#مباحث_مهدویت #جلسه_بیست_و_چهارم انحراف در مهدویت، پیش از ولادت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف(۲) ۱. #کیسانیه [۱] یکی از فرقه‌ها و شاید اوّلین فرقه ای که در مهدویّت دچار انحراف شد «کیسانیه» است. دربارة علت نام گذاری این فرقه به کیسانیه، اختلاف نظر هست؛ برخی نوشته اند: اینان پیروان کیسان آزاد شده امیرمؤمنان علیه السلام بودند. کیسان شاگرد محمدبن حنفیه بود؛ ولی از امام حسن و امام حسین علیهما السلام نیز علوم مختلف از جمله علم تأویل و باطن و علم آفاق و انفس آموخت. سپس به امامت محمد قائل شد و برای او مراتب و درجاتی دانست که خارج از حدّ وی بود. [۲] عقاید مشترک کیسانیه: تمام فرق کیسانیه، دارای بعضی عقاید مشترک هستند؛ از جمله: الف. اعتقاد به امامت محمّد بن حنفیه فرزند علی بن ابی طالب علیه السلام ؛ ب. عقیده به مسأله بدا؛ ج. اعتقاد به تناسخ و حلول؛ د. اعتقاد به رجعت (با بیان خاص به خود) ؛ ه. اعتقاد به نوعی غلوّ درحق ائمه و پیشوایان خویش. غیر از اینها هر یک از این فرقه ها، دارای اعتقادی خاص نیز هستند که در کتاب‌های مربوط، ذیل هر فرقه به آن اشاره شده است. ۲. #زیدیه از فرقه‌های معروف شیعه و پیرو زید بن علی بن حسین بن علی علیهما السلام هستند. این گروه به روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تمسّک کرده اند که فرمود: «مهدی از فرزندان حسین علیه السلام است و او با شمشیر به پا می‌خیزد و مادرش بهترین کنیزان خواهد بود». پس زمانی که زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب قیام خود را علیه امویان آغاز کرد؛ گفتند: چون او از نسل حسین علیه السلام است و قیام به سیف علیه ظالمان کرده و از سویی فرزند اسیر است، پس او مهدی موعود می‌باشد! [۳] ۳. #باقریه «باقریه»، به گروهی از شیعیان گفته می‌شود که معتقد به رجعت امام محمد باقر علیه السلام بودند. آنان رشته «امامت» را از حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام به نواده او امام باقر علیه السلام کشانیده و او را «مهدی منتظر» می‌دانستند. ---------- [۱]: لازم به یادآوری است که برخی از محققان معاصر، اساساً کیسانیه را انگاره ای عاری از حقیقت دانسته  و آن را بسان قصه‌های هزار و یک شب بافتة خیالات و اوهام و ساخته جاعلان سیاست بازی، ذکر کرده اند، که بدون سند و مدرک معتبر از کتابی به کتاب دیگر راه یافته است؟! ایشان بر این باورند که بیشترین مسؤولیت متوجه تاریخ نگارانی است که بی تعهدی نشان داده و در مسیر اغراض سیاسی و حکومتی، جاده صاف کن جاه طلبان و تشنگان ریاست گشته اند. ر. ک: مجله تخصصی کلام، شماره ۱۹-۲۴، مقاله کیسانیه افسانه یا حقیقت؟ اثر سید ابراهیم سید علوی. [۲]: شهرستانی، الملل والنحل، ج ۱، ص ۱۴۷. [۳]: سید محمّد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السلام از ولادت تا ظهور، ص ۵۶۸. @sahebzaman14 به مابپیوندین👆(درایتا) ♻️ #حامی_ایتا