eitaa logo
الدولة الزهرائیة عج
584 دنبال‌کننده
511 عکس
639 ویدیو
352 فایل
یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ 📜العسکری (علیه السلام)- فِی کِتَابِ کَمَالُ الدِّینِ وَ تَمَامُ النِّعْمَهًِْ‌بِإِسْنَادِهِ إِلَی حَکِیمَهًَْ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا (علیه السلام) عَمَّهًِْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ (علیه السلام) أَنَّهَا قَالَتْ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فَقَالَ (علیه السلام) یَا عَمَّهًِْ بَیِّتِی اللَّیْلَهًَْ عِنْدَنَا فَإِنَّهُ سَیُولَدُ اللَّیْلَهًَْ الْمَوْلُودُ الْکَرِیمُ عَلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ الَّذِی یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قُلْتُ فَمِمَّنْ یَا سَیِّدِی وَ لَسْتُ أَرَی بِنَرْجِسَ شَیْئاً مِنْ أَثَرِ الْحَبَلِ فَقَالَ مِنْ نَرْجِسَ لَا مِنْ غَیْرِهَا قَالَتْ فَوَثَبْتُ إِلَیْهَا فَقَلَبْتُهَا ظَهْراً لِبَطْنٍ فَلَمْ أَرَ بِهَا أَثَرَ حَبَلٍ فَعُدْتُ إِلَیْهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فَعَلْتُ فَتَبَسَّمَ ثُمَ قَالَ لِی إِذَا کَانَ وَقْتُ الْفَجْرِ یَظْهَرُ لَکِ بِهَا الْحَبَلُ لِأَنَّ مَثَلَهَا مَثَلُ أُمِّ مُوسَی (علیه السلام) لَمْ یَظْهَرْ بِهَا الْحَبَلُ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِهَا أَحَدٌ إِلَی وَقْتِ وِلَادَتِهَا لِأَنَّ فِرْعَوْنَ کَانَ یَشُقُّ بُطُونَ الْحَبَالَی فِی طَلَبِ مُوسَی (علیه السلام) وَ هَذَا نَظِیرُ مُوسَی (علیه السلام). 📝امام عسکری (علیه السلام)- در کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه به سندش حکیمه دختر امام جواد (علیه السلام) و عمّه‌ی امام حسن‌عسکری (علیه السلام) آمده است: نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) بودم که به من فرمود: «امشب را نزد ما به سر ببر که در این شب مولود مبارکی متولّد می‌شود، که زمین مرده را زنده می‌گرداند». گفتم: «این مولود مبارک از چه زنی خواهد بود؟ من که چیزی در نرجس نمی‌بینم». فرمود: «با این وصف فقط از نرجس خواهد بود»! سپس من نزدیک نرجس رفتم و او را نگریستم اثری از حمل در وی ندیدم! لذا رفتم موضوع را به امام (علیه السلام) هم اطّلاع دادم. حضرت (علیه السلام) تبسّمی نمود و فرمود: «عمّه! موقع طلوع فجر اثر حملش آشکار می‌شود، او مانند مادر موسی (علیه السلام) است که اثر آبستنی در وی مشهود نبود و تا موقع تولّد موسی (علیه السلام) هیچ‌کس اطّلاع نداشت. زیرا فرعون برای دست‌یافتن به موسی (علیه السلام) شکم زنان باردار را می‌شکافت، این هم مانند موسی (علیه السلام) است [که دشمنان در صدد کشتن او هستند]». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۵۰ روضهًْ الواعظین، ج۲، ص۲۵۸/ نورالثقلین کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ 🔅 لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ 🔅 وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩم ، ﺳﭙﺲ [ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ] ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩ ، 🔅ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ 🔅ﻭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﻴﺪ . [ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻳﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻣﺮﺍ [ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﻓﺎ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ . ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﺲ [ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻤﺎﻥ ] ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﺎﻧﻢ . 💫ایه (81) سوره ال عمران ✨✨✨✨✨✨✨✨ 📜 از فيض بن ابى شيبه روايت مى‌كند كه گفت: شنيدم حضرت صادق عليه السّلام آيۀ ✨«وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ»... را تلاوت نمود و سپس فرمود: ❣تمام پيغمبران به رسول اكرم ايمان مى‌آورند و على عليه السّلام را يارى مينمايند ♥️و بعد فرمود: آرى و اللّه خداوند از زمان آدم تا پيغمبر خاتم هر پيغمبرى را كه مبعوث گردانيد دوباره به دنيا برميگرداند، تا در ركاب امير المؤمنين عليه السّلام جهاد كنند. 📘مهدی موعود، صفحه 1188 علامه محمدباقر مجلسی کانال دولت زهرائیه تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ [سوره‌ى نساء] [آيه‌ى ١٦٠] ✅وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ إِلاّ لَيُؤْمِنَنَّ‌ بِهِ‌ قَبْلَ‌ مَوْتِهِ‌ وَ يَوْمَ‌ الْقِيامَةِ‌ يَكُونُ‌ عَلَيْهِمْ‌ شَهِيداً (و هيچ‌كس از اهل كتاب نيست جز آن‌كه به‌طور حتم پيش از مرگش،به وى(يعنى حضرت عيسى عليه السّلام) ايمان خواهد آورد و روز قيامت،او بر آنان گواه خواهد بود.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٣٥]عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثني أبي،عن القاسم بن محمّد،عن سليمان بن داود المنقريّ‌،عن أبي حمزة،عن شهر بن حوشب،[قال]: قال لي الحجّاج:يا شهر آية في كتاب اللّه قد أعيتني،فقلت:أيّها الأمير أيّة آية هي‌؟فقال:قوله: وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ إِلاّ لَيُؤْمِنَنَّ‌ بِهِ‌ قَبْلَ‌ مَوْتِهِ‌ قلت:«إنّ‌ عيسى ينزل قبل يوم القيامة إلى الدّنيا فلا يبقى أهل ملّة، يهوديّ‌ و لا غيره إلاّ آمن به قبل موته و يصلّي خلف المهديّ‌.» قال:ويحك!أنّى لك هذا و من أين جئت[به]؟ فقلت:حدّثني به محمّد بن عليّ‌ بن الحسين بن عليّ‌ بن أبي طالب عليهم السّلام. فقال:جئت بها و اللّه من عين صافية. 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:حديث گفت مرا پدرم از قاسم بن محمّد از سليمان بن داود منقرى از ابو حمزه از شهر بن حوشب كه گفت:حجّاج به من گفت:اى شهر، آيه‌اى در كتاب خدا هست كه در آن(معنى)درمانده‌ام.گفتم:اى امير،كدام آيه است‌؟ گفت:(اين)فرمودۀ خداوند:(و هيچ‌كس از اهل كتاب نيست جز آن‌كه به‌طور حتم پيش از مرگ،به وى ايمان خواهد آورد). ✅گفتم:«همانا عيسى عليه السّلام پيش از روز قيامت به دنيا فرود مى‌آيد.پس اهل هيچ آيين،يهودى يا غير آن،باقى نماند مگرآنكه پيش از مردنش به او ايمان آورد و پشت سر حضرت مهدى عليه السّلام نماز مى‌گزارد.» ⬅️گفت:زنهار!اين را از كجا مى‌گويى و از كجا آورده‌اى‌؟ 🕯من گفتم:اين را محمّد بن علىّ‌ بن الحسين بن علىّ‌ بن ابى طالب عليهم السّلام برايم حديث فرمود. ❣گفت:به خدا سوگند،آن را از چشمه‌ى زلالى آورده‌اى. 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 138 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ 🔅 لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ 🔅 وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩم ، ﺳﭙﺲ [ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ] ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩ ، 🔅ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ 🔅ﻭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﻴﺪ . [ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻳﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻣﺮﺍ [ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﻓﺎ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ . ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﺲ [ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻤﺎﻥ ] ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﺎﻧﻢ . 💫ایه (81) سوره ال عمران ✨✨✨✨✨✨✨✨ 📜 از فيض بن ابى شيبه روايت مى‌كند كه گفت: شنيدم حضرت صادق عليه السّلام آيۀ ✨«وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ»... را تلاوت نمود و سپس فرمود: ❣تمام پيغمبران به رسول اكرم ايمان مى‌آورند و على عليه السّلام را يارى مينمايند ♥️و بعد فرمود: آرى و اللّه خداوند از زمان آدم تا پيغمبر خاتم هر پيغمبرى را كه مبعوث گردانيد دوباره به دنيا برميگرداند، تا در ركاب امير المؤمنين عليه السّلام جهاد كنند. 📘مهدی موعود، صفحه 1188 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖ [سوره‌ى اعراف] [آيه‌ى ١٦٠] وَ مِنْ‌ قَوْمِ‌ مُوسى‌ أُمَّةٌ‌ يَهْدُونَ‌ بِالْحَقِّ‌ وَ بِهِ‌ يَعْدِلُونَ‌ (و جماعتى از قوم موسى به(آيين)حق هدايت مى‌كنند و به آن بازمى‌گردند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٤٨]أبو جعفر محمّد بن جرير الطّبريّ‌،في كتابه،قال:حدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه الحرميّ‌،قال:[حدّثنا أبو محمّد هارون بن موسى،قال:حدّثنا أبو عليّ‌ محمّد بن همّام]،قال:حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالك،قال:حدّثنا إسحاق بن محمّد الصّيرفيّ‌،عن إسحاق بن إبراهيم الغزاليّ‌،قال:حدّثني عمران الزّعفرانيّ‌، عن المفضّل بن عمر،قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام:«إذا ظهر القائم عليه السّلام من ظهر هذا البيت بعث اللّه معه سبعة و عشرين رجلا،منهم أربعة عشر رجلا من قوم موسى،و هم الّذين قال [اللّه تعالى]: وَ مِنْ‌ قَوْمِ‌ مُوسى‌ أُمَّةٌ‌ يَهْدُونَ‌ بِالْحَقِّ‌ وَ بِهِ‌ يَعْدِلُونَ‌ و أصحاب الكهف سبعة،و المقداد،و جابر الأنصاريّ‌،و مؤمن[آل]فرعون،و يوشع بن نون وصيّ‌ موسى.» 📝 ابو جعفر محمّد بن جرير طبرى در كتاب خود گويد:براى من حديث گفت ابو عبد اللّه حسين بن عبد اللّه حرمى،گفت:[حديثمان داد ابو محمّد هارون بن موسى، گفت:حديثمان داد ابو على محمّد بن همّام]،گفت:حديثمان آورد جعفر بن محمّد بن مالك،گفت:حديثمان آورد اسحاق بن محمّد صيرفى،از اسحاق بن ابراهيم غزالى، گفت:عمران زعفرانى برايم از مفضّل بن عمر حديث آورد كه گفت: حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام فرمود: 💎«هرگاه قائم عليه السّلام از پشت اين بيت(- خانه‌ى كعبه)ظاهر شود،خداوند با او بيست و هفت مرد برخواهد انگيخت. ❣در ميان آن‌ها،چهارده تن از قوم موسى خواهند بود و ايشان‌اند كه[خداى،تعالى] (درباره‌شان)فرموده است:و جماعتى از قوم موسى به(آيين)حق هدايت مى‌كنند و به آن بازمى‌گردند 🕊 و اصحاب كهف هفت تن و مقداد و جابر انصارى و مؤمن[آل]فرعون و يوشع بن نون وصىّ‌ موسى.» 📜[٤٩]ابن الفارسيّ‌،في روضة الواعظين:قال الصّادق عليه السّلام: «يخرج للقائم عليه السّلام من ظهر الكعبة سبعة و عشرون رجلا،[خمسة عشر]من قوم موسى الّذين كانوا يهدون بالحقّ‌ و به يعدلون،و سبعة من أصحاب الكهف، و يوشع بن نون،و سلمان،و أبو دجانة الأنصاريّ‌؛و المقداد[بن الأسود]و مالك الأشتر،فيكونون بين يديه أنصارا و حكّاما.» 🔖ابن الفارسى در روضة الواعظين آورده است:امام صادق عليه السّلام فرمود: 🕯«براى(يارى)حضرت قائم عليه السّلام،بيست و هفت مرد از پشت كعبه بيرون مى‌آيند:[پانزده تن]از قوم موسى؛آنان كه به حق هدايت مى‌كردند و به آن بازمى‌گشتند و هفت نفر از اصحاب كهف و يوشع بن نون و سلمان و ابو دجانۀ انصارى و مقداد[بن الأسود]و مالك اشتر.پس در پيشگاه آن حضرت،ياران و حاكمانى خواهند بود.» 📜[٥٠]و الّذي رواه العيّاشيّ‌،في تفسيره:بإسناده عن المفضّل بن عمر،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا قام قائم آل محمّد عليه السّلام استخرج من ظهر الكعبة سبعة و عشرين رجلا، خمسة عشر من قوم موسى الّذين يقضون بالحقّ‌ و به يعدلون،و سبعة من أصحاب الكهف،و يوشع وصيّ‌ موسى،و مؤمن آل فرعون،و سلمان الفارسيّ‌، و أبا دجانة الأنصاريّ‌،و مالكاالأشتر.» 📝آنچه عيّاشى در تفسير خود،به سند خود از مفضّل بن عمر از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام روايت آورده اين است كه فرمودند: 🔍«هرگاه قائم آل محمّد عليه السّلام به پا خيزد،از پشت كعبه بيست و هفت مرد را بيرون مى‌آورد.پانزده تن از قوم موسى-هم آنان كه به حق قضاوت كنند و به آن بازگردند-و هفت تن از اصحاب كهف و يوشع وصىّ‌ حضرت موسى و مؤمن آل فرعون و سلمان فارسى و ابو دجانۀ انصارى و مالك اشتر را.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 165 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ [سوره‌ى نساء] [آيه‌ى ١٦٠] ✅وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ إِلاّ لَيُؤْمِنَنَّ‌ بِهِ‌ قَبْلَ‌ مَوْتِهِ‌ وَ يَوْمَ‌ الْقِيامَةِ‌ يَكُونُ‌ عَلَيْهِمْ‌ شَهِيداً (و هيچ‌كس از اهل كتاب نيست جز آن‌كه به‌طور حتم پيش از مرگش،به وى(يعنى حضرت عيسى عليه السّلام) ايمان خواهد آورد و روز قيامت،او بر آنان گواه خواهد بود.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٣٥]عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثني أبي،عن القاسم بن محمّد،عن سليمان بن داود المنقريّ‌،عن أبي حمزة،عن شهر بن حوشب،[قال]: قال لي الحجّاج:يا شهر آية في كتاب اللّه قد أعيتني،فقلت:أيّها الأمير أيّة آية هي‌؟فقال:قوله: وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ إِلاّ لَيُؤْمِنَنَّ‌ بِهِ‌ قَبْلَ‌ مَوْتِهِ‌ قلت:«إنّ‌ عيسى ينزل قبل يوم القيامة إلى الدّنيا فلا يبقى أهل ملّة، يهوديّ‌ و لا غيره إلاّ آمن به قبل موته و يصلّي خلف المهديّ‌.» قال:ويحك!أنّى لك هذا و من أين جئت[به]؟ فقلت:حدّثني به محمّد بن عليّ‌ بن الحسين بن عليّ‌ بن أبي طالب عليهم السّلام. فقال:جئت بها و اللّه من عين صافية. 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:حديث گفت مرا پدرم از قاسم بن محمّد از سليمان بن داود منقرى از ابو حمزه از شهر بن حوشب كه گفت:حجّاج به من گفت:اى شهر، آيه‌اى در كتاب خدا هست كه در آن(معنى)درمانده‌ام.گفتم:اى امير،كدام آيه است‌؟ گفت:(اين)فرمودۀ خداوند:(و هيچ‌كس از اهل كتاب نيست جز آن‌كه به‌طور حتم پيش از مرگ،به وى ايمان خواهد آورد). ✅گفتم:«همانا عيسى عليه السّلام پيش از روز قيامت به دنيا فرود مى‌آيد.پس اهل هيچ آيين،يهودى يا غير آن،باقى نماند مگرآنكه پيش از مردنش به او ايمان آورد و پشت سر حضرت مهدى عليه السّلام نماز مى‌گزارد.» ⬅️گفت:زنهار!اين را از كجا مى‌گويى و از كجا آورده‌اى‌؟ 🕯من گفتم:اين را محمّد بن علىّ‌ بن الحسين بن علىّ‌ بن ابى طالب عليهم السّلام برايم حديث فرمود. ❣گفت:به خدا سوگند،آن را از چشمه‌ى زلالى آورده‌اى. 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 138 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ 🎇وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (ال عمران/46) 🌠وَ يُكَلِّمُ‌ النّاسَ‌ فِي الْمَهْدِ :(و با مردم در گهواره سخن ميگويد)يعنى در حال كودكى.و مهد چيزى و جاييست كه براى خواب كودك ساخته و پرداخته شده و سخن عيسى در گهواره براى تبرئه كردن مادر بود از زنا و نيز براى نشان دادن جلالت خود بمعجزه و تكلم در كودكى. 🌠وَ كَهْلاً -(در بزرگى و كهولت)يعنى در بزرگى با وحيى كه خداوند باو ميكند سخن ميگويد. 🕯و با اين آيه خداوند باو اعلام ميكند كه تا سن كهولت زنده است و در اين كلام نيز اعجاز است كه آنچه خبر داده بود عيناً واقع شد. و گفته شده در اين آيه از ذكر كودكى و كهولت مراد رد نصارى است كه عيسى را خدا ميدانند و اين تغيير و تحول و كودكى و پيرى منافى با خدايى است بلكه صفت مخلوق است. وَ مِنَ‌ الصّالِحِينَ‌ :(و از صالحان است)يعنى از انبياء است مثل ابراهيم و موسى. 💎گفته‌اند مراد از«يكلمهم فى المهد»دعوت مردم بخداست 💎 و مراد از كهولت زمان فرود آمدن از آسمان است(در دولت حضرت مهدى عجل اللّه تعالى فرجه)براى كشتن دجال. زيرا عيسى در سن ٣٣ سالگى بآسمان شد و اين قبل از كهولت است-(از زيد بن اسلم). 📚 تفسیر مجمع البيان - 4، صفحه 74 @Aldolatahalzahraeyah http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖ 📜[15/129] أخبرني جماعة،عن أبي المفضل محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد اللّه بن المطلب رحمه اللّه قال:حدّثنا أبو الحسين محمّد بن بحر بن سهل الشيباني الرهني قال:أخبرنا عليّ‌ بن الحارث،عن سعد بن المنصور الجواشني قال:أخبرنا أحمد بن عليّ‌ البديليّ‌ قال: أخبرني أبي،عن سدير الصيرفي قال:دخلت أنا و المفضّل بن عمر و داود بن كثير الرقي و أبو بصير و أبان بن تغلب على مولانا الصادق عليه السّلام فرأيناه جالسا على التراب،و عليه مسح خيبريّ‌ مطرّف بلا جيب مقصّر الكمين،و هو يبكي بكاء الوالهة الثكلى ذات الكبد الحرّي،قد نال الحزن من وجنتيه و شاع التغيّر في عارضيه و أبلى الدمع محجريه و هو يقول: [سيّدي]غيبتك نفت رقادي و ضيّقت علىّ‌ مهادي و ابتزّت منّي راحة فؤادي،سيّدي غيبتك أوصلت مصائبي بفجائع الأبد و فقد الواحد بعد الواحد بفناء الجمع و العدد،فما أحسّ‌ بدمعة ترقأ من عيني و أنين يفشا من صدري. قال سدير:فاستطارت عقولنا ولها،و تصدّعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل و الحادث الغائل،فظننّا أنّه سمت لمكروهة قارعة،أو حلّت به من الدهر بائقة،فقلنا: لا أبكى اللّه عينيك يا ابن خير الورى من أيّة حادثة تستذرف دمعتك و تستمطر عبرتك‌؟ و أيّة حالة حتمت عليك هذا المأتم‌؟ قال:فزفر الصّادق عليه السّلام زفرة انتفخ منها جوفه و اشتد منها خوفه،فقال: ويكم إنّي نظرت صبيحة هذا اليوم في كتاب الجفر المشتمل على علم البلايا و المنايا و علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامة الّذي خصّ‌ اللّه تقدّس اسمه به محمّدا و الأئمّة من بعده عليهم السّلام و تأمّلت فيه مولد قائمنا عليه السّلام و غيبته و إبطاءه و طول عمره و بلوى المؤمنين(من) بعده في ذلك الزّمان،و تولّد الشّكوك في قلوب الشّيعة من طول غيبته،و ارتداد أكثرهم عن دينه،و خلعهم ربقة الإسلام من أعناقهم الّتي قال اللّه-عزّ و جلّ‌-: وَ كُلَّ‌ إِنسانٍ‌ أَلْزَمْناهُ‌ طائِرَهُ‌ فِي عُنُقِهِ‌؛ يعني الولاية،فأخذتني الرّقّة،و استولت عليّ‌ الأحزان. فقلنا:يا ابن رسول اللّه كرّمنا و فضّلنا بإشراكك إيّانا في بعض ما أنت تعلمه من علم ذلك. قال:إنّ‌ اللّه تعالى ذكره أدار في القائم منّا ثلاثة أدارها لثلاثة من الرّسل،قدّر مولده تقدير مولد موسى عليه السّلام و قدّر غيبته تقدير غيبة عيسى عليه السّلام و قدّر إبطاءه تقدير إبطاء نوح عليه السّلام و جعل له من بعد ذلك عمر العبد الصّالح-أعني الخضر عليه السّلام-دليلا على عمره. فقلنا:اكشف لنا يا ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله عن وجوه هذه المعاني. قال:أمّا مولد موسى عليه السّلام فإنّ‌ فرعون لمّا وقف على أنّ‌ زوال ملكه على يده،أمر بإحضار الكهنة،فدلّوا على نسبه و أنّه يكون من بني إسرائيل،فلم يزل يأمر أصحابه بشقّ‌ بطون الحوامل من نساء بني إسرائيل حتّى قتل في طلبه نيّفا و عشرون ألف مولود و تعذّر عليه الوصول إلى قتل موسى عليه السّلام بحفظ‍‌ اللّه تعالى إيّاه. كذلك بنو أميّة و بنو العباس لمّا أن وقفوا على أنّ‌[به]زوال مملكة الأمراء و الجبابرة منهم على يدي القائم منّا،ناصبونا للعداوة،و وضعوا سيوفهم في قتل أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و إبادة نسله طمعا منهم في الوصول إلى قتل القائم عليه السّلام،فأبي اللّه أن يكشف أمره لواحد من الظّلمة إلاّ أن يتمّ‌ نوره و لو كره المشركون. و أمّا غيبة عيسى عليه السّلام فإنّ‌ اليهود و النصارى اتّفقت على أنّه قتل فكذّبهم اللّه-عزّ و جلّ‌- بقوله وَ ما قَتَلُوهُ‌ وَ ما صَلَبُوهُ‌ وَ لكِنْ‌ شُبِّهَ‌ لَهُمْ‌. كذلك غيبة القائم فإنّ‌ الأمّة ستنكرها لطولها فمن قائل يقول:إنّه لم يولد،و قائل يفتري بقوله:إنّه ولد و مات،و قائل يكفر بقوله:إنّ‌ حادي عشرنا كان عقيما،و قائل يمرق بقوله:إنّه يتعدّي إلى ثالث عشر فصاعدا،و قائل يعصي اللّه بدعواه:إنّ‌ روح القائم عليه السّلام ينطق في هيكل غيره. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇
❖﷽❖ 📜حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَحْيَى عَنْ‌ سَلَمَةَ‌ بْنِ‌ الْخَطَّابِ‌ عَنْ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَنْ‌ مَنِيعِ‌ بْنِ‌ الْحَجَّاجِ‌ الْبَصْرِيِّ‌ عَنْ‌ مُجَاشِعٍ‌ عَنْ‌ مُعَلًّى عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ فَيْضٍ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ‌: كَانَتْ‌ عَصَا مُوسَى لِآدَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَصَارَتْ‌ إِلَى شُعَيْبٍ‌ ثُمَّ‌ صَارَتْ‌ إِلَى مُوسَى بْنِ‌ عِمْرَانَ‌ وَ إِنَّهَا لَعِنْدَنَا وَ إِنَّ‌ عَهْدِي بِهَا آنِفاً وَ هِيَ‌ خَضْرَاءُ كَهَيْئَتِهَا حِينَ‌ انْتُزِعَتْ‌ مِنْ‌ شَجَرَتِهَا وَ إِنَّهَا لَتَنْطِقُ‌ إِذَا اسْتُنْطِقَتْ‌ أُعِدَّتْ‌ لِقَائِمِنَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَصْنَعُ‌ بِهَا مَا كَانَ‌ يَصْنَعُ‌ بِهَا مُوسَى بْنُ‌ عِمْرَانَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ إِنَّهَا تَصْنَعُ‌ مَا تُؤْمَرُ وَ إِنَّهَا حَيْثُ‌ أُلْقِيَتْ‌ تَلْقَفُ‌ ما يَأْفِكُونَ‌ بِلِسَانِهَا. 📝 محمّد بن فيض از امام باقر عليه السّلام روايت كند كه فرمود: ✅عصاى موسى متعلّق به آدم عليهما السّلام بود و در اختيار شعيب قرار گرفت و بعد از آن به موسى رسيد و اكنون در نزد ماست و اخيرا آن را ديدم و آن سبز است و گويا به تازگى از درخت بريده شده است و چون استنطاق شود سخن گويد و براى قائم عليه السّلام مهيّا است و او با آن همان كند كه موسى بن عمران كرد و آن عصا نيز همان كند كه به وى فرمان دهند و هر جا افكنده شود شعبده‌ها و جادوها را ببلعد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة -جلد 2، صفحه 594 @Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖ 📜 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ مَاجِيلَوَيْهِ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَحْيَى عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ عَنْ‌ أَبِي إِسْمَاعِيلَ‌ السَّرَّاجِ‌ عَنْ‌ بِشْرِ بْنِ‌ جَعْفَرٍ عَنِ‌ اَلْمُفَضَّلِ‌ بْنِ‌ عُمَرَ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُهُ‌ يَقُولُ‌: أَ تَدْرِي مَا كَانَ‌ قَمِيصُ‌ يُوسُفَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ قُلْتُ‌ لاَ قَالَ‌ إِنَّ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ لَمَّا أُوقِدَتْ‌ لَهُ‌ النَّارُ أَتَاهُ‌ جَبْرَئِيلُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ بِثَوْبٍ‌ مِنْ‌ ثِيَابِ‌ اَلْجَنَّةِ‌ فَأَلْبَسَهُ‌ إِيَّاهُ‌ فَلَمْ‌ يَضُرَّهُ‌ مَعَهَا حَرٌّ وَ لاَ بَرْدٌ فَلَمَّا حَضَرَ إِبْرَاهِيمَ‌ الْمَوْتُ‌ جَعَلَهُ‌ فِي تَمِيمَةٍ وَ عَلَّقَهُ‌ عَلَى إِسْحَاقَ‌ وَ عَلَّقَهُ‌ إِسْحَاقُ‌ عَلَى يَعْقُوبَ‌ فَلَمَّا وُلِدَ يُوسُفُ‌ عَلَّقَهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ كَانَ‌ فِي عَضُدِهِ‌ حَتَّى كَانَ‌ مِنْ‌ أَمْرِهِ‌ مَا كَانَ‌ فَلَمَّا أَخْرَجَهُ‌ يُوسُفُ‌ بِمِصْرَ مِنَ‌ التَّمِيمَةِ‌ وَجَدَ يَعْقُوبُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ رِيحَهُ‌ وَ هُوَ قَوْلُهُ‌ تَعَالَى حِكَايَةً‌ عَنْهُ‌ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ‌ يُوسُفَ‌ لَوْ لا أَنْ‌ تُفَنِّدُونِ فَهُوَ ذَلِكَ‌ الْقَمِيصُ‌ الَّذِي أُنْزِلَ‌ مِنَ‌ اَلْجَنَّةِ‌ قُلْتُ‌ جُعِلْتُ‌ فِدَاكَ‌ فَإِلَى مَنْ‌ صَارَ هَذَا الْقَمِيصُ‌ قَالَ‌ إِلَى أَهْلِهِ‌ وَ هُوَ مَعَ‌ قَائِمِنَا إِذَا خَرَجَ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ كُلُّ‌ نَبِيٍّ‌ وَرِثَ‌ عِلْماً أَوْ غَيْرَهُ‌ فَقَدِ انْتَهَى إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ. 📝 مفضّل بن عمر گويد از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: آيا مى‌دانى كه پيراهن يوسف عليه السّلام چه بود؟ گفتم: نه، 💎 فرمود: چون براى ابراهيم عليه السّلام آتش افروختند جبرائيل عليه السّلام براى او پيراهنى بهشتى آورد و آن را در بر او كرد و گرما و سرما بر وى اثر نمى‌كرد و چون وفاتش فرا رسيد آن را در تميمه‌اى كرد و بر اسحاق آويخت و او نيز بر يعقوب آويخت و چون يوسف به دنياآمد بر او آويخت و در بازويش بود تا كارش به آنجا رسيد كه شنيده‌ايد و چون در مصر يوسف آن پيراهن را از تميمه بيرون آورد، يعقوب بوى آن را شنيد و چون همان قول خداى تعالى است كه در حكايت از او مى‌فرمايد: اگر مرا خطاكار ندانيد من بوى يوسف را استشمام مى‌كنم. و آن همان پيراهنى است كه از بهشت فرود آمد. 🔍 گفتم: فداى شما شوم اكنون آن پيراهن در نزد كيست‌؟ ✅ فرمود: در دست اهل آن است و هنگام خروج قائم عليه السّلام همراه اوست. ❣ سپس فرمود: علم يا هر چيز ديگرى كه پيامبران به ارث گذاشته‌اند منتهى به محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شده است. 📚كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 596 @Aldolatahalzahraeyah
خبر شهادت امام حسین ع توسط رسول اکرم ص در عمورا : و عن أبي‏سعيد سهل بن زياد:... عن أبي‏جعفر عليه‏السلام قال: قال الحسين بن علي عليهماالسلام لأصحابه قبل أن يقتل: ان رسول الله صلي الله عليه و آله قال : يا بني! انک ستساق الي العراق، و هي أرض قد التقي بها النبيون، و أوصياء النبيين، و هي أرض تدعي «عمورا» و انک تستشهد بها و يستشهد معک جماعة من أصحابک لا يجدون ألم مس الحديد، و تلا: (قلنا يا نار کوني بردا و سلاما علي ابراهيم) تکون الحرب عليک و عليهم، [بردا و] سلاما. فأبشروا، فوالله لئن قتلونا، فانا نرد علي نبينا. در حديث معتبر ديگر فرمود که: حضرت امام حسين عليه‏السلام در قبل از شهادتش به اصحاب خود گفت که: حضرت رسول صلي الله عليه و آله و سلم با من مي‏گفت: «اي فرزند گرامي؛ زود باشد که تو را ببرند به سوي عراق، به سوي زميني که در آن جا ملاقات مي‏نمايند پيغمبران و اوصياي ايشان يکديگر را و آن زمين را عمورا مي‏نامند و تو در آن صحرا، شهيد خواهي شد و با گروهي از اصحاب خود که الم جراحت آهن نخواهيد يافت.» پس اين آيه را خواند: (يا نار کوني بردا و سلاما علي ابراهيم)؛ يعني: «پس آتش حرب بر تو و بر ايشان برد و سلام خواهد بود.» سوره انبیاء آیه 69 پس حضرت امام حسين عليه‏السلام فرمود: «بشارت باد شما را که به نزد پيغمبر خود مي‏رويم و نزد آن حضرت خواهيم ماند؛ آن چه خدا خواهد. 💚❤️رجعت امام حسین ع به همراه امیرالمومنین ع : ثم أمکث ما شاء الله، فأکون أول من تنشق عنه الأرض، فأخرج خرجة يوافق ذلک خرجة أميرالمؤمنين عليه‏السلام، و قيام قائمنا، و حياة رسول الله صلي الله عليه و آله. پس اول کسي که در رجعت برخواهد گشت و از قبر بيرون خواهد آمد، من خواهم بود و بيرون آمدن من موافق بيرون آمدن حضرت اميرالمؤمنين عليه‏السلام خواهد بود، در هنگامي که قائم آل محمد عليه‏السلام ظاهر شود و زنده شدن رسول خدا ص است . 💚❤️نزول ملائک در رجعت : ثم لينزلن علي وفد من السماء من عندالله، لم ينزلوا الي الأرض قط. و لينزلن الي جبرئيل و ميکائيل و اسرافيل، و جنود من الملائکة. و یقینا بر من نازل خواهد شد گروهي از ملائک از آسمان که پيش از اين نازل نشده باشند و فرود آيند جبرئيل و ميکائيل و اسرافيل و لشکرهاي ملائکه 💚❤️رجعت مصومین ع : و لينزلن محمد، و علي، و أنا، و أخي، و جميع من من الله عليه في حمولات من حمولات الرب، خيل بلق من نور، لم يرکبها مخلوق. و قطعا محمد و علي و برادرم (امام حسن مجتبی ع ) با جميع ائمه عليهم‏السلام که همه بر اسبان ابلق از نور سوار باشند و مخلوقي پيش از ايشان بر آن‏ها سوار نشده باشد ، فرود خواهند آمد. 💚❤️اهتزاز و حرکت پرچم رسول الله ص : ثم ليهزن محمد صلي الله عليه و آله لواءه، و ليدفعنه الي قائمنا مع سيفه. پس رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم پرچم توحید خود را حرکت دهد و پرچم و شمشیر خود را به دست قائم عج دهد. 💚❤️حکومت طولانی امام حسین ع و معصومین ع : ثم انا نمکث من بعد ذلک ما شاء الله، ثم ان الله يخرج من مسجد الکوفة عينا من دهن، و عينا من لبن، و عينا من ماء. و بدان حال مدتها در زمين بمانيم و حق تعالي از مسجد کوفه چشمه‏اي از روغن و چشمه‏اي از آب و چشمه‏اي از شير جاري گرداند. 💚❤️وقایع ظهور ، شمشیر رسول الله ص در دست حسین ع : ثم ان أميرالمؤمنين عليه‏السلام يدفع الي سيف رسول الله صلي الله عليه و آله، فيبعثني الي الشرق و الغرب ، و لا آتي علي عدو الا أهرقت دمه، و لا أدع صنما الا أحرقته حتي أقع الي الهند، فأفتحها. پس حضرت اميرالمؤمنين عليه‏السلام شمشير حضرت رسالت صلي الله عليه و آله و سلم را به من دهد و به سوي مشرق و مغرب زمين فرستد که هر دشمن خدا که باشد، خونش را بريزم و جميع بتها را بسوزانم تا آن که جميع بلاد هند را فتح کنم 💚❤️انبیاء در رکاب امیرالمومنین ع : و ان دانيال و یوشع (يونس) ، يخرجان الي أميرالمؤمنين عليه‏السلام، يقولان: صدق الله و رسوله. و يبعث معهما [الي البصرة] سبعين رجلا، فيقتلون مقاتلتهم و يبعث بعثا الي الروم، فيفتح الله لهم. و حضرت دانيال و يوشع زنده مي‏شوند و به نزد أميرالمؤمنين عليه‏السلام مي‏آيند و مي‏گويند: «راست گفتند خدا و رسول صلي الله عليه و آله و سلم.» پس حضرت با ايشان هفتاد نفر به سوي بصره مي‏فرستد که مخالفان بصره را به قتل رسانند و لشکري به جانب بلاد روم خواهد فرستاد که جميع آن بلاد را فتح نمايند. 💚❤️غلبه دین حق بر باطل : ثم لأقتلن کل دابة حرم الله لحمها حتي لا يکون علي وجه الأرض الا الطيب، و أعرض علي اليهود، و النصاري، و سائر الملل، و لأخيرنهم بين الاسلام و السيف، فمن أسلم مننت عليه، و من کره الاسلام أهرق الله دمه.
🌤روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته است الدولة الزهرائیة یعنی صاحب حکومت فاطمی ❇️کانال مخصوص متون مستند امام مهدی (عج) هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع : ... قرآن مجید   کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84