#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۲۸
۱۶ذیالقعده۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #روش_صحیح_پاسخ_دادن .
▫▫▫
وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الْإِيمَانَ فَقَالَ ( عليه السلام ) :
إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هَذَا وَ يُخْطِئُهَا هَذَا .
و قد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب و هو قوله الإيمان على أربع شعب .
(شخصى از امام پرسيد كه #ايمان را تعريف كن)
⭕ امام علیهالسلام فرمودند :
⬅ فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم،
كه اگر تو گفتارم را #فراموش كنى
ديگرى آن را در #خاطرش سپارد،
⬅زيرا #گفتار چونان شكار رمنده است،
يكى آن را به دست آورد،
و ديگرى آن را از دست مى دهد.
(پاسخ امام در حکمت۳۱ آمد
كه آن را نقل كرديم كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد)...
▫▫▫
‼ نکات :
✅ گفته اند: اين مرد، #عمارياسر بود
كه هم در صحنه جهاد مى درخشيد و هم در معارف اسلامى.
➖هنگامى كه خود را در كنار آن چشمه جوشان #معرفت ديد،
درخواست كرد كه مهمترين مسئله را كه همان #ايمان است با تمام ويژگى هايش براى او شرح دهد.
✅ #مقصود_امام«ع» در گفتار حكيمانه بالا اين است
🔻كه #مطالب_اساسى و مهم مانند شرح ويژگى هاى ايمان بايد در حضور جمع بيان شود
🔻تا هيچ يك از نكته هاى آن #ضايع نگردد
🔻و به طور كامل براى غير حاضران و حتى براى #نسلهاى_آينده باقى بماند.
🔻اضافه بر اين، هنگامى كه سخنى در حضور جمع گفته شود
🔻به يقين در ميان آنها #افراد_فاضل و برجسته كم نيستند؛
🔻آنها مىتوانند در فهم مفاهيم آن به ديگران كمك كنند.
✅ برخلاف رفتارى كه با #احاديث_پيامبر«ص» در قرن اول به واسطه كج انديشىِ بعضى از حاكمان انجام شد
كه نقل احاديث آن حضرت را #ممنوع ساختند
و بسيارى از گوهرهاى گرانبهاى احاديث، برپايه اين #ندانمكارى ويا اعمال اغراض سوء از ميان رفت
و هنوز نيز مسلمانان از اين نظر احساس #خسارت بزرگى مى كنند.
هرچند گروهى در گوشه و كنار، به، رغم آن #تحريم_غلط يا مغرضانه، بخش قابل توجهى از سخنان پيغمبر«ص» را حفظ كرده،
به دست #شاگردان خود سپردند كه در قرن هاى بعد ظهور و بروز كرد.
✅ پيامبر اكرم«ص» و امامان معصوم #تأكيد داشتند
احاديث آنان به صورت كامل #حفظ و براى نسلهاى آينده به يادگار گذاشته شود.
از جمله در حديثى از مفضل بن عمر مى خوانيم كه مى گويد:
#امام_صادق«ع» به من فرمود:
« (اين احاديث را) بنويس ومعلومات خود را در ميان برادرانت #منتشر_كن
➖و اگر از دنيا رفتى كتابهايت را به يادگار به فرزندانت بسپار،
زيرا زمان سختى بر مردم مىآيد كه تنها به كتابهايشان #انس مى گيرند».
✅ #معصومین«علیهمالسلام» اصرار داشتند كلمات آنها بدون كم و زياد #حفظ شود
و به ديگران برسد؛
📌در حديثى از #ابوبصير مى خوانيم كه مى گويد:
از امام صادق«ع» #تفسير اين آيه شريفه را پرسيدم:
(الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ) فرمود:
«هُوَ الرَّجُلُ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَيُحَدِّثُ بِهِ كَمَا سَمِعَهُ لايَزِيدُ فِيهِ وَلا يَنْقُصُ مِنْهُ؛
📜منظور از اين آيه كسانى هستند
كه #احاديث را مى شنوند و عينآ بدون كم و زياد آن را براى ديگران بازگو مى كنند».
🚨به همين دليل #اصرار_داشتند
كه حتى الامكان احاديث آنها در جمعى #مطرح شود
كه اگر بعضى نتوانند #حديث را به خوبى حفظ كنند،برخى ديگراز عهده آن برآيند.
✔اصحاب نيز اصرار داشتند
حتى الامكان احاديث معصومان را در همان جلسه بيان حديث #مكتوب كنند
تا از كم و زياد #محفوظ بماند.
📚حکمت۲۶۶ _ ( علمی )
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
#شبهات_ماه_محرم
💢آیا این #حدیث درست است که امام حسین (ع) در دوران طفولیت؛ تنها با #مکیدن انگشت و #زبان رسول الله سیر میشد، و کلا شیر نمیخورد؟
#پاسخ
✅بررسی #احادیث معمولاً از دو وجه پیگیری میشود؛ اول بررسی #سند حدیث و دوم متن و دلالت(معنا و مفهوم) حدیث.
در پایان حدیث مفصلی که شیخ کلینی(ره) از امام صادق(ع) نقل کرده است چنین آمده است: «امام حسین(ع) نه از پستان حضرت فاطمه(س) و نه زنان دیگر؛ #شیر نخورد، پیامبر(ص) انگشت و #زبانش را در دهان او میگذاشت و او میمکید و این برای دو سه روزش کافی بود».
این روایت را ابن قولویه نیز در «کامل الزیارات» آورده است. که سند آن با ابتدای #سند شیخ کلینی، مقداری متفاوت است که در اینجا هر دو #سند بررسی میشود.
📚الکافی، ج 1، ص 465
✅آن چه در این حدیث مورد استبعاد قرار گرفته است، اصل #شیر دادن #انگشتان پیامبر (ص) و سیر شدن امام حسین (ع) از آن است، و طبیعی است وقتی اصل این موضوع؛ مورد قبول قرار نگیرد، استمرار این شیر دهی در #دفعات متعدد نیز مورد قبول واقع نمی شود، همان طور که اگر و با هر دلیلی، اصل موضوع از دایرۀ محال عقلی و... خارج شود، استمرار این #شیر دهی نیز منعی ندارد.
امام حسین (ع) حتی یک #برادر رضاعی(شیری) هم داشتند که نامش عبدالله بن یقطر بود و مرد صالح و باوفایی بود و امام حسین ع او را به عنوان پیک نزد #جناب_مسلم اعزام کرده بودند که توسط #مزدوران ابن زیاد دستگیر شد و او را از بالای بلندی به زیر افکندند و شهید کردند.
طبعا وقتی امام حسین(ع) برادر #رضاعی داشته یعنی از یک خانم شیر خورده است.
📚مرآة العقول، ج 5، ص 365
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈