eitaa logo
اندیشه دینی
387 دنبال‌کننده
662 عکس
423 ویدیو
51 فایل
#اندیشه_دینی کانالی است جهت ارائه مفاهیم و معارف دینی و پاسخ به شبهات 🚩حرفی اگر بود🌱: سوالی اگر داشتید👈 🔸 @shahadat1419 ✔ناشناسمون🍃: 🔸 http://payamenashenas.ir/Hassan
مشاهده در ایتا
دانلود
نظریه‌ای برای انکار خدا(4) ✅پروفسور موریس بوکای دانشمند فرانسوی (1920-1998) از کسانی است که در کتاب خود «مقايسه‌ای ميان قرآن و تورات و انجيل و علم» تلاش کرده، نشان دهد که دو آیه 11 فصلت و 30 انبیاء و نیز آیات سوره دخان، داده‌های علمی مبتنی بر نظریۀ انفجار بزرگ یا مهبانگ را تأیید می‌کنند. ❇️با این حال باید گفت که هرچند میان مهبانگ و سایر یافته‌های علمی با قرآن تناقض و ناسازگاری وجود ندارد اما دقت شود که یافته‌های علمی عمدتا تحلیل‌های غیر قطعی هستند. از این رو ممکن است در گذر زمان تغییر کنند و یا نادرستی آنها اثبات شود و لذا باید در نسبت دادن آن به قرآن احتیاط کرد. بزرگان مفسرین مسلمان مانند علامه طباطبایی در المیزان صرفاً با ذکر این احتمال در کنار سایر احتمالات، احتیاط نموده و از تطبیق قطعی این نظریه با نظریات علمی با قرآن خودداری ورزیده‌اند. @Andyshedini
✅مهبانگ نظریه‌ای برای انکار خدا(5) 🔸در مقام پاسخ به نگاه ملحدان به نظریۀ انفجار بزرگ بودیم. گفته شد که در اولین مرحله باید دقت که مهبانگ صرفاً یک نظریه و تحلیل است و نباید آن را قطعی تلقی کرد. 🔻در مرحلۀ دوم اما با صرف نظر از مرحلۀ اول اگر نظریه مهبانگ را مسلّم تلقی کردیم و نتیجه گرفتیم که جهان آغازی دارد؛ آیا این نظریه میتواند درباره اثبات یا نفی وجود خدا یا همان علت فاعلی داوری کند؟ 🔹باید گفت پاسخ این سئوال نیز منفی است و نمی‌توان بر اساس نظریات تجربی مانند مهبانگ و هیچ نظریۀ دیگری، درباره واقعیت‌های متافیزیکی و فرامادی مانند وجود خدا نفیاً و اثباتاً سخن گفت. 🔹اساسا نظریات علوم طبیعی بر اساس داده‌های محدودی در حوزۀ حواس مادی انسان‌ها هستند و از ارائۀ هرگونه تحلیل متافیزیکی دربارۀ معارف و شناخت‌های متعلق به جهان ماورایی عاجزند. 🔸بر این اساس نظریاتی که در محدوده‌ی حواس بشری ساماندهی شده‌اند شایستگی ارزیابی و قضاوت دربارۀ اثبات یا نفی عالم غیب را ندارند و قضاوت دربارۀ وجود خدا تنها بر اساس مبانی عقلی مبتنی بر قضایای یقینی امکان‌پذیر است. 🔸برهمین مبنا اگر به داوری‌های دو گروه مثبتین و منکرین وجود خدا از طریق مهبانگ بنگریم خواهیم دید که به محض تلاش برای تبیین نظر خود، از مرزهای تجربه فراتر رفته و وارد استدلال عقلی شده‌اند. @Andyshedini
اندیشه دینی
☘مهبانگ 🌱مهبانگ نظریه‌ای برای انکار خدا(6) در مقام پاسخ به نگاه #ملحدان به نظریۀ انفجار بزرگ در
✅مهبانگ نظریه‌ای برای انکار خدا(7) دومین نظریۀ مطرح شده از سوی ملحدان برای توجیه نظریه بزرگ و رد کردن وجود آغازی برای جهان نظریۀ کیهان نوسانی است. ✳️- مبدع نظریۀ کیهان نوسانی می‌گوید ممکن است قبل از مهبانگ و عصر کنونی انبساط، دوره‌ای از تراکم و انقباض رخ داده باشد چنانکه پیش از آن مرحله‌ای از انبساط را شامل بوده است و همینطور به شکل سلسله‌وار شاهد یک رشتۀ بی‌نهایت از جهان‌های منقبض و منبسط هستیم. 🔹بر اساس این نظریه، سرعت انبساط جهان به آستانۀ بحرانی نزدیک شده که نوعی حد واسط میان انبساط ابدی و انقباض دوباره است و سیاه‌چاله‌ها جرم کافی را برای کند کردن این انبساط تامین می‌کنند. 🔶از نظر آنها این که ما ممکن است به انقباض برسیم می‌تواند دلیلی باشد بر اینکه پیش از مهبانگ انبساطی بوده است که سرعت آن کند شده و با حرکت معکوس جهان به همان گوی آتشین تبدیل شده است. 🆔@Andyshedini
☘مهبانگ نظریه‌ای برای انکار خدا(10) 🔶بنابر استناد برخی ملحدین نظریۀ این قابلیت را دارد که اصل علیت را در ذرات زیراتمی و از جمله در انفجار بزرگ نفی کند. 🔴از منظر آنان جهان زمانی به اندازه‌ی یک ذرۀ زیراتمی بود و طبق نظریه‌ی ظهور این ذره نیاز به علتِ تعیین‌کنندۀ متقدم ندارد و را می‌توان افت و خیزهای خلأ تلقی نمود که خود به خود هستند! ♦️استدلال فوق نیز دارای اشکالات جدی است و نمی‌تواند ایجاد عالم از عدم محض و بی هیچ علتی را توجیه کند، زیرا نه نزول نوسان به صفر ذره را نابود می‌کند و نه آغاز نوسان آن را به وجود می‌آورد بلکه نزول نوسان صرفاً آن را به حالت سکون می رساند و بالعکس. ☘باید گفت هرچند در مورد سست بودن ادلۀ نفی اصل علیت به وسیلۀ فیزیک کوانتوم سخن بسیار گفته شده ولی ادله کسانی که از این موضوع برای نفی خالق در انفجار بزرگ استفاده کرده‌اند از آن هم سست‌تر است. ✡زیرا حتی اگر مهبانگ قوی‌ترین تبیین‌ها را برای لحظۀ آغازین جهان ارائه کند باز این پرسش عقلی باقی خواهد ماند که چه چیزی مهبانگ را بوجود آورده است؟ @Andyshedini 🧡
نظریه‌ای برای انکار خدا(11) ❇️از دیگر کسانی که تلاش کرده است از نظریه به نفع الحاد و نفی علت فاعلی استفاده کند استیفن فیزیک‌دان ملحد است. 🈸از نظر او هرچند بر اساس نظریه مهبانگ جهان ابدی نیست اما با این وجود ممکن است آغاز زمانی واضحی نداشته باشد زیرا می‌توان زمان را یک ظهور تدریجی از فضا در نظر گرفت که در این صورت ممکن است اولین لحظۀ ناگهانی و معینی در کار نباشد و در این صورت علت اولیه‌ای نیز در کار نخواهد بود. ♊️او برای تبیین این نظریه می‌نویسد: این ایده که فضا و زمان ممکن است یک سطح بستۀ دارای مرز تشکیل دهد اشاره‌هایی به نقش خدا در حوادث جهان دارد... [بنابراین] تا آنجا که جهان آغازی داشته باشد می‌توانیم فرض کنیم خالقی نیز داشته است. 🔶اما اگر جهان کاملاً خودکفا باشد و مرز یا لبه‌ای نداشته باشد [آنگاه] نه آغازی داشته است و نه نهایتی خواهد داشت [بلکه] صرفاً وجود دارد. در این صورت چه جایی برای یک خالق هست؟ @Andyshedini 🔶
☘مهبانگ نظریه‌ای برای انکار خدا(12) ☘ برای نفی علت در انفجار بزرگ تحلیل خاصی از زمان آغاز انفجار ارائه می‌دهد که بر اساس آن زمان یک سطح بستۀ بدون مرز است و آغاز واضحی ندارد تا نیاز به داشته باشد. 🌷بدیهی است این تحلیل هاوکینگ تحلیلی صرفاً نظری است و مبتنی بر رویکرد تجربی نیست گذشته از اینکه حتی در صورت اثبات تجربی، نمی‌تواند مدعای او را ثابت کند. 🔸او گمان می‌کند که نیاز به خدای خالق زمانی است که ما علت ایجاد پدیده‌ها را نشناسیم و با پیشرفت‌های فیزیک و کشف علل ایجاد عالم دیگر نیازی به فرض وجود خدا نداریم. 🔸این تحلیل به دو جهت ضعیف است: 🔻اولا پذیرش نظریۀ مهبانگ به معنای پذیرش این نظریۀ به عنوان علت ایجاد عالم نیست و حتی در صورت پذیرش آن به عنوان علت، صرفا علتی در طول علت‌العلل خواهد بود نه علتی در عرض و رقیب آن. 🔺ثانياحتی اگر مهبانگ قوی‌ترین تبیین‌ها را برای لحظۀ آغازین جهان ارائه کند باز هم این پرسش عقلی باقی خواهد ماند که چه چیزی فیزیک و ساختارهای بنیادین آن را وجود بخشیده است؟ 🔸به تعبیر دقیق‌تر، هیچ فیزیکی برای عدم مطلق وجود ندارد و منشأ نهایی و متافیزیکی وجود تنها از طریق سئوالات فلسفی و دینی درباره‌ی خلقت مشخص می‌شود. 🔸@Andyshedini