eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.5هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
7.3هزار ویدیو
377 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀🌺🍀🌸🍀 ❇️حجت الاسلام 🍀ویژه دهه کرامت🍀 💠امام صادق(ع) که حرم همه اهل بیت(ع) قم است، امام صادق(ع) پس از اعلام این نکته میفرماید که به حضرت معصومه(س) به بهشت میروند، نتیجه میگیریم که وجود حرم اهل بیت(ع) در قم به دلیل وجود حضرت معصومه(س) در این مکان است. 💠 خداوند و اولیای به اذن او بر همه امور دارند، در عین حال که به همه مسائل اشراف دارند اما در برخی از مواقع به یک مکان یک خاص وجود دارد؛ عنایت ویژه خدا در مکه است و به همین دلیل به حرم خدا بدل شده است. 💠 هرجا که معصوم وجود دارد، این مناطق عنایت دارند، بنابراین به شیعیان توصیه میشود به حرم معصومین بروند زیرا در این مناطق خاص وجود دارد. 💠 در شبهای همه انبیاء و اولیا به میروند، همه اولیا خدا شب جمعه در کربلا میشوند تا از الحسین به زیارت خداوند بروند. 💠 خداوند در هر شب امام حسین(ع) را زیارت میکند، بنابراین انبیای الهی به میآیند تا جلوه خداوند که به واسطه اباعبدالله(ع) به آمده را زیارت کنند. 💠 به برخی از مناطق عنایت خاص و ویژه دارند، در بین امامزاده ها تنها حضرت معصومه(س) است که زیارت نامه ایشان را فرموده و توسط امام (ع) نوشته است. 💠نور زهرا(س) مستقیماً از خداوند گرفته شده است، نور اهل بیت(ع) از فاطمه(س) گرفته شده است؛ او محور ائمه(ع) است و هرجا باشند همه ائمه(ع) هستند. 💠 حرم حضرت معصومه(س) جایگزین حرم حضرت فاطمه(س) است، از قبور ائمه(ع) عنایات ویژه میشود. آنچه باعث شده حرم حضرت معصومه(س) به حرم اهل بیت(ع) شود به دلیل واسطه نوری بودن حضرت زهرا(س) است. 💠شفاعت شیعیان به دست حضرت زهرا(س) است که به نور او به حضرت معصومه(س) نیز شده است. 🍀🌺🍀🌸🍀🌼🍀
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان ع بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! 🔷استاد ملایی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ http://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ﷽ 💢 #بدعت_نوروز ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز 3️⃣
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ﷽ 💢 ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز 4️⃣ ✍️ روایت منسوب به 💠امام صادق علیه السلام در 📕الهدایةالكبری 📖 داستان حزقیل نبی 📜 متن: 🔶 حزقیل نبی از خداوند متعال خواست تا گروهی از قوم بنی اسرائیل که هلاک شده و استخوان ها آنها پوسیده بود را زنده گرداند ]. پس خداوند به حزقیل وحی فرستاد: " ای حزقیل، این روز در نزد من روز شریف و بلند مرتبه ای است و من قسم یادکرده ام که هر مومنی در امروز حاجتی از من بخواهد حتما و یقیناً آن را اجابت نمایم و این روز، روز نیروز است. پس قدری آب برگیر و بر آنان بریز و بنگر چگونه به اراده و مشیت من همگی زنده خواهند شد. " و خداوند همه آنان را زنده گردانید. 📕 الهدایة الکبری ص ۴۲۰ | 📚 بررسی ✍️ ناقل این روایت ، حسین بن همدان حضینی جنبلائی است که کتب متعددی در موضوعات متفاوتی داشته است، و 🔷مرحوم‌ شیخ طوسی در کتاب رجال خویش او را از جمله افرادی برشمرده است که مستقیماً روایتی از ائمه علیهم السلام نقل ننموده.📚 ( رجال طوسی، ج۱، ص۴۲۳ ) ❇️ و نجاشی درباره او گفته است که اعتقادات او فاسد بوده است.📘 ( رجال النجاشی، ج۱، ص۶۷ ) 💢و نیز ابن غضائری او را قدح نموده و گفته است که او کذاب و فاسد المذهب است و اعتنایی به نقل او نمیتوان کرد. 📘( رجال ابن غضائری، ج۱، ص۵۴) 🔺اگر از حسین بن حمدان صرف نظر کنیم باز سند حدیث ضعیف است. در سند نام افرادی چون ابوشعیب محمد بن نصیر که از اصحاب حضرت امام حسن عسکری علیه السلام بود و پس از شهادت آن حضرت ، ادعای بابیت نمود و مورد لعن جناب محمد بن عثمان - نائب دوم از نواب اربعه امام عصر - رضوان الله علیه قرار گرفت، دیده میشود. 🔴 لازم به ذکر است کتاب الهدایة الکبری سند ندارد و استناد آن به شکل موجود به حسین بن حمدان قابل اثبات نمی باشد. مرحوم مجلسی در جلد سیزدهم بحار ، باب چهاردهم ، روایات متعددی را در شرح داستان حزقیل نبی آورده که در برخی از آنها به تفصیل داستان آن حضرت بیان شده است ، ولی در هیچ یک اثری از روز نوروز وجود ندارد. ] 💢بنابراین ، این از جهت استناد به علیه السلام فاقد حجت و اعتبار می باشد و از درجه وثاقت ساقط است. و اما محتوا آن دیگر نیازی به تامل و دقت ندارد و بداهت سستی مطالب آن معلوم است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⚪️🔴 وجود در کلام علیه السلام🌸 💠حضرت مسئله وجود حجت الهی را با زمینه‌سازی حساب‌شده و منسجمی مطرح می‌کند. با مراجعه احادیث امام روشن می‌شود که این کار به‌ صورت تصادفی انجام‌ نشده است و امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) با توجه به ظرفیت و کشش فکری افراد و با در نظر گرفتن سیر طبیعی و خارجی وقایعی که در آینده پیش خواهد آمد به این مسئله می‌پردازد. 🔴 وجود 🔰آن حضرت با صراحت به‌ ضرورت وجود حجت الهی در روی زمین و بلکه کل نظام عالم هستی اشاره می‌کند و می‌فرماید: «هرگز زمین از حجت الهی که با دلیل و برهان برای حاکمیت بخشیدن به احکام و ارزش‌های دینی قیام نماید، خالی نخواهد بود. حجت خداوند عالم یا به‌ صورت شناخته‌شده و آشکار در میان مردم زندگی می‌کند و یا در اثر فراهم نبودن شرایط مناسب به‌ طور پنهان و ناشناخته به سر می‌برد».[1] 💠امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در روایت دیگری پس از اشاره به‌ ضرورت وجود امام معصوم(علیهم‌السلام) در روی زمین و تبیین مسئولیت‌های او می‌فرمایند: «حجت خدا گاهی به‌صورت علنی به‌ طوری که همه او را می‌شناسند در میان مردم حضور دارد. اما به دلیل فراهم نبودن شرایط، زمام امور را در دست ندارد؛ گاهی نیز به دلایلی به اراده خدای متعال از دیده مردم پنهان می‌شود. در چنین مواقعی آنان در انتظار به سر می‌برند».[2] 💢توجه به این نکته ضروری است که در دوران غیبت، گرچه جسم امام(علیه‌السلام) به علت وجود خطرات و یا مصالحی دیگر از دید مردم نهان است، ولی دانش او بر مردم مخفی نیست و همه از آن اطلاع دارند. آداب، احکام و تعالیم او در قلب و جان انسان‌های مؤمن، استوار و پابرجاست و مردم بر اساس تعالیم و رهنمودهای او زندگی می‌کنند. ❇️ صریح زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)🌼 💠اميرالمؤمنين(علیه‌السلام) همچنین ضمن معرفی آخرین حجت الهی اصل مسئله غیبت آن حضرت را هم بیان می‌کند. «اصبغ بن نباته» یکی از یاران حضرت نقل می‌کند: «روزی من حضور امیرالمؤمنین علی‌بن ابی طالب(علیه‌السلام) رسیدم؛ آن حضرت غرق در اندیشه به زمین خیره شده بود؛ عرض کردم: "یا امیرالمؤمنین چه اتفاقی افتاده است که این‌گونه به زمین خیره شده‌ای؟ آیا میل و رغبت شما به دنیا باعث شده است که چنین حالتی داشته باشی؟" آن حضرت در پاسخ فرمود: نه به خدا سوگند نه به زمین میل دارم و نه هیچ روزی دنیا را دوست داشته‌ام، اما درباره‌ی فرزندی که بعدها از نسل من به دنیا خواهد آمد فکر می‌کردم. او یازدهمین فرزند من است. او مهدیِ اهل‌بیت است که زمین را پس از پر شدن از ظلم، ستم و تباهی با عدل و داد پر خواهد ساخت. اما پیش از آن برای او یک دوره‌ی غیبت است که عده زیادی از مردم در این دوره از حق و صراط مستقیم منحرف می‌شوند و عده دیگری هم هدایت می‌گردند».[3] 👈در نتیجه: امیرالمومنین(علیه‌السلام) با توجه به ظرفیت و کشش فکری افراد و با در نظر گرفتن سیر طبیعی و خارجی وقایعی که در آینده پیش خواهد آمد به مسئله امامت می‌پردازد و ضرورت وجود امام در تمامی احوال را بیان می‌کنند. همچنین حضرت با توجه شرایط و ظرفیت افراد به معرفی صریح امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) می‌پردازد. ______________________________ 📚پی‌نوشت: [۱]. «لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة إما ظاهرا مشهورا و إما خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله و بيناته‏». الغارات، ابراهيم بن محمد ثقفى كوفى، تحقيق جلال الدين حسينى ارموى، تهران، انجمن آثار ملى، 1353ش، ج1، ص153. [2]. اصول کافی، کلینی، ترجمه سید جواد مصطفوی، كتاب فروشى علميه اسلاميه‏، 1369ش، ج2، ص139-138. [3]. «أَتَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فَوَجَدْتُهُ مُفَكِّراً يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لِی أَرَاكَ مُفَكِّراً تَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ أَرَغْبَةً فِيهَا قَالَ لَا وَ اللَّهِ مَا رَغِبْتُ فِيهَا وَ لَا فِی الدُّنْيَا يَوْماً قَطُّ وَ لَكِنِّي فَكَّرْتُ فِي مَوْلُودٍ يَكُونُ مِنْ ظَهْرِي الْحَادِيَ عَشَرَ مِنْ وُلْدِی هُوَ الْمَهْدِيُّ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً تَكُونُ لَهُ حَيْرَةٌ وَ غَيْبَةٌ يَضِلُّ فِيهَا أَقْوَامٌ وَ يَهْتَدِی فِيهَا آخَرُونَ». بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، داراحیاء التراث العربی، بیروت، ۱۴۰۳ق، ج۵۱، ص118. شناسی🌺 🌼 وجود امام معصوم 🌸 امام زمان (عج)🌼 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️#قسمت_سوم 🔆 «وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ ..» 💢یع
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 ✍️ 🔆 «وَ مَهْبِطَ الْوَحْی ..» ✋ بر شما که مهبط و فرودگاه وحی هستید. 🤔اینجا سوال پیش می آید بر امام که وحی نازل نمی شود⁉️ خب این اشتباه است به هم وحی می آید اما فرق می کند، وحی که بر پیغمبر (ص)✨ بود وحی بود یعنی احکام می آورد، دستور می آورد و بعد از پیغمبر (ص) که احکام و همه چیز آمده است، بر ائمه🌟 وحی برای نازل می شد. ⏪وقتی برای صدور یک دستور وحی نازل می شد برای اجرا و تبیین آن هم وحی نیاز است🕊 که این وحی را دریافت می‌کردند، مبین وحی هستند، پس باید با عالم ربوبی✨ در ارتباط باشند تا از خطا در امان باشند. به همین خاطر وحی در 📚اجرای احکام و ‌تبیین احکام به آنها نازل می شد که اصولا می گویند مُحدث، حالا اینکه ائمه آیا را می‌دیدند یا نه، این خودش یک بحث های کلامی ست که خیلی نیاز به بحث ما نیست. 🔆«وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..» 🔹می گویند شما کسانی هستید که قرارگاه رسالت را دارید یعنی همان 🌟رسالتی که (ص) از جانب خدا گرفته غیر از آوردن احکام جدید بقیه اش به عنوان ودیعه و به شما ✨اهل بیت هم 💐سپرده شده است. ⚠️❌اختلاف اصلی ما با اهل سنت سر همین است که👇 🗣آنها می گویند پیغمبر (ص) و شریعت را از خدا گرفت و ‌بعد به مردم واگذار کرد، ولی ما می گوییم نه امکان ندارد به مردم عادی واگذار بشود🧔🏻👱🏻‍♂️ یقینا باید به یک فردی واگذار بشود که مثل پیغمبر (ص) ✨ باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️ #قسمت_نوزدهم 🔆«حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ ..» 👌شما
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✍️ 🔆ادامه «وَ أَوْصِیاءِ نَبِی اللَّهِ ..» ✅ که قرار است بیـاید وصی پیغمبر (ص) بشود، اقامه دین بکند و حکومت داری بکند.. یک سنگینی دارد. 🔹حالا این وصی پیغمبر با این وظیفه‌ی به این سنگینی را چه کسی قرار است کند⁉️ یقینا خدای متعال و یقینا من و شما نمی توانیم مشخص بکنیم، چون باید انسانی ✨ باشد. پس ما از این فراز حتی می توانیم امام را اثبات کنیم که امام را باید خدای متعال تعیین کند. 🔆«السَّلَامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ» سلام بر شما ای کسانی که دعوت کننده به سوی هستید. 🔅«وَالْأَدِلَّاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ» و راهنمایان به سمت خدا هستید. 🔅«وَالتَّامِّينَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ ..» و در آن اعلی درجه محبت خدا هستید. 👈یعنی شما هستید دعوت کننده به سمت خدا هستید (در فرازهای قبلی این فرازها را عرض کردیم📝) شما راهنما و دعوت کننده آن کسانی هستید که قصد دارند به سمت خدای متعال دعوت بکنند. 💠کسی که می خواهد به خدای متعال کند باید👇 1️⃣- داشته باشد. 📖سوره یوسف آیه [108] «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ ..» دعوت به سمت خدا باید همراه با بصیرت باشد و کسانی👥 که در زندگی بصیرت نداشته باشند یقینا نمی توانند در زندگی 💢 داشته باشند حتی تصمیم گیری های دینی. 2️⃣- دعوت به سمت خدا باید به اذن باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» ما تو را فرستادیم.. پس این دعوت به سمت خدا باید اذن الهی داشته باشد و اگر اذن الهی نباشد یقینا ❌ و گمراهی است. 🥀🏴🥀🏴🥀🏴
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️ #قسمت_بیستم 🔆ادامه «وَ أَوْصِیاءِ نَبِی اللَّهِ ..»
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✍️ 🔆ادامه «وَ أَوْصِیاءِ نَبِی اللَّهِ ..» ✅ که قرار است بیـاید وصی پیغمبر (ص) بشود، اقامه دین بکند و حکومت داری بکند.. یک سنگینی دارد. 🔹حالا این وصی پیغمبر با این وظیفه‌ی به این سنگینی را چه کسی قرار است کند⁉️ یقینا خدای متعال و یقینا من و شما نمی توانیم مشخص بکنیم، چون باید انسانی ✨ باشد. پس ما از این فراز حتی می توانیم امام را اثبات کنیم که امام را باید خدای متعال تعیین کند. 🔆«السَّلَامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ» سلام بر شما ای کسانی که دعوت کننده به سوی هستید. 🔅«وَالْأَدِلَّاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ» و راهنمایان به سمت خدا هستید. 🔅«وَالتَّامِّينَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ ..» و در آن اعلی درجه محبت خدا هستید. 👈یعنی شما هستید دعوت کننده به سمت خدا هستید (در فرازهای قبلی این فرازها را عرض کردیم📝) شما راهنما و دعوت کننده آن کسانی هستید که قصد دارند به سمت خدای متعال دعوت بکنند. 💠کسی که می خواهد به خدای متعال کند باید👇 1️⃣- داشته باشد. 📖سوره یوسف آیه [108] «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ ..» دعوت به سمت خدا باید همراه با بصیرت باشد و کسانی👥 که در زندگی بصیرت نداشته باشند یقینا نمی توانند در زندگی 💢 داشته باشند حتی تصمیم گیری های دینی. 2️⃣- دعوت به سمت خدا باید به اذن باشد. «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» ما تو را فرستادیم.. پس این دعوت به سمت خدا باید اذن الهی داشته باشد و اگر اذن الهی نباشد یقینا ❌ و گمراهی است. 🥀🏴🥀🏴🥀🏴
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
. #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍ #قسمت_بیست_و_سوم 🔆«وَ الذَّادَةِ الْحُمَاة ِ ..» 🔸الذادة جمع ذائد
💠 🔆«أُولِی الْأَمْرِ ..» 👈یعنی شما صاحب هستید. در آیه ی قرآن گفته «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ » از اولی الامر اینجا مطلق است. ❌یعنی ما نمی توانیم بگوییم طبق نظر اینجا اولی الامر یعنی پادشاه زمانه و حاکم زمانه‼️ نه چون «أُولِی الْأَمْرِ» را کنار خدا و رسول آورد یعنی اولی الامر یک کسی است مثل خدا✨ و ‌رسول. حاکم زمانه که مثل خدا و رسول نیست! 🔰در ضمن همانطور که می گوید «أَطِيعُوا» مطلقا از خدا و رسول اطاعت بکنید برای اولی الامر هم «أَطِيعُوا» مطلق است یعنی قطعا و همیشه از اولی الامر شما ✨ بکنید. پس یقینا باید اینجا اولی الامر یک انسان باشد. 🔆«بَقِيَّةُ اللَّهِ ..» 🔹یعنی باقی مانده از خدا که برای هدایت آدمیان👥 آمده، آن آخرین حجت خدایی که می خواهد کارش را انجام بدهد. 👌امام با که با خدا دارد و وحی تبیینی و وحی تسدیدی این کارش را انجام می دهد. مصداق اعلی «بَقِيَّةُ اللَّهِ» امام عصر (عج)✨ هست. 🔆«الرَّاشِدُونَ ..» ✅راشد مشتق شده است یعنی گرفته شده از است. رشد هم یعنی بصیرت🌟 و روشن بینی خاصی که در انسان پیدا می شود و انسان در اثر آن می تواند مصالح خودش را متوجه بشود💢 و بفهمد. پس وقتی می‌گوییم ائمه راشد یعنی ائمه ای که دارای بصیرت هستند و تدبیر کار را می‌دانند.
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
💠 #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍ #قسمت_بیست_و_چهارم 🔆«أُولِی الْأَمْرِ ..» 👈یعنی شما صاحب هستید. د
💠 🔆«الْمَهْدِیُّونَِ ..» ⏪یعنی شما هم هدایت شده هستید و‌ هم هستید. 🔆«الْمَعْصُومُونَ ..» ⏪شما از و اشتباه معصوم هستید. ⚠️کسانی که می خواهند مردم را به سمت خدای متعال بکنند یقینا باید باشند چون اگر معصوم نباشند ممکن است در این راه خطا❌ کنند. 👌تمام ائمه مهدی هستند. اما لقب اصلی ، چون امام زمان (عج) نحوه ی هدایت خاصی دارد که بدون هیچ است، در زمان ظهور بعد از اینکه تشکیل می شود موانع از بین می‌رود و یک نوع 🌟هدایت و شرایط خاصی پیش می آید، برای امام زمان خاص شده. 🔆«الْمَعْصُومُونَ الْمُكَرَّمُونَ ..» 👥من زائر می دهم شما اهل بیت نبوت دارای صفت عصمت✨ هستید و مورد خدای متعال می باشید. خُب ما شیعیان داریم که همه ی انبیاء و همه ی ائمه معصوم هستند، هم از گناه❌ هم از اشتباه! یعنی نه گناه می‌کنند نه اشتباه می کنند. ☝️این را بدانیم معصوم می تواند گناه بکند اما نمی کند. اگر باشد ما بگوییم خدا اراده را هم از معصوم گرفته است این فایده ای ندارد. 🔹 چرا گنـاه نمی کند ..⁉️ 👈چون گناه را می داند، الان من و شما لجن نمی خوریم چون می دانیم لجن است، می فهمد که گناه مثل لجن است می فهمد که اگر گناه بکند انگار شبیه لجن خوردن است پس این کار را نمی کند چون باطن را می فهمد. ⭕️ من و شما هم نسبت به بعضی گناه ها‌ اینطوری هستیم مثل شراب، مثل ربا.. هیچ وقت اینها نمی رویم، ممکن است گناهانی مثل غیبت❌ و دروغ را انجام بدهیم نعوذبالله! اما گناهی مثل شراب و ربا را انجام نمی دهیم چون به رسیدیم که اینها گناه هست، ولی نسبت به گناهان دیگر آن یقین را 😔 نداریم یک موقع باعث می‌شود آن گناه را انجام بدهیم. ولی اهل بیت چون به این باطن رسیدند گناه نمی‌کنند. 🔆«الْمُكَرَّمُونَ ..» ⏪یعنی من شهادت می دهم شما اهل بیت مورد تکریم ✨خدای متعال هستید. ⁉️چطور انسان مورد تکریم خدای متعال قرار می گیرد؟ 📖آن آیه ی معروف «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ..» یعنی ملاک تکریم خدای متعال من و ‌شماست. هر کسی تقوایش بیشتر باشد خدای متعال آن فرد را بیشتر تکریم🌺 و می کند. پس ملاک تقواست نه پارتی بازی! چون اهل بیت حد اعلی تقوا را دارند پس بیشتر از بقیه مورد تکریم متعال هستند‌.
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ✍ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️ #قسمت_چهل_و_پنجم 🔆«فَبَلَغَ الله بِكُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ المُك
🌷 ✍ ⬅️ 🔆«أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّی مُؤْمِنٌ بِكُمْ وَ بِمَا آمَنْتُمْ بِهِ، كَافِرٌ بِعَدُوِّكُمْ وَ بِمَا كَفَرْتُمْ بِهِ..» 👌می گوید ای بزرگوار من خدا و ‌حتی خود شما را شاهد می گیرم بر اینکه من دارم به شما🌹 و ‌به آنچه که شما به آن ایمان دارید و به دشمنان شما و آنچه که شما به آن کفر می‌ورزید. ⚠️یعنی یک بُعدی نباشد فقط بگوید من اهل بیت را دوست دارم، نه!! باید دشمنان اهل بیت را هم دشمن بدارد. وقتی می گوید ✋سلام بر شهیدان، باید بگوید مرگ بر آمریکا👊 این شیعه هست، شیعه ای که هم خوبی هاست و هم متنفر از بدی هاست.. 🔹وقتی خدا را می گیریم حواسمان جمع باشد که خلاف نکنیم، یعنی تسلیم محض ✨ باشیم. وقتی ایمان می آوریم به آنچه که آنها ایمان دارند.. اهل بیت به چه ایمان دارند؟ آنها به آخرت ایمان🌱 دارند و به همین خاطر ایمان آوردنشان به ، سمت گناه هم نمی روند. 🤔 آیا ما به آن چیزهایی که ایمان دارند، در وادی ایمان داریم⁉️ آیا ما در این شهادت دادنمان صادق هستیم‌؟ ما هم هستیم از آن چیزهایی که اینها متنفر هستند؟ من به حقیقت و حقانیت ولایت شما اهل بیت ایمان دارم.. یعنی ایمان دارم که شما هستید، اما در عمل چه‼️ پس باید بدانیم شیعه حرفی، به درد نمی خورد باید عملمان طوری باشد که به امام نزدیک کند.⚠️ 💌 همان نامه امام زمان (عج) به شیخ مفید؛ هر کدام از شما تلاش کند عملی انجام بدهد که او را به ما نزدیک کند. 📃در این فراز هم داریم ایمان می آوریم به داشته هایمان، هم ابراز انزجار و تنفر می کنیم از تمام بدی ها❌، می شود همان تولی و تبری. یعنی تن به اهل بیت دادند، تبری هم یعنی دوری و بیزاری جستن از همه اهل بیت. شیعه اینطوری هست هم تولی دارد هم تبری، هم در عمل می کند به اهل بیت ایمان دارد. 👌ان شاءالله عامل به این حرف ها باشیم. 🌷
🌷🥀🏴 🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج 💢اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔶مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان ع بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:🔺 «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»📚(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✔️جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ملایی علیه السلام🥀🏴 🌷🥀🏴
🏴از بیعت امام ع تا غیبت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ملایی ع🏴 ع 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰🥀🏴 @Asheghan_Amiralmomenin
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ملایی 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰🥀🏴 @Asheghan_Amiralmomenin