‍ ❖﷽❖ #انتظار [سوره‌ى بقره] [آيه‌ى ٣-١] الم* ذلِكَ‌ الْكِتابُ‌ لا رَيْبَ‌ فِيهِ‌ هُدىً‌ لِلْمُتَّقِينَ‌* اَلَّذِينَ‌ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْغَيْبِ‌ وَ يُقِيمُونَ‌ الصَّلاةَ‌ وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ‌ يُنْفِقُونَ‌ (الم م*اين كتاب-كه هيچ ترديدى در آن نيست-روشنگر راه پرهيزگاران است*آنان كه به غيب ايمان آورند و نماز را برپاى‌دارند و ازآنچه به ايشان روزى داده‌ايم انفاق كنند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١]ابن بابويه،قال:حدّثنا عليّ‌ بن أحمد بن محمّد الدّقّاق رضي اللّه عنه،قال: حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفيّ‌،قال:حدّثنا موسى بن عمران النّخعيّ‌،عن عمّه الحسين بن يزيد،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن يحيى بن[أبي] القاسم،قال: سألت الصّادق عليه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: الم* ذلِكَ‌ الْكِتابُ‌ لا رَيْبَ‌ فِيهِ‌ هُدىً‌ لِلْمُتَّقِينَ‌* اَلَّذِينَ‌ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْغَيْبِ‌ فقال: «المتّقون شيعة عليّ‌ عليه السّلام،و الغيب فهو الحجّة[الغائب]. و شاهد ذلك قوله تعالى: وَ يَقُولُونَ‌:لَوْ لا أُنْزِلَ‌ عَلَيْهِ‌ آيَةٌ‌ مِنْ‌ رَبِّهِ‌؟فَقُلْ‌:إِنَّمَا الْغَيْبُ‌ لِلّهِ‌ فَانْتَظِرُوا،إِنِّي مَعَكُمْ‌ مِنَ‌ الْمُنْتَظِرِينَ‌ [یونس/20] .» 📝ابن بابويه گويد:حديث گفت ما را علىّ‌ بن احمد بن محمّد دقّاق رضي اللّه عنه،وى گفت:حديث آورد ما را محمّد بن ابى عبد اللّه كوفى،كه گفت:حديث آورد ما را موسى بن عمران نخعى،از عمويش حسين بن يزيد،از علىّ‌ بن ابى حمزه،از يحيى بن[ابى] القاسم كه گفت: ❓از امام صادق عليه السّلام درباره‌ى اين فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(الم م*اين كتاب-كه هيچ ترديدى در آن نيست-روشنگر راه پرهيزگاران است*آنان كه به غيب ايمان آوردند)پرسيدم. ♥️حضرت صادق عليه السّلام فرمود:«(اين)متّقيان شيعيان على عليه‌السّلام‌اند و غيب همان حجّت[غايب]است. ❣گواه آن،فرمودۀ خداى-تعالى-است:(و(كافران)گويند:چرا آيتى از پروردگارش بر او نازل نمى‌شود؟بگو:همانا غيب مخصوص خداست.پس منتظر باشيد كه ما نيز از منتظران‌ايم)[یونس/20].» 📜[٢]عنه،قال:حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رضي اللّه عنه،قال:حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عمر بن عبد العزيز، عن غير واحد من أصحابنا،عن داود بن كثير الرّقّيّ‌،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: اَلَّذِينَ‌ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْغَيْبِ‌ قال:«من آمن بقيام القائم أنّه حقّ‌.» 📝از هموست كه گويد:حديث آورد ما را محمّد بن موسى بن متوكّل رضي اللّه عنه و گفت:حديث گفت ما را محمّد بن يحيى عطّار؛وى گفت:حديث آورد ما را احمد بن محمّد بن عيسى،از عمر بن عبد العزيز،از چند تن از اصحابمان،از داود بن كثير رقّى،از حضرت أبى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام. ✅آن حضرت درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(آنان كه به غيب ايمان آورند) فرمود:«هركس ايمان آورد كه قيام قائم عليه السّلام حق است.» 📜 [٣]و عنه،بإسناده عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ‌،عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله سلم في حديث يذكر فيه الأئمّة الاثني عشر و فيهم القائم عليه السّلام،قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «طوبى للصّابرين في غيبته!طوبى للمتّقين على محجّتهم!أولئك من وصفهم اللّه في كتابه فقال: اَلَّذِينَ‌ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْغَيْبِ‌ ثمّ‌ قال: أُولئِكَ‌ حِزْبُ‌ اللّهِ‌،أَلا إِنَّ‌ حِزْبَ‌ اللّهِ‌ هُمُ‌ الْمُفْلِحُونَ‌ .» 📝نيز از هموست كه به سند خود از جابر بن عبد اللّه انصارى،از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم- در حديثى كه امامان دوازده‌گانه و در ميان آنان قائم عليه السّلام را ياد فرموده-چنين آورده است:(جابر)گويد: 🌺رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:«خوشا به حال صبركنندگان در زمان غيبت او!خوشا به حال كسانى كه بر محبّتشان پاى برجا مى‌مانند!آن‌هايند كه خداوند در كتاب خويش چنين وصفشان فرمود:(آنان كه به غيب ايمان آورند) 🕊سپس فرمود:(آنان حزب خدايند.آگاه باشيد كه حزب خداوند همان پيروزان‌اند).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 43 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #انتظار [سوره‌ى عصر] [آيه‌ى ٣-٢] وَ الْعَصْرِ* إِنَّ‌ الْإِنْسانَ‌ لَفِي خُسْرٍ* إِلاَّ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ‌ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (سوگند به عصر*كه همانا انسان در زيان‌كارى است* مگر آنان كه ايمان آورده‌اند و كارهاى نيك انجام داده و يكديگر را به حق سفارش و به پايدارى توصيه كرده‌اند.) ✨🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📜[296] ابن بابويه،قال:حدّثنا أحمد بن هارون الفامي و جعفر بن محمّد بن مسرور و عليّ‌ بن الحسين بن شاذويه المؤدّب رضي اللّه عنهم،قالوا:حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن جامع الحميريّ‌،قال:حدّثنا أبي،عن محمّد بن الحسين بن زياد الزّيّات ،عن محمّد بن سنان،عن المفضّل بن عمر،قال: سألت الصّادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ الْعَصْرِ* إِنَّ‌ الْإِنْسانَ‌ لَفِي خُسْرٍ ،قال عليه السّلام: « اَلْعَصْرِ عصر خروج القائم عليه السّلام، إِنَّ‌ الْإِنْسانَ‌ لَفِي خُسْرٍ يعني أعداءنا، إِلاَّ الَّذِينَ‌ آمَنُوا [يعني]بآياتنا، وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ يعني بمواساة الإخوان، وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ‌ يعني بالإمامة، وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ يعني في الفترة.» 📝ابن بابويه گويد:احمد بن هارون فامى و جعفر بن محمّد بن مسرور و علىّ‌ بن الحسين بن شاذويه مؤدّب-كه خداى از ايشان خشنود باد-حديثمان دادند،گفتند:محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن جامع حميرى حديثمان داد،گفت:پدرم حديثمان داد،از محمّد ابن الحسين بن زياد زيّات،از محمّد بن سنان،از مفضّل بن عمر كه گفت: 🔍از امام صادق حضرت جعفر بن محمّد عليهما السّلام راجع به قول خداى-عزّ و جلّ‌-: (سوگند به عصر*كه همانا انسان در زيان‌كارى و خسران است)پرسيدم.آن حضرت فرمود: ♥️«(سوگند به عصر)،عصر خروج حضرت قائم عليه السّلام است.(همانا انسان در زيان‌كارى و خسران است)يعنى،دشمنان ما(در زيان‌اند)،(مگر آنان كه ايمان آوردند) [يعنى](آنان كه)به آيات ما(ايمان آوردند).(و كارهاى نيك انجام دادند)يعنى، برابرى و يكرنگى با برادران دينى،(و يكديگر را به حق سفارش كردند)يعنى،به امامت،(يكديگر را به صبر و پايدارى توصيه كردند)يعنى،در دوران غیبت .» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 522 سید هاشم بن سلیمان بحرانی

🎞|نماهنگ|همخوانی استدیویی 🤲دعای سلامتی حضرت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف (دعای فرج) ⭕️جدید ترین اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #بعد_از_ظهور [سوره‌ى يونس] [آيه‌ى ٢٥] حَتّى إِذا أَخَذَتِ‌ الْأَرْضُ‌ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ‌ وَ ظَنَّ‌ أَهْلُها أَنَّهُمْ‌ قادِرُونَ‌ عَلَيْها،أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ‌ لَمْ‌ تَغْنَ‌ بِالْأَمْسِ‌،كَذلِكَ‌ نُفَصِّلُ‌ الْآياتِ‌ لِقَوْمٍ‌ يَتَفَكَّرُونَ‌ (تا آن‌گاه كه زمين از خرّمى و سبزى به خود زيور بندد و آرايش كند و مردمش خود را برآن توانا پندارند،ناگهان فرمان ما،به شب يا روز، دررسد و آن‌همه زيور زمين را درو كنيم و چنان خشك گردد كه گويى ديروز در آن هيچ نبوده است.اين‌گونه نشانه‌ها(ى خويش)را براى انديشمندان بيان مى‌داريم.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٧٤]أبو جعفر محمّد بن جرير الطّبريّ‌،قال:أخبرني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى،عن أبيه،قال:حدّثنا أبو عليّ‌ الحسن بن محمّد النّهاونديّ‌،قال: حدّثنا محمّد بن أحمد القاشانيّ‌،قال:حدّثنا عليّ‌ بن سيف،قال:حدّثني أبي،عن المفضّل بن عمر،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،قال: ✴️«نزلت في بني فلان ثلاث آيات: قوله عزّ و جلّ‌: 🔅حَتّى إِذا أَخَذَتِ‌ الْأَرْضُ‌ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ‌ وَ ظَنَّ‌ أَهْلُها أَنَّهُمْ‌ قادِرُونَ‌ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً ⬅️يعني القائم بالسّيف فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ‌ لَمْ‌ تَغْنَ‌ بِالْأَمْسِ‌ . و قوله عزّ و جلّ‌: 🔅فَتَحْنا عَلَيْهِمْ‌ أَبْوابَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ،حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ‌ بَغْتَةً‌ فَإِذا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌ 🔅 فَقُطِعَ‌ دابِرُ الْقَوْمِ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّهِ‌ رَبِّ‌ الْعالَمِينَ‌ ⬅️قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: بالسّيف. و قوله عزّ و جلّ‌: 🔅 فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ‌ مِنْها يَرْكُضُونَ‌. لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‌ ما أُتْرِفْتُمْ‌ فِيهِ‌ وَ مَساكِنِكُمْ‌،لَعَلَّكُمْ‌ تُسْئَلُونَ‌ ⬅️ يعني القائم عليه السّلام يسأل بني فلان عن كنوز بني أميّة.» 📝ابو جعفر محمّد بن جرير طبرى گويد:ابو الحسين محمّد بن هارون بن موسى از پدرش برايم خبر گفت كه:ابو على حسن بن على نهاوندى حديثمان داد،وى گفت: محمّد بن احمد كاشانى حديثمان داد،گفت:علىّ‌ بن سيف حديثمان داد،گفت:پدرم از مفضّل بن عمر،از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام برايم حديث گفت كه فرمود: ✅«درباره‌ى خاندان فلان،سه آيه نازل شده است: فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(تا آن‌گاه كه زمين از خرّمى و سبزى به خود زيور بندد و آرايش كند و مردمش خود را برآن توانا پندارند،ناگهان فرمان ما،به شب يا روز، دررسد) ⬅️يعنى حضرت قائم،با شمشير(پس آن‌همه زيور زمين را درو كند و چنان خشك گردد كه انگار ديروز در آن هيچ نبوده است). و فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(درهاى همه چيز را بر آن‌ها گشوديم تا آن‌گاه كه به آنچه عطا شدند شادمان و مغرور گشتند،به ناگاه آن‌ها را(به كيفر اعمالشان)گرفتار كرديم و در آن هنگام خوار و نوميد شدند.انعام/45 ✨پس ريشه‌ى قومى كه ستم كردند كنده شد و ستايش خداى را كه پروردگار عالميان است)انعام/45 ⬅️امام صادق عليه السّلام فرمود:-به وسيله‌ى شمشير(ريشه‌كن مى‌شوند). و فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(پس چون عذاب ما را احساس كردند،از آن گريزان گشتند.نگريزيد و به آنچه از خوش‌گذرانيها و لذّت‌ها و مساكن بوده‌ايد بازگرديد تا شايد پرسش شويد)انبیا/13و14 ⬅️مراد آن است كه قائم عليه السّلام از خاندان فلان راجع به گنج‌هاى بنى اميّه پرسش مى‌كند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 205 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #انتظار وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﻭ [ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﺑﻪ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ]ﻣﻰ  ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻰ  ﮔﻮﻳﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﻓﺘﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭﻋﺪﻩ ﻣﻰ  ﺩﻫﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻫﺴﺘﻴﺪ ] ﻛﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ؟(28) ⬅️قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﺑﮕﻮ : ﺭﻭﺯ ﻓﺘﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ [ ﺣﺘﻤﻰ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ] ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻧﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺸﺎﻥ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻰ  ﺷﻮﺩ ؛(29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ✅وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭﻯ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ [ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ]ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ [ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ] ﻣﻨﺘﻈﺮﻧﺪ [ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﻮﻧﺪ . ](30) سوره  سجده 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📜محمّد بن يعقوب،قال:حدّثنا الحسين بن عامر،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب،عن محمّد بن سنان،عن ابن درّاج،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول في قول اللّه عزّ و جلّ‌: قُلْ‌:يَوْمَ‌ الْفَتْحِ‌ لا يَنْفَعُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ‌ وَ لا هُمْ‌ يُنْظَرُونَ‌ قال: «يوم الفتح يوم تفتح الدّنيا على القائم لا ينفع أحدا تقرّب بالإيمان ما لم يكن قبل ذلك مؤمنا و بعد هذا الفتح موقنا،فذلك الّذي ينفعه إيمانه و يعظّم اللّه عنده قدره و شأنه و يزخرف له يوم(القيامة و)البعث جنانه و تحجب عنه نيرانه،و هذا أجر الموالين لأمير المؤمنين و لذرّيّته الطّيّبين عليهم السّلام.» ❇️ محمّد بن يعقوب گويد:حسين بن عامر،از محمّد بن حسين بن ابى الخطّاب،از محمّد بن سنان،از ابن درّاج حديثمان داد كه گفت: شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره‌ى قول خداى-عزّ و جلّ‌-:((اى رسول ما)بگو:روز پيروزى،ايمان كسانى كه(پيش‌تر)كفر ورزيده‌اند سودى به حالشان نخواهد داشت و مهلت داده نخواهند شد)فرمود: ✴️«روز پيروزى روزى است كه دنيا بر روى حضرت قائم عليه السّلام گشوده مى‌شود.ايمان كسى كه پيش از آن هنگام مؤمن نبوده و بعد از اين فتح،به يقين نرسيده باشد،نفعى به حالش نخواهد داشت؛ولى براى هركه پيش از آن ايمان داشته و منتظر ظهورش بوده است سودمند خواهد بود و خداوند مقام و شأنش را نزد امام قائم عليه السّلام بزرگ خواهد ساخت و روز(قيامت و) رستاخيز، بهشتش را براى او زينت خواهد كرد و آتشش را از وى محجوب خواهد فرمود و اين است پاداش دوستان و اهل ولايت اميرالمؤمنين و ذرّيّه‌ى پاك آن حضرت عليهم السّلام.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 368 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #یاران_امام_مهدی_عج [سوره‌ى مائده] [آيه‌ى ٥٥] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ❌مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ ⬅️فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ 🔹يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ 🔹أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ 🔹 أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ 🔹يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 🔹وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ 🌺ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ [ ﺯﻳﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰ  ﺭﺳﺎﻧﺪ ] ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺭﺍ ﻣﻰ  ﺁﻭﺭﺩ 🔅 ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ، 🔅ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؛ 🔅ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺍﻧﺪ ، 🔅ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﻧﺪ ، 🔅ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻣﻰ  ﻛﻨﻨﺪ ، 🔅ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﻧﻤﻰ  ﺗﺮﺳﻨﺪ . ✴️ﺍﻳﻦ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﻰ  ﺩﻫﺪ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﻄﺎﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ . 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٣٧]محمّد بن إبراهيم المعروف بابن أبي زينب النّعمانيّ‌،في كتاب الغيبة: قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة،قال:حدّثنا عليّ‌ بن الحسن بن فضّال، قال:حدّثنا محمّد بن حمزة و محمّد بن سعيد ،قالا :حدّثنا حمّاد بن عثمان،عن سليمان بن هارون العجليّ‌،قال:سمعت أبا عبد اللّه[عليه السّلام]يقول: «إنّ‌ صاحب هذا الأمر محفوظ‍‌ له أصحابه،(و)لو ذهب النّاس جميعا أتى اللّه بأصحابه،و هم الّذين قال اللّه[عزّ و جلّ‌]: فَإِنْ‌ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ‌ و هم الّذين قال اللّه[عزّ و جلّ‌]فيهم: فَسَوْفَ‌ يَأْتِي اللّهُ‌ بِقَوْمٍ‌ يُحِبُّهُمْ‌ وَ يُحِبُّونَهُ‌ أَذِلَّةٍ‌ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ‌ أَعِزَّةٍ‌ عَلَى الْكافِرِينَ‌).» 📝محمّد بن ابراهيم معروف به ابن ابى زينب نعمانى در كتاب غيبت گويد:خبرمان داد احمد بن محمّد بن سعيد بن عقده،گويد:حديثمان داد علىّ‌ بن الحسن بن فضّال(گفت: حديثمان آوردند محمّد بن حمزه و محمّد بن الوليد)گفت:حديثمان دادند محمّد بن حمزه و محمّد بن سعيد،گفتند:حديثمان آورد حمّاد بن عثمان،از سليمان بن هارون عجلى،گفت: ✅شنيدم حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام مى‌فرمود: ❣«همانا ياران صاحب اين امر برايش محفوظ‌اند(و)اگر همه‌ى مردم از بين روند،خداوند يارانش را خواهد آورد و 💎ايشان‌اند كه خداوند[عزّ و جلّ‌](بدان‌ها اشاره)فرمود:(پس اگر اين گروه به آن كفر ورزند،همانا ما قومى را كه هرگز به آن كافر نشوند برآن برگماريم)و ايشان‌اند ♥️كه خداى[عزّ و جلّ‌]درباره‌شان فرمود:(پس به زودى خداوند قومى را كه دوست‌اش مى‌دارد و آن‌ها نيز خداوند را دوست مى‌دارند 🕊 و نسبت به مؤمنان فروتن و بر كافران سرفراز و مقتدرند(به نصرت اسلام)خواهد آورد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 144 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى صف] [آيه‌ى 8] يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْكافِرُونَ‌ (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است؛هرچند كافران را ناخوش آيد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜محمّد بن يعقوب:عن عليّ‌ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال: سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ قال(عليه السّلام): «يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بأفواههم.» قلت: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ قال:«و اللّه متمّ‌ الإمامة لقوله عزّ و جلّ‌: فَآمِنُوا بِاللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا فالنّور هو الإمام. قلت: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ قال(عليه السّلام):«هو [الّذي]أمر رسوله(محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم)بالولاية لوصيّه،و الولاية هي دين الحقّ‌.» قلت: لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ قال:«يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم(عليه السّلام)-قال:-يقول اللّه: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ بولاية القائم وَ لَوْ كَرِهَ‌ اَلْكافِرُونَ‌ بولاية عليّ‌.» قلت:هذا تنزيل‌؟قال:«نعم،أمّا هذا الحرف فتنزيل،و أمّا غيره فتأويل.» 📝محمّد بن يعقوب،از علىّ‌ بن محمّد،از بعض اصحابمان،از ابن محبوب،از محمّد ابن فضيل از حضرت ابو الحسن ماضى(امام كاظم)عليه السّلام آورده گويد: ⬅️درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند)پرسيدم. ❣آن حضرت عليه السّلام فرمود: «مى‌خواهند ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام را با دهان‌هاشان خاموش كنند.» ⬅️عرض كردم:(و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)؟ ♥️فرمود:«خداوند تمام‌كننده‌ى امامت است.به دليل فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(به خداوند و رسول او و نورى كه نازل ساختيم ايمان آوريد)،پس نور همان امام است.» ⬅️عرضه داشتم:(اوست خدايى كه رسولش را به هدايت و دين حق فرستاد)؟فرمود: 💟«(يعنى)اوست خدايى كه رسول خويش را به ولايت وصيّش امر فرمود و ولايت همان دين حقّ‌ است.» ⬅️گفتم:(تا بر همه‌ى دين غالب گرداند)(چه طور)؟فرمود: 💎«(يعنى)آن را بر تمامى اديان،هنگام قيام حضرت قائم عليه السّلام غالب سازد. 🌺 (امام عليه السّلام در توضيح)فرمودند: خداوند فرمايد:(و خدا تمام‌كننده‌ى نور خود است) ✅ (يعنى)ولايت قائم عليه السّلام را به مرحله‌ى تمام مى‌رساند؛(و هرچند كافران را ناخوش آيد) (يعنى)هرچند كافران به ولايت على عليه السّلام اكراه دارند.» ⬅️عرضه داشتم:اين تنزيل است‌؟ 🕊فرمود:«آرى؛اين حرف تنزيل است و غير آن تأويل.» 📝عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره،قال:و(أمّا)قوله: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ (قال:)قال: «القائم ١من آل محمّد عليه السّلام[حتّى]إذا خرج يظهره اللّه على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه،و هو قوله(صلّى اللّه عليه و آله و سلم):يملأ الأرض قسطا و عدلا،كما ملئت جورا و ظلما .» 🖋علىّ‌ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:و(امّا)فرمودۀ خداوند:(مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)(گويد): فرمود: 💎«(نور تمام)قيام‌كننده از آل محمّد عليه السّلام است.هرگاه به پا خيزد،خداوند او را بر همه‌ى دين(اديان)چيره مى‌سازد تا آنجا كه جز خداوند پرستيده نشود ❣ و همين است (معنى)فرمودۀ پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم:او(حضرت قائم عليه السّلام)زمين را از قسط‍‌ و عدل آكنده خواهد ساخت؛همچنان‌كه از جور و ظلم پر شده باشد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 460 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84