❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى انفال] [آيه‌ى ٤٠] وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ (و با آنان(كافران و معاندان)نبرد كنيد تا اينكه هيچ فتنه و فسادى بر جاى نماند و تمام دين از آن خدا شود.) ✨🌤✨🌤✨🌤✨🌤 ❇️[51]محمّد بن يعقوب،عن عليّ‌ بن إبراهيم:عن أبيه،عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة،عن محمّد بن مسلم،قال:قلت لأبي جعفر عليه السّلام:قول اللّه عزّ ذكره : وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ . فقال:«لم يجئ تأويل هذه الآية بعد،إنّ‌ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم رخّص لهم لحاجته و حاجة أصحابه فلو قد جاء تأويلها لم يقبل منهم،و لكنّهم يقتلون حتّى يوحّدوا اللّه عزّ و جلّ‌،و حتّى لا يكون شرك.» ✴️محمّد بن يعقوب:از علىّ‌ بن ابراهيم،از پدرش،از ابن ابى عمير،از عمر بن اذينه،از محمّد بن مسلم روايت مى‌كند كه گفت:به حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام عرضه داشتم: (معنى)قول خداوند-عزّ ذكره-چيست كه فرمايد:(و با آنان نبرد كنيد تا اينكه هيچ فتنه و فسادى بر جاى نماند و تمام دين از آن خدا شود). ✅فرمود:«تأويل اين آيه هنوز نيامده است.همانا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم به خاطر نياز خود و نياز اصحابش،به ايشان رخصت داد.پس اگر تأويل اين آيه فرارسد(هيچ عذرى در ايمان نياوردن)از آنان پذيرفته نيست؛بلكه كشته خواهند شد تا به يگانگى خداى-عزّ و جلّ‌-بگروند و تا آنجا كه هيچ شركى نباشد.» 🔰[52]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن زرارة،قال:قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «سئل أبي عن قول اللّه: وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ‌ كَافَّةً‌ كَما يُقاتِلُونَكُمْ‌ كَافَّةً‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ . فقال:[إنّه]لم يجئ تأويل الآية،هذه و لو قد قام قائمنا عليه السّلام بعد سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية،و ليبلغنّ‌ دين محمّد ما بلغ اللّيل حتّى لا يكون شرك على ظهر الأرض كما قال اللّه.» 💎عيّاشى به سند خود از زراره روايت كرده است كه گفت:امام ابو جعفر باقر عليه السّلام فرمود: «از پدرم راجع به فرمودۀ خداوند:(با مشركان همه متّفقا نبرد كنيد؛همچنان‌كه آنان همگى با شما به جنگ مى‌پردازند تا آنجا كه هيچ‌گونه فتنه و فسادى نماند و همه آيين خداپرستى پيشه كنند)سؤال شد. فرمود:[همانا]تأويل اين آيه نيامده است و اگر قائم ما عليه السّلام به پا خيزد، آن هنگام كسى كه دورانش را درك كند آنچه را از تأويل اين آيه رخ مى‌دهد خواهد ديد و همانا دين حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم به هركجا كه شب رسد خواهد رسيد تا آنجا كه-همان‌طور كه خداوند فرمود-هيچ شركى بر پشت زمين بر جاى نخواهدماند.» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى انفال] [آيه‌ى ٨] يُرِيدُ اللّهُ‌ أَنْ‌ يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ (و خدا مى‌خواهد كه حق را به‌وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند و كافران را از بيخ و بن بركند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜العيّاشيّ‌:عن جابر قال:سألت أبا جعفر عليه السّلام عن تفسير هذه الآية في قول اللّه-عزّ و جلّ‌-: (يُرِيدُ اللّهُ‌ أَنْ‌ يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ قال: أبو جعفر عليه السّلام: «تفسيرها في الباطن يريد اللّه فإنّه شيء يريده و لم يفعله بعد،و أمّا قوله: (يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ فإنّه يعني يحقّ‌ حقّ‌ آل محمّد. و أمّا قوله: بِكَلِماتِهِ‌ -قال:-كلماته في الباطن،عليّ‌ هو كلمة اللّه في الباطن،و أمّا قوله: وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ فهم بنو أميّة،هم الكافرون يقطع اللّه دابرهم،و أمّا قوله: لِيُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ فإنّه يعني ليحقّ‌ حقّ‌ آل محمّد عليهم السّلام حين يقوم القائم عليه السّلام. و أمّا قوله: وَ يُبْطِلَ‌ الْباطِلَ‌ يعني القائم عليه السّلام،فإذا قام يبطل باطل بني أميّة و ذلك قوله: لِيُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ وَ يُبْطِلَ‌ الْباطِلَ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُجْرِمُونَ‌ .» 🔰عيّاشى به سند خود از جابر آورده كه گفت:از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام راجع به تفسير اين آيه پرسيدم كه خداى-عزّ و جلّ‌-فرموده است:(و خدا مى‌خواهد كه حق را به وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند و ريشه‌ى كافران را از بن بركند).حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمود: ✅«تفسيرش آن است كه در باطن خدا چنين مى‌خواهد؛زيراكه اين چيزى است كه آن را مى‌خواهد؛ولى هنوز به انجام نرسانده است. ⬅️اين قول خداوند:(حق را به وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند)منظور احقاق حقّ‌ آل محمّد است و اينكه فرموده: ♥️(به وسيله‌ى كلماتش)-(آن حضرت)فرمود:-كلمات او در باطن(مراد است)و على عليه السّلام همان كلمه‌ى خداوند در باطن است ❌و امّا قول خداوند:(و ريشه‌ى كافران را از بيخ و بن بركند)اينان بنى اميّه‌اند،آن‌هايند كافران.خداوند دنباله‌شان را قطع خواهد كرد. اينكه فرمود:(تا حق را تحقّق بخشد)يعنى،حقّ‌ آل محمّد عليهم السّلام را تحقّق بخشد، هنگامى كه حضرت قائم عليه السّلام قيام مى‌كند ✴️ و امّا قول خداوند:(و باطل را محو و نابود سازد)يعنى،حضرت قائم عليه السّلام باطل مى‌سازد كه چون قيام كند،باطل بنى اميّه را از بين خواهد برد و اين است معنى قول خداوند:(تا حق را پايدار و محقّق كند و باطل را محو و نابود سازد؛هرچند مجرمان را ناخوش آيد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 531 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَديرٌ به آثار رحمت الهى بنگر كه چگونه زمين را بعد از مردنش زنده مى‌كند، چنين كسى [كه زمين مرده را زنده مى‌كند] زنده كننده‌ی مردگان [در قيامت] است و او بر هرچيزى تواناست. (روم/ ۵۰) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الحسین (علیه السلام)- مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بِالْحَقِّ یُحْیِی اللَّهُ تَعَالَی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ دِیْنَ الْحَقِ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون. 📝امام حسین (علیه السلام)- از ما اهل بیت دوازده نفر مهدی هستند که اوّلین ایشان امیرالمؤمنین (علیه السلام) و آخرین آن‌ها نهمی از فرزندان من است و اوست قیام‌کننده‌ی به حق که خداوند به‌وسیله‌ی او زمین را پس از مرگش زنده می‌گرداند و دین حق را به دست او بر تمامی ادیان پیروز می‌نماید، اگرچه مشرکین نخواهند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۳۸۵ 📜الکاظم (علیه السلام)- لَیْسَ یُحْیِیهَا بِالْقَطْرِ وَ لَکِنْ یَبْعَثُ اللَّهُ رِجَالًا فَیُحْیُونَ الْعَدْلَ فَتُحْیَا الْأَرْضُ لِإِحْیَاءِ الْعَدْلِ وَ لَإِقَامَهًُْ الْحَدِّ لِلَّهِ أَنْفَعُ فِی الْأَرْضِ مِنَ الْقَطْرِ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً. ⛈امام کاظم (علیه السلام)- زمین را با باران زنده نمی‌کند، بلکه خداوند عزّ‌وجلّ مردمی را می‌فرستد که عدل را زنده می‌کنند و زمین با احیاء عدل و با اقامه حدّ زنده می‌شود. و این حیات و زنده‌شدن، سودمندتر از چهل روز باران است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ الکافی، ج۷، ص۱۷۴ 📜العسکری (علیه السلام)- کَمَالُ الدِّینِ: عَنْ حَکِیمَهًَْ عَمَّهًِْ أَبَی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ (علیه السلام) أَنَّهَا قَالَتْ: کُنْتُ عِنْدَ أَبَی مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فَقَالَ لِی: بِیتِیَ اللَّیْلَهًَْ عِنْدَنَا فَإِنَّهُ سَیُولَدُ الْمَوْلُودُ الْکَرِیمُ عَلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ الَّذِی یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها. 📝امام عسکری (علیه السلام)- در کتاب کمال الدّین از حکیمه عمّه‌ی امام حسن عسکری (علیه السلام) نقل شده که گفته است: «نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) بودم که فرمود: «امشب نزد ما بمان! زیرا از سوی خداوند عزّوجلّ فرزندی کریم به دنیا خواهد آمد که زمین را بعد از مرگش به سبب او زنده می‌کند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ حلیهًْ الأبرار، ج۶، ص۱۵۷ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜[٦٣٤]٤-عليّ‌ بن إبراهيم،عن محمّد بن عيسى،عن يونس عمّن ذكره،عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام:إنّ‌ في الجفر الّذي يذكرونه لما يسوؤهم،لأنّهم لا يقولون الحقّ‌ و الحقّ‌ فيه،فليخرجوا قضايا عليّ‌ و فرائضه إن كانوا صادقين و سلوهم عن الخالات و العمّات و ليخرجوا مصحف فاطمة عليها السّلام فإنّ‌ فيه وصيّة فاطمة عليها السّلام و معه سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:إنّ‌ اللّه عزّ و جلّ‌ يقول: ✨«فأتوا بِكِتابٍ‌ مِنْ‌ قَبْلِ‌ هذا أَوْ أَثارَةٍ‌ مِنْ‌ عِلْمٍ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ صادِقِينَ‌». 📝سليمان خالد گفته است:حضرت صادق عليه السّلام فرمودند:همانا در جفرى كه آنان مى‌گويند چيزى است كه آنان را خوش نمى‌آيد.؛زيرا حقّ‌ در آن است و آنان حق را نمى‌گويند.اگر راست مى‌گويند داورى‌هاى على عليه السّلام و احكام ميراثش را درآوردند.از آنان از[ميراث]خاله‌ها و عمّه‌ها بپرسيد و مصحف فاطمه عليها السّلام را بيرون آورند كه وصيّت فاطمه[عليها السّلام]در آن است و سلاح رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-با آن‌كه خداوند شكوهمند مى‌فرمايد:(اگر راست مى‌گوييد كتابى آسمانى پيش از اين يا اثرى علمى از پيشينيان[برايم]بياوريد.) [ر.ك:احقاف(٤٦):٤][حضرت آيه را نقل به معنا كرده است.] 📚ترجمه اصول کافی - 1، صفحه 515 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى صف] [آيه‌ى 8] يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْكافِرُونَ‌ (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است؛هرچند كافران را ناخوش آيد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜محمّد بن يعقوب:عن عليّ‌ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال: سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ قال(عليه السّلام): «يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بأفواههم.» قلت: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ قال:«و اللّه متمّ‌ الإمامة لقوله عزّ و جلّ‌: فَآمِنُوا بِاللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا فالنّور هو الإمام. قلت: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ قال(عليه السّلام):«هو [الّذي]أمر رسوله(محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم)بالولاية لوصيّه،و الولاية هي دين الحقّ‌.» قلت: لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ قال:«يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم(عليه السّلام)-قال:-يقول اللّه: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ بولاية القائم وَ لَوْ كَرِهَ‌ اَلْكافِرُونَ‌ بولاية عليّ‌.» قلت:هذا تنزيل‌؟قال:«نعم،أمّا هذا الحرف فتنزيل،و أمّا غيره فتأويل.» 📝محمّد بن يعقوب،از علىّ‌ بن محمّد،از بعض اصحابمان،از ابن محبوب،از محمّد ابن فضيل از حضرت ابو الحسن ماضى(امام كاظم)عليه السّلام آورده گويد: ⬅️درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند)پرسيدم. ❣آن حضرت عليه السّلام فرمود: «مى‌خواهند ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام را با دهان‌هاشان خاموش كنند.» ⬅️عرض كردم:(و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)؟ ♥️فرمود:«خداوند تمام‌كننده‌ى امامت است.به دليل فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(به خداوند و رسول او و نورى كه نازل ساختيم ايمان آوريد)،پس نور همان امام است.» ⬅️عرضه داشتم:(اوست خدايى كه رسولش را به هدايت و دين حق فرستاد)؟فرمود: 💟«(يعنى)اوست خدايى كه رسول خويش را به ولايت وصيّش امر فرمود و ولايت همان دين حقّ‌ است.» ⬅️گفتم:(تا بر همه‌ى دين غالب گرداند)(چه طور)؟فرمود: 💎«(يعنى)آن را بر تمامى اديان،هنگام قيام حضرت قائم عليه السّلام غالب سازد. 🌺 (امام عليه السّلام در توضيح)فرمودند: خداوند فرمايد:(و خدا تمام‌كننده‌ى نور خود است) ✅ (يعنى)ولايت قائم عليه السّلام را به مرحله‌ى تمام مى‌رساند؛(و هرچند كافران را ناخوش آيد) (يعنى)هرچند كافران به ولايت على عليه السّلام اكراه دارند.» ⬅️عرضه داشتم:اين تنزيل است‌؟ 🕊فرمود:«آرى؛اين حرف تنزيل است و غير آن تأويل.» 📝عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره،قال:و(أمّا)قوله: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ (قال:)قال: «القائم ١من آل محمّد عليه السّلام[حتّى]إذا خرج يظهره اللّه على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه،و هو قوله(صلّى اللّه عليه و آله و سلم):يملأ الأرض قسطا و عدلا،كما ملئت جورا و ظلما .» 🖋علىّ‌ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:و(امّا)فرمودۀ خداوند:(مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)(گويد): فرمود: 💎«(نور تمام)قيام‌كننده از آل محمّد عليه السّلام است.هرگاه به پا خيزد،خداوند او را بر همه‌ى دين(اديان)چيره مى‌سازد تا آنجا كه جز خداوند پرستيده نشود ❣ و همين است (معنى)فرمودۀ پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم:او(حضرت قائم عليه السّلام)زمين را از قسط‍‌ و عدل آكنده خواهد ساخت؛همچنان‌كه از جور و ظلم پر شده باشد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 460 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى صف] [آيه‌ى ٩] هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُشْرِكُونَ‌ (اوست خداوندى كه رسول خويش را به هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه‌ى دين غلبه دهد؛هرچند كه مشركان ناخوش دارند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٥٦]محمّد بن العبّاس:حدّثنا أحمد بن هوذة ،عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد اللّه بن حمّاد،عن أبي بصير،قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قوله عزّ و جلّ‌ في كتابه: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُشْرِكُونَ‌ . فقال(عليه السّلام):«و اللّه ما نزل تأويلها بعد.»قلت:جعلت فداك!و متى ينزل تأويلها؟قال: «حتّى يقوم القائم(عليه السّلام)-إن شاء اللّه تعالى-فإذا خرج القائم لم يبق كافر أو مشرك إلاّ كره خروجه،حتّى لو أنّ‌ كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت الصّخرة:يا مؤمن!في بطني كافر أو مشرك،فاقتله.قال:فيجيئه فيقتله.» 📝 محمّد بن العبّاس گويد:حديثمان داد احمد بن هوذه،از اسحاق بن ابراهيم،از عبد اللّه بن حمّاد،از ابو بصير كه گفت: ⬅️از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-در كتابش:(اوست خداوندى كه رسول خويش را به هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه‌ى دين(-اديان)غلبه دهد؛هرچند كه مشركان اكراه دارند)پرسيدم. ✅فرمود:«به خدا سوگند،هنوز تأويلش نازل نشده است».عرضه داشتم:فدايتان شوم!كى تأويل آن نازل مى‌شود؟فرمود: «تا آن‌گاه كه قائم عليه السّلام به خواست خداى-تعالى-به پا خيزد. ‼️پس چون حضرت قائم عليه السّلام خروج كند،هيچ كافر يا مشركى نماند مگر اينكه خروج آن حضرت را خوش ندارد؛به‌طورى‌كه اگر كافر يا مشركى در دل سنگى پنهان باشد، هرآينه آن سنگ خواهد گفت:اى مؤمن،در دل من كافر يا مشركى هست؛تو او را بكش.پس(مؤمن) مى‌آيد و او را به قتل مى‌رساند.»

‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى صف] [آيه‌ى ١٣] وَ أُخْرى‌ تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ‌ اللّهِ‌ وَ فَتْحٌ‌ قَرِيبٌ‌... (و(تجارت)ديگرى كه آن را دوست داريد:نصرت و يارى از سوى خداوند و فتحى نزديك است.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره المنسوب إلى الصّادق عليه السّلام:في قوله تعالى: وَ أُخْرى‌ تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ‌ اللّهِ‌ وَ فَتْحٌ‌ قَرِيبٌ‌ قال: «يعني في الدّنيا بفتح القائم عليه السّلام.» 🕯علىّ‌ بن ابراهيم:در تفسير خود-كه منسوب به امام صادق عليه السّلام است-درباره‌ى فرمودۀ خداى-تعالى-:(و(تجارت)ديگرى كه آن را دوست داريد:نصرت و يارى از سوى خداوند و فتحى نزديك است)آورده است كه آن حضرت فرمود: ♥️«يعنى در دنيا با فتح و پيروزى حضرت قائم عليه السّلام.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 543 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى مدّثّر] [آيه‌ى ١٢] ذَرْنِي وَ مَنْ‌ خَلَقْتُ‌ وَحِيداً (آن را كه تنها(ى‌اش)آفريدم،به من واگذار.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜شرف الدّين النّجفيّ‌،قال:جاء في تفسير أهل البيت عليهم السّلام:رواه الرّجال عن عمرو بن شمر،عن جابر[بن يزيد]عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله عزّ و جلّ‌: ذَرْنِي وَ مَنْ‌ خَلَقْتُ‌ وَحِيداً قال: «يعني بهذه الآية إبليس اللّعين،خلقه وحيدا من غير أب و لا أمّ‌،و قوله: وَ جَعَلْتُ‌ لَهُ‌ مالاً مَمْدُوداً يعني هذه الدّولة إلى يوم الوقت المعلوم يوم يقوم القائم عليه السّلام.» وَ بَنِينَ‌ شُهُوداً وَ مَهَّدْتُ‌ لَهُ‌ تَمْهِيداً ثُمَّ‌ يَطْمَعُ‌ أَنْ‌ أَزِيدَ. كَلاّ!إِنَّهُ‌ كانَ‌ لِآياتِنا عَنِيداً يقول:«معاندا للأئمّة عليهم السّلام يدعو إلى غير سبيلها و يصدّ النّاس عنها و هي آيات اللّه.» 📝شرف الدّين نجفى گويد:در تفسير اهل البيت عليهم السّلام آمده و رجال(حديث)آن را از عمرو بن شمر،از جابر[بن يزيد]روايت كرده‌اند،از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام كه درباره‌ى قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(آن را كه تنها(ى‌اش)آفريدم،به من واگذار)فرمود: 🔍«منظور از اين آيه،ابليس لعين است كه(خداى توانا)بى‌پدر و مادر او را آفريد و اينكه فرمود:(و براى او ثروت و مال فراوان قرار دادم)مراد اين دولت(و سلطه‌ى شيطانى وى)است تا روز وقت معلوم؛روزى كه قائم عليه السّلام قيام كند. (و پسران آماده به خدمت به او دادم*و زمينه‌هاى اقتدار و مكنت برايش فراهم آوردم*آن‌گاه طمع دارد كه(با وجود كفران نعمت‌ها و جنايت‌هايش)باز هم بر او بيفزايم!*هرگز كه او با آيات ما عناد و دشمنى دارد)مى‌فرمايد:«او با عنادورزى و مخالفت با امامان عليهم السّلام،به غير راه ايشان دعوت مى‌كند و مردم را از آن بازمى‌دارد و ايشان آيات‌اللّه‌اند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 486 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى شمس] [آيه‌ى ٦-٢] وَ الشَّمْسِ‌ وَ ضُحاها* وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها* وَ النَّهارِ إِذا جَلاّها* وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشاها (سوگند به خورشيد و هنگام اوج درخشندگى‌اش*و سوگند به ماه كه در پى آن تابان است*و سوگند به روز كه تاريكى را مى‌زدايد و جهان را روشن مى‌سازد*و به شب؛ گاهى كه عالم را در پرده‌ى سياهى بركشد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٩٠]شرف الدّين النّجفيّ‌،قال:روى ١عليّ‌ بن محمّد،عن أبي جميلة،عن الحلبيّ‌،و رواه[أيضا]عليّ‌ بن الحكم،عن أبان بن عثمان،عن الفضل بن العبّاس، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: « وَ الشَّمْسِ‌ وَ ضُحاها الشّمس أمير المؤمنين عليه السّلام و ضحاها قيام القائم عليه السّلام لأنّ‌ اللّه سبحانه قال: وَ أَنْ‌ يُحْشَرَ النّاسُ‌ ضُحًى ، وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها الحسن و الحسين عليهما السّلام، وَ النَّهارِ إِذا جَلاّها هو قيام القائم عليه السّلام، وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشاها حبتر و دولته قد غشي عليه الحقّ‌.» و أمّا قوله: وَ السَّماءِ وَ ما بَناها قال:«هو محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم،هو السّماء الّذي يسمو إليه الخلق في العلم.» و قوله: وَ الْأَرْضِ‌ وَ ما طَحاها قال:«الأرض الشّيعة.» وَ نَفْسٍ‌ وَ ما سَوّاها قال:«هو المؤمن المستوي على الخلق .» و قوله: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها قال:«عرفت الحقّ‌ من الباطل فذلك قوله: وَ نَفْسٍ‌ وَ ما سَوّاها .» قَدْ أَفْلَحَ‌ مَنْ‌ زَكّاها قال:«قد أفلحت نفس زكّاها اللّه،و قد خابت من دسّاها اللّه. قوله: كَذَّبَتْ‌ ثَمُودُ بِطَغْواها قال:«ثمود رهط‍‌ من الشّيعة،فإنّ‌ اللّه سبحانه يقول: وَ أَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ‌ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى‌ عَلَى الْهُدى‌ فَأَخَذَتْهُمْ‌ صاعِقَةُ‌ الْعَذابِ‌ الْهُونِ‌ فهو السّيف إذا قام القائم عليه السّلام.» و قوله: فَقالَ‌ لَهُمْ‌ رَسُولُ‌ اللّهِ‌ [هو النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و سلم]: ناقَةَ‌ اللّهِ‌ وَ سُقْياها قال: «النّاقة الإمام الّذي فهّم عن اللّه[و فهّم عن رسوله]، وَ سُقْياها أي عنده مستقى العلم.» فَكَذَّبُوهُ‌ فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ‌ عَلَيْهِمْ‌ رَبُّهُمْ‌ بِذَنْبِهِمْ‌ فَسَوّاها قال:«في الرّجعة.» وَ لا يَخافُ‌ عُقْباها قال:«لا يخاف من مثلها إذا رجع.» 📝شرف الدّين نجفى گويد:علىّ‌ بن محمّد،از ابو جميله روايت كرده،از حلبى و [نيز]اين حديث را علىّ‌ بن حكم روايت كرده،از ابان بن عثمان،از فضل بن العبّاس،از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام كه فرمود: ☀️(در)(سوگند به خورشيد و هنگام اوج درخشندگى‌اش)،شمس اميرالمؤمنين عليه السّلام است و هنگام اوج درخشندگى‌اش قيام حضرت قائم عليه السّلام است؛زيراكه خداى سبحان فرموده:(و اينكه مردم هنگام اوج درخشندگى خورشيد جمع شوند)، 🌙(و سوگند به ماه كه در پى آن تابان است)حسن و حسين عليهماالسّلام‌اند، 🌕(و سوگند به روز كه تاريكى را مى‌زدايد)قيام حضرت قائم عليه السّلام است. 🌑(و سوگند به شب،گاهى كه عالم را در پرده‌ى سياهى بركشد)حبتر و دولت اوست و اين در حالى است كه حق پوشيده خواهد بود. 🌸اينكه فرموده است:(و سوگند به آسمان بلند و آن‌كه اين كاخ رفيع را بنا نهاد) (امام عليه السّلام)فرمود: او حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم است.اوست آسمانى كه خلايق در علم و دانش به‌سوى او بالا مى‌روند. 🌍اينكه مى‌فرمايد:(و سوگند به زمين و آن‌كه آن را گستراند)فرمود: ارض، شيعيان‌اند. 🌾(و سوگند به نفس و آن‌كه او را مستقيم بيافريد)فرمود:«او مؤمن است كه آفرينش معتدلى دارد.» 💫اينكه فرموده:(و به او شرّ و خيرش را الهام كرد)فرمود:حق را از باطل بازشناخت 🌷و اين است كه فرموده:(و سوگند به نفس و آن‌كه او را مستقيم بيافريد). (درباره‌ى)(به راستى هركه آن را پاك دارد،رستگار است)فرمود:«نفسى كه خداوند آن را پاكيزه گرداند،البتّه رستگار شده و هركه را به پليدى انداخت،زيان‌كار گشته است.» 🍂و اينكه فرموده:(قوم ثمود از روى سركشى(حقايق وحى را)تكذيب كردند) فرمود:«ثمود گروهى از شيعه‌اند كه خداوند سبحان فرمايد:(و امّا قوم ثمود را هدايت كرديم.پس آنان كورى و گمراهى را بر هدايت برگزيدند.پس صاعقه‌ى عذاب خوارى آنان را گرفت) 🗡و اين عقوبت شمشير است؛هرگاه حضرت قائم عليه السّلام به پا خيزد 🕯 و اينكه فرموده: (پس رسول خدا به آنان فرمود)[او پيغمبر اكرم است].» 🌊(اين ناقۀ خداوند است و آبشخور آن)فرمود:«ناقه(اشاره به)امام است كه از سوى خداوند[و پيامبرش]فهمانيده است.(و آبشخور آن)يعنى:آبشخور علم نزد اوست.» ☄(پس او را تكذيب كردند و ناقه را پى كردند كه خداوند هم به كيفر گناهانشان، هلاكشان ساخت)فرمود:(اين)در رجعت است. ⚡️(از پايان كار بيم ندارد)فرمود:«در صورتى كه تكرار شود،از چنين چيزى پروا ندارد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 513بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺐ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﻭ ﭘﻮﺷﺪ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻮﺩ (لیل/ 1,2) ✨🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشی قَالَ دَوْلَهًُْ إِبْلِیسَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُوَ یَوْمُ قِیَامِ الْقَائِم (عجل الله تعالی فرجه الشریف). 💢امام صادق (علیه السلام)- جابر گوید: حضرت صادق (علیه السلام) درباره آیه‌ی: وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشی؛ فرمود: دولت ابلیس تا روز قیامت است که آن روز قیام قائم است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۵۴ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۸/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۸۰/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّه ... وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّی‌قَالَ النَّهَارُ هُوَ الْقَائِمُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ (علیهم السلام) إِذَا قَامَ غَلَبَ دَوْلَهًَْ الْبَاطِلِ وَ الْقُرْآنُ ضَرَبَ فِیهِ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَ خَاطَبَ نَبِیَّهُ ص بِهِ وَ نَحْنُ فَلَیْسَ یَعْلَمُهُ غَیْرُنَا. 💎امام باقر (علیه السلام)- محمّدبن‌مسلم گوید: وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّی؛ منظور از نهار، قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از ما اهل‌بیت (علیهم السلام) است. وقتی قیام کند، بر دولت‌های باطل پیروز می‌شود. قرآن برای مردم مثال می‌زند و خطاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ما است. و معنی آن را جز ما نمی‌دانند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۵۴ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۷۱/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۸ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺮﺍ ﺗﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻣﻬﻠﺖ ﺩﻩ .(٧٩) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ [ ﺧﺪﺍ ]ﮔﻔﺖ : ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﻬﻠﺖ ﻳﺎﻓﺘﮕﺎﻧﻲ ،(٨٠) إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻣﻌﻴﻦ ﻭ ﻣﻌﻠﻮم .(٨١) سوره "ص" 🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ‌بْنِ‌عَمْرٍو الْخَثْعَمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ: إِنَّ إِبْلِیسَ قَالَ أَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ فَأَبَی اللَّهُ ذَلِکَ عَلَیْهِ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ* إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ظَهَرَ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فِی جَمِیعِ أَشْیَاعِهِ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدم (علیه السلام) إِلَی یَوْمِ الْوَقْ-تِ الْمَعْلُومِ وَ هِ-یَ آخِرُ کَ-رَّهًٍْ یَکُرُّهَا أم-یرالمؤمنین (علیه السلام) فَقُلْ-تُ وَ إِنَّهَا لَکَرَّاتٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّهَا لَکَرَّاتٌ وَ کَرَّاتٌ مَا مِنْ إِمَامٍ فِی قَرْنٍ إِلَّا وَ یَکُرُّ مَعَهُ الْبَرُّ وَ الْفَاجِرُ فِی دَهْرِهِ حَتَّی یُدِیلَ اللَّهُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الْکَافِرِ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ کَرَّ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) فِی أَصْحَابِهِ وَ جَاءَ إِبْلِیسُ فِی أَصْحَابِهِ وَ یَکُونُ مِیقَاتُهُمْ فِی أَرْضٍ مِنْ أَرَاضِی الْفُرَاتِ یُقَالُ لَهُ الرَّوْحَاءُ قَرِیبٌ مِنْ کُوفَتِکُمْ فَیَقْتَتِلُونَ قِتَالًا لَمْ یُقْتَتَلْ مِثْلُهُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ الْعَالَمِینَ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی أَصْحَابِ عَلِیٍّ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَدْ رَجَعُوا إِلَی خَلْفِهِمُ الْقَهْقَرَی مِائَهًَْ قَدَمٍ وَ کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْهِمْ وَ قَدْ وَقَعَتْ بَعْضُ أَرْجُلِهِمْ فِی الْفُرَاتِ فَعِنْدَ ذَلِکَ یَهْبِطُ الْجَبَّارُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الملائکه وَ قُضِیَ الْأَمْرُ رَسُولُ‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَمَامَهُ بِیَدِهِ حَرْبَهًٌْ مِنْ نُورٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَیْهِ إِبْلِیسُ رَجَعَ الْقَهْقَرَی نَاکِصاً علی عقِبَیْهِ فَیَقُولُونَ لَهُ أَصْحَابُهُ أَیْنَ تُرِیدُ وَ قَدْ ظَفِرْتَ فَیَقُولُ إِنِّی أَری ما لا تَرَوْنَ إِنِّی أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِینَ فَیَلْحَقُهُ النبی (صلی الله علیه و آله) فَیَطْعُنُهُ طَعْنَهًًْ بَیْنَ کَتِفَیْهِ فَیَکُونُ هَلَاکُهُ وَ هَلَاکُ جَمِیعِ أَشْیَاعِهِ فَعِنْدَ ذَلِکَ یُعْبَدُ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ لَا یُشْرَکُ بِهِ شَیْئاً وَ یَمْلِکُ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) أَرْبَعاً وَ أَرْبَعِینَ أَلْفَ سَنَهًٍْ حَتَّی یَلِدَ الرَّجُلُ مِنْ شِیعَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) أَلْفَ وَلَدٍ مِنْ صُلْبِهِ ذَکَراً وَ عِنْدَ ذَلِکَ تَظْهَرُ الْجَنَّتَانِ الْمُدْهَامَّتَانِ عِنْدَ مَسْجِدِ الْکُوفَهًِْ وَ مَا حَوْلَهُ بِمَا شَاءَ اللَّهُ. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ] ﻛﻨﺪ ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ] ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻤﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻛﻨﺪ ، [ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ]ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ [ ﻭ ] ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺷﺮﻳﻚ ﻣﻦ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ . ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ [ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻓﺎﺳﻖ ﺍﻧﺪ .(نور/ ۵۵) ✨🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (- عَن أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ الْقَائِمُ (وَ أَصْحَابُهُ. 📝امام صادق (- ابوبصیر نقل می‌کند: امام صادق (در مورد آیه: وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا فرمود: «این آیه درباره‌ی حضرت قائم (و یارانش نازل شده است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۱۴ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۴۰/ البرهان 📜علی‌بن‌إبراهیم (- مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ تَعَالَی الْأَئِمَّهًَْ (مِنَ الرَّجْعَهًِْ وَ النَّصْرِ فَقَالَ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ یَا مَعْشَرَ الْأَئِمَّهًِْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِلَی قَوْلِهِ لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً فَهَذِهِ مِمَّا یَکُونُ إِذَا رَجَعُوا إِلَی الدُّنْیَا. 📝علیّ‌بن‌ابراهیم (- مانند این از چیزهایی از قبیل رجعت و نصرت که خدا به امامان (وعده داده، فراوان است. پس فرمود: وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ، منظور امامان است. وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ... لا یُشْرِکُونَ بی شَیْئاً و این اتّفاق در زمان رجعت می‌باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۲۲ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۶۱/ القمی، ج۱، ص۲۵ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعينُوا بِاللهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ موسى به قوم خود گفت: «از خدا يارى جوييد، و استقامت پيشه كنيد، كه زمين از آن خداست، و آن را به هركس از بندگانش كه بخواهد، واگذار مى‌كند؛ و سرانجام [نيك] براى پرهيزگاران است» (اعراف/ ۱۲۸) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الباقر (علیه السلام)- رَوَی عَلِیُّ‌بْنُ‌عُقْبَهًَْ عَنْ أبِیهِ قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حَکَمَ بِالْعَدْلِ وَ ارْتَفَعَ فِی أَیَّامِهِ الْجَوْرُ وَ أَمِنَتْ بِهِ السُّبُلُ وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا وَ رَدَّ کُلَّ حَقٍّ إِلَی أَهْلِهِ وَ لَمْ یَبْقَ أَهْلُ دِیْنٍ حَتَّی یُظْهِرُوا الْإِسْلَامَ وَ یَعْتَرِفُوا بِالْإِیمَانِ ... ثُمَّ قَالَ إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَمْ یَبْقَ أَهْلُ بَیْتٍ لَهُمْ دَوْلَهًٌْ إِلَّا مَلَکُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا یَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِیرَتَنَا إِذَا مَلَکْنَا سِرْنَا بِمِثْلِ سِیرَهًِْ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَی وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ. 🕊امام باقر (- علی‌بن‌عقبه از پدرش نقل می‌کند: هرگاه قائم ظهور کند عدل را در میان مردم برقرار می‌سازد و جور و ستم در زمان او برطرف می‌شود و راه‌ها امن می‌گردد، در زمان او زمین برکات خود را بیرون می‌کند، و قائم هر حق را به اصحابش برمی‌گرداند، در ظهور او تمام مردم روی زمین دین اسلام را خواهند پذیرفت ... دولت ما در پایان همه‌ی دول خواهد آمد و همه قبل از ما به حکومت خواهند رسید، و این جریان از این‌جهت است تا نگویند، اگر ما هم حکومت داشتیم مانند این‌ها باعدالت رفتار می‌کردیم و این است کلام خداوند متعال که فرمود: وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، 📚ص۲۴۶ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۳۸/ الإرشاد، ج۲، ص۳۸۴ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عَنْ عَبَایَهًَْ الْأسَدِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیّاً (علیه السلام) یَقُولُ أَنَا سَیِّدُ الشِّیبِ وَ فِیَّ سُنَّهًٌْ مِنْ أَیُّوبَ (علیه السلام) ... أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی سَیَجْمَعُ لَهُ وُلْدَهُ کَمَا جَمَعَهُمْ لِیَعْقُوبَ وَ قَدْ کَانَ اجْتِمَاعُ یَعْقُوبَ بِوُلْدِهِ فِی دَارِ الدُّنْیَا فَیَکُونُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) کَذَلِکَ فِی الدُّنْیَا یُجْمَعُونَ لَهُ فِی رَجْعَتِهِ (علیه السلام) وَ وُلْدُهُ الْأَئِمَّهًُْ (علیهم السلام) وَ هُمُ الْمَنْصُوصُونَ عَلَی رَجْعَتِهِمْ فِی أَحَادِیثِهِمُ الصَّحِیحَهًِْ الصَّرِیحَهًِْ وَ الْعاقِبَهًُْ لِلْمُتَّقِینَ وَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. 📝امام علی (- همچنین عبایه می‌گوید: شنیدم علی (می‌فرمود: من سیّد پیرانم و در من سنّتی از ایوب (است ... خدای متعال فرزندانش را برای او جمع خواهد نمود، همان‌طور که برای یعقوب (جمعشان کرد و اجتماع یعقوب (و فرزندانش در دار دنیا اتّفاق افتاد، پس باید امیرالمؤمنین (نیز چنین باشد و در رجعت او به دنیا، گرد او جمع شوند. و فرزندان او امامان (هستند که در احادیث صحیح و صریحشان، نصوصی بر رجعتشان وارد شده و عاقبت برای متّقین است و امامان (همان متّقین هستند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۲۴۶ بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۰۸ 📜الکاظم (علیه السلام)- رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ. 📝امام کاظم (- مردی از اهل قم مردم را به حق بخواند و با گروهی چون پاره‌های آهن بپاخیزند که بادهای تند آن‌ها را نلغزاند، و جز نبرد ندانند و نخواهند و بر خدا توکّل دارند: وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِین. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۲۴۸ بحار الأنوار، ج۵۷، ص۲۱۶ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِصَامٍ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَعْقُوبَ‌ الْكُلَيْنِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْقَاسِمُ‌ بْنُ‌ الْعَلاَءِ قَالَ‌ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ‌ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ الْقَزْوِينِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي عَلِيُّ‌ بْنُ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ عَنْ‌ عَاصِمِ‌ بْنِ‌ حُمَيْدٍ الْحَنَّاطِ‍‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مُسْلِمٍ‌ الثَّقَفِيِّ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ‌ عَلِيٍّ‌ الْبَاقِرَ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: الْقَائِمُ‌ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ‌ مُؤَيَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوَى لَهُ‌ الْأَرْضُ‌ وَ تَظْهَرُ لَهُ‌ الْكُنُوزُ يَبْلُغُ‌ سُلْطَانُهُ‌ الْمَشْرِقَ‌ وَ الْمَغْرِبَ‌ وَ يُظْهِرُ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ بِهِ‌ دَيْنَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُشْرِكُونَ‌ فَلاَ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ‌ خَرَابٌ‌ إِلاَّ قَدْ عُمِرَ وَ يَنْزِلُ‌ رُوحُ‌ اللَّهِ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَيُصَلِّي خَلْفَهُ‌ قَالَ‌ قُلْتُ‌ ١ يَا اِبْنَ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ مَتَى يَخْرُجُ‌ قَائِمُكُمْ‌ قَالَ‌ إِذَا تَشَبَّهَ‌ الرِّجَالُ‌ بِالنِّسَاءِ وَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ‌ وَ اكْتَفَى الرِّجَالُ‌ بِالرِّجَالِ‌ وَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَ رَكِبَ‌ ذَوَاتُ‌ الْفُرُوجِ‌ السُّرُوجَ‌ وَ قُبِلَتْ‌ شَهَادَاتُ‌ الزُّورِ وَ رُدَّتْ‌ شَهَادَاتُ‌ الْعُدُولِ‌ وَ اسْتَخَفَّ‌ النَّاسُ‌ بِالدِّمَاءِ وَ ارْتِكَابِ‌ الزِّنَاءِ وَ أُكِلَ‌ الرِّبَا وَ اتُّقِيَ‌ الْأَشْرَارُ مَخَافَةَ‌ أَلْسِنَتِهِمْ‌ وَ خُرُوجُ‌ اَلسُّفْيَانِيِّ‌ مِنَ‌ اَلشَّامِ‌ وَ اَلْيَمَانِيِّ‌ مِنَ‌ اَلْيَمَنِ‌ وَ خَسْفٌ‌ بِالْبَيْدَاءِ وَ قَتْلُ‌ غُلاَمٍ‌ مِنْ‌ آلِ‌ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ بَيْنَ‌ اَلرُّكْنِ‌ وَ اَلْمَقَامِ‌ اسْمُهُ‌ مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ النَّفْسُ‌ الزَّكِيَّةُ‌ وَ جَاءَتْ‌ صَيْحَةٌ‌ مِنَ‌ السَّمَاءِ بِأَنَّ‌ الْحَقَّ‌ فِيهِ‌ وَ فِي شِيعَتِهِ‌ فَعِنْدَ ذَلِكَ‌ خُرُوجُ‌ قَائِمِنَا فَإِذَا خَرَجَ‌ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ‌ إِلَى اَلْكَعْبَةِ‌ وَ اجْتَمَعَ‌ إِلَيْهِ‌ ثَلاَثُمِائَةٍ‌ وَ ثَلاَثَةَ‌ عَشَرَ رَجُلاً وَ أَوَّلُ‌ مَا يَنْطِقُ‌ بِهِ‌ هَذِهِ‌ الْآيَةُ‌: بَقِيَّتُ‌ اللّهِ‌ خَيْرٌ لَكُمْ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ مُؤْمِنِينَ‌ ثُمَّ‌ يَقُولُ‌ أَنَا بَقِيَّةُ‌ اللَّهِ‌ فِي أَرْضِهِ‌ وَ خَلِيفَتُهُ‌ وَ حُجَّتُهُ‌ عَلَيْكُمْ‌ فَلاَ يُسَلِّمُ‌ عَلَيْهِ‌ مُسَلِّمٌ‌ إِلاَّ قَالَ‌ السَّلاَمُ‌ عَلَيْكَ‌ يَا بَقِيَّةَ‌ اللَّهِ‌ فِي أَرْضِهِ‌ فَإِذَا اجْتَمَعَ‌ إِلَيْهِ‌ الْعِقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ‌ آلاَفِ‌ رَجُلٍ‌ خَرَجَ‌ فَلاَ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ‌ مَعْبُودٌ دُونَ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ مِنْ‌ صَنَمٍ‌ وَ وَثَنٍ‌ وَ غَيْرِهِ‌ إِلاَّ وَقَعَتْ‌ فِيهِ‌ نَارٌ فَاحْتَرَقَ‌ وَ ذَلِكَ‌ بَعْدَ غَيْبَةٍ‌ طَوِيلَةٍ‌ لِيَعْلَمَ‌ اللَّهُ‌ مَنْ‌ يُطِيعُهُ‌ بِالْغَيْبِ‌ وَ يُؤْمِنُ‌ بِهِ‌ . ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ هَوْذَةَ‌ الْبَاهِلِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ‌ بْنُ‌ إِسْحَاقَ‌ النَّهَاوَنْدِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ‌ بْنُ‌ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ‌ عَنْ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ بُكَيْرٍ عَنْ‌ حُمْرَانَ‌ بْنِ‌ أَعْيَنَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: كَأَنَّنِي بِدِينِكُمْ‌ هَذَا لاَ يَزَالُ‌ مُتَخَضْخِضاً يَفْحَصُ‌ بِدَمِهِ‌ ثُمَّ‌ لاَ يَرُدُّهُ‌ عَلَيْكُمْ‌ إِلاَّ رَجُلٌ‌ مِنَّا أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ فَيُعْطِيكُمْ‌ فِي السَّنَةِ‌ عَطَاءَيْنِ‌ وَ يَرْزُقُكُمْ‌ فِي الشَّهْرِ رِزْقَيْنِ‌ وَ تُؤْتَوْنَ‌ الْحِكْمَةَ‌ فِي زَمَانِهِ‌ حَتَّى إِنَّ‌ الْمَرْأَةَ‌ لَتَقْضِي فِي بَيْتِهَا بِكِتَابِ‌ اللَّهِ‌ تَعَالَى وَ سُنَّةِ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ . 📝حمران بن أعين از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود ✅«گوئى من اين دين شما را چنان مى‌بينم كه پيوسته در حالى كه در خون خويش دست و پا مى‌زند در حركت است(با پيكر به خون كشيده كه به خاطر وارد شدن ضربه‌ها و جايگزينى بدعتها به جاى سنّتها،زخمى از ميان شما بيرون رفته و از دسترس شما خارج شده است) ❤️ و هيچ كس آن را به شما باز نمى‌گرداند مگر مردى از ما خاندان،پس در هر سالى دو نوبت به شما بخشش خواهد كرد و در هر ماه دو نوبت روزى به شما خواهد داد، ❣در دوران او شما از حكمت برخوردار مى‌شويد تا آنجا كه يك زن در خانۀ خود برابر كتاب خداى تعالى و روش پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله(همچون مجتهد با استنباط‍‌ شخصى)به انجام تكاليف شرعى خود پردازد». 📘 غیبت نعمانی ، صفحه 337 باب13/حدیث30 @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى صف] [آيه‌ى 8] يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْكافِرُونَ‌ (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است؛هرچند كافران را ناخوش آيد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜محمّد بن يعقوب:عن عليّ‌ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال: سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ قال(عليه السّلام): «يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بأفواههم.» قلت: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ قال:«و اللّه متمّ‌ الإمامة لقوله عزّ و جلّ‌: فَآمِنُوا بِاللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا فالنّور هو الإمام. قلت: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ قال(عليه السّلام):«هو [الّذي]أمر رسوله(محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم)بالولاية لوصيّه،و الولاية هي دين الحقّ‌.» قلت: لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ قال:«يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم(عليه السّلام)-قال:-يقول اللّه: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ بولاية القائم وَ لَوْ كَرِهَ‌ اَلْكافِرُونَ‌ بولاية عليّ‌.» قلت:هذا تنزيل‌؟قال:«نعم،أمّا هذا الحرف فتنزيل،و أمّا غيره فتأويل.» 📝محمّد بن يعقوب،از علىّ‌ بن محمّد،از بعض اصحابمان،از ابن محبوب،از محمّد ابن فضيل از حضرت ابو الحسن ماضى(امام كاظم)عليه السّلام آورده گويد: ⬅️درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند)پرسيدم. ❣آن حضرت عليه السّلام فرمود: «مى‌خواهند ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام را با دهان‌هاشان خاموش كنند.» ⬅️عرض كردم:(و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)؟ ♥️فرمود:«خداوند تمام‌كننده‌ى امامت است.به دليل فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(به خداوند و رسول او و نورى كه نازل ساختيم ايمان آوريد)،پس نور همان امام است.» ⬅️عرضه داشتم:(اوست خدايى كه رسولش را به هدايت و دين حق فرستاد)؟فرمود: 💟«(يعنى)اوست خدايى كه رسول خويش را به ولايت وصيّش امر فرمود و ولايت همان دين حقّ‌ است.» ⬅️گفتم:(تا بر همه‌ى دين غالب گرداند)(چه طور)؟فرمود: 💎«(يعنى)آن را بر تمامى اديان،هنگام قيام حضرت قائم عليه السّلام غالب سازد. 🌺 (امام عليه السّلام در توضيح)فرمودند: خداوند فرمايد:(و خدا تمام‌كننده‌ى نور خود است) ✅ (يعنى)ولايت قائم عليه السّلام را به مرحله‌ى تمام مى‌رساند؛(و هرچند كافران را ناخوش آيد) (يعنى)هرچند كافران به ولايت على عليه السّلام اكراه دارند.» ⬅️عرضه داشتم:اين تنزيل است‌؟ 🕊فرمود:«آرى؛اين حرف تنزيل است و غير آن تأويل.» 📝عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره،قال:و(أمّا)قوله: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ (قال:)قال: «القائم ١من آل محمّد عليه السّلام[حتّى]إذا خرج يظهره اللّه على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه،و هو قوله(صلّى اللّه عليه و آله و سلم):يملأ الأرض قسطا و عدلا،كما ملئت جورا و ظلما .» 🖋علىّ‌ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:و(امّا)فرمودۀ خداوند:(مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)(گويد): فرمود: 💎«(نور تمام)قيام‌كننده از آل محمّد عليه السّلام است.هرگاه به پا خيزد،خداوند او را بر همه‌ى دين(اديان)چيره مى‌سازد تا آنجا كه جز خداوند پرستيده نشود ❣ و همين است (معنى)فرمودۀ پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم:او(حضرت قائم عليه السّلام)زمين را از قسط‍‌ و عدل آكنده خواهد ساخت؛همچنان‌كه از جور و ظلم پر شده باشد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 460 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖     #دولت_کریمه_امام_عصر_عج وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جي‌ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ و زمين [در آن روز] به نور پروردگارش روشن مى‌شود، و نامه‌هاى اعمال را پيش مى‌نهند و پيامبران و گواهان را حاضر مى‌سازند، و ميان آن‌ها بحق داورى مى‌شود و به آنان ستم نخواهد شد. (زمر/ ۶۹) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ خُلَفَائِی وَ أَوْصِیَائِی وَ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی الْخَلْقِ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِی وَ آخِرُهُمْ وَلَدِی وَ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَخُوکَ قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قِیلَ فَمَنْ وَلَدُکَ قَالَ الْمَهْدِیُّ یَمْلَأُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا یَوْمٌ وَاحِدٌ لَأَطَالَ اللَّهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ فِیهِ وَلَدِی الْمَهْدِیُّ فَیَنْزِلَ رُوحُ اللَّهِ عِیسَی‌ابْنُ‌مَرْیَمَ (علیه السلام) فَیُصَلِّیَ خَلْفَهُ وَ تُشْرِقَ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ یَبْلُغَ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ. 📝پیامبر (صلی الله علیه و آله)- جانشینان و اوصیاء من که پس از من در میان مردم حجّت‌های پروردگار هستند دوازده نفر می‌باشند، اوّل آن‌ها برادرم هست و آخرین آنان هم پسرم خواهد بود، عرض کردند: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برادرت کیست»؟ فرمود: «علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام)». عرض کردند: «فرزندت کدام است»؟ فرمود: «فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که خداوند به‌وسیله‌ی او دنیا را پر از عدل و داد می‌کند پس از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد. به خداوندی که مرا به‌راستی برانگیخت اگر از دنیا فقط یک روز مانده باشد خداوند آن روز را چنان بلند گرداند تا فرزندم مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن روز خروج کند، و عیسی روح اللَّه (علیه السلام) از آسمان فرود خواهد آمد و در پشت سر او نماز می‌خواند و روی زمین از نور خداوند روشن می‌گردد، و سلطنت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر شرق و غرب عالم تسلّط پیدا می‌کند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۳۱۲ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۷۱ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى #صف] [آيه‌ى 8] يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْكافِرُونَ‌ (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است؛هرچند كافران را ناخوش آيد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜محمّد بن يعقوب:عن عليّ‌ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام قال: سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ قال(عليه السّلام): «يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بأفواههم.» قلت: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ قال:«و اللّه متمّ‌ الإمامة لقوله عزّ و جلّ‌: فَآمِنُوا بِاللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا فالنّور هو الإمام. قلت: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِّ‌ قال(عليه السّلام):«هو [الّذي]أمر رسوله(محمّدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم)بالولاية لوصيّه،و الولاية هي دين الحقّ‌.» قلت: لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى الدِّينِ‌ كُلِّهِ‌ قال:«يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم(عليه السّلام)-قال:-يقول اللّه: وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ بولاية القائم وَ لَوْ كَرِهَ‌ اَلْكافِرُونَ‌ بولاية عليّ‌.» قلت:هذا تنزيل‌؟قال:«نعم،أمّا هذا الحرف فتنزيل،و أمّا غيره فتأويل.» 📝محمّد بن يعقوب،از علىّ‌ بن محمّد،از بعض اصحابمان،از ابن محبوب،از محمّد ابن فضيل از حضرت ابو الحسن ماضى(امام كاظم)عليه السّلام آورده گويد: ⬅️درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: (مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند)پرسيدم. ❣آن حضرت عليه السّلام فرمود: «مى‌خواهند ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام را با دهان‌هاشان خاموش كنند.» ⬅️عرض كردم:(و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)؟ ♥️فرمود:«خداوند تمام‌كننده‌ى امامت است.به دليل فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(به خداوند و رسول او و نورى كه نازل ساختيم ايمان آوريد)،پس نور همان امام است.» ⬅️عرضه داشتم:(اوست خدايى كه رسولش را به هدايت و دين حق فرستاد)؟فرمود: 💟«(يعنى)اوست خدايى كه رسول خويش را به ولايت وصيّش امر فرمود و ولايت همان دين حقّ‌ است.» ⬅️گفتم:(تا بر همه‌ى دين غالب گرداند)(چه طور)؟فرمود: 💎«(يعنى)آن را بر تمامى اديان،هنگام قيام حضرت قائم عليه السّلام غالب سازد. 🌺 (امام عليه السّلام در توضيح)فرمودند: خداوند فرمايد:(و خدا تمام‌كننده‌ى نور خود است) ✅ (يعنى)ولايت قائم عليه السّلام را به مرحله‌ى تمام مى‌رساند؛(و هرچند كافران را ناخوش آيد) (يعنى)هرچند كافران به ولايت على عليه السّلام اكراه دارند.» ⬅️عرضه داشتم:اين تنزيل است‌؟ 🕊فرمود:«آرى؛اين حرف تنزيل است و غير آن تأويل.» 📝عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره،قال:و(أمّا)قوله: يُرِيدُونَ‌ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّهِ‌ بِأَفْواهِهِمْ‌ وَ اللّهُ‌ مُتِمُّ‌ نُورِهِ‌ (قال:)قال: «القائم ١من آل محمّد عليه السّلام[حتّى]إذا خرج يظهره اللّه على الدّين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه،و هو قوله(صلّى اللّه عليه و آله و سلم):يملأ الأرض قسطا و عدلا،كما ملئت جورا و ظلما .» 🖋علىّ‌ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:و(امّا)فرمودۀ خداوند:(مى‌خواهند نور خدا را با(دم)دهان‌هاشان خاموش سازند و خداوند تمام‌كننده‌ى نور خود است)(گويد): فرمود: 💎«(نور تمام)قيام‌كننده از آل محمّد عليه السّلام است.هرگاه به پا خيزد،خداوند او را بر همه‌ى دين(اديان)چيره مى‌سازد تا آنجا كه جز خداوند پرستيده نشود ❣ و همين است (معنى)فرمودۀ پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم:او(حضرت قائم عليه السّلام)زمين را از قسط‍‌ و عدل آكنده خواهد ساخت؛همچنان‌كه از جور و ظلم پر شده باشد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 460 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah

‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 💎أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ ✅فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ♥️ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﺘﻤﻰ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، 🕊 ﭘﺲ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺷﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ; ﺍﻭ ﻣﻨﺰّﻩ ﻭﺑﺮﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ . 💫ایه (١) سوره نحل 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📕در تفسیر المیزان امده: ⬅️روايتى كه در آن (اتى امر الله) به ظهور مهدى عليه السلام تطبيق شده است 📍و در كتاب غيبت نعمانى به سند خود از عبد الرحمن بن كثير از ابى عبد الله (عليه السلام) نقل كرده كه در ذيل جمله (اتى امر الله فلا تستعجلوه ) فرمود: 💎 اين امر خدا همان امر ما است كه نبايد در آن عجله شود و خداوند امر ما را با سه لشكر كمك مى كند: 1 - ملائكه 2 - مؤمنين 3 - لشكر خودش، و خروج او مانند خروج رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) است چون در آن آيه فرمود: (كما اخرجك ربك من بيتك بالحق ). 🔖مؤلف: اين روايت را مفيد نيز در كتاب غيبت خود از - همان - عبد الرحمن از آن امام آورده، و مراد از ظهور او ظهور مهدى (عليه السلام) است كه در روايات ديگرى بدان تصريح شده است، و اين خود از قبيل بطن قرآن است.♥️ کانال الدولة الزهرائیة در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah

‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى يونس] [آيه‌ى ٢٥] حَتّى إِذا أَخَذَتِ‌ الْأَرْضُ‌ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ‌ وَ ظَنَّ‌ أَهْلُها أَنَّهُمْ‌ قادِرُونَ‌ عَلَيْها،أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ‌ لَمْ‌ تَغْنَ‌ بِالْأَمْسِ‌،كَذلِكَ‌ نُفَصِّلُ‌ الْآياتِ‌ لِقَوْمٍ‌ يَتَفَكَّرُونَ‌ (تا آن‌گاه كه زمين از خرّمى و سبزى به خود زيور بندد و آرايش كند و مردمش خود را برآن توانا پندارند،ناگهان فرمان ما،به شب يا روز، دررسد و آن‌همه زيور زمين را درو كنيم و چنان خشك گردد كه گويى ديروز در آن هيچ نبوده است.اين‌گونه نشانه‌ها(ى خويش)را براى انديشمندان بيان مى‌داريم.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٧٤]أبو جعفر محمّد بن جرير الطّبريّ‌،قال:أخبرني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى،عن أبيه،قال:حدّثنا أبو عليّ‌ الحسن بن محمّد النّهاونديّ‌،قال: حدّثنا محمّد بن أحمد القاشانيّ‌،قال:حدّثنا عليّ‌ بن سيف،قال:حدّثني أبي،عن المفضّل بن عمر،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،قال: ✴️«نزلت في بني فلان ثلاث آيات: قوله عزّ و جلّ‌: 🔅حَتّى إِذا أَخَذَتِ‌ الْأَرْضُ‌ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ‌ وَ ظَنَّ‌ أَهْلُها أَنَّهُمْ‌ قادِرُونَ‌ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً ⬅️يعني القائم بالسّيف فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ‌ لَمْ‌ تَغْنَ‌ بِالْأَمْسِ‌ . و قوله عزّ و جلّ‌: 🔅فَتَحْنا عَلَيْهِمْ‌ أَبْوابَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ،حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ‌ بَغْتَةً‌ فَإِذا هُمْ‌ مُبْلِسُونَ‌ 🔅 فَقُطِعَ‌ دابِرُ الْقَوْمِ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّهِ‌ رَبِّ‌ الْعالَمِينَ‌ ⬅️قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: بالسّيف. و قوله عزّ و جلّ‌: 🔅 فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ‌ مِنْها يَرْكُضُونَ‌. لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‌ ما أُتْرِفْتُمْ‌ فِيهِ‌ وَ مَساكِنِكُمْ‌،لَعَلَّكُمْ‌ تُسْئَلُونَ‌ ⬅️ يعني القائم عليه السّلام يسأل بني فلان عن كنوز بني أميّة.» 📝ابو جعفر محمّد بن جرير طبرى گويد:ابو الحسين محمّد بن هارون بن موسى از پدرش برايم خبر گفت كه:ابو على حسن بن على نهاوندى حديثمان داد،وى گفت: محمّد بن احمد كاشانى حديثمان داد،گفت:علىّ‌ بن سيف حديثمان داد،گفت:پدرم از مفضّل بن عمر،از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام برايم حديث گفت كه فرمود: ✅«درباره‌ى خاندان فلان،سه آيه نازل شده است: فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(تا آن‌گاه كه زمين از خرّمى و سبزى به خود زيور بندد و آرايش كند و مردمش خود را برآن توانا پندارند،ناگهان فرمان ما،به شب يا روز، دررسد) ⬅️يعنى حضرت قائم،با شمشير(پس آن‌همه زيور زمين را درو كند و چنان خشك گردد كه انگار ديروز در آن هيچ نبوده است). و فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(درهاى همه چيز را بر آن‌ها گشوديم تا آن‌گاه كه به آنچه عطا شدند شادمان و مغرور گشتند،به ناگاه آن‌ها را(به كيفر اعمالشان)گرفتار كرديم و در آن هنگام خوار و نوميد شدند.انعام/45 ✨پس ريشه‌ى قومى كه ستم كردند كنده شد و ستايش خداى را كه پروردگار عالميان است)انعام/45 ⬅️امام صادق عليه السّلام فرمود:-به وسيله‌ى شمشير(ريشه‌كن مى‌شوند). و فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-: ✨(پس چون عذاب ما را احساس كردند،از آن گريزان گشتند.نگريزيد و به آنچه از خوش‌گذرانيها و لذّت‌ها و مساكن بوده‌ايد بازگرديد تا شايد پرسش شويد)انبیا/13و14 ⬅️مراد آن است كه قائم عليه السّلام از خاندان فلان راجع به گنج‌هاى بنى اميّه پرسش مى‌كند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 205 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah

‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى ليل] [آيه‌ى ٣-٢] وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشى‌* وَ النَّهارِ إِذا تَجَلّى (سوگند به شب؛آن‌گاه كه(همه جا را در پرده‌ى سياه) بپوشاند*و سوگند به روز؛هنگامى كه جهان را روشن سازد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜شرف الدّين النّجفيّ‌،في معنى السّورة قال:جاء مرفوعا عن عمرو بن شمر،عن جابر بن يزيد،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله : وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشى‌ قال: «دولة إبليس(لعنه اللّه)إلى يوم القيامة و هو يوم قيام القائم عليه السّلام، وَ النَّهارِ إِذا تَجَلّى و هو القائم عليه السّلام إذا قام،و قوله: فَأَمّا مَنْ‌ أَعْطى‌ وَ اتَّقى‌ أعطى نفسه الحقّ‌ و اتّقى الباطل، فَسَنُيَسِّرُهُ‌ لِلْيُسْرى‌ أي الجنّة وَ أَمّا مَنْ‌ بَخِلَ‌[وَ اسْتَغْنى‌] يعني بنفسه عن الحقّ‌ و استغنى بالباطل عن الحقّ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالْحُسْنى‌ بولاية عليّ‌ بن أبي طالب و الأئمّة من بعده صلوات اللّه عليهم فَسَنُيَسِّرُهُ‌ لِلْعُسْرى‌ يعني النّار. و أمّا قوله: إِنَّ‌ عَلَيْنا لَلْهُدى‌ يعني أنّ‌ عليّا هو الهدى، وَ إِنَّ‌ لَنا لَلْآخِرَةَ‌ وَ الْأُولى‌ . فَأَنْذَرْتُكُمْ‌ ناراً تَلَظّى -قال:-[هو]القائم عليه السّلام إذا قام بالغضب فيقتل من كلّ‌ ألف تسعمائة و تسعة و تسعين، لا يَصْلاها إِلاَّ الْأَشْقَى -قال:-هو عدوّ آل محمّد عليهم السّلام، وَ سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى -قال:-ذاك أمير المؤمنين عليه السّلام و شيعته.» 📝شرف الدّين نجفى در معنى اين سوره گويد:به‌طور مرفوع،از عمرو بن شمر،از جابر بن يزيد، از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام روايت آمده است كه درباره‌ى قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(و سوگند به شب؛آن‌گاه كه(همه جا را در پرده‌ى سياه)بپوشاند)فرمود: 🌑«(مراد)دولت ابليس(لعنه‌اللّه )است تا روز قيامت و آن روز قيام حضرت قائم عليه السّلام است . ☀️(و سوگند به روز؛هنگامى كه جهان را روشن سازد)او قائم عليه السّلام است؛آن‌گاه كه به پا خيزد ❇️و اينكه فرمود:(و امّا كسى كه بخشيد و تقوى پيشه كرد)(يعنى)خود را به حق سپرد و از باطل پرهيز كرد،(ما البتّه كار او را به آسانى خواهيم رسانيد)يعنى به بهشت. 💥(و امّا آن‌كه بخل ورزيد)يعنى از تسليم خود به حق بخل نمود و به جاى حق،به باطل قناعت كرد،(و نيكى را دروغ دانست)يعنى ولايت علىّ‌ بن ابى طالب و امامان بعد از او-عليهم السّلام-را،(زمينه‌ى رهسپار شدن به سختى را پيش رويش مى‌نهيم)(سختى)يعنى آتش دوزخ. 🌙اينكه فرموده است:(همانا هدايت بر عهده‌ى ماست)مراد اين است كه على عليه السّلام همان هدايت است،(و همانا ملك آخرت و دنيا از آن ماست). ☄(من شما را از آتش شعله‌ور ترسانيدم)-فرمود:-[او]حضرت قائم عليه السّلام است؛ هرگاه با غضب به پا خيزد.پس از هر هزار تن[از مخالفان] ٩٩٩ تن را مى‌كشد. 🔥(به آن(آتش)گرفتار نشود،مگر شقى‌ترين خلق)-فرمود:-او دشمن آل محمّد عليهم السّلام است. ♥️(و متّقى‌ترين مردم از آن دور خواهد بود)-فرمود:-او اميرالمؤمنين عليه السّلام و شيعيان اويند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 515 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜[٥٤]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ‌،:قال أبو جعفر عليه السّلام: «لكأنّي أنظر إليهم مصعدين من نجف الكوفة ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا،كأنّ‌ قلوبهم زبر الحديد،جبرئيل عن يمينه،و ميكائيل عن يساره،يسير الرّعب أمامه شهرا و خلفه شهرا،أمدّه اللّه بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين حتّى إذا صعد النّجف قال لأصحابه:"تعبّدوا ليلتكم هذه." فيبيتون بين راكع و ساجد يتضرّعون إلى اللّه،حتّى إذا أصبح قال:"خذوا بنا طريق النّخيلة."و على الكوفة جند مجنّد.» قلت:جند مجنّد؟!قال:«إي و اللّه،حتّى ينتهي إلى مسجد إبراهيم عليه السّلام بالنّخيلة فيصلّي[فيه]ركعتين فيخرج إليهم من كان بالكوفة من مرجئها ١و غيرهم من جيش السّفيانيّ‌ فيقول لأصحابه:"استطردوا لهم."ثمّ‌ يقول:"كرّوا عليهم."»قال أبو جعفر عليه السّلام: «و لا يجوز-و اللّه-الخندق منهم مخبر.ثمّ‌ يدخل الكوفة فلا يبقى مؤمن إلاّ كان فيها أو حنّ‌ إليها،و هو قول أمير المؤمنين[عليّ‌]عليه السّلام،ثمّ‌ يقول لأصحابه: "سيروا إلى هذا الطّاغية."فيدعوه إلى كتاب اللّه و سنّة نبيّه[صلّى اللّه عليه و آله و سلم]،فيعطيه السّفيانيّ‌ من البيعة مسلّما ،فيقول له كلب-و هم أخواله-:ما هذا؟ما صنعت‌؟ و اللّه ما نبايعك على هذا أبدا،فيقول:ما أصنع‌؟فيقولون:استقتله،فيستقتله ،ثمّ‌ يقول له القائم عليه السّلام:"خذ حذرك فإنّي أدّيت إليك و أنا مقاتلك."فيصبح فيقاتلهم ،فيمنحه اللّه أكتافهم و يأتي السّفيانيّ‌ أسيرا فينطلق به و يذبحه بيده. ثمّ‌ يرسل جريدة خيل إلى الرّوم فيستحضرون بقيّة بني أميّة،فإذا انتهوا إلى الرّوم قالوا:أخرجوا إلينا أهل ملّتنا عندكم،فيأبون و يقولون:و اللّه لا نفعل، فتقول الجريدة:و اللّه لو أمرنا لقاتلناكم،ثمّ‌ ينطلقون إلى صاحبهم فيعرضون ذلك عليه،فيقول:"انطلقوا فأخرجوا إليهم أصحابهم،فإنّ‌ هؤلاء قد أتوا بسلطان[عظيم]،و هو قول اللّه: ✨فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ‌ مِنْها يَرْكُضُونَ‌* لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‌ ما أُتْرِفْتُمْ‌ فِيهِ‌ وَ مَساكِنِكُمْ‌ لَعَلَّكُمْ‌ تُسْئَلُونَ‌ . قال:يعني الكنوز الّتي كنتم تكنزون، قالُوا: ✨يا وَيْلَنا!إِنّا كُنّا ظالِمِينَ‌* فَما زاَلَتْ‌ تِلْكَ‌ دَعْواهُمْ‌ حَتّى جَعَلْناهُمْ‌ حَصِيداً خامِدِينَ‌ لا يبقى منهم مخبر. ثمّ‌ يرجع إلى الكوفة فيبعث الثّلاث مائة و البضعة عشر رجلا إلى الآفاق كلّها،فيمسح بين أكتافهم و على صدورهم فلا يتعايون في قضاء،و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها شهادة أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم و هو قوله: ✨وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: ✨ وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ .» قال أبو جعفر عليه السّلام:«يقاتلون-و اللّه-حتّى يوحّد اللّه و لا يشرك به شيئا و حتّى تخرج العجوز الضّعيفة من المشرق تريد المغرب و لا ينهاها أحد،و يخرج اللّه من الأرض بذرها،و ينزل من السّماء قطرها،و يخرج النّاس خراجهم على رقابهم إلى المهديّ‌ عليه السّلام،و يوسّع اللّه على شيعتنا،و لو لا ما ينجّز لهم من السّعادة لبغوا(فتنة).[فبينا]صاحب هذا الأمر قد حكم ببعض الأحكام،و تكلّم ببعض السّنن إذ خرجت[خارجة] من المسجد يريدون الخروج عليه، فيقول لأصحابه:"انطلقوا."فيلحقونهم في التّمّارين فيأتون بهم أسرى ليأمر بهم فيذبحون،و هو آخر خارجة تخرج على قائم آل محمّد عليه السّلام.»

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى فتح] [آيه‌ى ٢٦] ...لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ‌ كَفَرُوا مِنْهُمْ‌ عَذاباً أَلِيماً (اگر(آن عناصر كفر و ايمان)از هم جدا مى‌شدند،همانا گروه كافر از ايشان را به عذابى دردناك كيفر مى‌داديم.) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜ابن بابويه،قال:حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ‌ رحمه اللّه،قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود،عن أبيه،عن عليّ‌ بن محمّد،عن أحمد بن محمّد،عن الحسن بن محبوب،عن إبراهيم الكرخيّ‌،قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام-أو قال له رجل-:أصلحك اللّه،أ لم يكن عليّ‌ عليه السّلام قويّا في دين اللّه[عزّ و جلّ‌]؟قال:«بلى.» فقال:[ف‍‌]كيف ظهر عليه القوم،و كيف لم يدفعهم،و ما منعه من ذلك‌؟ قال عليه السّلام:«آية في كتاب اللّه عزّ و جلّ‌ منعته.» قال:قلت:و أيّة آية[هي]؟ قال:«قوله عزّ و جلّ‌: لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ‌ كَفَرُوا مِنْهُمْ‌ عَذاباً أَلِيماً إنّه كان للّه عزّ و جلّ‌ ودايع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين،فلم يكن عليّ‌ عليه السّلام ليقتل الآباء حتّى تخرج الودائع،فلمّا خرجت الودائع ظهر على من ظهر فقاتله،و كذلك قائمنا أهل البيت لن يظهر أبدا حتّى تظهر ودايع اللّه عزّ و جلّ‌ فإذا ظهرت،ظهر على من ظهر فقتله.» 💎ابن بابويه گويد:مظفّر بن جعفر بن مظفّر علوى رحمه اللّه برايمان حديث آورد،وى گفت:جعفر بن محمّد بن مسعود،از پدرش،از علىّ‌ بن محمّد،از احمد بن محمّد،از حسن بن محبوب،از ابراهيم كرخى برايمان حديث آورد كه گفت:به حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام عرضه داشتم(يا مردى به آن حضرت عرضه داشت): أصلحك اللّه ،آيا حضرت على عليه السّلام در دين خداى[عزّ و جلّ‌]قوى(و ثابت) نبود؟فرمود:«چرا.» عرض كردم:پس چگونه قوم بر او چيره شدند و چگونه آن‌ها را نراند؟چه چيز آن حضرت را از اين كار بازداشت ؟ امام عليه السّلام فرمود:«آيه‌اى در كتاب خداى-عزّ و جلّ‌-آن حضرت را بازداشت .» راوى گويد:عرض كردم:كدامين آيه‌؟فرمود:«قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(اگر(آن عناصر كفر و ايمان)از هم جدا مى‌شدند،همانا افراد كافر از ايشان را به عذابى دردناك معذّب مى‌ساختيم).خداى-عزّ و جلّ‌-سپرده‌هاى مؤمنى در اصلاب افراد كافر و منافق داشت. 🕊پس على عليه السّلام پدران را نمى‌كشت تا اينكه آن وديعه‌ها بيرون آيند و چون آن ودايع بيرون آمدند،آن حضرت به كشتن آنان اقدام كرد و همين‌طور قائم ما اهل البيت ابدا. ظاهر نخواهد شد تا اينكه سپرده‌هاى خداى-عزّ و جلّ‌-بيرون آيند و چون ظاهر گردند،آن حضرت نيز آشكار خواهد شد و(مخالفان را)خواهد كشت.» 🕯عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثنا أحمد بن عليّ‌،قال:حدّثنا الحسين بن عبد اللّه السّعديّ‌،قال:حدّثنا الحسن بن موسى الخشّاب،عن عبد اللّه بن الحسن عن بعض أصحابه،عن فلان الكرخيّ‌ قال: قال رجل لأبي عبد اللّه عليه السّلام:أ لم يكن عليّ‌ عليه السّلام قويّا في بدنه،قويّا في أمر اللّه‌؟قال[له]أبو عبد اللّه عليه السّلام:«بلى.»قال[له]:فما منعه أن يدفع أو يمتنع‌؟ قال عليه السّلام:«[قد]سألت فافهم الجواب،منع عليّا من ذلك آية من كتاب اللّه.»فقال:و أيّ‌ آية‌؟فقرأ: « لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ‌ كَفَرُوا مِنْهُمْ‌ عَذاباً أَلِيماً إنّه كان للّه ودايع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين،فلم يكن عليّ‌ عليه السّلام ليقتل الآباء حتّى تخرج الودائع،فلمّا خرج ظهر على من ظهر و قتله. و كذلك قائمنا أهل البيت لن يظهر أبدا حتّى تخرج ودايع اللّه،فإذا خرجت،ظهر على من ظهر فيقتله.» 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:احمد بن على حديثمان داد،وى گفت:حسين بن عبد اللّه سعدى حديثمان داد و گفت:حسن بن موسى خشّاب حديثمان داد،از عبد اللّه بن الحسن،از يكى از اصحابش،از فلان كرخى،كه گفت:مردى به حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام عرضه داشت:آيا حضرت على عليه السّلام از لحاظ‍‌ بدن نيرومند و در كار خداوند قوى نبود؟امام صادق عليه السّلام فرمود:«چرا.»آن مرد عرض كرد:پس آن حضرت را چه بازداشت از اينكه(از حقّش)دفاع يا(از غصب حقّش)جلوگيرى كند؟ 🌠امام صادق عليه السّلام فرمود:«سؤال كردى؛پس جواب را بفهم.يك آيه از كتاب خدا، حضرت على عليه السّلام را از اين كار بازداشت.»پرسيد:كدام آيه‌؟حضرتش اين آيه را خواند:«(اگر(آن عناصر كفر و ايمان)از هم جدا مى‌شدند،همانا افراد كافر از ايشان را به عذابى دردناك معذّب مى‌ساختيم).همانا خداوند را سپرده‌هاى مؤمنى بود در اصلاب قومى كافر و منافق.امير مؤمنان عليه السّلام پدران را نمى‌كشت تا اينكه آن سپرده‌ها بيرون آيند و چون بيرون آمدند،به قتال منحرفان پرداخت. 🌺همين‌طور است قائم ما اهل البيت كه هيچ‌گاه ظاهر نخواهد شد تا اينكه ودايع و سپرده‌هاى الهى بيرون آيند.پس چون خارج شدند،بر آن‌كه بايد چيره گردد و (دشمن را)به قتل رساند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن-سیدبحرانی

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى آل عمران] [آيه‌ى ٨٤] وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ (و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٤]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن رفاعة بن موسى،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: « وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً -قال:-إذا قام القائم عليه السّلام لا تبقى أرض إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.» 🖋عيّاشى به سند خود:از رفاعة بن موسى آورده گويد:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🌺«(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)-فرمود:- هرگاه قائم عليه السّلام به پا خيزد،هيچ سرزمينى باقى نماند مگر اينكه گواهى به لا إله إلاّ اللّه و محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ندا گردد.» 🔖[٢٥]عنه،بإسناده:عن ابن بكير قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً قال: «أنزلت في القائم عليه السّلام إذا خرج باليهود و النّصارى و الصّابئين و الزّنادقة و أهل الرّدّة و الكفّار في شرق الأرض و غربها فعرض عليهم الإسلام،فمن أسلم طوعا أمره بالصّلاة و الزّكاة و ما يؤمر به المسلم و يجب للّه عليه،و من لم يسلم ضرب عنقه،حتّى لا يبقى في المشارق و المغارب أحد إلاّ وحّد اللّه.» قلت:جعلت فداك،إنّ‌ الخلق أكثر من ذلك.فقال:«إنّ‌ اللّه إذا أراد أمرا قلّل الكثير و كثّر القليل.» 📝و از او به سند خود از ابن بكير است كه گفت:از حضرت ابو الحسن عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداوند:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)پرسيدم؛ 💎فرمود:«درباره‌ى قائم عليه السّلام نازل شد.هرگاه به پا خيزد،اسلام را بر يهود و نصارى و صابئيان و زنادقه و اهل ارتداد و كافران در شرق و غرب زمين، عرضه كند.پس هرآن‌كه از روى فرمان‌برى و دلخواه مسلمان شود،او را به نماز و زكات و ساير كارهايى كه يك مسلمان بايد انجام دهد و براى خداوند بر او واجب مى‌شود امر فرمايد و هركه را اسلام نپذيرد،گردن مى‌زند تا آنجا كه در خاورها و باخترها هيچ‌كس نماند جز اينكه يكتايى خدا را بپذيرد.» 👌عرضه داشتم:فدايتان گردم!خلايق بيش از آن‌اند!فرمود:«همانا اگر خداوند چيزى را بخواهد،بسيار را اندك و اندك را بسيار گرداند.» 📜[٢٦]و عنه بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ‌-عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السّلام إذا خرج،قال-: «و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه [وحده لا شريك له]و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه و هو قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ .» 🖋هم از اوست به سند خود از عبد الأعلاى حلبى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام- در ضمن حديثى طولانى كه امر خروج حضرت قائم عليه السّلام را آورده و فرموده است-: 🕊«و روى زمين هيچ آبادى‌اى باقى نماند مگرآنكه در آن گواهى دادن به اينكه خدايى جز اللّه نيست[يكتاست و هيچ شريك ندارد]و اينكه حضرت محمّد فرستاده‌ى خداوند است بانگ زده شود و اين است(معنى)فرمودۀ خداى:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند) و صاحب اين امر چونان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم-كه جزيه را مى‌پذيرفت-آن را نمى‌پذيرد و اين فرمودۀ خداوند است كه:(و با آنان نبرد كنيد تا ديگر فتنه و فسادى بر جاى نماند و همه‌ى دين از آن خداوند گردد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 118 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى آل عمران] [آيه‌ى ٨٤] وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ (و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٤]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن رفاعة بن موسى،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: « وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً -قال:-إذا قام القائم عليه السّلام لا تبقى أرض إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.» 🖋عيّاشى به سند خود:از رفاعة بن موسى آورده گويد:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🌺«(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)-فرمود:- هرگاه قائم عليه السّلام به پا خيزد،هيچ سرزمينى باقى نماند مگر اينكه گواهى به لا إله إلاّ اللّه و محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ندا گردد.» 🔖[٢٥]عنه،بإسناده:عن ابن بكير قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً قال: «أنزلت في القائم عليه السّلام إذا خرج باليهود و النّصارى و الصّابئين و الزّنادقة و أهل الرّدّة و الكفّار في شرق الأرض و غربها فعرض عليهم الإسلام،فمن أسلم طوعا أمره بالصّلاة و الزّكاة و ما يؤمر به المسلم و يجب للّه عليه،و من لم يسلم ضرب عنقه،حتّى لا يبقى في المشارق و المغارب أحد إلاّ وحّد اللّه.» قلت:جعلت فداك،إنّ‌ الخلق أكثر من ذلك.فقال:«إنّ‌ اللّه إذا أراد أمرا قلّل الكثير و كثّر القليل.» 📝و از او به سند خود از ابن بكير است كه گفت:از حضرت ابو الحسن عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداوند:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)پرسيدم؛ 💎فرمود:«درباره‌ى قائم عليه السّلام نازل شد.هرگاه به پا خيزد،اسلام را بر يهود و نصارى و صابئيان و زنادقه و اهل ارتداد و كافران در شرق و غرب زمين، عرضه كند.پس هرآن‌كه از روى فرمان‌برى و دلخواه مسلمان شود،او را به نماز و زكات و ساير كارهايى كه يك مسلمان بايد انجام دهد و براى خداوند بر او واجب مى‌شود امر فرمايد و هركه را اسلام نپذيرد،گردن مى‌زند تا آنجا كه در خاورها و باخترها هيچ‌كس نماند جز اينكه يكتايى خدا را بپذيرد.» 👌عرضه داشتم:فدايتان گردم!خلايق بيش از آن‌اند!فرمود:«همانا اگر خداوند چيزى را بخواهد،بسيار را اندك و اندك را بسيار گرداند.» 📜[٢٦]و عنه بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ‌-عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السّلام إذا خرج،قال-: «و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه [وحده لا شريك له]و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه و هو قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ .» 🖋هم از اوست به سند خود از عبد الأعلاى حلبى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام- در ضمن حديثى طولانى كه امر خروج حضرت قائم عليه السّلام را آورده و فرموده است-: 🕊«و روى زمين هيچ آبادى‌اى باقى نماند مگرآنكه در آن گواهى دادن به اينكه خدايى جز اللّه نيست[يكتاست و هيچ شريك ندارد]و اينكه حضرت محمّد فرستاده‌ى خداوند است بانگ زده شود و اين است(معنى)فرمودۀ خداى:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند) و صاحب اين امر چونان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم-كه جزيه را مى‌پذيرفت-آن را نمى‌پذيرد و اين فرمودۀ خداوند است كه:(و با آنان نبرد كنيد تا ديگر فتنه و فسادى بر جاى نماند و همه‌ى دين از آن خداوند گردد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 118 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜[١٥]الطّبرسيّ‌ في الاحتجاج:عن عبد العظيم الحسنيّ‌ رضي اللّه عنه قال: قلت لمحمّد بن عليّ‌ بن موسى عليهم السّلام:[يا مولاي]إنّي لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمّد الّذي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا. فقال عليه السّلام: «ما منّا إلاّ قائم بأمر اللّه و هاد إلى دين اللّه و لكنّ‌ القائم الّذي يطهّر اللّه به الأرض من الكفر و الجحود و يملأها ١قسطا و عدلا،هو الّذي يخفى على النّاس ولادته و يغيب عنهم شخصه و يحرم عليهم تسميته،و هو سميّ‌ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم و كنيّه و هو الّذي تطوى له الأرض،و يذلّ‌ له كلّ‌ صعب،يجتمع إليه من أصحابه عدّة أهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا من أقاصي الأرض،و ذلك قول اللّه عزّ و جلّ‌: أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً،إِنَّ‌ اللّهَ‌ عَلى‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ فإذا اجتمعت له هذه العدّة من أهل الأرض ،أظهر اللّه أمره فإذا كمل له العقد-و هو عشرة آلاف رجل-خرج بإذن اللّه،فلا يزال يقتل أعداء اللّه حتّى يرضى اللّه عزّ و جلّ‌. قال عبد العظيم:فقلت له:يا سيّدي،فكيف يعلم أنّ‌ اللّه قد رضي‌؟قال: «يلقي في قلبه الرّحمة،فإذا دخل المدينة أخرج اللاّت و العزّى فأحرقهما.» 📝شيخ طبرسى در كتاب احتجاج از جناب عبد العظيم حسنى رضي اللّه عنه آورده است كه گويد:به حضرت محمّد بن علىّ‌ بن موسى(امام جواد)عليهم السّلام عرض كردم:[اى مولاى من]اميدوارم آن قائم از خاندان محمّد-كه زمين را از قسط‍‌ و عدل پر مى‌سازد؛ همچنان‌كه از ظلم و جور آكنده شده باشد-شما باشيد.آن حضرت فرمودند: 💎«هريك از ما(امامان معصوم)به‌پادارندۀ امر خداوند و هدايت‌كننده به‌سوى دين خداييم؛ ولى آن قائمى كه خداوند به(دست)او،زمين را از كفر و انكار حق پاك خواهد ساخت و آن را از قسط‍‌ و عدل پر خواهد كرد،كسى است كه: ولادتش بر مردم مخفى مى‌ماند و جسم او از ايشان غايب مى‌گردد و بر زبان آوردن نامش بر آنان حرام است. اوست هم‌نام و هم‌كنيۀ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم . و هم اوست كه زمين برايش درنورديده خواهد شد و هرگونه دشوارى برايش آسان خواهد گشت. 🕊از اصحابش،به تعداد اهل بدر،٣١٣ مرد از اطراف زمين به‌سويش جمع خواهند شد و اين است (معنى)فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(هركجا باشيد،خداوند همه‌ى شما را خواهد آورد. محقّقا خدا بر هر چيز تواناست). 🌺پس اگر اين تعداد از اهل زمين برايش جمع گرديدند،خداوند امرش را آشكار مى‌سازد و چون عقد-كه ده هزار مرد است-برايش كامل شود،به اذن خداوند خروج خواهد كرد.سپس پيوسته دشمنان خدا را مى‌كشد تا اينكه خداى-عزّ و جلّ‌-راضى گردد.» ❓حضرت عبد العظيم گويد:به آن حضرت عرضه داشتم:اى آقاى من!چگونه خواهد دانست كه خداوند راضى شده است‌؟(امام عليه السّلام)فرمود: 💞«در قلبش رحمت مى‌افكند.پس هنگامى كه به مدينه داخل گردد،لات و عزّى را بيرون مى‌آورد و آن دو را آتش مى‌زند.» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 69 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی #ویژگی_حکومت_مهدی_عج #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜١٧٥-و روى سعد بن عبد اللّه،عن داود بن قاسم الجعفري قال:كنت عند أبي محمّد عليه السّلام فقال: إذا قام القائم يهدم المنار و المقاصير الّتي في المساجد. فقلت في نفسي:لأيّ‌ معنى هذا؟فأقبل عليّ‌ فقال: معنى هذا أنّها محدثة مبتدعة لم يبنها نبيّ‌ و لا حجّة. 📝داوود بن قاسم جعفرى گفته:من در محضر امام حسن عسكرى عليه السّلام بودم، حضرت فرمودند: ‼️وقتى كه قائم عليه السّلام قيام كند به خراب نمودن مناره‌ها و قصرهايى كه در مساجد ساخته شده است امر مى‌فرمايد. ⬅️من با خودم گفتم:حضرت براى چه به خراب كردن اين‌ها امر مى‌فرمايد؟ 🔺حضرت[كه مى‌دانست در قلب من چه مى‌گذرد]رو به من كرده و فرمودند: 🕯خراب كردن آن‌ها براى اين است كه احداثشان بدعت است،چون نه پيامبر آن‌ها را ساخته است و نه امام. 📘کتاب الغیبة، صفحه 372 شیخ طوسی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج 📜٤٦٤-عنه،عن ابن أبي عمير و ابن بزيع،عن منصور بن يونس،عن إسماعيل بن جابر، عن أبي خالد الكابلي،عن أبي جعفر عليه السّلام قال: إذا دخل القائم الكوفة لم يبق مؤمن إلاّ و هو بها أو يجيء إليها و هو قول أمير المؤمنين عليه السّلام و يقول لأصحابه:سيروا بنا إلى هذه الطّاغية فيسير إليه. 📝ابى خالد كابلى از امام باقر عليه السّلام نقل مى‌كند كه فرمودند: 🕊زمانى كه قائم عليه السّلام وارد كوفه شود هيچ مؤمنى باقى نمى‌ماند مگر اين‌كه در كوفه است يا اين‌كه به كوفه مى‌آيد. ✴️اين همان بيان امير المؤمنين عليه السّلام است كه مهدى عليه السّلام خطاب به اصحابش مى‌فرمايد:با ما سير كنيد و بياييد تا به سمت[جنگ] اين متجاوز سركش[سفيانى، دجال،يا هر دشمن سركشى كه در مقابل حضرت بايستد]برويم. 📙 کتاب الغیبة، صفحه 767 شیخ طوسی @Aldolatahalzahraeyah

🌤روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته است الدولة الزهرائیة یعنی صاحب حکومت فاطمی ❇️کانال مخصوص متون مستند امام مهدی (عج) هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع : #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_مهدوی_در_جزء ... قرآن مجید #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #حدیث_مهدوی #شرح_دعای_عهد #شرح_قرانی_دعای_ندبه  #ولادت_حضرت_مهدی_عج #توقیعات #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک #یاران_امام_مهدی_عج #تشرفات #علائم_ظهور #بعد_از_ظهور #ویژگی_حکومت_مهدی_عج #دولت_کریمه_امام_عصر_عج #رجعت #دجال #سفیانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

🌺🌼🌼🌼🌺 یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی 🌹🥀هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_مهدوی_در_قران #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #حدیث_مهدوی #شرح_دعای_عهد #شرح_قرانی_دعای_ندبه  #ولادت_حضرت_مهدی_عج #توقیعات #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک #یاران_امام_مهدی_عج #تشرفات #علائم_ظهور #بعد_از_ظهور #ویژگی_حکومت_مهدی_عج #دولت_کریمه_امام_عصر_عج #رجعت #دجال #سفیانی ❤️ نمی خواهی با امام زمان آشنا بشوی❤️ به کانال مهدویت بپیوندید👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 🌱🌱🌱🌺🌱🌱🌱