متن بیانات دیروز ولی امر امت اسلام: 🔷🔹چرا #مذاکره نمیکنیم؟ گوش کنید، علّت، این است: آمریکایی‌ها #فرمول‌مذاکراتی‌شان این است که میگویم؛ با این فرمول و با این طرف، آدم #عاقل ببینید مذاکره میکند یا نمیکند. ♦️#تعریف‌مذاکره: مذاکره اوّلاً در عرف #سیاسی به‌معنای نشستن و حرف زدن و احوالپرسی کردن که نیست، مذاکره یعنی #دادوستد، یعنی بنشینید دو طرفِ میز؛ شما یک چیزی بدهید، یک چیزی بگیرید؛ معنای مذاکره‌ی سیاسی این است. ♦️عامل #تفوق در مذاکره: #قدرت‌میدانی 1⃣خب، آمریکایی‌ها چون متّکی هستند به #قدرت نظامی و قدرت پولی و قدرت رسانه‌ای وقتی‌که با یک طرفی میخواهند مذاکره کنند، #اهداف‌اصلی خودشان را قبلاً برای خودشان #مشخّص میکنند؛ حالا بعضی از آن اهداف را به زبان هم می‌آورند، بعضی را هم نمیگویند؛ در اثنای کار مرتّب #دبّه میکنند، مرتّب اضافه میکنند، مرتّب چانه میزنند، امّا اهداف اصلی برای خودشان مشخّص است؛ این یک. 2⃣دوّم، از این اهداف اصلی یک قدم عقب نمی‌نشینند. بله، #اهداف‌فرعی و چیزهای بیخودیِ کم‌ارزش را در #حاشیه گاهی می‌آورند و از آنها صرفِ‌نظر میکنند که بظاهر یک نوع عقب‌نشینی است، امّا از مقصود اصلی و اهداف اصلی‌شان مطلقاً عقب‌نشینی نمیکنند، امتیاز اصلاً نمیدهند. 3⃣سوّم، از طرفِ مقابلِ مذاکره امتیاز نقد میخواهند، از او وعده قبول نمیکنند؛ میگویند ما اطمینان نداریم، امتیاز نقد از او مطالبه میکنند؛ کمااینکه ما در برجام این را تجربه کردیم، در جاهای دیگر هم [تجربه شد]. الان هم که دارند با کره‌ی شمالی مذاکره میکنند همین‌جور است؛ امتیاز نقد میخواهند از آن طرف. اگر چنانچه طرف مقابل از دادن امتیاز نقد امتناع بکند، هوچیگری تبلیغاتی و رسانه‌ای و هیاهو در سطح دنیا راه می‌اندازند که بله، اینها مذاکره نمیکنند، اینها به میز مذاکره باید برگردند، اینها چنین میکنند. یک هیاهوی عظیمی که معمولاً طرف مقابل کم می‌آورد در مقابل این هیاهو؛ معمولاً طرف مقابل منفعل میشود، دچار انفعال میشود؛ در مقابل این جنجال و هوچیگری و هیاهویی که اینها میکنند، معمولاً کم می‌آورند، منفعل میشوند. 4⃣و مرحله‌ی چهارم، خودش به جای اینکه در مقابل آنچه از او نقد میگیرد چیز نقدی به او بدهد، مثل هر معامله‌ای که شما پول میگیرید و جنس باید بدهید، جنس نمیدهد؛ نقد را میگیرد، در مقابلش وعده میدهد، امّا وعده‌های قرص‌ومحکم: مطمئن باشید، تردید نکنید، شک نکنید؛ با وعده دل طرف مقابل را خوش میکند و طرف مقابل [هم] میبیند دارد وعده میدهد با این قرصی و با این محکمی. 5⃣مرحله‌ِی آخر؛ بعد که قضیّه تمام شد و کارش گذشت، زیر همین وعده هم میزند، این وعده‌ی قرص‌ومحکم را هم مثل باد هوا فراموش میکند! روش مذاکره‌ی آمریکایی‌ها این است. حالا با این دولت، با این رژیم زورگوی #متقلّب، باید نشست مذاکره کرد؟ چرا مذاکره کنیم؟ #برجام نمونه‌ی واضح این است. ♦️🔹تازه بنده #سخت‌گیری میکردم ــ که البتّه همه‌ی خطوط قرمزی که ما معیّن کرده بودیم #رعایت‌نشد ــ طرف مقابل این‌جوری رفتار کرد، این‌جوری عمل کرد. خب با این طرف مقابل نمیشود مذاکره کرد؛ با این دولت نمیشود مذاکره کرد. درباره‌ی مسائل گوناگون، هر دولتی که با این دولت مذاکره کند، [او] #مشکل درست میکند؛ مگر اینکه هم جهت باشند، مثل انگلیس. [البتّه] به انگلیس هم #زور میگویند

♨️ برای شنبه! #بخش_اول 🖋استاد محسن قنبریان 📌معمولا با دوگانه حسنی_حسینی | ساباط_عاشورا در الگوگیری مواجه بودیم؛ حالا که بیش از یک دهه و در چند دولت است راه مذاکره و توافق طی می کنیم خوب است به الگوی برتر آن از باب "یتبعون احسنه" بپردازیم: حدیبیه _ ساباط! ⁉️ یعنی معاهده ای از سنخ حدیبیه پیامبر(ص) با مشرکان یا از جنس امام مجتبی(ع) با معاویه؟! 📌واضح است حسن(ع)، محمدی و معصوم است و نقصی بر او نیست؛ اما این بدان معنا نیست که بین معاهده حدیبیه و ساباط هیچ تفاوتی به لحاظ خاستگاه، شرایط، فرآیند و فرجام نیست. سالهای برجام معمولا رئیس جمهورِ وقت برای تئوریزه مذاکرات این دو را شبیه هم به رخ می کشید؛ اما آیا واقعا هردو یکسان اند؟! 📌تاریخ، ارزش ساختن "تجربه فعال" دارد. یعنی ولو در شرائط متعدد، تکالیف متعدد شود، هم ساباط و هم حدیبیه مشروع و چاره میگردد؛ اما ساخت شرایط #الگوی_بهتر با درس گرفتن از تاریخ، وظیفه است. ‼️ وقتی می توان حدیبیه بست چرا ساباط؟! اولی "تحمّلی فعال" برای "فتح مبین" است و دومی پذیرش "تحمیلی" به جهت "حقن دماء" (حفظ جان ها) است. 🔻چند تفاوت شاخص #حدیبیه_ساباط: 1⃣ مذاکره در قوت یا ضعف؟! 📌#حدیبیه یک سال پس از پیروزی بزرگ و دست برتر پیامبر(ص) در جنگ احزاب (مقابل همه طوایف مشرک و همه یهود) و در نقطه رو به افول مشرکان بود. ابتدای محاصره مدینه توسط احزاب هم پیشنهاد صلح از سوی ائتلاف شرک-یهود درقبال واگذاری نصف نخلهای مدینه به آنها آمده بود! 📌مختصات آن روز به تعبیر سردار اسلام -علی(ع)- "تَری فی انفسها القُوّهَ و فینا الضَّعفَ تُرعِدُ و تُبرِقُ"٢ (:در خود اقتدار و در ما ضعف می دیدند پس مثل رعد و برق می غریدند!) بود. اما پیامبر(ص) در آن شرایط رد کرد و پاسخ نوشت: "جز نوک سرنیزه ها و تیزی شمشیرها جوابی به شما ندارم."۳ 📌پس از پیروزی حیرت انگیز در مقابل سپاه ۱۰هزار نفری (مقابل هزار مسلمان!) حدیبیه در شرایط غیر جنگی و در هنگام عزم بر زیارت بیت الله بدون سلاح، "تحمّل" شد. 📌اما #ساباط برعکس، پس از یک سلسله شکست و عدم یاری امیر(ع) بود: ▫️سقوط شهرها در ماجرای غارات ▫️عدم تجهیز سپاه تا آخرین ساعات عمر امیرالمؤمنین(ع) ▫️تا لشکر خسته از جنگ همراه امام حسن(ع) که شعارشان "البقیه البقیه"۴ (باقیمانده را دریاب) بود! در این شرایط ضعف، ولو چاره ای جز صلح نیست و مشروع می شود لکن دیگر "تحمیل" است و نتایج دیگری دارد. 2⃣ روحیه عمومی و ارکان مملکت 📌#ساباط پس از جنگ ترکیبی از سوی نفوذی های اموی در سپاه حسنی بود. جنگِ شایعات در جناح های سپاه همراه شبهه رشوه ها به سران که بعضی هم درست در می آمد! سپاهی که صبح بیاید و ببیند فرمانده اصلی اش آلوده پول کثیف شده و به دشمن پیوسته و شایعات درست بوده، برایش مقاومتی نمی ماند و استراتژی البقیه البقیه را می پذیرد تا بدتر از این نشود! 📌اما در #حدیبیه گرچه منافقانی هم در اطراف پیامبر(ص) هستند اما سرداران و سران آلودگی و نجاست خواری جار زده ای ندارند. کاتب حدیبیه فاتح خندق و قاتل اسطوره مشرکان (عمروبن عبدود)، علی بن ابیطالب(ع) است. 📌اعتراض چند افراطی به پیامبر(ص) سر تعابیر و متن معاهده -که آقای روحانی دائم به سر نیروهای انقلابی می کوبید- #حاشیه حدیبیه بود نه #متن آن. (دقت کنید!) 📌اینجا برعکس این پیامبر(ص) بود که در احزاب به جنگ روانی در سپاه دشمن دست زد؛ شایعات توافق گروهی از یهود یا غطفان با رسول الله، پیوند و استقامت ائتلافیون را شکست تا گروه گروه محاصره را ترک و فرار کردند!۵ 🔻 ادامه دارد ... 🔴 @ANALYSTS