eitaa logo
علامه عسکری
5.1هزار دنبال‌کننده
607 عکس
110 ویدیو
23 فایل
🏫کانال علامه عسکری 💠 جهت ارتباط و سفارش کتاب های علامه عسکری و استاد جاودان 👈 @A721374Z 💫
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌◾️ به مناسبت وفات حضرت خديجه کبری سلام الله عليها ( ۱۰ رمضان ۱۰ ق) 💠 ... بعد از مراسم جشن عروسی حضرت سلام الله علیها، دو نفر از بانوان خاندان پیامبر به نام و که دو زن باشخصیت بودند و خیلی به حضرت زهرا علاقه داشتند، به خدمت حضرت آمدند و گفتند: یا رسول الله! اگر زنده بود با تشکیل مراسم جشن زهرا چشمش روشن می‌شد. اینطور نیست؟! 🔘 تا آنها نام آن بانوی فداکار را بردند اشک در چشمان حلقه زد و یاد آن مهربانی‌ها و آن و از خود گذشتگی‌های خدیجه افتاد. فرمود: کجا مانند زنی پیدا می‌شود؟! آن روز که همه مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود. تمام و زندگی خود را برای نشر آیین خداوند در اختیار من گذاشت. امروز هم اگر یک از این دانشمندان پیدا شود، یک خانم دکتر، یک خانم پروفسور پیدا شود، بگوید: من دارایی‌ام این است؛ مثلاً کاخ فلان جا در شمال مال من است، این دستگاه در تجریش مال من است، در فلان کارخانه سهم دارم. دارایی‌های من این‌هاست، همه‌ی این‌ها را به دفتر آقا می‌دهم که در راه آن‌چه که لازم می‌دانند، صرف کنند. برای خودم دو اتاق گذشته‌ام که در یکی بخوابم و در یکی دیگر هم مثلاً مهمانی کنم و این‌ها. خود این می‌شود خدیجه. خدیجه چنین کاری کرد. هر چه داشت داد. و زنها از این عمل خیلی ناراحت شدند. به طوری‌که وقتی باردار شد؛ فرستاد از این‌ها کمک خواست. گفتند: ما نمی‌آییم!. چقدر به تو گفتیم: به این شخص شوهر نکن!. نشنیدی!. حالا موقعش شده که ما نشان بدهیم که ما خیر تو را می‌خواستیم که می‌گفتیم این شوهر را قبول نکن! وقتی شوهرِ این شخصِ دست خالی شدی ما هم نمی‌آییم!. دل این بانو خیلی شکست در حالی که غریب و باردار بود و موقع وضع حملش فرا رسیده بود، و در فکر بود که چه کار بکند؟! نشست زانوی غم به بغل گرفت. یک‌وقت دید دو سه تا خانم آمدند در اتاق، تعجب کرد و تکانی خورد!. یکی‌شان گفت: خانم تکان نخور؛ نترس!. یکی از این‌ها زن است، یکی از این‌ها است، یکی از این‌ها خواهر بن عمران است، ما آمده‌ایم به کمک تو برای این پیش‌آمد زایمان!. این است که می‌کند را؛ "إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ" (: ۳۰)؛ کسانی‌که کنند - چه در ، چه در پیش‌آمدهای دیگر مشکل زندگی- و مرامِ و حق‌محوری را بر همه چیز مقدم بدارند؛ در همین دنیا چشم‌شان روشن می‌شود. "قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا"؛ می‌گویند: ما خدا داریم و این‌که خدا داریم می‌شود امید و جان و ، و روح‌شان و وجودشان را تسخیر می‌کند. دیگر جایی را نمی‌بینند، کسی را نمی‌بینند، به چیزی اهمیت نمی‌دهند، این‌ها مقاوم می‌شود. و از این جهت باید نتیجه گرفت و آن این است که در پی این بود که در خود جنس چنین بانویی پیدا شود و چنین فداکاری‌ای بکند. در هر استانی یکی دو تا پیدا شود کافی است. دیگر مردم و زنان دیگر خجالت نمی‌کشند که مثلاً دست‌شان خالی از زینت باشد. گوش‌شان خالی از زینت باشد. لباس‌شان، لباس پارسال باشد. هر سال لباس نو نداشته باشند. برای‌شان این ننگ نیست. وضع زندگی پایین می‌آید. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
هدایت شده از سیدالعلماء
🔺 برکات مسلمانیِ واقعی در سایه‌ی قرآن مجید و عترت علیهم‌السلام 🔹 اخیراً در یک جمله کوتاهی که زیرنویس شده بود را از مرحوم آیت الله دیدم که حاصلش این بود که؛ تا در این زمان برکات حضرت مولا حضرت علیه‌السلام به نرسد -که خداست بر همه‌ی و زمین و آسمان است و به برکات او در و گردش و سلامتی هستیم- هیچ سعادتی نصیب انسان نمی‌شود. این جمله برگرفته‌ی از این دعایی است که در آخر نقل شده* که بعد از یکی دو سطری که ابتدا شروع می‌شود به این مطلب می‌رسد که؛ «عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينی»؛ خدایا من از این مسئله که تو حجت داری خارج شده‌ام، فارغ شده‌ام و آن‌گاه کرده‌ام به گونه‌ای که مسلَّم است پیش من، منتهی باید او را بشناسم تا این‌که از راه او دستم به و ریسمان آویخته‌ی از سوی تو به سوی خلقت استفاده کنم؛ «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا«؛ ( : ۱۰۳). معنای همین است. حبل خداوند یکی است و یکی هم قرآن ناطق است که در حدیث و مشهورِ هم بیان شده. خوب افرادی که این شناخت را خداوند به آن‌ها داده هیچ‌وقت آرام نمی‌نشینند، همیشه در پیِ خودشان و سپس دیگران هستند. بعضی از ما که دست‌شان به این حبل متین از جانب خدا رسیده بود وقف این کار شده بود. همین مرحوم آشیخ عباس محدث هر کس او را دیده این‌طور می‌گوید که مثلاً اگر اتوبوس در بین راه رفتن یا برگشتن -مثلاً از مقدس- یکی دو ساعت یک جا توقف می‌کرد، ایشان وسائل نوشتار دم دستش بود. این‌ها را می‌گرفت و یک گوشه می‌نشست و مشغول نوشتن می‌شد. یعنی نمی‌گذاشت که حتی یک ثانیه وقت از دستش خارج شود. این علامت واقعی است. ------------ * [ مقصود دعای منقول از جانب مرحوم سید بن طاووس است که با عنوان «دعایی که در زمان غیبت باید خواند» در اواخر مفاتیح‌الجنان ذکر شده‌ است.] ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📚 💢طالبان، القاعده ،وهابیت ،داعش و.. ثمره منش و روش خبیثه ی ((حسبنا کتاب الله )) و جدایی قرآن از حدیث 📌اما چه کسانی به طول تاریخ، شکاف میان قرآن و حدیث ،انداختند ؟ 💢چرا 14 قرن است ،که کتابی که برای هدایت همه بشر است و کتابی که دستخوش هیچ تحریف و غلطی نیست مستمسک تفکر سلفی🗡 و تکفیری🔪 قرار میگیرد؟ بخوانید در کتاب 👈 👉 ⚠️خلفاء ،بعد از آنکه ، شان نزول آیات و تفسیر پیامبر را مخالف سیاست خودکامه ی خویش دیدند شعار حسبنا کتاب الله سردادند ؛آیات را جدا کردند و احادیث را سوزاند .....دیگر(( مصحف)) که مجموعه ای از آیات و پیامبر بود دگرگون گشت تا آیندگان ندانند کدام راه ،حق است و کدام باطل... ص37 📇بانشر مطالب کانال همه مبلغ معارف ناب دینی باشیم📇 ♨️علامه عسکری♨️ 🆔 @Allameaskari
در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله سلام‌الله‌علیها (۹۷/۱۰/۳۰) ✅ ؛ «کتاب الله و عترتی» یا «کتاب الله و سنتی»؟ 1⃣ مقدمۀ اول: مذهب ما بر اساس حدیث ثقلین است. راهی که می‌رود، بر اساس همان است که صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله آن را فرموده‌است. ما برای دین و مذهبمان سند داریم و این سند به پیامبر می‌رسد و سند پیامبر هم است؛ یعنی قرآن (معجزۀ الهی)، سند حقانیت پیامبر است. 2⃣ مقدمۀ دوم: حاکمانی که پس از پیامبر بر سر کار آمدند، جلوی نقل فرمایشات پیامبر را می‌گرفتند و بنا بود کسی از پیامبر چیزی نگوید؛ مگر بعضی افراد که از دستگاه حاکمه اجازه داشتند؛ مانند و . قرار بود مردم فقط قرآن بخوانند. البته قرآن‌هایی هم که در حاشیۀ آن توضیحات و تفاسیر پیامبر در مورد آیات آمده‌است، در زمان عثمان سوزانده شد یا در دیگ آب جوش از بین رفت و خبر این قضیه در صحیح بخاری هم آمده‌است. البته این کارشان را توجیه می‌کردند. وقتی علیه‌السلام بر سرکار آمد، دهان‌ها باز شد. هم ایشان معارف پیامبر را می‌فرمودند و هم سایر صحابه. خودشان هر روز بعد از نماز صبح به مردم فقه و قرآن می‌آموختند. بعد از ، در حالی بر سر کار آمد که مشاهده کرد، آنچه نباید به مردم می‌رسیده، رسیده‌است. لذا راه حل او دروغ‌سازی بود. کارخانۀ دروغ‌سازی بپا کرد. در مقابل هر حرف راستی، حرف دروغی به پیامبر نسبت داده می‌شد و راست و دروغ همگی بین مردم پراکنده شد. 📝 ، طبق نقلی که در کتب معتبر همچون و هم موجود است، قرآن و هستند. البته در صحیح مسلم آمده «اهل بیتی»، اما درست‌ترش همان است که در سنن ترمذی آمده: «عترتی اهل بیتی». عترت، خواص خویشاوندان است و خواص خویشاوندان پیامبر باز طبق نظر خود اهل خود اهل سنت، و و و علیهم‌السلام هستند اما در مقابل این حدیث، حدیثی را در بین مردم رایج کردند که ثقلین، قرآن و سنت است نه قرآن و عترت. تمام احادیثی که در کتب اهل سنت آمده و در آن‌ها ثقلین، قرآن و سنت هستند، یا اصطلاحاً »بلاغ» هستند – حدیث بلاغ، سند ندارد و جزو مشهورات بین مردم است- یا اینکه در سلسلۀ روایان آن‌ها افردای هستند که خود علمای بزرگ اهل سنت، حدیث این راویان را بی‌اعتبار می‌دانند. eitaa.com/javedan_ir @Allameaskari
♨️ نکته مهم❗️👈🏻 معرفی پیشوایان دین چگونه باید باشد ؟! چه امری را برای این منظور باید برجسته کرد؟! ♨️مهمترین وظیفه پیشوایان دینی بوده است ⚜علامه عسکری: از زبان قرآن⚜ ✅ وقتی که تاریخ انبیاء را بیان می کند، آن ها و آنها را بیان می کند ، نه اینکه متولد شده و سال فلان به سفر رفته و سال فلان وفات کرده است و .... همانطور که عده ای چنین روشی را در نوشت کتاب تاریخ دارند. 🔳 مرزدار مکتب اهل بیت ص۱۲۹-۱۳۹ ◼️ @Allameaskari
💠 #بازتاب_آثار_علامه_عسکری ♨️مدیر الازهر کتاب ۱۵۰ صحابی ساختگی را بلند کرد و به علماء گفت یا جواب این کتاب را می دهید یا من غیر از #قرآن، دیگر به کتابی اعتماد نخواهم کرد... 📖مرز دار مکتب اهل بیت ص ۱۶۷ 🔸یک استاد سعودی در روزنامه المسلمون در روز جمعه 12 ربیع الاخر سال1418 می نویسد: این نظریه( عبدالله بن سبا) #نابود_ساختن و #تخریب_کامل مجموعه ای از کتب است که هر یک کتابی #ممتاز در #مواریث_علمی و دینی ما هستند کتاب هایی که #قرن‌ها مورد #اعتماد و #وثوق بوده اند!! مثلا کتاب #منهاج_السنة نوشته شیخ الاسلام ابن تیمیه که باید گفت تشکیک در اصالت وجود عبدالله بن سبا تشکیک در تمام کتاب منهاج است. 🌿مطالب در مورد علامه عسکری http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
💡 روش علامه عسکری در برخورد با روایات 💠 استاد ادیبی : علامه عسکری می فرمودند من قبل از اینکه را ببینم را می بینم اگر مطابق با لسان ائمه بود که سندش را هم می بینم اگر ببینم این حدیث به لسان ائمه نمی خورد کنارش می گذارم. 💢این ویژگی منحصر به فرد علامه عسکری که در اثر انس با روایات بدست آمده به خاطر این بود که را محور عقائد خویش قرار داده بود و هرآنچه با قرآن تطبیق نداشت کنار میگذاشت و به نوعی تعبد معقولانه به احادیث قایل بود و و اصول اساسی مسائل کلامی و عقایدی خویش را از استنباط می کرد... ✅در نتیجه مثل علامه عسکری داستان هایی که در روایات ، را به پیامبر نسبت می دهد قبول نمی کند مانند داستانی که آن شخص آمد و به پیامبر عرض کرد شما با تازیانه مرا سهوا زدید و آمد و بوسه زد بر پهلوی پیامبر و هزاران روایات جعلی دیگری که در پست های قبل اشاره کردیم چرا در زمان معاویه ساخته شد... کتاب نقش عایشه در تاریخ اسلام که متاسفانه رو به اتمام است بررسی گسترده ای در مورد این روایات جعلی انجام داده است. 🌿مطالب در مورد علامه عسکری http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
صلی‌الله علیک یا علی بن موسی الرضا 🔺 چگونگی استفاده‌ی واقعی از برکات زیارت امام رضا صلوات‌الله‌علیه بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله والصلاة والسلام علی اشرف خلقه وخاتم رسله سید الانبیاء والمرسلین ابی‌القاسم محمد وعلی اهل‌بیته الطاهرین ولعنة‌الله علی اعدائهم اجمعین پیامبری که برای او از خداوند طلب کامل گردید با این شریف ، از او برای ما دستوراتی رسیده که امروز مناسب است از آن‌ها ما تکالیف خود را بهتر و عمیق‌تر و علمی‌تر یاد بگیریم. مرحوم صاحب مفاتیح می‌فرمایند که: «از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله روایت شده: زود باشد که پاره‌اى از تن من، در زمین خراسان مدفون شود» حالا آن‌موقع اصلاً زمین کجا و کجا! و مردم آیا عبورشان به خراسان می‌افتاد یا یک خراسانی عبورش به مدینه می‌افتاد؟ اصلاً نام خراسانی در کار نبود. چنین وقتی بود که حضرت این فرمایش را نقل کرده بود. «هیچ مؤمنى او را زیارت نکند، مگر آن‌که حق‌تعالى بهشت را براى او واجب کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام سازد. ... پاره‌اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد، هر غم‌ناکى او را زیارت کند، البته حق‌تعالى اندوهش را برطرف کند، و هر گناه‌کارى او را زیارت نماید، البته گناهانش را بیامرزد.»¹ این‌ها در ظاهر آسان است ولی در عمقِ معنا، می‌خواهد، صحبت می‌خواهد، مقدمات این مسائل در به نام یعنی پایه‌های علوم دینی (یعنی اصولی که بتوان با آن، مسائل را از و استنباط کرد) می‌باشد، که اگر آن پایه‌های را در عرض اقلاً دو سه سال بررسی نکند، این‌ها به نظرش چیز جدیدی نمی‌آید. ما چون بارها خراسان را دیده‌ایم و رفت و آمد کرده‌ایم، نمی‌دانیم که آن زمان اصلاً خراسان کجا و مدینه کجا و پیامبر غریب اسلام کجا. اکرم مگر در آن موقعی‌که این فرمایشات از ایشان نقل شده تا چه قدر از شعاع مدینه رفت و آمد داشته‌اند؛ این است که این‌ها نشان می‌دهد که هر کلمه‌اش یک معنا دارد. پاره‌ای از تن حضرت یعنی چه؟ که حضرت پاره‌ای است از تن پیامبر است. پیامبر هم اشرف خلق خداست. این‌ها می‌خواهد. «به چندین سند صحیح از ابن ابى‌نصر نقل شده که گفت: نامه‌ی امام رضا علیه‌السّلام را خواندم در آن نوشته شده بود: به شیعیان من برسانید، که زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حج، پس من این حدیث را خدمت حضرت جواد علیه‌السّلام عرض کردم، فرمود: آرى والله هزار حج است، براى کسی‌که آن حضرت را زیارت کند و حق او را بشناسد.»² این قید او را بشناسد، بر این اضافه شد. علم اصول به ما راه را نشان می‌دهد؛ پس بگردیم ببینیم چند در این هست که اگر کسی انجام دهد، هزار در نامه‌ی عمل او می‌نویسند و او را می‌آمرزند. آیا مثل زیارات حالاست که انسان می‌تواند با دو بلیط و یک هفته تعطیلیِ کارش، رفت و آمد کند؟ این‌طور نیست. اگر کسی را خبر می‌دادند که به زیارت امام رضا رفته، این بود. این برای خودش و او خطرناک بود؛ ولذا به بعضی‌ها می‌گفتند که این مقدار زیاد را دارد، ولی شما فعلاً نروید. اگر بروید خودتان و خانواده‌تان در قرار می‌گیرید. با این روایات این قبه‌ها برپا شد. با این روایات جلب به (علیهم‌السلام) شدند و و که حاصل و است، ترویج شد و مردم به آن گرایش پیدا کردند. در یک مشکلاتی قرار گرفتند. حضرت می‌دانست که هر کسی به زیارت او بیاید، به راحتی نیست، ولذا نقل شد که فرمود که: اگر کسی به زیارت من در این ، در این دوری راه بیاید، بر او قطره بارانی بچکد، -یعنی زحمتی بکشد، رنجی ببیند، ناراحتی ببیند-، چه ثمراتی دارد. پس ما قطره‌ی باران را به واسطه‌ی علم اصول به و ناراحتی تبدیل می‌کنیم که در این‌طور بیانات می‌شود و فهمیدن این‌ها کار مشکلی است، می‌خواهد. باید دروس این مسائل را به عهده بگیرند و اهل مسجد باید برای این دروس وقت بگذراند. 💢ادامه مطلب در 👇🏻👇🏻 @seyedololama ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
📃خلاصه ای از جریان سقیفه 🔰بازگشت به جاهلیت بعد از رحلت رسول اکرم (ص) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ محمد پیامبری بیش نبود که پیش از او نیز پیامبرانی آمده و رفته اند؛آیا هرگاه بمیرد یا کشته شود،شما به گذشته ی خود باز می گردید؟ و هر کس به گذشته ی خود بازگردد،خدای را هرگز زیانی نمی رساند و خداوند سپاسگذاران را پاداش نیک خواهد داد.[ آل عمران/۱۴۴ ] ✍پس از رحلت رسول خدا (ص)، انصار،در سقیفه ی بنی ساعده گرد آمدند.خزرجی ها [👈نام قبیله] می خواستند، رئیس قبیله خود را _سعدبن عباده_جانشین پیامبر(ص) کنند.گروهی از مهاجران (ابوبکر،عمر،ابوعبیده و...) نیز که خبر اجتماع آنها را در سقیفه شنیدند،به آنها پیوستند و همه ی آنها پیکر پیامبر(ص) را در میان چند تن از خاندانش رها کردند و آمدند بر سر جانشینی پیامبر(ص) جنگ و جدال کنند. اما نه اینکه _واقعی_ پیامبر(ص) را نمی دانستند بلکه کار آنها از روی تعصب قبیله ای انجام شد،همانطور که در آیه ی به آن اشاره شد. بعد از غلبه ی (ابوبکر و عمر و...) بر انصار و غصب این منصب الهی،برای پیش بردن اهداف خود از هیچ کاری کوتاهی نکردند، از جنگ اقتصادی با اهل بیت (ع) گرفته تا جسارت به دختر رسول خدا(ص) و 🔥 زدن..... همچنین با کسانی که بیعت نمی کردند،برخورد می کردند،حتی بعضی افراد را مانند مالک بن نویره و سعدبن عباده و... را کشتند. 👈البته این نکته حائز اهمیت است که : امام علی (ع) با دستگاه خلافت(ابوبکر و ...) بیعت نکرد و عده ای دیگر نیز که از افراد سرشناس و صاحب نفوذ بودند و حتی بعضی مردم عادی، نیز به پیروی از امام علی(ع) بیعت نکردند، و در آن جامعه یک دو دستگی ایجاد شده بود و دستگاه از این افراد می ترسید و احساس خطر می کرد. 🚫( 👈 همین احساس خطر نشانه ی این است که خیلی ها بیعت نکرده بودند و این که در جملات ابوبکر و عمر _که در کتب تاریخی آمده_ گفته می شود : مثلا جماعت مسلمانان بیعت کردند و گروه خیلی کمی مخالفت کردند با ابوبکر، این حرف ها اشتباه است.) 💢 اما چه اتفاقی افتاد که حضرت علی(ع) با بیعت کرد؟ ( 👈در ادامه توضیح داده✍ می شود ) 📖 کتاب سقیفه ص۵۵ ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
📚 کتاب «راز ماندگاری قرآن»، تازه‌ترین تألیف آیت‌الله است که توسط مؤسسۀ و انتشارات به چاپ رسیده‌است. 📚 سخن بر سر این است که اسلام اگر بخواهد جاوید باشد و پیامبر اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم اگر بخواهد آخرین پیامبر باشد و نیازی به آمدن پیامبر جدید نباشد، ناگزیر باید همیشه یک راه سالم و بدون تحریف برای دسترسی به اسلام باقی بماند. 📚 در همین راستاست که حدیث ثقلین معنا می‌یابد؛ پیامبر خدا مسلمین را به قرآن و عترت علیهم‌السلام ارجاع می‌دهد تا از کمند تحریفات و کج‌اندیشی‌ها مصون بمانند و اسلام حقیقی را با چنگ زدن به این دو دریابند. 📚 نویسندۀ کتاب در طول مباحثی که در طول سال‌ها عرضه داشته، همواره به این نکته تأکید می‌کند که پیامبر در مدت حیات خویش کوشیده‌اند تا و خویش را بطور شایسته به مردم بشناسانند و آن دو محفوظ بمانند تا پس از اینکه از این دنیا رخت بربستند، مشکلی برای شناخت صحیح اسلام و عمل به آن پیش نیاید. 📚 در این کتاب نیز نویسنده با یک تحقیق تاریخی از میان مآخد متعدد، کوشیده تا اثبات کند پیامبر برای اینکه قرآن، امروز بدست ما برسد و اصحاب قدرت و ثروت نتوانند به آن دست‌برد بزنند، تلاش‌های زیادی انجام داده‌است. 📚 معظم‌له در هفت فصل، به‌تفصیل به تلاش‌های پیامبر در جهت ماندگاری قرآن پرداخته‌اند: 1)ایجاد نهضت سوادآموزی 2)تعلیم قرآن بطور عمومی و خصوصی 3)توجه ویژه به کتابت قرآن توسط مسلمین 4)آموزش تفسیر قرآن 5)گردآوری قرآن 6)قرآن‌خوانی خود پیامبر و اصحاب ایشان 7)تشویق‌ها سفارش👇🏻👇🏻 @yomolhasrat
📚 کتاب «راز ماندگاری قرآن»، تازه‌ترین تألیف آیت‌الله است که توسط مؤسسۀ و انتشارات به چاپ رسیده‌است. 📚 سخن بر سر این است که اسلام اگر بخواهد جاوید باشد و پیامبر اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم اگر بخواهد آخرین پیامبر باشد و نیازی به آمدن پیامبر جدید نباشد، ناگزیر باید همیشه یک راه سالم و بدون تحریف برای دسترسی به اسلام باقی بماند. 📚 در همین راستاست که حدیث ثقلین معنا می‌یابد؛ پیامبر خدا مسلمین را به قرآن و عترت علیهم‌السلام ارجاع می‌دهد تا از کمند تحریفات و کج‌اندیشی‌ها مصون بمانند و اسلام حقیقی را با چنگ زدن به این دو دریابند. 📚 نویسندۀ کتاب در طول مباحثی که در طول سال‌ها عرضه داشته، همواره به این نکته تأکید می‌کند که پیامبر در مدت حیات خویش کوشیده‌اند تا و خویش را بطور شایسته به مردم بشناسانند و آن دو محفوظ بمانند تا پس از اینکه از این دنیا رخت بربستند، مشکلی برای شناخت صحیح اسلام و عمل به آن پیش نیاید. 📚 در این کتاب نیز نویسنده با یک تحقیق تاریخی از میان مآخد متعدد، کوشیده تا اثبات کند پیامبر برای اینکه قرآن، امروز بدست ما برسد و اصحاب قدرت و ثروت نتوانند به آن دست‌برد بزنند، تلاش‌های زیادی انجام داده‌است. 📚استاد در هفت فصل، به‌تفصیل به تلاش‌های پیامبر در جهت ماندگاری قرآن پرداخته‌اند: 1)ایجاد نهضت سوادآموزی 2)تعلیم قرآن بطور عمومی و خصوصی 3)توجه ویژه به کتابت قرآن توسط مسلمین 4)آموزش تفسیر قرآن 5)گردآوری قرآن 6)قرآن‌خوانی خود پیامبر و اصحاب ایشان 7)تشویق‌ها 📦سفارش👇🏻 @Aghayabnalhasan