eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.5هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
7.3هزار ویدیو
377 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
☘️🌾🍃🌷🌿🥀 🌷☘️🥀 🌿🌾 🍃 ❣️﷽❣️ ❇️ 🎙استاد احسان عبادی 5️⃣ 📜🌟آیت الله بهجت (ره) در رابطه با زیارت عاشورا می گوید؛ زیارت عاشورا حدیثی قدسی است (حدیث قدسی یعنی از جانب خدا به پیغمبر و بعد به ائمه نازل شد) مطالب و مباحثی در این زیارت آمده که تمام استادان و علمای ما بر این زیارت مداومت داشتند (یعنی مرتب خواندن، هر روز خواندن، نه اینکه یک روز بخواند و چند روز نخواند) بزرگان ما مقید به خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بودند. 🔹مرحوم عبدالله انصاری همدانی به دوستان و شاگردان خود تأکید زیادی داشت که زیارت عاشورا را به صورت مستمر بخوانند. از آیت الله بهجت نقل شده که فرمودند؛ استادم سید علی آقای قاضی را در خواب دیدم و از ایشان راجع به احوال خودشان سوال کردم، حرف تکان دهنده ای زدند گفتند من پشیمانم که چرا زیارت عاشورا را روزی یکبار می خواندم ای کاش روزی دوبار می خواندم! ♨️آیت الله بهجت در مورد شیخ انصاری (لقب او خاتم الفقها و المجتهدین، ایشان استاد بزرگ فقه بودند) می گوید ایشان هر روز بالای سر حرم امیرالمؤمنین (ع) می ایستاد و به صورت ایستاده نیم ساعت زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام می خواند. شیخ رجب علی خیاط هم می گفتند تا زنده هستید زیارت عاشورا را از دست ندهید چرا که در عالم معنا به من گفته اند که تا می توانی زیارت عاشورا بخوان. 👌توصیه ی دیگر از آیت الله بهجت به نقل از ملا فتحعلی سلطان آبادی می گوید ایشان بر سه امر مواظبت می کرد و دیگران را هم به این امرها دستور می داد؛ ۱-خواندن زیارت عاشورا در هر روز ۲-خواندن هر شب نماز وحشت (لیلة الدفن) ۳-خواندن نماز در اول ماه بود، نمازی که اول ماه توصیه شده. 💢آیت الله گل محمدی نامی در مشهد بود، بنده خدایی می گفت که در اواخر عمر او به دیدنش رفتم و گفتم نصیحتی به من بکن؛ برگشت به من گفت که فلانی من بچه دار نمی شدم پیش عالمی رفتم و به او گفتم راهکاری به من بده؟ گفت چهل روز زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوان و هدیه کن به حضرت نرجس خاتون (س). 👈گفت چهل روز این زیارت عاشورا را با صد لعن و‌صد سلام خواندم و هدیه به حضرت نرجس کردم، شب روز آخر بین زمین و آسمان صدایی شنیدم که گل محمدی ما قرار نبود به تو بچه بدهیم ولی به خاطر زیارت عاشورا به تو بچه می دهیم (یعنی چله زیارت عاشورا قضای حتمی خداوند را برگرداند) چله ی زیارت عاشورا معجزات زیادی دارد خیلی از مریضی ها شفا داده شد، گرفتاری محالی که خیلی ها داشتند به برکت زیارت عاشورا حل شد.. ... 5 🌷🥀🌾🌷🌾🥀 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
☘️🌾🍃🌷🌿🥀🕊 🥀🌿🌾 🍀🌷 🍃 🌴ترجمه و شرح نامه 9 نهج البلاغه؛ بخش دوم: پیشگامی خاندان پیامبر در جهاد 💎امام(عليه السلام) از مردم روزگار و از جمله معاويه ابراز شگفتى مى کند که چگونه او را با خلفاى پيشين مقايسه مى کنند. اين سخن در واقع هماهنگ با چيزى است که در خطبه شقشقيه آمده است که مى فرمايد: «مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الاَْوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِر; چه زمانى در مورد مقايسه من با خليفه اوّل و برترى من بر او شک و ترديد واقع شد تا بخواهند مرا قرين اين اشخاص (اعضاى شوراى معروف عمر براى خلافت بعد از او) قرار دهند». 🔷گويا کسانى که سخن مولا را در اينجا ناظر به مقايسه با معاويه دانسته اند تحت تأثير جمله ديگرى از کلام حضرت در جاى ديگر واقع شده اند. ولى اگر به اين نکته دقت شود که نامه امام(عليه السلام) در پاسخ به نامه معاويه است و در نامه معاويه سخن از برترى خلفاى پيشين بوده است، روشن مى شود که منظور امام(عليه السلام) همان است که ما در بالا گفتيم. سپس در ادامه همين سخن امام(عليه السلام) با کنايه اى رساتر از تصريح چنين مى فرمايد: 🔸«مگر اينکه کسى ادعاى فضايلى براى آنها کند که من از آن فضايل آگاه نيستم و گمان نمى کنم خدا هم از آن آگاه باشد (زيرا اصلاً چنين چيزى وجود نداشته تا خدا از آن آگاه باشد)»; (إِلاَّ أَنْ يَدَّعِيَ مُدَّع مَا لاَ أَعْرِفُهُ، وَلاَ أَظُنُّ اللهَ يَعْرِفُهُ). اين شبيه همان چيزى است که در آيه شريفه 18 سوره يونس آمده است که مى فرمايد: «آنها غير از خدا چيزهايى را مى پرستند که نه به آنها زيانى مى رساند و نه سودى مى بخشد و مى گويند اينها شفيعان ما نزد خدا هستند». آن گاه اضافه مى کند: «(قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللهَ بِما لا يَعْلَمُ فِى السَّماواتِ وَلا فِى الاَْرْضِ); بگو آيا خدا را به چيزى خبر مى دهيد که در آسمانها و زمين سراغ ندارد». آن گاه در پايان اين فراز از نامه بعد از روشن شدن سوابق اهل بيت و مخالفان، خدا را شکر و سپاس مى گويد و مى فرمايد: «و خدا را در هر حال شکر مى گويم»; (وَالْحَمْدُ للهِِ عَلَى کُلِّ حَال). جمله «فَيَا عَجَباً لِلدَّهْرِ» به اين معنا نيست که امام(عليه السلام) روزگار را سرنوشت ساز مى داند و براى آن نقشى در حوادث مى شمرد آن چنان که شايد دهريون اعتقاد داشتند، بلکه منظور از دهر (روزگار) در اينجا همان مردم زمانه است که مقام آن حضرت را نشناختند و او را با کسانى قرين ساختند و مقايسه کردند که هرگز گامى همچون گام 🔹امام(عليه السلام) در راه اسلام برنداشته بودند، بنابراين گله از مردم روزگار است، هرچند ظاهراً از خود روزگار است. به عبارت ديگر خوبى و بدى روزگار به وسيله خوبى و بدى مردم آن زمان مشخص مى شود و به گفته شاعر: يُعيبُ النّاسُ کُلُّهُمْ زَماناً *** وَ ما لِزَمانِنا عَيْباً سِوانا نُعيبُ زَمانَنا وَالْعَيبُ فِينا *** وَ لَوْ نَطَقَ الزَمانُ بِنا هَجانا همه مردم بر زمان عيب مى نهند در حالى که زمان ما عيبى جز خود ما ندارد. ما بر زمان عيب مى گيريم در حالى که عيب در ماست و اگر زمان زبان برآورد ما را هجو خواهد کرد. جمله «مَنْ لَمْ يَسْعَ بِقَدَمِي» مفهومش اين است که گامى همچون گام من بر نداشته و کنايه از اين است که ديگران هرگز خدماتى را که من به اسلام کردم نکردند. ****** 📚پی نوشت: 1 . «البأس» در اصل به معناى شدت و قوت و قدرت است و به معناى مشکلات شديد و جنگ نيز آمده است و جمله «لا بأس به» يعنى «مشکلى ندارد» و در جمله بالا «احمَرّ الْبَأسُ» اشاره به جنگ و شعلهور شدن آن است. 2 . «اَحْجَم» از ريشه «حجم» بر وزن «رجم» به معناى بازداشتن از چيزى است و جمله «أحْجَمَ النّاسُ» به معناى خوددارى کردن مردم (از پيشگام شدن) در ميدان جنگ است. 3 . «اسنة» جمع «سنان» به معناى سرنيزه و «رُمح» به معناى نيزه است. 4 . نهج البلاغه، خطبه 5. 5 . نهج البلاغه، خطبه 156. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌾🍃🌷🌿🥀🕊 💎امام زمان(عج) در كلام اميرمؤمنان‏ عليه السلام❣️ ✨✨(بسم الله الرحمن الرحیم)✨✨ ✅د. پيروزمندان
🌾🍃🌷🌿🥀🕊 💎امام زمان(عج) در كلام اميرمؤمنان‏ عليه السلام❣️ ✨✨(بسم الله الرحمن الرحیم)✨✨ ❇️اميرمؤمنان فرمود: «يَا شَوْقَاهْ إِلَي رُؤْيَتِهِمْ فِي حَالِ ظُهُورِ دَوْلَتِهِمْ؛ چقدر مشتاق ديدار آنها هستم، در آن زمان كه در ظهور دولتشان به سر مي برند!». 🌀مسئله مهدويت و سيماي حضرت مهدي عليه السلام در كلمات گهربار امير مؤمنان علي عليه السلام. ✳️ه. فضيلت انتظار از مسائلي كه باعث پيروزي و ثبات قدم در دوران غيبت كبري مي شود و در كلام امير بيان علي عليه السلام به آن توجه شده، فضيلت انتظار است؛ البته انتظار سازنده و فضيلت ساز، نه ويرانگر و نااميد كننده. 💠انتظار سازنده، يعني خود را براي دوران ظهور آماده كردن و با هر كجي و گناه در خود و ديگران مبارزه نمودن. انتظار، يعني ايجاد لياقت براي ديدار و پيشواز امام خويش كه به وسعت هستي نورانيت و روشنايي دارد و انتظار، يعني آماده شدن براي جامعه عدل مهدوي كه به دور از هر گونه ظلم و ستمگري است. به اين جهت، علي عليه السلام از پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله نقل كرده است كه فرمود: «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ؛ (26) برترين عبادت انتظار كشيدن براي فرج [و ظهور مهدي عليه السلام] است.» 💫باز آ كه اين دل خستگان ديوانه روي تواَند / مست از مي عشق تو و خاك سر كوي تو اَند چشم انتظار ديدن چشمان جادوي تو اَند / دل بسته مهر تو و آن قد دلجوي تو اَند جان بر كف راه تو و تيغ دو ابروي تو اَند / محو تماشاي تو و آن قد دلجوي تو اَند✨ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
🍁🌻🌱🌷🥀🍂🕊 🌱🥀🍂 🌷🍁 🌱 🌴 : اسلامى در جنگ⚠️ ✅نکته ها: ❇️1. موقعيت زنان در نهج البلاغه: 💢در چندين مورد از خطبه ها و نامه ها و کلمات قصار نهج البلاغه نکوهشى از زنان ديده مى شود و بعضى از ناآگاهان آن را به عنوان زن ستيزى تفسير مى کنند در حالى که قرائنى همراه اين بيانات امام(عليه السلام) است که نشان مى دهد نظر امام(عليه السلام) به گروه خاصى است. 🌀مثلا بعضى از اين عبارات بعد از جنگ جمل که يکى از آتش افروزانش يکى از همسران مشهور رسول خدا(صلى الله عليه وآله) بود، وارد شده که نشان مى دهد هدف امام(عليه السلام) 🔻نکوهش از چنين زنانى است که مسير صحيح را رها کرده و آلت دست فرصت طلبان سياسى مانند طلحه و زبير مى شوند، کارى که منجر به ريخته شدن خون هزاران نفر از مسلمانان شد و امام(عليه السلام) در پايان جنگ، آن زن را به احترام پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) با نهايت تکريم همراه برادرش و گروهى از محافظان به مدينه بازگرداند. 📜در نامه مورد بحث نيز از زنانى نکوهش شده که زبان آنها آلوده به دشنام و بدگويى و سخنان زشت و خشن مى شود. امام(عليه السلام) آنها را ضعيف العقل و ناتوان مى شمرد. 📌بنابراين اگر قراين حاليه و مقاليه را در همه جا در نظر بگيريم پاسخ اين گونه ايرادات روشن مى شود. لذا در حديثى در اصول کافى از امام باقر(عليه السلام) آمده است که بعد از اشاره به عيب و نقصان گروهى از زنان در پايان مى فرمايد: «إِلاَّ الْمُسْلِمَاتُ مِنْهُنَّ; غير از زنان مسلمان».(12) 🔸در حديث ديگرى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «الاِمْرَأَةُ الصَّالِحَةُ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُل غَيْرِ صَالِح; يک زن صالحه برتر است از يک هزار مرد ناصالح».(13) 🔹در حديث مفصلى از امام صادق(عليه السلام) که در کتاب کافى آمده نيز تقسيم بندى روشنى درباره زنان ديده مى شود که امام(عليه السلام) گروهى از آنان را مايه سعادت مردان مى داند و گروهى را اسباب غبن مى شمارد; «فَمَنْ يَظْفَرْ بِصَالِحِهِنَّ يَسْعَدْ وَمَنْ يُغْبَنْ فَلَيْسَ لَهُ انْتِقَام».(14) 📚12 . کافى، ج 5، ص 505، ح 4. 13 . وسائل الشيعه، باب 89 از ابواب مقدمات نکاح، ح 2. 14 . کافى، ج 5، ص 323، ح 3 باب اصناف النساء. 🌺🍂🌼🍁🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
1_45391364.mp3
70
‌‌‌◀️ #شرایط_ظهور 🔵 #قسمت_پنجم #استاد_حسین_پور 🌸🍂🌺🍁🌼🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #قسمت_چهارم 📃 #شرح_دعای_ماه_رجب_4 ✨یا من یعطی من سئله. یا من یعطی من لم یسئله و من
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📃 ✨اعطنی بمسئلتی ایاك جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الاخره: عطا كن به من در مقابل خواهش و خواسته ام همه خیر دنیا و همه خیر آخرت را. 🔺تا اینجا هر چه گفته شد در واقع زمینه سازی و مقدمه چینی بود برای بیان اصل حرف . چون قبلا گفته شد (یا من یعطی) و حال می گوییم (اعطنی) یعنی سر اصل موضوع رفته است. خوب حالا چه و چگونه بگوییم؟ این كه انسان حواسش موقع اعلام خواسته و نیاز جمع باشد و خود را گم نكند و یا كم و كسر نگوید كه بعداً مایه پشیمانی شود خیلی مهم است. شاید بارها برای شما پیش آمده باشد كه با كسی حرفی، صحبتی داشته اید اما بعد با خود گفته باشید كه ای كاش این و آن را هم می گفتم یا نمی گفتم. در اینجا نیز با همان لحن و حالت گدایی آستان ربوبی می گوییم عطا كن. و این عطا كن را سفت و محكم می كنیم با " ایاك". چون فقط اوست كه می تواند این خواسته را برآورده سازد. 💢این كه می گویند از خدا كم نخواهید در ظاهر ممكن است جمله ساده ای باشد ولی واقعاً كارساز است چون خداوند متعال فرموده كه: اجابت می كنم خواسته دعا كننده را (اجیب دعوة الداع اذا دعان)؛و ظرافت كار در اینجاست كه دوبار كلمه " جمیع" را آورده، یعنی هم برای دنیا و هم برای آخرت و بدین ترتیب هیچ چیزی را كم و كسر نگذاشته است؛ به این می گویند خواستن و طلب نمودن. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ﷽ 💢 #بدعت_نوروز ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز 4️⃣
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ﷽ 💢 ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز 5️⃣ ✍️ روایت حضرت 🔰امام صادق علیه السلام در📕 کافی 📜 متن: ابراهیم کرخی میگوید: از 💠امام صادق سوال کردم: مردی است دارای املاک و مزارع بزرگ. هنگامی که روز مهرجان یا نوروز میرسد رعیت او هدایایی برایش می آورند، این هدایا از روی جبر و اکراه نیست ولی قصد تقرب و نزدیکی به او را دارند، آیا میتواند هدیه آنان را بپذیرد؟ امام علیه السلام فرمود: " آیا اینها نماز می گزارند؟ " عرض کردم: " آری " حضرت فرمودند: " هدیه آنان را بپذیرد و تلافی نماید؛ زیرا رسول خدا فرمود : اگر ران گوسفندی برایم هدیه آورند می پذیرم، و این سنت از دین و شریعت است. و اگر کافر یا منافقی ران شتر یا گاوی به هدیه آورد نمی پذیرم.... " 📕 الکافی، ج۵، ص۱۴۲ 📚 بررسی ✍️در این روایت تنها چیزی که به چشم نمی خورد تایید اعیاد نوروز و مهرجان است. مساله در اینجا پذیرش هدیه است و به همین جهت است که امام علیه السلام قضیه اسلام و کفر را در پذیرش و عدم آن مطرح می سازند، و ربطی به وقوع این هدیه در روز نوروز ندارد. 💢[ ظاهر حدیث آنستکه راوی، با آنکه میدانسته که هدیه دهندگان مسلمانند، در جواز پذیرش هدیه نوروز و مهرجان شک داشته و آن را مخالف شرع می دانسته است، و حضرت صادق در برابر سخن او سکوت نمودند و هیچ تعریف و تمجیدی از نوروز نکردند. اگر نوروز واقعا عیدی مورد امضای امام بود جا داشت در پاسخ ، توهم راوی را دفع نموده و از شرافت این روز سخن به میان آورند. سکوت حضرت در پاسخ راوی و تاکید بر استحباب اصل دریافت هدیه نشانه آنستکه نوروز شرافتی در نزدشان نداشته است. ] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه👆👆 🔴🔵 #موت و #حیات در نگاه امام علی علیه السلام👇 🔴🔵از #نگاه امام #علی علیه ا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه👆👆 🔴🔵 #موت و #حیات در نگاه امام علی علیه السلام👇 🔴🔵از #نگاه امام #علی علیه السلام #مردگان #واقعی چه کسانی هستند؟👇👇 #ادامه_دارد 🔰7. گمراه و منحرف از حق ⭕️یکى دیگر از مرده‏ هاى واقعی، فرد گمراه و منحرف از راه حق است. کسى که در بین جامعه اسلامى زندگى مى‏ کند و به جاى آن که هدایت را از قرآن و روایات معصومین علیهم ‏السلام و از علماى ربانى و خداترس فرا بگیرد، در صدد یافتن هدایت از هدایت نشدگان است. هدایت جستن از غیر خدا و دین خدا، به منزله ضلالت است و گمراهى مساوى با مرگ جان و دل انسان است. 💠پیامبراکرم صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله ‏وسلم فرمود: چهار چیز قلب‏ها را فاسد مى‏ کند: خلوت با زنها، گوش دادن به آنها، قبول رأى زنان و هم‏نشینى با مردگان. در این هنگام سؤال شد: هم‏نشینى با مردگان چیست؟ پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله‏ و سلم فرمود: هم‏نشینى با هر گمراه از ایمان و ستمگر در احکام.. (14) 🔺8. منافق از جمله گمراهان، اهل نفاق هستند. على علیه ‏السلام مردم را از آنها برحذر مى‏ دارد: بندگان خدا! شما را به تقوا و ترس از خدا سفارش مى‏ نمایم و از مردم دورو (منافق) برحذر مى‏ دارم؛ زیرا آنها گمراه و گمراه کننده مى ‏باشند و (از دین خدا) لغزنده و لغزاننده‏ اند.. (15) 📚(14) همان، ج72، ص47. (15) نهج البلاغه/خطبه107. #قسمت_پنجم #مردگان_واقعی #موت_حیات #اهلبیت_علیهم_السلام ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 #شرح_مناجات_شعبانیه (#قسمت_پنجم)💫 ✨✨إلَهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي [يَدْنُ ] مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي 💫خدايا! اگر گذشت كنى، چه كسى از تو سزاوارتر به آن است؟ و اگر مرگم نزديك شده باشد و عملم مرا به تو نزديك نكرده، اعترافم را به گناه وسيله خويش به بارگاهت قرار دادم. #مناجات_شعبانیه_قسمت_5 #شرح_مناجات👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 ()💫 ✍️دو نكته از این فراز الف) اقرار به گناهان از طرف بنده ـ البته نزد معبود خویش ـ از خصال پسندیده ونیكو مى‏باشد. زیرا هیچ بنده‏اى، هر چه هم اهتمام ورزد، نخواهد توانست حقپروردگارش را آن گونه كه سزاوار اوست ادا نماید. تا آنجا كه نبى‏اكرم صلى‏الله‏علیه‏و‏آله اینگونه به پیشگاه خداى خویش عرضه مى‏دارد: ✨«اَنَا لا اُحْصى ثَناءً عَلَیْكَ اَنْتَ كَما اَثْنَیْتَ عَلى نَفْسِكَ؛ من از عهده ثنا و ستایش تو برنخواهم آمد. تو همان گونه‏اى كه خود، ثنایت نمودى».(48) ❇️به همین سبب و به حكم عقل و وجدان، اعتراف به تقصیر و اقرار به معاصى،در محضر حضرت پروردگار، امرى مطلوب مى‏باشد كه نفس این عمل، گامىمهم در تثبیت بندگى بنده، در پیشگاه معبودش مى‏باشد. در مناجات ابوحمزهثمالى نیز مى‏خوانیم: اِلهى اِنْ كانَ قَدْ دَنا اَجلى وَ لَمْ یُقَرِّبْنى مِنْكَ عَمَلى فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِعْترافَ اِلَیْكَبِذَنْبى وَسائِلَ عِلَى خدایا! اگر اجلم نزدیك شده باشد ولى عمل من موجب قُرب تو نشده باشد،پس من اعتراف به تقصیر را وسيله قُربِ به تو قرار مى‏دهم. ✍️و در روایتى نیز از امام موسى بن جعفر علیه‏السلام وارد شده است كه به فرزندشفرمود: ✨یا بُنَىَّ عَلَیْكَ بِالْجِدِّ لا تُخْرِجَنَّ نَفْسَكَ مِنْ حَدِّ التَّقْصیرِ فى عِبادَةِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَطاعَتَهُ، فَاِنَّ اللّهَ لا یُعْبَدُ حَقَّ عِبادَتِهِ. اى فرزندم، همواره كوشش كن، ولى خودت را در عادت و طاعت خداى عزّو جلّ بى‏تقصیر مدان، زیرا، خداوند، چنان كه شایسته است، پرستش نشود.(49) 📕در حكایتى آمده است: مردى در بنى اسرائیل چهل سال عبادت خدا كرد وسپس قربانى كرد، ولى از او پذیرفته نشد. با خود گفت: فلانى! اعمالِ ناشایستِ توسبب شد كه خداوند قربانى‏ات را نپذیرد. در این هنگام آوایى از سوى خداوند شنید كه اى مرد عابد، نكوهشى كه ازخود كردى و اعترافى كه به تقصیر خود كردى، از عبادتِ چهل سال بهتر بود.(50) ب) چنانچه از این فراز از مناجات استفاده مى‏شو«اگر در پایان عمر عملم، موجباتِقُرب به تو را فراهم نساخت، من، به وسیله اقرار به تقصیر، به تو نزدیك خواهم شد».د، نفسِ اِقرار و اعتراف بهتقصیر، نزد بارگاه كبریایى، مى‏تواند، قُرب به پروردگار را نیز به همراه داشته باشد. چنانچه 💠امام علیه‏السلام این‏گونه اشاره فرمود كه: 🔰این بخش از سخن را با سخنانى از آگوستین قدیس و ویلیام جیمز به پایانمى‏بریم. آگوستین قدیس در كتاب اعترافاتِ خود چنین مى‏گوید: اى سرچشمه حیات! روزگار ما چنین سپرى مى‏شود آن‏گاه كه از تو، اى یگانهخالق راستین هر آنچه بوده و هست، روى بر مى‏تابیم و به جاى دل بستن بهكُل، مغرورانه به پاره‏اى از آفرینش تو دل مى‏بندیم. طریق رجعت ما به سوىتو، همانا طریق خضوع و ایمان است. آن‏گاه كه نزد تو به گناهان خویشاعتراف مى‏كنیم. دامان ما را از عادات پلید، پیراسته مى‏گردانى و گناهانمان رامى‏بخشایى(51) 📚پی نوشت ها: 48.عوالى اللئالى، ج 4، ص 7. 49. اصول كافى، ج 3، ص 116. 50. همان، صص 116 و 117. 51. امام باقر علیه‏السلام : «وَ اللّهِ ما یَنْجُو مِنَ الذَّنْبِ اِلاّ مَنْ اَقرَّبِهِ؛ به خدا سوگند، تنها آن كس از گناه مى‏رهد كه بهآن «نزد پروردگارش» اعتراف كند.» بحارالانوار، ج 6، ص 36. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث #نگین آفرینش : 💠پیامبر (ص)فرمودند :شما را به مهدی بشارت می دهم او وقتی
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث آفرینش : 🔰طول عمر امام زمان : ✳️دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که ممکن است انسان سال های بسیار طولانی زنده بماند و حتی گرفتار پیری و فرسودگی هم نشود . برنارد شاو میگوید: از اصول علمی مورد پذیرش همه دانشمندان بیولوژیست این است که برای عمر بشر نمیتوان حدی تعیین کرد و حتی دیر زیستی نیز مسئله مرز ناپذیری است . ✍️پروفسور اتینگر می نویسد :به نظر من با پیشرفت تکنیک ها و کاری که ما شروع کردیم بشر قرن 21 خواهد توانست هزاران سال عمر کند . 📗آیه قرآن میفرماید :اگر او (یونس) در شکم ماهی 🐟تسبیح نمی گفت تا روز رستاخیز در شکم ماهی میماند . بنابراین از نظر قرآن هم عمر طولانی انسان ممکن است. 💎 5️⃣ 💫 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📖 ✨و أَنَّ الرَّاحِلَ إِلَيْكَ قَرِيبُ الْمَسَافَةِ وَ أَنَّكَ لاَ تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلاَّ أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ (الْآمَالُ) دُونَكَ‏ 💫 و هر كه بسوى تو سفر كند راهش بسيار نزديك و تو از نظر بصيرت خلق پنهان نيستى جز آنكه آمال و آرزوهايى كه به غير تو دارند حجاب آنها از شهود جمالت گرديده است ✨و قَدْ قَصَدْتُ إِلَيْكَ بِطَلِبَتِي وَ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِحَاجَتِي‏ 💫 و من جوياى توام و در حوايجم رو به تو آورده ‏ام ✨و جَعَلْتُ بِكَ اسْتِغَاثَتِي وَ بِدُعَائِكَ تَوَسُّلِي مِنْ غَيْرِ اسْتِحْقَاقٍ لاِسْتِمَاعِكَ مِنِّي‏ 💫و به درگاه تو استغاثه كرده و پناه مى‏ جويم و در دعاى متوسل به لطف توام بدون آنكه لايق آن باشم كه دعاى مرا مستجاب كنى ✨و لاَ اسْتِيجَابٍ لِعَفْوِكَ عَنِّي بَلْ لِثِقَتِي بِكَرَمِكَ وَ سُكُونِي إِلَى صِدْقِ وَعْدِكَ وَ لَجَئِي إِلَى الْإِيمَانِ بِتَوْحِيدِكَ‏ 💫 يا مستوجب عفو و بخششت گردانى بلكه توجهم به تو به صرف كرم و احسان توست و اطمينان خاطرم به صدق وعده (لطف) تو و پناهم بر ايمان به يكتايى توست ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 #درسهای_رمضان_برای_منتظران 4️⃣ #قسمت_چهارم 💠حسن نیت، رکن قبولی عمل 💎در اسلام
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 5️⃣ ⭕️منتظران و کسب تقوا با عبادت ✍️در قسمتهای قبل گفته شد که تقوا از شروط حتمی قرار گرفتن در زمره یاران امام زمان عج است و ماه مبارک راهی برای کسب آن است 🔺اما تنها راه کسب ، روزه نیست تا اگر کسی به دلایل شرعی نتواند روزه بگیرد از تحصیل تقوا و مأیوس از قرار گرفتن در زمره یاران حضرت شود 💫اعمال عبادی مانند نماز و... نیز به تصریح قرآن می‌تواند یکی دیگر از عواملی باشد که تقوا و پرهیزگاری را در ما به وجود آورد:« يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون(بقره/21) اى مردم! پروردگار خود را كنيد آن كس كه شما و كسانى را كه پيش از شما بودند آفريد، تا پرهيزكار شويد» ❇️ در ، یاران امام زمان الگویی عالی هستند؛امام صادق ع در وصفشان فرمود:«...بزرگ مردانى در ميان آنهاست كه شبها نمی‌خوابند زمزمه دعای آنها در مصلای همچون زمزمه زنبور عسل است. تمام شب را به مشغولند و روزها سواره به حمله مي‌كنند. آنها شب و شیران و روزند»📚(سرور أهل الإيمان، ص: 97) 💥منتظران، را- خصوصاً در ماه رمضان- جدی می‌گیرند و از این فرصت برای کسب تقوا و افتخار یاری حضرت، استفاده می‌کنند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️ #قسمت_چهارم 🔆 «وَ مَهْبِطَ الْوَحْی ..» ✋ #سلا
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 ✍️ 🔆 «وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ ..» 👈معدن معنی اش 🔍یعنی محل تولید اشیاء، با مخزن فرق دارد مخزن محل نگهداری اشیاء هست. می گوید شما یعنی به طریق اولی، ای امام زمان✨ تو معدن رحمت هستی. همان رحمتی که در قرآن📖 می گوید رحمت من همه چیز و همه موجودات را فرا گرفته است. چون ائمه ی معصومین مظهری🌸 از صفات خدای متعال هستند پس این برای امام هم هست. 👌خدا در قرآن به پیغمبر (ص) می گوید؛ «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ»✨ [انبیاء/107] ما تو را جز رحمتی برای بندگان👥 نفرستادیم برای نفرستادیم، عالمین هم همه را می گویند، چه عاقل، چه غیر عاقل... پس یعنی امام هم 🌼 برای همه است. 📑روایتی است از امام (ع) در کتاب ″اصول کافی، ج1، ص44″ می‌فرمایند؛ به سبب ما است که درخت ها میوه🌳 می دهند میوه ها🍊 می رسند و نهرها جاری می شوند اگر اینچنین نبود (یعنی ما نبودیم) نه شناخته می شد نه عبادت می شد. (می‌خواهد واسطه ی فیض را بگوید) 🔅پیغمبر خدا «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» بود که به بندگان و کنیزان کمک می کرد. آنها مظهر رحمت الهی بودند. ✨ (عج) هم همین قدر مهربان است و‌ از ویژگی رحمت خداوند متعال در او هست پس حیف است که ما این امام پر مهر و رحمت🌸 را ندانیم و امام را خشن جلوه بدهیم. 💚💐 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜خطبه‌های اهل بیت(ع) » خطبه امام حسین(ع) در کربلا 🔳🌷حضرت امام حسین(ع) فرمودند: .............. 🌷🥀
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
✨ ⚪️🔵 زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف م
✨ ⚪️🔵 زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) 💠* یاد مرگ و قیامت 💫 ❇️ زندگی ما در دنیا 🌎 همیشگی نیست و عمر ابدی نداریم . روزی باید این منزل را رها کرده ، به سرای آخرت برویم . 🔴 رسول خدا میفرماید : « أكثِروا مِن ذِكرِ هادِمِ اللَّذّاتِ » : از آنچه لذت ها را از بین می برد و درهم می ریزد { یعنی مرگ} زیاد یاد کنید . (📚 بحارالانوار ج 79 ص 167 ) ❇️ یاد کردن مرگ و قیامت ، آثار فراوانی دارد ، از جمله : 1- بی رغبتی به دنیا و اسیرنشدن به جاذبه های آن ؛ 2- ایجاد روحیه قناعت ؛ 3- کاستن از شهوات و گناهان ؛ ❇️ از نتایج یاد مرگ و قیامت « آمادگی برای مرگ » است . این یاد و آمادگی ، حتی انسان های مبارز و شهادت طلب راهم در راه اهدافشان 🎯 پرانگیزه تر و با صلابت می سازد و انسان های نیکوکار را به نیکی بیشتر تشویق می کند . 🔴 به فرموده رسول خدا (ص) : « مَنِ ارتَقَبَ المَوتَ سارَعَ في الخَيراتِ » : هرکس منتظر و چشم به راه مرگ باشد ، در نیکی ها هم پیشقدم می شود . 📚( بحارالانوار ج 74 ص 171 ) ... 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌷
🌹 🌀 💫 5️⃣ 📗آیه 24 سوره فاطر : 💫در این آیه شریفه میخوانیم : 👈🏻✨✨ « وَ إن مِن أُمَّةٍ إلَّا خَلَا فِیها نَذِیرٌ » : 👈🏻 و هیچ امتی نیست مگر آنکه همواره بیم دهنده ای در میان آنان بوده است . ✍ در روایات از این آیه برای اثبات وجود امام در هر زمان و اثبات حقانیت ائمه ی اهل بیت (ع) استفاده شده است ؛ 💢 چنان که در تفسیر علی بن ابراهیم قمی مراد از « نذیر » در این آیه « امام » ذکر شده است و در ذیل آیه آمده است : 👈🏻 « لِکُلِ زَمانٍ إمامٌ » : 👈🏻 برای هر زمانی ، امامی است . 📚( تفسیر القمی ، ج 2 ، ص 209 ) ... 🌹
🌹 🌼 ☀️ 💢‌و) واسطه قبول اعمال 💠امام غائب، واسطه قبول اعمال بندگان در پیشگاه الاهی نیز هست؛ زیرا در روایات بسیاری، پذیرش اعمال بندگان منوط به ولایت پذیری آنان نسبت به ائمه علیهم السلام عنوان شده است؛ ⭕️چنان که امام صادق علیه السلام سوگند یاد فرمود: «وَ اللَّهِ لَوْ سَجَدَ حَتَّی یَنْقَطِعَ عُنُقُهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِنَا أَهْلَ الْبَیْت؛ [۱] به خدا اگر کسی آن چنان سجده کند که گردنش قطع شود، خدا از او نپذیرد جز به ولایت ما خاندان». ✳️ز) واسطه حفظ و ماندگاری شیعه 🔆امام حافظ اصالت دین است. اگر او رهبری نکند، دین دستخوش انحرافات می‌شود. منظور از حفظ شیعه، حفظ کل دین و تفسیر معصومانه از دین است. 💯در توقیع صادر شده از ناحیه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به شیخ مفید چنین آمده است: «فَإِنَّا نُحِیطُ عِلْماً بِأَنْبَائِکمْ وَ لَا یَعْزُبُ عَنَّا شَیْ ءٌ مِنْ أَخْبَارِکم… إِنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ لِمُرَاعَاتِکمْ وَ لَا نَاسِینَ لِذِکرِکمْ وَ لَوْ لَا ذَلِک لَنَزَلَ بِکمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَکمُ الْأَعْدَاء؛ [۲] ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم که اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود می‌آمد و دشمنان، شما را ریشه کن می کردند». 💢واقعاً با آن دوران تنگنا و خفقانی که در دوران بنی امیه و بنی عباس و شیعه بودن جرم محسوب می‌شد، حفظ خط تشیع، مدیون و مرهون ائمه، مخصوصاً امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. ---------- 📚[۱]: الکافی، ج ۲، ص ۴۵۷؛ الأمالی، صدوق، ص ۶۶۸ [۲]:الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۷ 📚آخرین منجی✍قنبرعلی صمدی 🔰 : 5️⃣ : 🔴 در تبییین ماهيیت « روح القدس » توجه به اين نكته بايسته است كه بر اساس آيات قرآن كريم تایید الهی وسیله « روح القدس » برای پیامبران الهی صورت میگرفته است. ره آورد بررسي منابع اسلامي از حاکی از آن است كه در تعيين مصداق «روح القدس» چند احتمال وجود دارد : ✳️ مراد از « روح القدس » میتواند فرشته بزرگ خداوند ، حضرت جبرئیل امین (ع) باشد. این مضمون در برخي از روايات نيز مورد تأييد قرارگرفته است. 💠امام باقر (ع) : 🔰 لوْ قَدْ خَرَجَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ لَنَصَرَهُ اَللَّهُ بِالْمَلاَئِكَةِ اَلْمُسَوِّمِينَ وَ اَلْمُرْدِفِينَ وَ اَلْمُنْزَلِينَ وَ اَلْكَرُوبِيِّينَ يَكُونُ جَبْرَئِيلُ أَمَامَهُ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ إِسْرَافِيلُ عَنْ يَسَارِهِ ؛ ❇️هنگامي كه قائم آل محمد (ع) قیام كند ، خداوند او را با فرشته های نشان دار و صف کشیده ای كه از آسمان ميایند ياري میکند . جبرئيل پيشـاپيـش او ، میکائیل سمت راست و اسرافيل سمت چپ او خواهند بود. ‌ 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 📹🔺تقوا با اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط تعریف می‌شود 🔷پژوهشگر نهج‌البلاغه در درس‌گفتار شرح خطبه متقین اظهار کرد: ما پیرو دینی هستیم که یکی از اصول آن عدل و پیرو مذهبی هستیم که یکی از شاخصه‌های آن اعتدال و میانه‌روی است. اساساً تقوا با اعتدل و پرهیز از افراط و تفریط تعریف می‌شود. از مجموعه گفتارهای "جرعه‌ای از کلام امیر(ع)" از نظر شما می‌گذرد. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌷 #قسمت_چهارم 4️⃣ ⚫️ شيعه رمز بقا، تلاش و حركت خود را «كربلا» و سرّ پايداري و ماندگاري را «ظهور» مي
🌷 5️⃣ 3️⃣ القاب امام مهدي (عج) از زبان امام حسين (ع) ⚫️ امام زمان (ع) القاب مباركي دارند كه بعضي از آن‌ها، مستقيماً با «عاشورا» در ارتباط است و بعضي از لقب‌هاي مقدّس آن حضرت، بر زبان جد بزرگوارشان(عليه السلام) جاري شده است. ▪️عيسي الخشاب مي‌گويد: از محضر امام حسين(ع) سؤال كردند: آيا شما صاحب اين امر هستيد؟ 👈🏻 فرمود: «لا و لكن صاحبُ الامر الطريد الشريد الموتور بابيه، المكنّي بعمّه، يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر؛ 👈🏻 نه من نيستم، بلكه صاحب اين امر كسي است كه از ميان مردم كناره‌گيري مي‌كند و خون پدرش بر زمين مي‌ماند و كنية او كنيه عمويش خواهد بود. آن‌گاه شمشير برمي‌دارد و هشت ماه تمام شمشير بر زمين نمي‌گذارد». ⚫️ «طريد» و «شريد» كه هر دو به يك معنا است ـ از القاب حضرت ولي عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) به شمار مي‌آيد. 4️⃣ توصيف امام حسين(ع) از زبان امام مهدی‌(عج) ⚫️ امام زمان(ع) دربارة اوصاف، ويژگي‌ها و سيرت جدّ بزرگوارشان در زيارت ناحية مقدّسه كلام‌هايي عميق و بلند دارد. يكي از آن فرازها اين جمله است : 👈🏻 كنت ربيع الايتام و عصمة الانام و عزّ الاسلام و معدن الاحكام و حليف الانعام سالكاً طرائق جدك و ابيك... ؛ 👈🏻 تو بهار يتيمان و ملجأ و پناهگاه مردم و عزّت اسلام و كانون احكام و هم‌پيمان بخشش‌ها و نيكوكاري، رهرو راه جدّت و پدرت بودي. براي اسلام و مسلمين مهربان و ياور حق و صبور و بردبار در هنگام بلا و محافظ دين و نگهبان آن بودي ⚫️ در ادامه حضرت مهدي (عج)، امام حسين‌(ع) را اين‌گونه توصيف فرموده است: 👈🏻 «كنت للرسول ولداً و للقرآن سندا و للامّة عضُدا و في الطاعة مجتهدا حافظا للعهد و الميثاق ناكبا عن سبُل الفسّاق تتأوّه تأوّه المجهود طويل الركوع و السجود زاهداً في الدنيا زهدالرّاحل عنها ناظراً بعين المستوحشين منها؛ 👈🏻 تو اي حسين، براي «رسول خدا» فرزند و براي «قرآن» سند و براي «امت»، بازويي بودي. در طاعت خدا تلاشگر و نسبت به عهد و پيمان، حافظ و مراقب بودي. از راه فاسقان سر برمي‌تافتي. آه مي‌كشيدي؛ آه آدمي كه به رنج و زحمت افتاده است. ركوع و سجود تو طولاني بود. زاهد و پارساي دنيا بودي؛ زهد و اعراض كسي كه از دنيا رخت بركشيده است و با ديدة وحشت زده بدان نگاه مي‌كردي». 🏴 🌷
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌷🥀🏴 ‍ 💢وقایع ظهور حضرت مهدی علیه السلام 📌قسمت چهارم: 🟢سپاه حضرت مهدی 🌴از حضرت امام باقر (
🌷🥀🏴 ‍ 🔴وقایع ظهور حضرت مهدی علیه السلام 📌: 🟢میراث پیامبران نزد حضرت مهدی ✨میراث‌های پیامبران که نزد حضرت مهدی (علیه‌السّلام) است، میراث‌های پیامبران کدام است؟ 🍃پاسخ این است که: مقصود از میراث‌ها در اینجا آنچه شخصِِِِِِِ از دنیا رفته از مال و غیره برای ورثه خود باقی می‌گذارد نیست؛ بلکه مقصود اشیائی است نفیس و قیمتی که پیامبران برای اوصیاء پس از خود باقی می‌گذارند و از یک وصی به وصی بعد منتقل می‌گردد. این میراث از پیامبرانی که قبلاً می‌زیسته‌اند به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله‌ وسلّم) رسید. پس از وفات پیامبر گرامی‌ نیز این مجموعه به علاوه میراث‌های شخص رسول خدا (صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله‌ وسلّم) به خلیفه شرعی آن بزرگوار یعنی حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه‌ السّلام) و پس از ایشان به حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌ السّلام) و به همین ترتیب به امام پس از وی... و سرانجام به خاتم الاوصیاء دوازدهمین جانشین یعنی حضرت امام مهدی منتظر (علیه‌السّلام) رسیده است. 🌱هم اکنون نیز نزد ایشان موجود است و تا روز ظهورشان آنها را حفظ خواهند نمود. ❓نقش این میراث‌ها در ظهور امام (علیه‌ السّلام) چیست؟ 🔅این میراث‌ها بیانگر اولویت حضرت مهدی (علیه‌ السّلام) از دیگر مردم نسبت به انبیاء و اوصیا است و اینکه آن بزرگوار ادامه رسالت الهی انبیاء عظام می‌باشند از آنها بهره‌های دیگری نیز گرفته می‌شود. 💥ذیلاً برخی روایات را در این مورد بررسی می‌نمائیم. 🔸۱ - پرچم رسول الله ✨حضرت امام باقر (علیه‌السّلام) فرمودند: «وقتی که قائم ظهور نماید، پرچم رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و خاتم سلیمان و سنگ و عصای موسی را آشکار خواهد نمود.» [۹] ✨از امام صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی که از ایشان درباره پرچم رسول خدا (صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله‌و سلّم) روایت گردیده چنین آمده است: «... جبرئیل آن را روز بدر آورد... رسول خدا (صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله‌ وسلّم) آن پرچم را در روز بدر برافراشت آنگاه آن را پیچید و به علی (علیه‌ السّلام) داد. آن پرچم نزد علی (علیه‌ السّلام) بود تا آنکه روز بصره پیش آمد. در روز بصره (یعنی جنگ جمل) امیرالمؤمنین (علیه‌ السّلام) آن را باز کرد و خداوند وی را با آن پرچم پیروز فرمود آنگاه آن را در هم پیچید و هم اکنون نزد ماست. آن را کسی نمی‌گشاید تا آنکه قائم قیام کند وقتی قیام نمود آن را باز می‌کند»[۱۰] اما خاتم سلیمان، درباره‌اش چنین روایت شده که وقتی آن را در دست می‌کرد خدای متعال برای وی باد و پرندگان و فرشتگان را مسخّر می‌فرمود. 🔸۲ - سنگ حضرت موسی ✨اما سنگ و عصای موسی، خدای تعالی می‌فرماید: «آن هنگام که موسی برای قومش از خدا آب خواست به وی گفتیم با عصای خود به سنگ بزن پس از آن دوازده چشمه جوشیدن گرفت هر یک از مردم آبشخور خود را می‌دانستند.» [۱۱]  ✨خدای سبحان چنین می‌فرماید: «به موسی وحی کردیم که عصای خود را بیفکن ناگهان به بلعیدن آنچه که آنان به دروغ ساخته بودند پرداخت»[۱۲] ✨حضرت امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: «عصای موسی چوب درخت یاس بود از درخت‌های بهشتی وقتی موسی به سوی مَدیَن می‌رفت جبرئیل آن را برایش آورد.» [۱۳] ✨حضرت امام باقر (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «وقتی که قائم خروج کند... با خود سنگ موسی بن عمران را (که صخره‌ای به قدر بار شتر و بس سنگین است) حمل نماید در هیچ منزلی فرود نمی‌آید، مگر آنکه چشمه‌ها برایش جوشیدن گیرد.» [۱۴] پی نوشت؛📚   ۹.↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبت نُعمانی، ج ۱، ص۲۳۸، باب ۱۳، حدیث ۲۸.     ۱۰.↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبت نُعمانی، ج ۱، ص۳۰۷، باب ۱۹، حدیث ۲.     ۱۱.↑ بقره/سوره۲، آیه۶۰.     ۱۲.↑ اعراف/سوره۷، آیه۱۱۷.     ۱۳.↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبت نُعمانی، ج۱، ص۲۳۸، باب ۱۳، حدیث ۲۷.     ۱۴.↑ نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبت نُعمانی، ج۱، ص۲۳۸، حدیث ۲۹.   🌷🥀🏴   
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹‍ ‍ 💥#آخرالزمان_در_روایت‌های_اسلامی: ❄️ #قسمت_چهارم: 💢 #روزگار_قحطی و گرسنگی: ⭕️اگر با دقت به
🌹 ‍ 💥: ❄️ : 🎇خُلقیاتی که در آخرالزمان رایج می‌شود: امام صادق (ع) دربارۀ وضعیت مردم در آخرالزمان فرموده‌اند که 🌾 «اگر روزی بر مردی بگذرد که در آن روز گناهی بزرگ، مانند هرزگی یا کم‌فروشی یا انجام کار حرام یا می‌خوارگی نکرده باشد، آن‌روز گرفته و غمناک شود و گمان کند آن‌روزش به هدر رفته و عمرش در آن روز تلف شده است». 🌟پیش از این و در بخش نخست از مجموعه نوشته‌های «از آخرالزمان» اشاره شد که مفهوم آخرالزمان هم گسترۀ زمانیِ بعثت پیغامبر اکرم (ص) تا برپایی قیامت را در برمی‌گیرد و هم به‌طور ویژه به عصر ظهور منجی در روزگارِ پیش از قیامت اطلاق می‌شود. بنابراین، اشاره‌های فراوانی هم که در کلام حضرت رسالت‌پناه (ص)، حضرت امیرالمؤمنین (ع) و دیگر امامان معصوم (ع) به نشانه‌های آخرالزمان و ویژگی‌های مردمانش شده، برخی مربوط به دوره‌های نزدیکِ پس از حیات شریف پیغامبر اکرم (ص) است، یعنی زمان خلفا و نیز حکومت بنی‌امیه، بنی‌عباس و شماری نیز مربوط است به دورۀ آستانۀ ظهورِ منجی و نیز عهد ظهور و همچنین دورۀ منتهی به پایان دنیا و برپایی قیامت. ⭐️اما آنچه در دومین شماره از سلسله نوشته‌های «از آخرالزمان» بدان پرداخته شده است، معرفی و مرور برخی از ویژگی‌هایی است که در روایت‌های معصومان (ع) برای مردمانِ آخرالزمان و نحوۀ زندگی و رفتار و اندیشه‌شان بیان شده است. البته آنچه از ظاهرِ این روایت‌ها برمی‌آید این است که بسیاری از این نشانه‌ها برای دورۀ منتهی به ظهور حضرت مهدی موعود (عج) بیان شده است. 🌅ایمان والای مردمان آخرالزمان: 🔴از مهم‌ترین روایت‌های بشارت‌دهنده دربارۀ مردمی از آخرالزمان، یعنی به‌طور ویژه آنان‌که در عصر غیبت امام دوازدهم (عج) به‌سر می‌برند، حدیثی است از حضرت خاتم الانبیا (ص) که در شمارۀ پیش نیز یاد شد. ✳️ در این حدیث حضرت خاتم‌النبیین (ص) خطاب به امیر مؤمنان(ع) فرموده‌اند که «یا علی، عجیب‌ترینِ مردم از نظر ایمان و بالاترینِ آنها در یقین، آنها هستند که در آخرالزمان می‌آیند و پیامبری نمی‌بینند و امام از دیده‌هایشان پنهان است و از نوشته‌های [قرآن و حدیث] ایمان می‌‎آورند» [۱] 🔰این حدیث، گویای ارزشِ والای مردان و زنانی است که ندیده و نشنیده، اما با دلی آکنده از یقین و ایمانِ به خدا، به پیروی از پیغامبر آخرالزمان (ع) و خاندانِ مطهرش و قرآن کریم می‌پردازند؛ آن‌هم در روزگاری که گاه حق و باطل چنان به هم می‌آمیزد که برگزیدنِ راه درست، جز به نور ایمانِ راستین میسّر نشود. ایمانِ این مردمان اما چنان است که گویی رسول‌الله (ص) و ائمۀ اطهار (ع) را به‌چشمِ سَر می‌بینند. بی‌تردید، شهیدانِ انقلاب اسلامی و دفاع مقدّس و مدافعان حرم از زمرۀ این مردمانند. 📚ارجاع‌ها:۱. «مکارم الاخلاق»؛ شیخ حسن بن فضل طبرسی؛ ترجمۀ سید ابراهیم میرباقری؛ تهران: فراهانی؛ ۱۳۶۵؛ ج ۲، ص ۳۹۸. ‌‌‌‌ الله ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰❄️☃ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹‌
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌕#آخرالزمان؛ #مصائب_دینداری: 📌#قسمت_چهارم: ⚡️جناب ابن بابویه (ره) نیز در کتاب «من لایحضره الفقیه»
🌕؛ : 📌: ⭕️با این حال، از آنجایی‌که شیطان همیشه درکمین آدمی است، گروهی از قاریانِ قرآن را نیز می‌فریبد و آنان را چنین از راه به‌در می‌بَرَد که برای جلوه‌گریِ بیشتر در نظر خلق، تلاوتِ قرآن را با غِنا می‌آمیزند. 📗 بدین ترتیب، تلاوت قرآن که عملی حسنه است، تبدیل می‌شود به سیئه‌ای که قاریانِ این‌چنین را به تباهی خواهد کشاند. طبق روایت‌های معصومان (ع)، وجود چنین قاریانی را می‌توان یکی از جلوه‌های آفت‌زدگیِ دین‌داری در آخرالزمان معرفی کرد. 💠امام جعفر صادق (ع) روایتی را از رسول الله (ص) نقل کرده‌اند که آن حضرت (ص) فرموده‌اند که 📗«قرآن را با لحن‌ها و آوازهای عرب بخوانید و از لحنِ بدکاران و اهلِ گناهان کبیره دوری کنید، زیرا که پیغامبر اکرم (ص): ☀️ پس از من، مردمانی آیند که قرآن را چون خوانندگی و نوحه‌خوانی و رهبان‌مآبی در حنجره بچرخانند و [حقیقت و مفهومِ قرآن] از گلوگاهِ آنان نگذرد. دلشان وارونه است و دلِ هرکه از آنها خوشش آید هم وارونه است». 🌾پس از من، مردمانی آیند که قرآن را چون خوانندگی و نوحه‌خوانی و رهبان‌مآبی در حنجره بچرخانند و [حقیقت و مفهومِ قرآن] از گلوگاهِ آنان نگذرد. دلشان وارونه است و دلِ هرکه از آنها خوشش آید، هم وارونه است»[۱۸] 💠پیغامبر اکرم (ص) همچنین در روایتی که در «روضة الواعظین» ثبت است، فرموده‌اند که «در آخرالزّمان گروهی پارسایان نادان و قرآن‌خوانان تبهکار خواهند بود». [۱۹] ❄️هم‌ردیفِ این‌دسته از قاریان آخرالزمانی، گروهی از عالمانِ آخرالزمان نیز در کلامِ معصومان (ع) بسیار نکوهش شده‌اند. در سطرهای پیشین نیز کلام رسول الله (ص) از نظر گذشت که آنان را «بدترین خلق خدا» معرفی کرده بودند. ✨این عالمان، افرادی هستند که برای رسیدن به دنیا، در پی دین و علم دین رفته‌اند؛ پس طبیعی است که برای حفظ دنیا نیز دین را به متاعی قلیل بفروشند. 💠حضرت رحمة للعالمین (ص) دربارۀ اوضاع آخرالزمان، فرموده‌اند که قیامت آن‌گاه برپا شود که «خباثت در حاکمان و سستی در قاریان و دورویی در میان علما راه یابد و امت من ستارگان را در سرنوشت مؤثّر بدانند، نه قَدَر را؛ و این هنگامی است که خوردنِ امانت مردم را غنیمت شمارند و صدقه را غرامت به حساب آورند و زشتی‌ها را حلال و عبادت را سنگین شمرند». [۲۰] 💫ایشان همچنین دربارۀ قاریان و عالمان آخرالزمان فرموده‌اند که قیامت برپا نشود مگر هنگامی که به علم (دین) عمل نشود و لغزش‌ها و فتنه‌ها زیاد شود...؛ آن‌گاه که قاریانِ قرآن به حاکمان رنگ دین بخشند [منظور این است که قاریان برای اهداف دنیایی با زمامدارانِ ستمگر سازش کنند]؛ آن‌گاه که قرآن را با غنا و آواز بخوانند؛ امر به معروف و نهی از منکر کم شود؛ نمازها تباه شود؛ از شهوت‌ها پیروی شود و مردم به سوی هوا و هوس بروند؛ حرص مال دنیا به قاریان راه یابد؛ نفاق در میان عالمان گسترش یابد؛ حقّ ضعیف از قوی ستانده نشود؛ و قداست امت و مردم از بین برود؛ در این وقت است که بلاها بر سر مردم فرود آید. [۲۱] 🌳در روایت دیگری، رسول اکرم (ص) دربارۀ شماری از مسلمانانِ آخرالزمان چنین گفته‌اند که «بر امت من زمانی بیاید که فقیران فراوان شوند و فقیهان کم شوند و علم برگرفته شود و آشوب فزونی گیرد. آن‌گاه از پسِ آن، زمانی بیاید که مردانی از امت من قرآن خوانند که از گلویشان بالاتر نرود [یعنی تنها به خواندن ظاهری قرآن می‌پردازند و قرآن در دل و جانشان هیچ نفوذ و تأثیری ندارد]. 💢آن‌گاه از پسِ آن، زمانی بیاید که مشرک به خدا، با مؤمن مجادله کند و سخنانی نظیر او گوید». [۲۲] 📍ادامه دارد... 📚ارجاع‌ها: ۱۸. همان. ج ۶، ص ۴۲۹. ۱۹. «روضة الواعظین»؛ محمد بن احمد فتال نیشابوری؛ ترجمۀ محمود مهدوی دامغانی؛ تهران: نی؛ ۱۳۶۶؛ ج ۲، ص ۷۶۱. ۲۰. «ارشاد القلوب»؛ حسن بن محمد دیلمی؛ ترجمۀ علی سلگی؛ تصحیح عّلامه شعرانی؛ قم: ناصر؛ ۱۳۷۶؛ ج ۱، ص ۱۷۸. ۲۱. رک: همان. ج ۱، ص ۱۷۵ و ۱۷۶. ۲۲. «نهج الفصاحه»؛ ترجمۀ ابوالقاسم پاینده؛ تهران: جاویدان؛ ۱۳۶۱؛ ص ۳۷۳. حدیث ۱۷۵۵. 📍ادامه دارد... اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷 🌷 🔶 🔶 🌿وَكُلٌّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً، وَنَهَجْتَ لَهُمِنْهاجاً، وَتَخَيَّرْتَ لَهُ اَوْصِياءَ و برای همه آنها شريعتي مقرّر كردی، و راه را روشن و واضح ساختى، و جانشينانى اختيار كردى ❇️ خدای سبحان برای تمام اوصیاء راهی قرار داد كه به ختم الاوصیاء، حضرت ولیعصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه منتهی می‌شود. سیره و روش روشن هر یك از آنها، ایشان را به امام عصر واصل می‌گرداند. و حضرت حق برای هر نبی، یك وصی برگزیده است. 🌿مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظ مِنْ مُدَّةٍ اِلى مُدَّةٍ، اِقامَةًلِدینِكَ، وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ، وَلِئَلّا يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى اَهْلِهِ نگهبانی از پی نگهبانی، از زمانی به زمان دیگر، برای برپا داشتن دینت، و حجّتی بر بندگانت، برای اینكه حق از جایگاهش برداشته نشود، و باطل بر اهل حق پیروز نگردد. ❇️ خدای سبحان تمام اولیاء و اوصیاء را در طول تاریخ برای قوام دین قرار داده است تا پرچم دین و شریعت را بالا نگه دارند. همچنین غلبه حق بر باطل را اختیار نموده است و اگر گاهی در ظاهر پیروزی باطل به چشم می‌خورد، مثل حبابی است كه به سرعت از میان می‌رود. 💠 خداوند سبحان شریعتی را هم در درون هر فرد حاكم نموده تا پیروزی عقل و قلب بر نفس امّاره و شیطان مسجّل شده باشد. 🌿وَلا يَقُولَ اَحَدٌ لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَيْنا رَسُولاً مُنْذِراً وأقمت لَنا عَلَماً هادِیاً فَنَتَّبِـعَ آیاتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَنَخْزىٰ و احدى نگوید چه مى‌شد اگر براى ما پیامبرى بیم‌دهنده مى‌فرستادى،و پرچم هدایت براى ما برپا مى‌نمودى تا بر این اساس از آیاتت پیروى مى‌كردیم، پیش از آنكه خوار و رسوا شویم» 💠 خدای سبحان در طول تاریخ پیغمبران و اوصیاي الهي را براي هدايت بشر فرستاده است تا كسي نگويد: ای كاش برای ما پیامبری آمده بودتا هشدار لازم را به مامي داد! *ای كاش برای ما پرچم هدایتي نصب می‌شدتا قبل از اینكه ذلیل و خوار شویم، از او تبعیت می‌كردیم!* 🔰همه افراد فطرتاً خواهان و طالب رسول وهدايت كننده هستند. 🔰 نذیر، به معنای هشداردهنده است. ✳️ پیامبران «منذر» هستند، بدان معناكه آنان انسان را متوجه استعداد هایش مي‌كنند تا به خودشناسي دست يابد و استعدادهاي نهفته خود را بشناسد. مشاهده پرچم ونشانه هاي حق تبعیت از آن را برای انسان به ارمغان مي اوردوعدم تبعیت از پیامبران و اوصیاي الهي ذلت و رسوایی به همراه خواهد داشت. ✳️ خدای سبحان «ستّار» است و خطاهای انسان را می‌پوشاند. اما سرپیچی از ولی خدا، رسوایی و خذلاني ابدي به همراه دارد. ✍ استاد بروجردی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛