eitaa logo
ابلاغ غدیر
243 دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
10.4هزار ویدیو
4.4هزار فایل
برای ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام خوانش خطبه غدیر آموزش مبانی امامت تولید محتوای امامت و غدیر ... 09154042645 @alamdarali گروه جهادی تبلیغی ابلاغ غدیر مشهد مقدس 6037997750016918 #شماره_کارت_گروه_ابلاغ_غدیر یا علی مدد https://eitaa.com/Ghadir20
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روشنا
💠 کننده 🔹 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خداوند به موسی بن عمران فرمود غیبت کننده اگر کند، آخرین کسی هست که وارد می‌شود، و اگر توبه نکند نخستین فردی هست که داخل آتش می‌شود. ✨ أوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیهِ السَّلَامُ: الْمُغْتَابُ إِذَا تَابَ فَهُوَ آخِرُ مَنْ یدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَ إِنْ لَمْ یتُبْ فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ یدْخُلُ النَّارَ. 📚 بحار الانوار/ج72 /ص222 غیبت، آثار فردی و اجتماعی شومی دارد. غیبت کننده، روابط اجتماعی را سرد و اعتماد میان افراد را از بین می‌برد، در نتیجه از خارج است. عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼
🌿ابوسهل نام کسیه که در آخرین شب حیات امام حسن عسکری(ع) فرزند مبارک ایشون رو ملاقات میکنه و این راز رو تا زمان مناسب با خودش نگه میداره! 🔹وقتی آثار زهر در بدن مبارک امام حسن عسکری(ع) تشدید پیدا میکنه، ایشون جوشونده‌ای رو طلب میکنن اما نمیتونن بخاطر لرزش دست‌هاشون اون رو بخورن پس از عقید،خادمشون، میخوان که از اتاق کناری پسری رو که در حال نمازه صدا کنه تا به کمک پدر بیاد! 🔻ابوسهل چهره ایشون رو با رویی سفید مثل مروارید و موهای مجعد و دندان‌های فاصله‌دار توصیف میکنه و از امام حسن عسکری این جملات رو نقل میکنه: بشارت باد تو را اى پسرك من! تويى صاحب الّزمان و تويى مهدى و حجت خدا بر روى زمين و تويى پسر من و كودك من و منم پدر تو، تويى م ح ّم د بن الحسن، بن على، ...، بن علی بن ابى طالب(ع) و پدر تو است رسول خدا(ص) و تويى خاتم ائمۀ طاهرين و رسول خدا(ص) بشارت داد به تو و نام و كنيه داد تو را، و اين عهدى است به سوى من از پدرم از پدرهاى طاهرين تو(ع). 🗂متن اصلی روایت داخل تصویر 🆔@Revayate_ensan_home
🤔 ❔خمس در زمان امام زمان عج واجب نیست . ❔در توقیع از امام زمان عج امده وَ أَمَّا الْخُمُسُ فَقَدْ أُبِیحَ لِشِیعَتِنَا وَ جُعِلُوا مِنْهُ فِی حِلٍّ إِلَی وَقْتِ ظُهُورِ أَمْرِنَا لِتَطِیبَ وِلَادَتُهُمْ میفرمایند اما خمس برای شیعیان ما مباح وبراى انهاتا ظهور ما حلال گردانیدیم تا طیب و طاهر متولد بشوند ❕❕ 💠💠 👌رواياتى است كه درباره غنائم جنگى و اسيران جنگى وارد شده و زنانى كه جزء بردگان بودند و به عنوان كنيز به دست افراد مى‏ افتادند و آنها با اين زنان ازدواج مى‏ كردند و صاحب مى‏ شدند ❕مى‏ دانيم اگر جهاد به اذن امام نبوده باشد تمام غنائم جنگى كه به دست مى‏ آيد مربوط به بيت‏ المال است و بايد به اجازه امام مصرف شود و حتّى اگر به اذن امام بوده باشد خمس به آن تعلّق مى‏گيرد و در صورت نپرداختن خمس آن، تصرّف در آنها حرام است. 👌بنابراين، كنيزانى كه به عنوان به دست افراد مى ‏افتادند و خمس آنها پرداخته نشده بود بر صاحبان آنها حرام بوده است و حق نداشته‏ اند به عنوان يك همسر با آنها رفتار كنند. ❕بنابراين، اگر كسى توجّه به اين حكم داشته باشد فرزندى كه از چنان زنى براى او متولّد مى‏شود فرزند نامشروع خواهد بود، لذا امامان اهل‏بيت عليهم السلام اين قسمت از را كه مربوط به چنين زنانى بوده به شيعيان بخشيدند تا فرزندان آنها همگى حلال باشند ❕با توجّه به اين مقدّمه كوتاه، اين دسته روايات را توجه کنید. 1⃣ در رويات «ضريس كناسى» چنين مى‏خوانيم كه امام صادق عليه السلام فرمود: «مى‏دانى از كجا زنا در ميان (جمعى از) مردم وارد شد؟ گفتم نه، گفت: «از ناحيه خمس ما اهل‏بيت، مگر براى شيعيان پاكيزه ما كه بر آنها حلال است و براى نيز حلال.» 📚التهذیب ج4 ص144 2⃣ محمّد بن مسلم از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام چنين نقل مى‏كند كه فرمود: «شديدترين چيزى كه مردم در روز قيامت گرفتار آن هستند اين است كه صاحب خمس برمى‏خيزد و مى‏گويد پروردگارا! خمس مرا (غصب كردند) ولى ما آن را براى شيعيان خود حلال كرديم تا تولّد آنها پاكيزه و فرزندانشان پاك شوند.» 📚 همان مدرک ص136 3⃣ «فضيل ابن يسار از امام صادق عليه السلام نقل مى‏كند كه فرمود: «كسى كه محبّت ما را در دل احساس كند خدا را بر نخستين نعمتش شكر گويد.» گفتم فدايت شوم نخستين نعمت خدا چيست؟ فرمود: «پاكى تولّد (و نطفه) است.» سپس فرمود: «امير مؤمنان عليه السلام به فاطمه عليها السلام گفت: نصيبت را از فى‏ء (غنائم) براى پدران شيعيان ما حلال كن تا پاكيزه شوند.» .سپس امام صادق عليه السلام فرمود: «ما، مادران شيعيان خود را بر پدرانشان كرديم تا پاكيزه شوند (و فرزندانشان فرزند حلالى باشد). 📚همان مدرک ص 143 👌همینطور احادیث 15 و 16 و 18 و 20 از باب 4، از ابواب انفال کتاب شریف وسائل الشیعه و حديث 8، از باب 8، از ابواب «ما يجب فيه الخمس» کتاب مذکور در همین مورد است . ❕ هم که مورد استناد برای حلیت خمس قرار گرفته است است از همین باب میباشد و در ذیل آن نیز تصریح شده است که این حلیت خمس برای آن است تا شیعیان پاکیزه باشد . 👌اين احادیث درباره مسئله كنيزان وارد شده و مى‏دانيم كه طبق تصريح فقها آنها از خمس مستثنا هستند ولى افراد لجوج و كم‏سواد بدون توجّه و دقّت در مضمون آنها و بدون توجّه به صريح فقها خواسته ‏اند آنها را دليل بر تحليل خمس بطور مطلق قلمداد كنند غافل از اين كه مختصر دقّت در مضمون اين احاديث براى باز شدن مشت آنها كافى است‏. 📚خمس پشتوانه بیت المال ، مکارم شیرازی ، ص83
🔻خدا توان گمراه نشدن را در این امت دید، که امام زمان عج را به غیبت برد 💐 حضرت صاحب الأمرو الزمان مبارک💐 ▫️عنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ حُجِبَ عَنْهُمْ فَلَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَجُ اللَّهِ وَ لَا بَيِّنَاتُهُ فَعِنْدَهَا فَلْيَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ إِنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَباً عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا أَفْقَدَهُمْ حُجَّتَهُ فَلَمْ يُظْهِرْ لَهُمْ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ لَا يَرْتَابُونَ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا أَفْقَدَهُمْ حُجَّتَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ (امام صادق علیه السلام: نزدیک‌ترین حالت به خداوند عز و جل برای بنده، زمانی است که حجت خدا را گم کند و او برایشان ظاهر نشود و از آن‌ها پنهان باشد. در این حال، آن‌ها می‌دانند که حجت‌های خدا و نشانه‌های او باطل نشده است. آن موقع باید انتظار فرج را صبح و شام داشته باشند. و به‌راستی، شدیدترین غضب خدا بر دشمنانش زمانی است که حجت خود را از آن‌ها بگیرد و او را برایشان ظاهر نکند؛ زیرا او می‌داند که دوستانش دچار تردید و انحراف نمی‌شوند. و اگر می‌دانست که آن‌ها دچار تردید و انحراف می‌شوند، هرگز حجت خود را به‌قدر چشم بر هم زدن از آن‌ها نمی‌گرفت) /ص95 @bazm_behar
✳️خوف و اختفاء امام زمان از دشمنان؛ نقص و عیب یا سنت الهی؟ (قرطبی عالم و مفسر بزرگ اهل سنت پاسخ می‌دهد) ⬅️ یکی از مطالبی که نواصب در خصوص امام مهدی علیه السلام مطرح می‌کنند عدم امکان احتمال خوف از جان به عنوان یکی از دلایل غیبت است. جدا از پاسخ‌های متعدد نسبت به این شبهه، قرطبی مفسر و عالم مشهور اهل سنت ترس از دشمنان (در بعد عقلایی) را سنتی در بین انبیاء معرفی می‌کند که تضادی با ایمان و توکل هم ندارد: وَهَذِهِ الْآیَةُ تَرُدُّ عَلَى مَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا یُخَافُ، وَالْخَوْفُ مِنَ الْأَعْدَاءِ سُنَّةُ اللَّهِ فِی أَنْبِیَائِهِ وَأَوْلِیَائِهِ مَعَ مَعْرِفَتِهِمْ بِهِ وَثِقَتِهِمْ. {قرطبی می‌گوید} و این آیه به کسانی که می‌گویند او (پیامبران الهی و از جمله حضرت موسی) نمی‌ترسد پاسخ می‌دهد و ترسیدن از دشمنان سنت خداوند در انبیاء و اولیائش می‌باشد با وجود این که آنان خداوند را می‌شناسند و به او اعتماد دارند. 📚 تفسیر القرطبی ج۱۱ ص۲۰۲ پس در نتیجه انکار دلیل عقلانی حفظ جان حضرت بر اساس این عبارات، انکار سنت الهی انبیاء علیهم السلام است. ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🙏 کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497