متن شبهه: ابومسلم سال 137 ه.ق کشته شده و امام رضا 11 سال بعد سال 148 ه.ق به دنیا اومده بعد علم الهدی میگه ابومسلم از دشمنان امام رضا بوده!!! ببينيد چه بيسوداني بر ايران حكمراني ميكنند پاسخ شبهه: 1⃣ ابومسلم از هنگام قیام تا زمانی که کشته شد 🗡ششصد هزار نفر را کشته بود به جز آنها که در صحنه های جنگ کشته بود، در زمان سرداری او بسیاری از شیعیان به قتل رسیدند، به دستور او نبیره جعفر طیار را کشتند، ابوسلمه خلال را به خاطر نامهای که به امام صادق علیهمالسلام نوشته بود دستور داد تا کشتند.(حدیقة الشیعة) سلیمان کثیر را به واسطه آنکه به اولاد امیرالمؤمین علیهمالسلام تمایل داشت به دست خود به قتل رسانید، نبیره امام سجاد را نیز کشت و اخبار در مذمت او بسیار است. 2⃣ روایتی از احمدبن محمدبن عیسی:گوید نزد 🔶#حضرت رضا علیهالسلام با عدهای از اصحاب حضرت نشسته بودم که محمدبن ابیعمیر وارد شد، سلام کرد و نشست سپس گفت: ای پسر پیامبر، خداوند مرا فدای تو گرداند نظر شما در مورد ابومسلم مروزی که در زمان مروان قیام کرد چیست؟🔴 حضرت فرمود: نام او در دفتری است که نام #دشمنان ما، بنی امیه و دیگران در آن است. ⬅️راوی پرسید: گروهی از مخالفین میگویند او از شیعیان شماست، حضرت فرمود: ❌ دروغ میگویند و گناه میکنند خداوند ایشان را #لعنت کند، 🚫⏪ابومسلم نسبت به ما و شیعیان ما به شدت عناد و #دشمنی داشت، هر که او را دوست دارد ما را دشمن داشته و هر که از او قبول کند بر ما رد کرده است، هر که او را مدح کند ما را بدگوئی کرده است، ای پسر ابیعمیر هر که میخواهد از شیعیان ما باشد باید از او بیزاری جوید و هر که از او بیزاری نجوید از ما نیست و ما از او در دنیا و آخرت بیزاریم. yon.ir/Cw1f کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_یکشنبه ۲۵فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۸ شعبان ۱۴۴۰ ▫️▫️▫️ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #آینده_نگری . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ . ⭕و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅صبحگاهان براى آن كه #دو_چشم_بينا دارد #روشن است. ▫▫▫ ‼ نکات : 1⃣اشاره به اين كه كسانى كه #چشم_بصيرت دارند حق را به خوبى درك مى كنند، زيرا نشانه هاى آن كاملاً آشكار است; خواه اين حق به معناى ذات پاك پروردگار باشد آن گونه كه قرآن مجيد مى فرمايد: « به زودى نشانه هاى خود را در اطراف عالم و در درون جانشان به آنها نشان مى دهيم تا براى آنان آشكار گردد كه او حق است. آيا كافى نيست كه پروردگارت بر همه چيز شاهد و گواه است» 2⃣و يا اين كه مراد از صبح #قرآن_مجيد است، همان گونه كه مى فرمايد: «(آرى) از طرف خدا نور و كتاب روشنگرى به سوى شما آمد». 3⃣يا اين كه منظور #آيين_اسلام و #آورنده آن باشد آن گونه كه قرآن مى فرمايد: « اكراهى در قبول دين نيست. (زيرا) راه راست از راه انحرافى روشن شده است» 4⃣و يا اين كه مراد #رسول_گرامى اسلام باشد همان گونه كه مى خوانيم: «(يَا أَيُّهَا النَّبِىُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً); اى پيامبر! ما تو را گواه فرستاديم و بشارت دهنده و بيم دهنده; و تو را دعوت كننده به سوى خدا به فرمان او قرار داديم و چراغى روشنى بخش». 5⃣يا مقصود خود #حضرت (و #امامان اهل بيت) باشد، چنان كه در زيارت «جامعه» آمده است: «خَلَقَكُمُ الله أنواراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ حَتّى مَنَّ عَلَيْنا بِكُمْ». 6⃣يا اين كه منظور تمام آنچه گذشت و تمام حقايق #عالم_هستى است. حکمت۱۶۹_ (اخلاقی، اعتقادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#ایام_محسنیه 💢تاریخ دقیق شهادت (سقط شدن) فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز #ایام_محسنیه میدانند؟ #دلایل_را_بخوانید شهادت حضرت محسن و هجوم به بیت وحی از #قطعیات است ولی اینکه این اتفاق در چه زمانی افتاده است، مورد بحث است، مشهور شده که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) ایام محسنیه یا دهه محسنیه بر پا می کنند.  ✅دلایلی است که شهادت حضرت محسن را بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) زیر سوال می برد و این دلایل حاکی از آن است که اقلا بعد از یکماه پس از رحلت پیامبر(ص) و هجوم به خانه #وحی اتفاق افتاده است از آنجا که چند هجوم به خانه وحی صورت گرفته و در حمله آخر منجر به #شهادت محسن(ع) و ضرب و شتم حضرت زهرا(س)شده، بعضی هجوم نهایی را با هجوم اول خلط کرده اند ✅به دلایل زیر در هجوم اول محسن(ع) #شهید نشده و پس از یک ماه این اتفاق افتاده است دلیل اول: با توجه به حدیث امام صادق(ع) که حضرت زهرا(س) پس از مضروب شدن دچار #مریضی شدید شدند نشان از آن دارد که بعضی از تحرکات اجتماعی حضرت زهرا(س) قبل از #مضروب شدن اتفاق افتاده است. بنابراین خطبه #فدکیه حضرت زهرا(س)قبل از هجومی بوده که منجر به شهادت حضرت محسن(ع) شده است چون نحوه حرکت ایشان به مسجد نشان از عدم بیماری ایشان دارد. ✅ابن ابی الحدید در توصيف چگونگي آمدن حضرت فاطمه(س) به مسجد براي ايراد خطبه فدكيه آورده است كه آن حضرت با پوشش كامل در ميان جمعي از زنان در حالي كه #چادرش بر اثر بلندي به زير پاهايش مي‌رفت و همچون رسول خدا(ص) راه مي‌رفت، به مسجد آمد. با توجه به اين تعبير كه: «ما تخرم من مشيه رسول‌الله؛ راه رفتنش هيچ تفاوتي با راه رفتن رسول خدا(ص) نداشت»، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا هنگام ايراد خطبه، هنوز هجمه‌اي به خانه حضرت فاطمه(س) صورت نگرفته بود، زيرا در صورت حمله و مضروب شدنِ آن حضرت، نوعِ حركت او نمي‌تواند معمولي باشد تا راوي آن را به راه رفتنِ رسول خدا(ص) #تشبيه كند. ✅مسئله بعدی رفتن حضرت زهرا(س) به خانه مهاجر و انصار برای جذب نیروست. بنا بر نقل سلمان فارسي، پس از غصب خلافت و فدك، اميرالمؤمنين(ع) همراه حضرت فاطمه(س) و حسنين شب هنگام به درِ خانه مهاجران و #انصار رفته و آنان را به همراهي براي بازپس‌گيري حق خويش فرا خواندند. از آنجا كه بنا بر روايت سلمان، پس از حمله مهاجمان به خانه حضرت فاطمه(س) و واقعه سقط جنين، آن حضرت به طور مداوم و پيوسته بستري بود تا به #شهادت رسيد، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا زمان ملاقات‌هاي شبانه آن حضرت با مهاجر و انصار، هنوز حمله‌اي به خانه او صورت نگرفته بود؛ زيرا در صورتِ وقوع حمله، آن #حضرت ديگر توان رفتن به در خانة تعداد زيادِ مهاجران و انصار(حتي فقط اهل بدر) را نداشت. ✅دلیل دوم :اعزام #سپاه اسامه است، طبق برخي شواهد هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بعد از برگشت سپاه اسامه صورت گرفته است. ✅حضور #شخصی به نام بریده بن حصیب اسلمی که در جریان هجوم به منزل حضرت زهرا(س) نامش آمده و در سپاه اسامه نیز بوده است، گویای این مطلب است که این اتفاق نمی تواند در روزهای اول ماه #ربیع افتاده باشد چون سپاه اسامه تقریبا بیش از یک ماه بعداز رحلت پیامبر(ص) به مدینه باز گشت. بریده در این جریانات طرفدار حضرت علی(ع) بوده است. 📚طبری دلائل الامامة.صفحه 134 📚 ابن‌ابي الحديد، 263 📚 سليم‌بن قيس الهلالی153 📚تلخيص الشافي صفحه 50 تا 78 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

⛔ *نقدی بر تفکرات انجمن حجتیه توسط امام خمینی (ره)* ⚠ *انجمن #حجتیه یکی از انجمنهای منحرف در زمینه #مهدویت بود که ابتدا با اصل انقلاب اسلامی و حکومت شیعه توسط ولی فقیه مخالفت می کردند و بعد از انقلاب اسلامی تا چندین سال غیر فعال شدند و اکنون دوباره فعال شده اند.* ⚠ ⛔ *این سخنان امام #خمینی ( ره) را با دقت بخونید:* ⛔ یک دسته ای می گفتند که خوب! باید عالَم پر#معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می خواهند بکنند، گناه ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دسته ای از این بالاتر بودند می گفتند باید دامن زد به گناه ها، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت سلام الله علیه تشریف بیاورند. این هم یک دسته ای بودند که البته در بین این دسته منحرف هایی هم بودند، اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرف هایی هم بودند که برای مقاصدی به این دامن می زدند. یک دسته دیگری بودند که می گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند، آنهایی که بازیگر نبودند مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلمی ( پرچمی) بلند بشود قبل از #ظهور حضرت، آن عَلَم، عَلم باطل است. آنها خیال کرده بودند که نه، هر #حکومتی باشد، در صورتی که آن روایات که هر کس علم بلند کند عَلم #مهدی، به عنوان مهدویت بلند کند. حالا ما فرض می کنیم که یک همچو روایاتی باشد، آیا معنایش این نیست که ما تکلیفمان دیگر ساقط است. یعنی خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن نیست این معنا که ما دیگر معصیت بکنیم /تا پیغمبر بیاید/ تا حضرت #صاحب بیاید! حضرت صاحب که تشریف می آورند برای چی می آیند؟ برای این که گسترش بدهند عدالت را، برای این که حکومت را تقویت کنند، برای این که #فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه #قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را برای این که حضرت بیایند، حضرت بیایند چه می کنند؟ #حضرت می آیند می خواهند همین کارها را بکنند. الان دیگر ما هیچ تکلیفی نداریم؟ دیگر بشر تکلیفی ندارد بلکه تکلیفش این است که دعوت کند مردم را به فساد! به حسب رأی این جمعیت که بعضی شان بازیگرند و بعضی شان نادان، این است که ما باید بنشینیم دعا کنیم به صدام، هر کسی نفرین به صدام کند خلاف امر کرده است، برای این که حضرت دیرآیند! و هر کسی دعا کند به صدام /این/ برای این که این فساد زیاد می کند، ما باید دعاگوی #آمریکا باشیم و دعاگوی شوروی باشیم و دعاگوی اذنابشان از قبیل #صدام باشیم و امثال اینها تا این که اینها عالم را پر کنند از جور و ظلم و حضرت تشریف بیاورند! بعد حضرت تشریف بیاورند چه کنند؟ حضرت بیایند که #ظلم و جور را بردارند، همان کاری که ما می کنیم و ما دعا می کنیم که ظلم و جور باشد، حضرت می خواهد همین را برش دارند. ما اگر دستمان می رسید قدرت داشتیم باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم، تکلیف شرعی ماست منتها ما نمی توانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر می کند از عدالت، نه شما دست بردارید از این تکلیفتان، نه این که شما دیگر تلکیف ندارید. منبع : #صحیفه_نور ، ج ۲۰، صص ۱۹۶_۱۹۷ _تاریخ سخنرانی : ۱۴ فروردین ۶۷ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: در مورد مسجد جمکران و نمازی که در آن خوانده می شود توضیح دهید برخی می گویند هم اصل اعتبار #مسجد منتسب به امام زمان مورد تردید است و هم نمازی که در آن می خوانند! می گویند بنای مسجد بر یک خواب بوده است که حجت شرعی ندارد پاسخ شبهه: 1⃣از مكانهايى كه امروزه علاقه مندان حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف به آن توجه دارند، مسجد #جمكران است. طبق آنچه در برخى كتابهاى معاصر و پيش از آن آمده، اين مسجد به دستور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ساخته شده است. 2⃣نخستين كتابى كه به صورت #گسترده حكايت بناى مسجد را نقل كرده، كتاب نجم الثاقب مرحوم محدث نوری است. 3⃣اين حكايت به عنوان حكايت نخست در باب هفتم با عنوان «در ذكر احوال كسانى كه در دوران #غيبت كبرا خدمت آن جناب رسيده اند» اينگونه نقل شده است: « شيخ عفيف صالح حسن بن مثله جمكرانى رحمه اللّه مى گويد: من شب سه شنبه هفدهم ماه مبارك رمضان در سراى خود خفته بودم كه ناگاه جماعتى مردم به در سراى من آمدند نصفى از شب گذشته مرا بيدار كردند گفتند برخيز و طلب امام محمد #مهدى صاحب الزمان صلوات عليه را اجابت كن كه تو را مى خواند ... 4⃣آنگاه حكايت رفتن و ديدار خود را شرح داده است .. تا اينكه نقل مى كند حضرت امام عليه السّلام مرا به نام خود خواند و گفت برو و حسن مسلم را بگو كه تو چند سال است كه عمارت اين زمين مى كنى و مى کارى و ما خراب مىكنيم و #پنج سال است كه زراعت مى كنى و امسال ديگر باره بازگرفتى و عمارتش مى كنى رخصت نيست كه تو در اين زمين ديگر باره زراعت كنى بايد هرانتفاع كه از اين زمين برگرفته رد كنى تا بدين موضع مسجد بنا كنند و بگو اين حسن مسلم را كه اين زمين شريفى است و حق تعالى اين زمين را از زمينهاى ديگر برگزيده است و شريف كرده است ...» در ادامه این حكايت كه در می بینیم بيدارى واقع شده نه در خواب، به نقل از امام زمان عليه السلام #خطاب به حسن مُثله جمكرانى آمده است که فرمود ؛ « به مردم بگو به اين مكان رغبت نشان دهند و آن را مغتنم بشمارند و در آنجا چهار ركعت نماز بگذارند: 5⃣ دو ركعت نماز تحيّت مسجد كه در هر ركعتى يك مرتبه «حمد» و هفت مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» بخوانند و #هفت بار ذكر ركوع و در هر سجده هفت بار نيز ذكر سجود را بگويند (در ركوع هفت بار بگويد سبحان ربّى الْعظيم و بحمده و در سجده هفت بار بگويد سبحان ربّى الأعلى و بحمده). 6⃣دو ركعت نماز امام زمان عليه السلام بخواند به اين نحو كه، در ركعت اوّل سوره «حمد» را آغاز كند و چون به #جمله «ايّاك نعبد و ايّاك نستعين» رسيد، صد مرتبه آن را تكرار نمايد و سپس بقيّه حمد را تا آخر بخواند (آنگاه يك مرتبه سوره «قل هو اللَّه احد» را بخواند) و ذكر ركوع و سجود را هفت مرتبه بگويد و ركعت دوم را نيز به همين صورت انجام دهد. پس از نماز يك بار بگويد:لا الهَ الَّا اللَّه و سپس تسبيح حضرت زهرا عليها السلام را بگويد؛ آنگاه سر به سجده بگذارد و صد بار صلوات بفرستد. 7⃣امام زمان عليه السلام فرمود ؛ « هر كس اين دو نماز را (به اين نحو) انجام دهد #گويا در كعبه نماز خوانده است» 📚نجم الثاقب ج 2 ص 454 _ الزام الناصب ج 2 ص 48_ بحار الانوار ج 53 ص 230 روشن می شود که اعتبار مسجد جمکران و #نمازی که در آن خوانده می شود مستند به امر امام زمان علیه السلام است و قابل تردید و تشکیک نمی باشد . 8⃣بنابراین اين مسجد مقدس از جهات ذیل قابل #اهمیت است ؛ ✅ مسجد، در مكانى بنا شده كه مطابق روايت حسن بن مثله جمكرانى از امام زمان عليه السّلام، از #مكانهايى است كه خداوند متعال از قبل مورد توجه قرار داده است. ✅مسجد به امر و دستور حضرت حجت عليه السّلام بنا شده است، و همين جهت در شرافت و #قداست آن كافى است. ✅ ثواب خاصى كه براى نماز در آن مسجد ذكر شده است، زيرا حضرت فرمود: «هركس آن دو نماز را در اين مكان #بخواند به مانند آن است كه در بيت العتيق نماز به جاى آورده است». ✅ مسجد مقدس جمكران محلّ اجتماع عشّاق و مواليان اهل بيت عليهم السّلام خصوصا امام زمان عليه السّلام است و لذا از #جاذبه خاصی برخوردار می باشد . ✅ اين مكان از اماكن مقدس است كه بسيارى از گرفتاران و بيماران صعب العلاج بلكه كسانى كه محال بوده از راه #طبيعى علاج شوند در اين مكان مقدّس شفا يافته اند. ✅ اين مكان از چنان قداست و احترامى برخوردار است كه بزرگان علما در طول تاريخ آن با پاى پياده يا سواره براى توسل به #حضرت و نماز گزاردن در آن، از راههاى دور و نزديك، مشرّف شده اند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: چرا پیامبر اسلام، دخترش را در خردسالی شوهر داد؟ برخی می گویند که پیامبر چنین کاری انجام داده تا خودش بتواند با عایشه خردسال ازدواج کند! این ادعا چقدر می تواند صحیح باشد؟ پاسخ شبهه: 1️⃣ بر اساس تحقیقات تاریخی، سن جناب عایشه هنگام ازدواج با پیامبر، 18 یا 19 سال بوده است. 🔸https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=25&lid=0&catid=22866&mid=253918 2️⃣ سن ازدواج در جوامع مختلف، بیش از هر چیز به فرهنگ عمومی آن جامعه مرتبط است. بنابراین، ما بر اساس معیارهای فرهنگی قرن بیست و یکم نمی توانیم درباره رویدادی مربوط به 14 قرن پیش قضاوت کنیم. 🔹 کودک‌همسری قطعاً بد و غیراخلاقی است، اما آیا می‌توان یک سن خاص را برای دختران مشخص کرد و کمتر از آن را کودک و بیشتر از آن را بزرگسال نامید؟ 👈 قطعاً خیر. 🔆 زیرا وقتی می‌گوییم کودک‌همسری بد است، از این جهت است که کودک به بلوغ فکری و جسمی مناسب برای تشکیل خانواده نرسیده است. این بلوغ فکری در یک شخص ممکن است در 10 سالگی ایجاد شود و در شخصی دیگر در 18 سالگی. ❌ ما نمی توانیم ازدواج #حضرت&زهرا (س) را نوعی کودک همسری قلمداد کنیم؛ زیرا: 👈 آنچه که از تاریخ و زندگانی ایشان به دست می‌آید، این است که آن حضرت در هنگام ازدواج با امیرالمؤمنین علی (ع) از بلوغ فکری و جسمانی برخوردار بوده است. چنانچه فرازهایی از زندگی مشترک این دو بزرگوار نشانگر عشق و محبّت و سازگاری تمام عیار بین ایشان است. ⁉️ آیا ممکن است رسول گرامی اسلام(ص)، آن پیامبر رحمت که نسبت به دشمنانش هم مهربان بود، دخترش، نورچشمش، پاره تنش، عزیزترینش در دنیا را در حالی که بلوغ فکری و جسمی نداشته به ازدواج درآورد و به او ستم کند؟ ✅ بنابراین، صِرف توجه به سنّ حضرت زهرا(س) هنگام ازدواج و نادیده گرفتن جوانب دیگر مسئله، به قضاوت صحیحی منجر نخواهد شد. 3️⃣ پیامبر اسلام، دخترش را به مردی 21 ساله شوهر داد. اما خودش هنگام ازدواج با عایشه در دهه شصتم زندگی اش بود. ازدواج دخترش با یک مرد 21 ساله، چطور می تواند توجیهی برای ازدواج مرد 54 ساله با یک زن جوان باشد؟⁉️ 4️⃣ بر اساس اسناد معتبر تاریخی و معجزه قرآن کریم، حضرت محمد(ص) پیامبر الهی بوده است. بر اساس دلیل عقلی، پیامبر باید معصوم از هرگونه خطا و گناه و آلودگی باشد. 👈 بنابراین، نسبت دادن رفتاری که برای یک انسان معمولی بعید است، به پیامبر اسلام، هیچ توجیهی ندارد. ➕ ضمن اینکه بر اساس گزارش‌های معتبر تاریخی و قرآن کریم، نبی مکرّم اسلام، شخصیتی مهربان، خوش خلق و با کرامت بود. اگر کسی با شخصیت نبی مکرم اسلام آشنا باشد، به هیچ وجه بروز چنین رفتار شنیئی از وی را به ذهن نمی‌آورد. 🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani