#امروز_سهشنبه ۱۳۹۸/۲/۱۰
⬅️ ۲۴شعبان۱۴۴۰
🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع: #آیندۀ_سخت_ستمکاران .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
لِلظَّالِمِ الْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ .
⭕ و درود خدا بر او، فرمود:
⬅ آغاز كننده #ستم ،
در #قيامت انگشت به دندان مى گزد.
▫▫▫
‼ نکات :
✅امام«ع» در اين گفتار حكيمانه #هشدار_شديدى به ظالمان و ستمگران مى دهد.
➖ آیه ۲۷سوره فرقان:
«و (همان) روزى كه ستمكار دست خود را
(از شدت حسرت) به دندان مى گزد
و مى گويد:
اى كاش با رسول (خدا) راهى بر گزيده بودم».
✅ امام«ع» در اينجا #ظالم را مقدم به «بادى» كرده
يعنى كسى كه ابتدا ظلم مى كند،
از اين نظر كه شخص دوم اگر مقابله به مثل كند ظلم نيست
بلكه #احقاق_حق است
و اگر بيش از مقابله به مثل كند باز قبح و زشتى ظلم او به اندازه كسى كه ابتدا به ظلم كرده نيست .
✅ تعبير به «عَضَّة» (به دندان گزيدن)
#كنايه از شدت ناراحتى است،
زيرا انسان هنگامى كه به ناراحتى هاى شديد گرفتار مى شود;
ناراحتى هايى كه از خودش سر زده و خودش باعث و بانى آن بوده مى خواهد از خود #انتقام بگيرد .
✅ اگر شخص گناهکار عذرخواهى كند
و از كار خود #توبه كرده و #جبران نمايد گناه او برداشته مى شود.
✅ تجسم اعمال در روز #قيامت ،
ظلم به صورت ظلمت و تاريكى مجسم مى شود :
➕حديثى از رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل شده است كه فرمود:
«اتَّقُوا الظُّلْمَ فَاِنَّهُ ظُلُماتٌ يَوْمَ الْقِيامَةِ;
از #ظلم بپرهيزيد كه در روز قيامت ظلمت و تاريكى است».
➕ امام محمدباقر«ع» :
هيچ كس به ديگرى #ستم نمى كند ،
مگر اين كه خداوند #انتقام او را در جان يا مال او خواهد گرفت».
➕حدیث دیگری از حضرت رسول«ص»:
( چيزى كه #ثواب آن بسيار زود به انسان مى رسد نيكوكارى است ،
و چيزى كه #مجازات آن زود دامن انسان را مى گيرد ظلم و ستم است) .
📚 حکمت۱۸۶ _ (اخلاقی، سیاسی)
ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
❔فلسفه این که مسافر می تواند در مکه و مدینه و کوفه و کربلا نمازش را #تمام بخواند چیست ❗️❗️
پاسخ شبهه:
👌آنچه در روایات در این رابطه بیان شده است ، آن است که چون این چهار مکان دارای #عظمت و شرف هستند و نشانه های توحید و نبوت و زمامداری و ولایت و امامت و شهادت در این اماکن یعنی مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد کوفه و حرم امام حسین علیه السلام هویدا است ، نماز در این چهار مکان به سبب شرافت و عظمت این مکان ها دارای #ثواب بیشتری است و مسافر وقتی وارد این #مکان ها می شود می تواند نمازش را تمام بخواند تا در برابر تعداد رکعات بیشتری که می خواند #پاداش بیشتری کسب کند .
🔷امام #جواد علیه السلام در جواب نامه علی بن مهزیار در مورد اتمام نماز در حرمین فرمود ؛
« تو نسبت به فضیلت نماز در حرمین نسبت به غیر آن آگاهی داری ، من دوست دارم زمانی که وارد بر آن دو مکان می شوی #نماز را تمام بخوانی ( و ثواب بیشتری دریافت کنی )»
📚#التهذیب ج5 ص428
🔷امام #کاظم علیه السلام نیز فرمود ؛
« اگر در مسجد الحرام نمازت را شکسته بخوانی ، تکلیفت را انجام داده ای اما اگر کامل بخوانی این خیر است و زیادی خیر هم #خیر است و پاداش دارد »
📚#وسائل_الشیعه ج8 ص527
👌و #خطاب به زیاد قندی فرمود ؛
« آنچه برای خودم دوست دارم برای تو هم دوست دارم و آنچه برای خودم مکروه دارم برای تو هم مکروه دارم ، نماز را در #حرمین و #کوفه و حرم #حسین تمام بخوان ( که #پاداش فراوان دارد )»
📚#التهذیب ج5 ص430
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
📌 صرفا جهت اطلاع..
#دعای_معروف_سال_تحویل
💢آیا مستند #روایی معتبری برای دعای تحویل سال «یا مقلب القلوب و الابصار ...» #وجود دارد؟
اگرچه #عبارات موجود در این دعا؛ از لحاظ محتوا قابل تأیید بوده و بر همین اساس، خواندن آن در هر وقت و زمانی میتواند #مناجاتی با خدا به شمار آید، اما در منابع روایی اوّلیه و کتابهای مشهور دعا؛ مانند «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و «اقبال الاعمال» سید ابن طاووس و ... اشارهای به دعای تحویل سال نشده و در کتابهایی که در #دسترس ما وجود دارد، برای اولین بار علامه مجلسی در کتاب «زاد المعاد» به نقل آن پرداخته، اما تصریح نموده که منبع او نیز از برخی کتابهای #غیر_مشهور بوده است.
به هر حال، این دعا به دو گونه نقل شده است:الف. 360 مرتبه این دعا خوانده شود: «یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ ای گرداننده سال و حالتها! حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
ب. در روایت دیگری چنین آمده: «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَى أَحْسَنِ الْحَالِ»؛ای تغییر دهنده دلها و دیدهها؛ ای مدبّر شب و روز؛ ای گرداننده سال و حالتها، حال ما را به نیکوترین حال تغییر ده.
✅بر این اساس، میتوان نتیجه گرفت:
1. محتوای این #دعا مشکلی ندارد.
2. نظر به اینکه این روایت از سند معتبری برخوردار نیست، نباید آن را به معصومان(ع) نسبت داد.
از اینرو؛ این دعا با #نیت آنکه روایتی از یکی از معصومان(ع) است خوانده نشود، بلکه تنها به امید #ثواب و استجابت دعا خوانده شود.
📚مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 328
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈