⚡️نکته دوم: صلوات بر صحابه از نظر اهل سنت از نظر روایات اهل سنت صلوات بر صحابه بدعت است چون در منابع روایی اهل سنت روایتی نیامده که صلوات بر صحابه بفرستید چنانچه برخی از علمای اهل سنت و حتی برخی از وهابیت تکفیری به این نکته اشاره کردند: 🔺محدث عبدالله بن صدیق غماری می نویسد: «وننبه 👈هنا على خطأ وقع من جماهير المسلمين، قلد فيه بعضهم بعضا ولم يتفطن له إلا الشيعة. ذلك أن الناس حين يصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يذكرون معه أصحابه، 👉مع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين سأله الصحابة فقالوا: كيف نصلي عليك؟ أجابهم بقوله: قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد وفي رواية اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته ولم يأت في شيء من طرق الحديث 👈ذكر أصحابه، مع كثرة الطرق وبلوغها حد التواتر، فذكر الصحابة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، زيادة على ما علمه الشارع، واستدرك عليه، وهو لا يجوز. وأيضا فإن الصلاة حق للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولآله، لا دخل للصحابة فيها👉»؛ اشتباهی از جمهور مسلمانان واقع شده و فقط شیعه به این نکته توجه دارد و آن این است اهل سنت وقتی صلوات می فرستنند صحابه را با آل می آورند در حالی که در هیچ یک از طرق احادیث صلوات بر صحابه وارد نشده است با این که این احادیث صلوات به حد تواتر رسیده است. پس ذکر صحابه در صلوات بر نبی (صلی الله علیه وآله) زیادی بر آن چیزی است که شارع تعلیم داده است و جایز نیست. و صلوات حق برای رسول الله (صلی الله علیه وآله) و آلش است و صحابه حقی در این حق ندارند. القول المقنع في الرد على الالباني المبتدع، أبي الفضل الشيخ عبد الله بن الصديق ، ص 10. پس طبق روایات اهل سنت، یکی از بدعت های برخی از علمای اهل سنت این است که همراه صلوات بر رسول الله (صلی الله علیه وآله) و آلش بر صحابه هم صلوات می فرستند. 🔺صالح بن عبدالعزیز آل شیخ وهابی تکفیری هم می نویسد: کذلک في مسألة الصلاة علي النبي، الأصل فيها أن الصلاة عليه و على آله – كما جاء في ذلك مبينا في حديث أبي حميد و غيره في الصحيحين و غيرهما؛ فإن النبي علمهم أن تكون الصلاة عليه و على آله، فإن أهل السنة إذا ذكروا الصلاة عليه و أرادوا أن يذكرو الآل، أدخلوا معهم الصحابة، فقالوا: صلي الله عليه و على آله و صحبه و لم يقتصروا على الآل، و هذا عند اكثر اهل السنة لأجل ألا يشابهوا الرافضة و الشيعة في توليهم للآل دون الصحب اصل در صلوات این است که بر نبی (صلی الله علیه وآله) و آلش فرستاده شود چنانچه در احادیث وارد شده است و نبی (صلی الله علیه وآله) چنین تعلیم داده است. ولی اهل سنت صحابه را همراه با آل وارد صلوات کردند و اکتفا فقط بر آل نکردند چون نزد بسیاری از اهل سنت شبیه به رافضه و شیعه در دوست داشتن آل بدون صحابه نشوند. بنابراین این وهابی تکفیری اقرار می کند که صلوات بر آل اصلی ندارد و (در واقع بدعت است) اما چون شبیه شیعه نشوند صلوات بر صحابه را وارد کردند. آل الشیخ، صادق بن عبدالعزیز، اللئالی البهیة فی شرح عقیدة الواسطیة،دارعاصمة،ریاض،چاپ اوّل، 1413 هـ ،ج 2، ص 411. 🔥در کلام این وهابی تکفیری چند مطلب است: یک: خودش را اهل سنت معرفی کرد در حالی که علمای اهل سنت و شیعه با آنها معامله خوارج کردند. دو: چه اهل سنتی؟؟ اهل سنتی که چنین بدعتی را در دین اضافه کردند و خلاف دستور رسول الله (صلی الله علیه وآله) بر صحابه صلوات می فرستند (البته بیان می شود که شیعه در صلوات بر صحابه منتجبین روایت دارد). سه: بهتان و کذب آشکاری گفته که شیعه محب آل هستند ولی محب صحابه نیستند در حالی که شیعه محب صحابه منتجبین هستند. 💥بنابراین صلوات بر صحابه از نگاه روایات اهل سنت بدعت است و علمای اهل سنت که مدعی پیروی از سنت رسول الله (صلی الله علیه وآله) هستند باید از این بدعت فاصله بگیرند و کنار صلوات بر آل صحابه را ذکر نکنند. 🔻شاید کسی اشکال کند که در قران کریم «همچون آیه 103 توبه: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ» به پیامبر (صلی الله علیه وآله) دستور داده شده بر مومنین صلوات فرستاده شود لذا از این باب بر صحابه صلوات فرستاده می شود!؟ ✅پاسخ: صلاة در معنای لغوی یعنی دعا. در این آیه و آیات دیگر این صلاة به معنای لغوی است و این معنای لغوی در لسان شرع (یعنی رسول الله (صلی الله علیه وآله) برای نبی به حقیقت شرعیه تبدیل شده است یعنی صلوات از معنای لغوی به معنای اصطلاحی تبدیل شده است. چون خود صحابه این معنای لغوی را می دانستند ولی بعد از نزول آیه 56 احزاب حقیقت شرعیه کیفیت این صلوات را نمی دانستند و لذا رسول الله (صلی الله علیه وآله) کیفیت آن را به آنها یاد دادند. بنابراین با استعمال و وضع کیفیت صلوات در لسان شرع از معنای لغوی به معنای شرعی منتقل شده است که در شرع هم صلوات با آل است و صلوات بر صحابه وارد نشده است. #صلوات #برصحابه #بدعت @Tebyan110110

🔰 اما کیفیت صلوات بر رسول الله (صلی الله علیه وآله): ✍️ از نگاه اهل سنت: در منابع حدیثی اهل سنت، روایات فراوانی وارد شده است که صلوات بر رسول الله (صلی الله علیه وآله) همراه با آلش باید باشد و از باب نمونه به دو تا از این روایات اشاره می شود: 1️⃣ بخاری از رسول الله (صلی الله علیه وآله) نقل می کند که صحابه بعد از آیه 56 سوره احزاب از رسول الله (صلی الله علیه وآله) کیفیت صلوات را سوال کردند: «قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، 👈أمَّا السَّلاَمُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [ص:121]، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»؛ گفته شده یا رسول الله (صلی الله علیه وآله) سلام دادن به شما را می دانیم ولی چگونه بر شما صلوات (درود) بفرستیم؟ رسول الله (صلی الله علیه وآله) فرمودند: بگویید:‌ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». بخارى، محمّد، صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دار طوق النجاة، چاپ اوّل، 1422ق. ج6، ص 120. بخاری در جای دیگر هم این روایات را از رسول الله (صلی الله علیه وآله) نقل کرده است. 2️⃣ مسلم از رسول الله (صلی الله علیه وآله) نقل کرده است: أَمَرَنَا اللهُ تَعَالَى أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، 👈فكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُولُوا اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ»؛ ای رسول خدا، خداوند به ما امر کرده که بر شما صلوات بفرستیم پس چگونه بر شما صلوات بفرستیم؟ رسول الله (صلی الله علیه وآله) سکوت کرد تا جایی که آرزو کردیم بشیر بن سعد چنین سوالی نکرده بود. سپس رسول الله (صلی الله علیه وآله) فرمودند، بگویید: «اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» نيشابورى، مسلم، صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقى، دار إحياء التراث العربى، بيروت، بى تا. ج 1 ص 305. 👌بنابراین طبق این روایات صلوات بر رسول الله (صلی الله علیه وآله) همراه با آل ثابت و واجب است چنانچه رسول الله (صلی الله علیه وآله) با فعل امر «قولوا» چنین دستوری داده است. #سنی #صلوات #ابتربدون_آل @Tebyan110110

⚡️نکته اول: با این وجود، طبق روایات رسول الله (صلی الله علیه وآله) مشاهده می شود برخی از علمای اهل سنت صلوات را بدون آل می آورند در حالی که خلاف دستور رسول الله (صلی الله علیه وآله) است. حالا سوالی که پیش می آید آل را چه کسانی حذف کردند؟ و صلوات را ابتر نقل می کنند؟ با رجوع به کتاب برخی از علما دانسته می شود که صلوات بدن آل را بنی امیه نشر و دستور دادند و اهل حدیث از روی تقیه و ترس دست به چنین کاری زدند: 🔺امیر صنعانی در این رابطه می نویسد: «وَمِنْ هُنَا نَعْلَمُ أَنَّ حَذْفَ لَفْظِ الْآلِ مِنْ الصَّلَاةِ كَمَا يَقَعُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ لَيْسَ عَلَى مَا يَنْبَغِي؛ وَكُنْت سَأَلْت عَنْهُ قَدِيمًا، فَأُجِبْت أَنَّهُ قَدْ صَحَّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِلَا رِيبَ: كَيْفِيَّةُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ رُوَاتُهَا، وَ👈كَأَنَّهُمْ حَذَفُوهَا خَطَأً تَقِيَّةً لَمَّا كَانَ فِي الدَّوْلَةِ الْأُمَوِيَّةِ مَنْ يَكْرَهُ ذِكْرَهُمْ، ثُمَّ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ عَمَلُ النَّاسِ مُتَابَعَةً مِنْ الْآخِرِ لِلْأَوَّلِ،👉 فَلَا وَجْهَ لَهُ، وَبَسَطْت هَذَا الْجَوَابَ فِي حَوَاشِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ بَسْطًا شَافِيًا» بنی امیه از ذکر آل کراهت داشتند و اهل حدیث از روی تقیه دست به چنین کاری زدند و حذف آل از صلوات هیچ وجهی ندارد!! سبل السلام، المؤلف: محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالأمير (المتوفى: 1182هـ)، ناشر: دار الحديث، ج 1 ص .287 از این عبارت دو مطلب بدست می آید: یک: بنی امیه دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) بودند و حتی از ذکر آل در صلوات خود داری می کردند!! لذا اهل سنی که مدعی پیرو سنت رسول الله (صلی الله علیه وآله) است، تامل و درنگ بکند که چرا در صلوات های خودشان آل معمولا آل او را نمی آورند. بخاطر همین نکته که شیعه پیرو سنت رسول الله (صلی الله علیه وآله) است محدث عبدالله بن صدیق غماری می نویسد: «وهي أنه إذا صلى شخص على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، صلى على آله معه، دخل علي دخولا أوليا. وننبه هنا 👈على خطأ وقع من جماهير المسلمين، قلد فيه بعضهم بعضا ولم يتفطن له إلا الشيعة👉»؛ جمهور مسلمانان از روی تقلید هم در فرستادن صلوات خطا و اشتباه کردند چون صلوات را بدون آل می آورند و تنها گروهی از مسلمانان توجه به این نکته دارد شیعیان هستند که صلوات را با آل می آورند. القول المقنع في الرد على الالباني المبتدع، المؤلف: أبي الفضل الشيخ عبد الله بن الصديق، ص 10. دو: وهابی های تکفیری و برخی از اهل سنت گمان می کنند تقیه مخصوص شیعه است در حالی که تقیه دستور قرانی و روایی است. در اینجا اهل حدیث از روی تقیه و حفظ جان خودشان از بنی امیه دست به چنین کاری زدند!! 🔺صدیق حسن خان قنوجی وهابی در مقدمه عون الباری ص 26 هم به این نکته اشاره دارد: که اهل حدیث از روی تقیه آل را حذف کردند و تقیه چنین محذوری را مباح می کند و اهل حدیث بخاطر اهل جفاء و ضلال دولت های بنی امیه و بنی عباس دست به چنین کاری زدند. و بعد از انقراض این دولت ها اهل حدیث از روی جهل چنین کاری کردند و استمرار بر این اشتباه و خطا داشتند. (البته صدیق حسن خان در ادامه می گوید امیدوارم چنین عذری برای آنها حق باشد!!) 💥بنابراین یکی از بدعت های بنی امیه و بنی عباس حذف آل بوده است و متاسفانه در بسیاری از اهل سنت صلوات بدون آل مرسوم شده است و خلاف دستور و سنت رسول الله (صلی الله علیه وآله) بوده است. #بنی_امیه #صلوات #حذف_آل @Tebyan110110

⁉️⁉️⁉️ ⁉️ آیا صلوات بر غیر پیامبر جایز است؟ 🔸در آیات قرآن کریم صلوات بر غیر حضرت نیز جایز شمرده شده است، همچنین روایات پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام نیز بر این امر دلالت دارند 1️⃣«هُوَالَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ»؛ «اوست كسى كه با فرشتگان خود بر شما درود مى‏ فرستد تا شما را از تاريكی‌ها به سوى روشنايى برآورد». در این آیه شریفه، خدا و فرشتگان بر مؤمنان درود می‌فرستند، در نتیجه آیه خلاف مدعای این افراد است. 2️⃣«خُذْ مِنْ أَمْوَالهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِم بهِا وَ صَلّ‏ِ عَلَیْهِم»؛ «از اموال آنان صدقه‏‌اى بگير تا به وسيله آن پاک و پاكيزه‏‌شان سازى و برايشان درود بفرست». در این آیه قرآن، به پیامبر نیز خطاب شده است که بر نیکوکاران صلوات بفرستد. 3️⃣ در روایات نیز صلوات‌ بر غیر پیامبر وجود دارد، این روایات به حدی زیاد است که به ذکر یک مورد از صلوات‌هایی که پیامبر بر دیگران فرستاده است، اکتفا می‌کنیم: «زمانی که ابو اوفی زکات خود را پرداخت کرد، پیامبر فرمود: «اللَّهُمَّ صَلِ‏ عَلَى‏ آلِ‏ أَبِی‏ أَوْفَى»؛ «خدایا درود بفرست برآل ابی‌اوفی». 🔸بنابراین صلوات بر غیر پیامبر جایز است و ادله قرآنی و روایی نیزگواه بر این مطلب هستند. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/x98040 📎 #امام_زمان 📎 #حجاب 📎 #صلوات #موسسه_کلامی_احیاء 🌿🌿🌿 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

➖بهترین عمل روز جمعه⁉️ ✍رئیس المحدثین شیخ صدوق «رضوان الله علیه» از امام صادق «علیه السلام» نقل کرده که فرمود: 💠ما مِن عَمَلٍ يوَمَ الجُمُعَةِ أفضَلَ مِنَ الصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِهِ ❇️در روز جمعه عملى برتر از صلوات بر محمّد و خاندان او نيست. #صلوات 📚خصال شیخ صدوق صفحه ۳۹۴ 🆔 @asi110132

#مناظره ◾️ گفتگوی جالب #دکتر_تیجانی (عالم اهل سنت که شیعه) در زمانی که سنی بود با عالم شیعه درباره جواز #صلوات بر ائمه اهل بیت علیهم‌السلام 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

۴۵سال قبل توی چنین روزهایی یه عده مرد مرد ایستادن و جون خودشون رو فدا کردند تا اسلام بمونه تا ایران بمونه تا امروز ماها علیرغم دشمنی دشمنان و نقشه ها و دلارهای استکبار و شبکه ها ی فارسی زبان دروغگو ی ضدامنیت ملی ایران با امنیت توی این کشور زندگی کنیم و کار کنیم و درس بخونیم و مسافرت بریم و زیارت بریم و ورزش کنیم و خرید بریم و باهمسر و بچه ها راه بریم و دانشگاه و حوزه بریم وپیشرفت علمی کنیم و ...ماهواره به فضا بفرستیم و داروی ضد سرطان بسازیم و کشاورزی هسته ای داشته باشیم و .......... تقدیم به روح بزرگشون و به عشق مرامشون. .. #صلوات 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

﷽ ✍️ تبیین دشمنی های نواصب با صلوات فرستادن بر آل محمد صلی الله علیه وآله #صلوات #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

#رد_وهابیت 📽دشمنی‌های مخالفین شیعه با #صلوات فرستادن بر #آل_محمد علیهم السلام 👈پاسخی به کارشناس شبکه وهابی 🔊حجت‌الاسلام #بهرامی_زاد 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

#تولی_و_تبری 📽خواص بی‌نظیر و قطعی احترام و #صلوات بر معصومین صلوات‌الله‌علیهم و #لعن بر دشمنان آنها 🔊 #آیت_الله_مرتضی_تهرانی رضوان‌الله‌علیه: این دو یادگاری را از من داشته باشید. 👈اگر کسی این خواص را ندید، من را لعنت کند. بهترین لعن، لعن در زیارت عاشورا است. (۸۳/۴/۱۲) 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

🎧 چهار گام در رهایی از گناه/ نقش #صلوات در نابودی بنیان گناه 💥 قدم اول این است که انسان گرفتار گناه نشود و بی‌مبالات نباشد. قدم دوم این است که اگر گرفتار شود، بلافاصله به توبه و استغفار روی بیاورد. قدم سوم این است که گناه خود را تدارک کند و نفس را مجازات کند. بزرگان این‌گونه بودند که اگر گناهی مرتکب می‌شدند، برای خودشان کفاره در نظر می‌گرفتند. در احوالات بعضی علما نقل شده است که به‌خاطر یک بار قضا شدن نماز صبح، خودشان را مجازات کردند و یک سال شب‌ها نخوابیدند! برای مثال، اگر نفس انسان یک نگاه حرام انجام داد، وادارش کنید که یک ختم قرآن انجام دهد! اگر به یک مؤمنی اهانت کردید، یک زیارت جامعه کبیره به نیابت از او بخوانید و... . قدم چهارم این است که به صلوات پناه ببرید. بنا بر فرمایش امام رضا علیه السلام، کثرت صلوات، بنیان گناه را از بین می‌برد. 💥 معرفی دو صلوات مهم برای چهارده‌ معصوم (صلوات چهارده معصوم از امام عسکری علیه‌السلام، صلوات چهارده معصوم از امام سجاد علیه‌السلام، و...) #معارف_اعتقادی👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

#رد_وهابیت 📽 #محمد_بن_عبدالوهاب و دستور قتل بخاطر #صلوات بر #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله 🔊 #استاد_عباسی 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14