☫﷽☫
#شرط_بصیرت
يكى از مشايخ ما اصرار مى فرمود اگر مى خواهيد #بصيرت پيدا كنيد و چشم دلتان باز شود در محضر #قرآن باشيد ؛ درس و بحث نيز مغتنم است، زيرا همه اين علوم، شعبه ها و جدولهايى اند كه به كتاب الله پيوند دارند، ولى اين طور نباشد كه اين ها رهزن باشند و ما را از حريم #قرآن دور كنند، به طورى كه صبح كه از خواب برخاستيم به فلان درس و مباحثه و يا تأليف كتاب و مقاله برويم و بعد ببينيم كه شب و روز بر ما مى گذرد و در محضر إله و كتاب الله نبوديم و همه گونه درس ها را داشتيم ولى درس اصلى را كه #قرآن بود فراموش كرديم؛ پس درس و بحث باشد ولى در محضر #قرآن بودن #اصل باشد كه قرآن به انسان ديد و روشنايى و صفا و نور و توحد مى دهد، #روايات نيز همانند #قرآن اين چنين اند.
📔دروس شرح فصوص الحکم قیصری
عـــــلامه ذوفنـــون
ســــالک توحیــــدی
عــــــالـــم ربــــّـانی
نــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــتالله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
#علامه_حسن_زاده_آملی
#علما #عرفا #ایرا #اهلم #قم
#سیروسلوک
#معرفت_النفس
@noortowhid
☫﷽☫
ارتباط #توبه و #طلب_بصیرت
کسى که طالب #بصيرت باشد ، همواره در توبه است والا ديگر طالب بصيرت نخواهد بود.
سخن گوارا و گران بهاى آقايم، استاد #محمد_حسن_الهى (قدس سره) که فرمود: #توبه_حقيقى آن است که از #خير و شرت انابه کنى.
من اندکى انديشيدم و سپس گفتم:
" اما توبه از #شر، حاجتى به بيان ندارد، و ليکن توبه از خير چيست؟"
فرمود:" آنچه که ما ،آن را خير میپنداريم، مانند #نماز و #روزه و قرائت #قرآن و درس گفتن و تحقيقات درسى مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تأمل قرار دهيم، در خواهيم يافت که همگى ناقص و غير کاملند، پس بر شخص بينا ، واجب است که از اين اعمال ناقص نيز توبه کند، و قصد نمايد که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد.
پس آنچه خير پنداريمش، در واقع خير نيست ، و خوشا به حال آن کس که بر توبه از آنچه که آن را خير مى پنداشته است توفيق يابد و به آنچه که خير حقيقى است، بپردازد.
#رساله_لقاءالله
عـــــلامه ذوفنـــون
ســــالک توحیــــدی
عــــــالـــم ربــــّـانی
نــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــتالله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
#علامه_حسن_زاده_آملی
#علما #عرفا #ایرا #اهلم #قم
#سیروسلوک
#معرفت_النفس
https://eitaa.com/noortowhid
☫﷽☫
چطور #بصيرت پيدا كنيم
يكى از مشايخ ما اصرار مى فرمود: اگر مى خواهيد بصيرت پيدا كنيد و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشيد. درس و بحث نيز مغتنم است،
زيرا همه اين علوم، شعبه ها و جدولهايى اند كه به كتاب الله پيوند دارند، ولى اين طور نباشد كه اينها رهزن باشند و ما را از حريم قرآن دور كنند،
به طورى كه صبح كه از خواب برخاستيم به فلان درس و مباحثه و يا تأليف كتاب و مقاله برويم و بعد ببينيم كه شب و روز بر ما مى گذرد و در محضر الله و كتاب الله نبوديم و همه گونه درسها را داشتيم ولى درس اصلى را كه قرآن بود فراموش كرديم.
پس درس و بحث باشد ولى در محضر قرآن بودن اصل باشد كه قرآن به انسان ديد و روشنايى و صفا و نور و توحد مى دهد.
روايات نيز همانند #قرآن اين چنين اند.
📚دروس شرح فصوص الحکم
عـــــلامه ذوفنـــون
ســــالک توحیــــدی
عــــــالـــم ربــــّـانی
نــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــتالله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
#علامه_حسن_زاده_آملی
#سیروسلوک #معرفت_نفس
#رحلت_پیامبر #شهادت_امام_حسن
عارف کامل _سالک _توحیــــدی _حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته
https://eitaa.com/nooretowhid_1444
☫﷽☫
ارتباط #توبه و #طلب_بصیرت
کسى که طالب #بصيرت باشد ، همواره در توبه است والا ديگر طالب بصيرت نخواهد بود.
سخن گوارا و گران بهاى آقايم، استاد #محمد_حسن_الهى (قدس سره) که فرمود: #توبه_حقيقى آن است که از #خير و شرت انابه کنى.
من اندکى انديشيدم و سپس گفتم:
" اما توبه از #شر، حاجتى به بيان ندارد، و ليکن توبه از خير چيست؟"
فرمود:" آنچه که ما ،آن را خير میپنداريم، مانند #نماز و #روزه و قرائت #قرآن و درس گفتن و تحقيقات درسى مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تأمل قرار دهيم، در خواهيم يافت که همگى ناقص و غير کاملند، پس بر شخص بينا ، واجب است که از اين اعمال ناقص نيز توبه کند، و قصد نمايد که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد.
پس آنچه خير پنداريمش، در واقع خير نيست ، و خوشا به حال آن کس که بر توبه از آنچه که آن را خير مى پنداشته است توفيق يابد و به آنچه که خير حقيقى است، بپردازد.
عـــــلامه ذوفنـــون
ســــالک توحیــــدی
عــــــالـــم ربــــّـانی
نــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــتالله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
#علامه_حسن_زاده_آملی
#سیروسلوک #معرفت_نفس
عارف کامل _سالک _توحیــــدی _حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته
https://eitaa.com/nooretowhid_1444