب نشود.
📚مهدی موعود، صفحه 958
علامه محمدباقر مجلسی
@Aldolatahalzahraeyah