متن شبهه: استاد ما میگوید: هیچ باور و ایمانی، یقینی نیست و #عقاید متغیر و محل نقد میباشند، چون یقین باعث #مقدس کردن عقاید و #تعصب بر آنها میگردد. و بدترین نوع این عقاید، آنست که به صورت ایدئولوژی و شکل حکومتی درآید و حقوق مردم تا حق حیات را از آنها سلب کند. پاسخ شبهه: 🔮از استاد بپرسید: آیا دلیلی هم دارید، یا چون شما میگویید، یقینی است و ما نیز باید بپذیریم و به گفته شما ایمان نیز بیاوریم؟! استاد شما (مانند بسیاری از اساتید رشته‌ های علوم انسانی [به ویژه علوم سیاسی]، این همه مقدمه را بافته تا نتیجه بگیرد و بگوید که "حکومت نباید دینی باشد"؟ 1⃣نظریه‌ پردازان پست مدرن و البته وابسته به قدرت غرب، چون در مقام اثبات و استدلال عقلی، حرفی نداشتند، یا عقلانیت را به طور کلی رد کردند، و یا گفتند: «هیچ چیزی یقینی نیست»! و کسی هم از آنها نمی‌پرسد که «آیا هیچ چیزی -یقینی نیست، خودش یقینی هست یا خیر»؟! 2⃣بنابراین، حرف‌های شعاری استاد شما [که از چند جزوه‌ ی خارجیِ دیکته شده یاد گرفته و خودش هم نمی‌داند که چه می‌گوید]، قبل از آن که بر خلاق عقاید دینی ما باشد، بر خلاف "عقل" است، و چون دین مبین اسلام، مبتنی بر عقل و حکمت میباشد، پس بر خلاف دین اسلام نیز می‌باشد. و البته چون قبل از هر دینی، در ردّ ادعای خودش است، نقض غرض نیز می‌باشد. اگرچه قصد و غرض فقط سیاسی در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی میباشد، اما در بررسی مفاد ادعا، به این چند پرسش دقت نمایید و آنها را از تکرار کنندگان این شعارهای تقلیدی بپرسید : 3⃣آیا استاد شما، برای آن چه مدعی شده، دلیل و برهان و استدلالی هم آورده و یا فقط چون غربی ‌ها گفتند و او فعلا در جایگاه استاد، طوطی ‌وار تکرار میکند، باید چون وحی مُنزَل پذیرفت؟! 4⃣آیا استاد شما، خودش به همین قاعده ‌ای که میگوید، "باور و یقین" دارد یا خیر؟ اگر یقین دارد، نباید بگوید «هیچ چیزی یقینی نیست»؛ و اگر خودش نیز باور و یقین ندارد، پس چرا به دیگران میگوید؟! مگر آن که بگوید: فقط آن چه ما به شما القا و دیکته می‌کنیم، یقینی است! 5⃣آیا عقیده‌ و عقاید استاد شما نیز متغیر و محل نقد است یا نیست؟! اگر بگوید: نیست، اوج تقدس بخشیدن و تعصب خشک جاهلانه و متکبرانه است، و اگر بگوید: هر آن چه من میگویم و باور دارم نیز متغیر و قابل نقد هست؛ اولاً ممکن است عقیده استاد شما تا چند روز یا چند ماه دیگر و با دو تغییر شغل یا ... متغیر گردد، و ثانیاً هر چه فعلاً میگوید نیز محل نقد است و ثالثاً هیچ دلیل عقلی و علمی و بالتبع حجیتی ندارد که مورد پذیرش قرار گیرد؛ فقط ادعاست! 6⃣ظاهراً استاد شما نمی‌داند که "نقد" یعنی چه! و گمان دارد که لابد به معنای "رد کردن" است؛ در حالی که نقد یعنی شکافتن و هیچ اشکالی ندارد که کسی تمامی آیات قرآن کریم را به نقد بکشد، بشکافد، موشکافانه مطالعه نماید، اگر پرسشی یا حتی مخالفتی [که اصطلاحاً نقد می‌گویند] برایش پیش آمد، بدون تعصب جاهلی و پیش‌ داوری متکبرانه تحقیق و سؤال نماید، اگر پاسخ منطقی و معقول یافت، بپذیرد و اگر پذیرفت، عمل کند. اکنون همین نوشته‌ ی حاضر، نقد سخنان آن استاد می‌باشد که البته از خودش نیست. آیا سخنان ایشان صرف آن که نقد شد باطل است، و یا در نقد نیز باید دلایل و ادله ‌ی معقول اقامه گردد؟ 7⃣نام "تعصب" را روی ایستادگی و استقامت بر مواضع حق گذاشته‌ اند تا از یک سو نوعی واکنش منفی در اذهان ایجاد نمایند، و از سویی دیگر تعصبات خود را پوشش دهند و کسی نفهمد! در حالی که انسان عاقل، اگر به دلیل عقلی، علمی و عینی (شهودی) رسید، قبول میکند و البته متزلزل و مشکوک نمی‌ماند، بلکه پس از شناخت درست، یقین نیز می‌آورد. 8⃣اتفاقاً "تعصب مذموم" بیماری کفار است که از ابلیس لعین و تمامی آدمیان کافر و مشرک، به آن مبتلا بوده و هستند. انصافاً خیلی تعصب کور دارند که به رغم این همه دلایل عقلی و علمی، حق را رد و انکار میکنند، اما روی اعتقادات جاهلانه ‌ی خود، بدون هیچ دلیلی این همه پافشاری متعصبانه می‌نمایند. پرسش‌ های دیگر : آیا اگر کسی بگوید من با دلایل عقلی و علمی، یقین آوردم که عالم هستی، آفریدگاری علیم، حکیم و قادر دارد، متعصب است؟ اما اگر کسی بگوید: من بدون هیچ دلیلی از عقل و علم، میگویم: هیچ خدایی در کار نیست و همه چیز از هیچ آمده و به هیچ می‌رود و محکم روی این عقیده‌ ی خود ایستاده‌ام، "متعصب، خشک و دگم" نیست؟! 🔮آیا اگر کسی خداوند متعال را اطاعت و بندگی نماید، تعصب است؟ ولی بندگی و بردگی طواغیت، در تمامی عرصه ‌های نظری و عملی، اخلاقی و رفتاری، اجتماعی و اقتصادی و ...، تعصب جاهلی نیست؟! 🔮اگر گفته شود که در دین اسلام، مقدساتی وجود دارد، پیدایش این تقدسات به خاطر عقیده، یقین و ایمان است؛ اما تقدس بخشیدن به کفر، طاغوت‌ گرایی، گوساله پرستی، ماده را اول و آخر همه چیز دیدن، تعصب در شیطان ‌پرستی مدرن و فراماسونی ، تقدس بخشیدن باطل ن

⭕️ خط بطلان عبدالحسین زرینکوب بر چاپ نخست «دو قرن سکوت» « در تجدید نظری که درین کتاب، برای چاپ تازه ای کردم، روا ندیدم که همان کتاب نخستین را بی هیچ کاستی و فزونی چاپ کنم. کیست که بعد از چند سال کتابی را که نوشته است بنگرد و در آن جای اضافه و نقصان نبیند؟ من ترتیب و شیوه ی کتاب اول را برهم زدم و کاری دیگر پیش گرفتم. از آنچه سخن شناسان و خرده گیران در باب چاپ سابق گفته بودند، هرچه را وارد دیدم به منت پذیرفتم و در آن نظر کردم. در جایی که سخن از حقیقت جویی است چه ضرورت دارد که من بیهوده از آنچه سابق به خطا پنداشته ام دفاع کنم و عبث لحاج و عناد ناروا ورزم؟ از این رو، درین فرصتی که برای تجدید نظر پیش آمد، قلم برداشتم و در کتاب خویش برهرچه مشکوک و تاریک و نادرست بود، #خط_بطلان کشیدم. بسیاری از این موارد مشکوک و تاریک جاهایی بود که من در آن روزگار گذشته، نمی دانم از خامی یا #تعصب ، نتوانسته بودم به عیب و گناه و شکست #ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هرچه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می دانستم و هرچه را از آن ایران ـ ایران #باستانی را می گویم ـ نبود، زشت و پست و نادرست می شمردم. در سال هایی که پس از نشر آن کتاب بر من گذشت و در آن مدت، دمی از کار و اندیشه و در باب همین دوره از تاریخ ایران، غافل نبودم، در این رأی ناروای من چنان که شایسته است، خللی افتاد. خطای این گمان را ـ که صاحب نظران از آن عافل نبودند ـ دریافتم و درین فرصتی که برای تجدید نظر در کتاب سابق دست آمد لازم دیدم که آن  گمان خطای تعصب آمیز را جبران کنم. آخر عهد و پیمانی که من با خواننده ی این کتاب دارم آن نیست که دانسته یا ندانسته، تاریخ گذشته را به زرق و #دروغ و غرور و فریب بیالایم. عهد و پیمان من آن است که حقیقت را بجویم و آن را از هرچه دروغ و غرور و فریب است جدا کنم. در این صورت ممکن نبود بر آنچه در کتاب خویش نادرست و مشکوک می دیدم از خامی و ستیزه رویی خویش، خط بطلان نکشم و خواننده ای را که شاید بر سخن من بیش از حد ضرورت اعتماد می ورزد، با خویشتن به گمراهی بکشانم...» 📚مقدمه ی چاپ دوم کتاب دو قرن سکوت(۱۳۳۶)، ص ۱۹ و ۲۰ #دو_قرن_سکوت #عبدالحسین_زرینکوب کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

🔺 پیجهایی که به شما دروغ میگویند👆 وضع زنان و چند همسری در ایران باستان👆 جنگ خسروپرویز برای تصاحب یک دختر عرب.. و افزودن بر حرمسرای 3 هزار زنه اش! 😳😐 #ایران_باستان #ایران #تاریخ #زن #آریایی #اسلام #دروغ #کوروش #تعصب کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈