eitaa logo
کانال مداحی عاشقان حضرت زینب(س)
24.1هزار دنبال‌کننده
994 عکس
924 ویدیو
551 فایل
ارائه متن و صوت نوحه، روضه، مرثیه و،،،، مدیریت کانال:شعبانپور @Haram75 ─⊱✾♡✾⊰─ https://eitaa.com/joinchat/2115895304C4149e19122 @Asheghane_hazrat_zeynab 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 تعرفه تبلیغات این آیدی👇🏼 @kianatv ─┅─⊱✾♡✾⊰─┅─
مشاهده در ایتا
دانلود
م. جمالی: 🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استاد مداح خانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌺کلاس برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 جهت هماهنگی و دریافت لینک با ایدی استاد ارتباط برقرار کنید↙️ @bahaaarrrrr اموزش مداحی (خواهران)شامل روضه خوانی,⚡️⚡️⚡️ اموزش مدح و مولودی خوانی 💫💫💫 آموزش دعاخوانی ب همراه ترجمه🌟🌟🌟 ازمبتدی تا تخصصی💥💥💥💥 ✅ توسط مداح استادخانم شکیبایی🎤 شهریه ماهی ۳۰تومن💥💥💥💥💥💥💥 @bahaaarrrrr
شکیبایی: 🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استاد شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 @bahaaarrrrr 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ب استحضار می رسانم کلاسهای از تا ای (ویژه بانوان) توسط استاد خانم شکیبایی به صورت مجازی در حال اجراست. از خواهران علاقه مند به یادگیری مداحی خواهشمند است، برای عضویت و در کلاس ها به شخصی مراجعه کنید. تاکید میکنم که این آموزش فقط برای خواهران می باشد... اموزش مداحی شامل،اموزش اصول مداحی،صداسازی، روضه خوانی, اموزش مدح و مولودی خوانی،💫💫💫 آموزش دعاخوانی ب همراه ترجمه وگریز (فرازخوانی)💫💫💫 ازمبتدی تا تخصصی💫💫💫 فقط و فقط ماهی ۳۰ تومن @bahaaarrrrr (خانم شکیبایی🎤) ⛔ورود آقایان مطلقاممنوع 🚷⛔⛔⛔⛔ 💫🌺💫🌺💫🌺💫🌺💫 09107511552 جهت هماهنگی و ورود ب کلاس با ایدی زیر تماس بگیرید @bahasarrrrr
🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استاد شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****--------------------------- (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 @bahaaarrrrr 👆👆👆👆👆👆👆👆.وارد شید(بسیار گروه پر باریه)
🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استادخانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 ⛔️⛔️⛔️🔥🔥🔥 🔥🔥🔥
شکیبایی: 🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استادخانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 ⛔️⛔️⛔️🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 @bahaaarrrrr
🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استادخانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 ⛔️⛔️⛔️🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 ادامه داستان صوتی سه دقیقه در قیامت را در این گروه دنبال کنید🌟🌟🌟🌟 برای دریافت لینک ب ایدی بنده پیام بدهید @bahaaarrrrr
🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استادخانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- بزرگواران لطفا در صورت تمایل لینک گروه را به اشتراک بگذارید. (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 👆👆👆👆👆👆👆👆لینک جدید. ⛔️⛔️⛔️🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 گروه بسیار پر باریه
🔔توجه-توجه🔔 🔍*سلام به خواهران گرامی* لطفا توجه داشته باشید این گروه توسط استادخانم شکیبایی به منظور (آموزش ، و های ) ایجاد شده است 🔎 🌸مطالب مقتل شناسی سید بن طاووس🌸(مهّم) 🌺کلاس به نیت امام زمان فعالیت میکنه و برای همه خواهران کاملا بوده و نیازب به پرداخت وجه نیست🌺 -----------------------------****---------------------------- بزرگواران لطفا در صورت تمایل لینک گروه را به اشتراک بگذارید. LINK👇👇 ؟؟.......................؟؟؟؟؟؟؟؟........................؟؟ (مخصوص خواهران) 💜 یا مهدی💜 👆👆👆👆👆👆👆👆لینک جدید. ⛔️⛔️⛔️🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 گروه بسیار پر باریه
. ‍ تحلیل توسط🔻 ✍ 🔸 🔴استفاده از کلام بزرگان در مناجات🔴 مداح براي اينكه سخنانش در شنوندگان تأثير كند باید عواطف آنان را به خود جلب كند. گاهي این کار به صورت استناد به سنتهاي قديمي است، زيرا عموم مردم براي سنتهاي قديمي ارزش قائلند و اگر سخني به اين سنتها استناد داده شده باشد، مورد قبول آنان واقع ميشود. مثلا در روضه امام حسين (علیه السلام) اشاره كند به سنتي كه به داغداران تسليت مي گويند و تسلي مي دهند اما در كربلا... گاهي نيز استناد به سخنان كسي است كه مردم به آنها اطمينان دارند اثر کلام را بالا می برد. اگر مداح از سخن چنين افرادي مانند پيامبران،‌ امامان، حكيمان صالح و بزرگان، در مداحي استفاده كند، به تأثير سخن خود در مخاطبان كمك كرده است. مثلا مداح مي خواهد به مستمع بگويد در همه مصائب زندگي بايد هدفدار گريست و براي امام حسين (علیه السلام) گريه كرد ؛ براي اين موضوع روايتي را بيان مي كند كه امام رضا(علیه السلام) فرمودند: «يَاابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ»اي پسر شبيب اگر خواستي براي چيزي گريه كني براي حسين گريه كن... در صوت پیوستی، حاج آقای ارضی در مناجات، به جمله ای از شیخ رضای سراج اشاره می کنند و همین اشاره باعث می شود اثر کلام ایشان بالا برود، چون شیخ رضا، بین اهل بکاء، شخصیتی محبوب و مورد قبول است. 👇 🔴متن که در فایل صوتی آمده است🔴 «شیخ رضا سراج یه شبایی عمامه رو برمی داشت. یه حالتی میشد این پیرمرد محاسن سفید. دستشُ میزد بالا. پوست یه پیرمرد دیدی که چقدر آویزون و نازکه؛ میگفت اگه از سوزوندن این بدن من چیزی گیرت میاد بسوزون، اما اگر ببخشی خب پیغمبر خوشحال میشه...» 1⃣از این متن و صوت، در تفسیر عبارت«یا رب ارحم ضعف بدنی» که در دعای کمیل آمده است، می توانید استفاده کنید. 2⃣حاج آقای ارضی برای اینکه مطلب نقل شده خوب اثر بگذارد، جزئیاتی را گفتند و همین باعث شد مطلب برای مستمع مجسم شود. ایشان وقتی نام شیخ رضا را بردند، به این جزئیات اشاره کردند:(عمامه رو برداشت، پیرمرد محاسن سفید، پوست یه پیرمرد دیدی که چقدر آویزون و نازکه) این کار انگار تصویری از مرحوم سراج را برای مستمع مجسم کرد. رایگان .👇
. 🎤 (ع) سلام الله علیها غزل، یکی از قالبهای شعری پرکاربرد در مداحی است. در قالب غزل اشعار زیادی از شعرای بزرگی چون و... در اختیار ذاکرین قرار دارد که در اینگونه غزلها، معمولا، مخاطبِ شعر به صورت صریح ذکر نشده است؛ به همین جهت این اشعار در جلسات مختلف قابل استفاده هستند. گاهی بدون هماهنگی قبلی، در جلساتی از مداحان عزیز، درخواست می شود که بخوانند، در حالیکه مطلب در مورد مناسبت جلسه به همراه ندارند؛ اینجاست که اینگونه غزلها بسیار به کار می آید؛ چراکه یک غزل مناسبِ روضه، در تمامی مناسبتهای شهادت، برای مداح کاربرد پیدا می کند و یک غزل مناسب اعیاد، در تمامی محافل شادی قابل استفاده است. ✅در فایل زیر، نمونه ای از غزلهای حافظ را ببینید، که توسط حاج حسن آقای خلج در شب وفات حضرت خدیجه(س) به کار رفته است. 📌دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست به فسوسی که کند خصم رها نتوان کرد عارضش را به مثل ماه فلک نتوان گفت مثل دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف تا به حدیست که آهسته دعا نتوان کرد📌 در بیت چهارم، با توجه به تناسب عبارات(نازکی طبع لطیف) به این روایت اشاره شد که، به چه علت حضرت زهرا(س) را حورا نامیدند؟ به این علت که صورت مبارک آن حضرت به قدری لطیف بود که نسیم حرکت برگ گل روی آن اثر می گذاشت. با توجه به همین تناسب، به روضه کوچه و سیلی، اشاره کردند که، مناسب محتوای غزل و بیتِ مناسب ورود به روضه آن بود. از این نکته نتیجه می گیریم که، در ورود به روضه در اینگونه غزلها باید دنبال کلید واژه هایی باشیم که نوعی حلقه ارتباط باروضه مورد نظر ماست.
. 🎤 تحلیل توسط 👇 گریز شهادت امیرالمومنین علیه السلام 🌙وصیت شبانه دفن کردن⭐️ در مباحث قبل گفتیم گریز چیست و پیرامون آن نکاتی را بیان کردیم که مهمترین این نکات عبارت است از: وجود یک حلقه ارتباطی مناسب بین روضه و گریز بسیار مهم است. توجه به مخاطب و تخصص، علاقه، سلیقه، آداب و رسوم و سنتهای او و ... در اثر گذاری بر او بسیار حائز اهمیت است. کم حجم بودن، پر سوز و گدازتر از روضه بودن و ... در فایل پیوستی استاد میرزامحمدی به روضه وصیت مولا علی علیه السلام، اشاره و از آن به روضه امام حسین علیه السلام ورود پیدا می کنند. لازم به ذکر است در این فایل، ابتدا شعر مصیبت گودال را می شنوید؛ طبیعتا این بخش آخر مجلس روضه شماست و مقدمات آن را خودتان انتخاب کنید. شعر منتخب ایشان که سروده آقای حسن لطفی است، جزء اشعار موثر و اثرگذار و خاص است. 🔴از گوشه های دستگاه شور که در پرده های بالا پیاده می شود استفاده کرده اند. 🔴در روضه مولا امیرالمومنین علیه السلام، به نکاتی که مستمع به آن بسیار حساس است اشاره می کنند؛ که عبارت است از:(دفن شبانه، آتش زدن بدن و...) 🔴حلقه اتصال گریز و روضه بسیار جانسوز بود و آن دفن بدن امام. توصیه می کنیم ذاکرین عزیز این نمونه ها را به خاطر بسپارند، تا خودشان در این زمینه به تبحر لازم برسند و بتوانند چنین گریزهایی را در مداحیشان داشته باشند. .👇
. ‍ 🎤 تحلیل : تسلط بر سبک ؛عامل اعتماد به نفس (ع) کربلایی 👇 کرم تو کرم سلطانه حرم تو حرم سلطانه جواد الائمه تا حرمت پرمیگیرم آقا توشاهی ومن فقیرم آقاجوادالائمه جواد الائمه ای دلخوشی حضرت زهرا اسم تو جلا میده به دلهاصحن تو زده طعنه به دنیا دوباره باز وقت شور و شینه آره دلم عمری زیر دینه آقا دلم تنگ کاظمینه غریب آقام آقای غریبم کار تو شد آه وگریه زاری داده غم کوچه بی قراری جواد الائمه خاطره ها باز جلو چشاته از کودکی همیشه باهاته جواد الائمه به یاد مدینه چشمات پر خون میشه دوباره میافته نفسهات به شماره اشکات مثل بارون بهاره داغ عطش قلبتُ سوزونده از جیگرت چیزی که نمونده خود خدا روضه هاتُ خونده غریب آقام آقای غریبم اگه به تو همسرت جفا کردخون به دل حضرت رضا کردجوادالائمه خیروخوشی از کسی ندیدی تازه جوونی ولی خمیدی جوادالائمه الهی بمیرم شد قاتل تو همسرت آقا میسوزه همه پیکرت آقاگریون تو شد مادرت آقا خنده زنان دور بستر توهمسرتودر برابرتو هیشکی نبود یارو یاور تو غریب آقام آقای غریبم 👇 تسلط بر سبک عامل اعتماد به نفس در این فایل می بینید که سبک با اینکه از جهت وزن و ریتم یکسان نبود و شعر هم از جهت هجایی کم و زیاد داشت، اما بدون هیچ اشکالی با تسلط پیاده شد؛ چه عواملی در این تسلط دخیل بودند. به نظر می رسد مهمترین عاملی که باعث شد این زمینه، با شرایطی که داشت، بخوبی اجرا شود و جناب آقای مقدم توانست توانایی خود را بخوبی بروز بدهد، با اینکه صدایی گرفته داشتند، اعتماد به نفس بود. بله اشکال اصلی بعضی از ذاکرین که نمی توانند توانمندیهای خود را بخوبی بروز بدهند، عدم داشتن این مولفه مهم است؛ یعنی «اعتماد به نفس» حال راههای کسب اعتماد به نفس چیست؟ آیا بدون «تسلط بر خود» ـ «آمادگی» ـ «تمرین» «تجربه» و «تلقین» می توان اعتماد به نفس داشت؟ 🔸🔸 👇
. ‍ 🎤 تحلیل 👈 (ع) حاج حیدر خمسه : تشویق و ترغیب غیر کلیشه ای 👇 ای جود، خاک پای تو یا حضرت جواد قرآن پر از ثنای تو یا حضرت جواد حاتم کم از گدای تو یا حضرت جواد جانم شود فدای تو یا حضرت جواد روحم به بارگاه تو پرواز می کند مرغ دلم به سمت تو پر باز می کند دست تو موقع کرم اعجاز می کند مسکین تو به پادشهان ناز می کند از کار جن و انس گره باز می کند دست گره گشای تو یا حضرت جواد برخیز ای جوان سر خود را زمین نکش زخمیست بال تو پر خود را زمین نکش ای مادری تر از همه کم دست و پا بزن پهلو شبیه مادر خود بر زمین نکش اسباب رقص و شادی زنها شدی چرا صورت به پیش همسر خود بر زمین نکش کنیزه بلند شد گفت فردا من جواب مادرش رو نمی تونم بدم. صدای نفس نفس هاش به خس خس افتاد. رفت یه کاسه آب آورد. اومد داخل بره گفت الان دل مادرش رو شاد می کنه. یدفعه ام الفضل رسید گفت کجا داری میری؟ ظرف آبُ گرفت. اومد داخل حجره دید دردونه امام رضا تو حجره افتاده. آب رو ریخت رو زمین. صدا زد نمی ذارم یه قطره اش رو بنوشی. اینجا یه امام یه ظرف آب... هلال هم میگه سپرمُ آب کردم گفتم الان دل زهرا رو شاد می کنم. دید شمر از گودال بیرون اومد. کجا میری هلال؟ یه خنده ای کرد. صدا زد دیر اومدی. الان خودم سیرابش کردم. گفتم تو که کار خودت رو کردی چرا دست و پات می لرزه؟ گفت هلال خودم دیدم مادرش صدا نی زد بنی بنی غریب مادر حسین... 🔴تشویق و ترغیب غیر کلیشه ای اگر بهترین مطالب بدون زمینه سازی لازم به مستمع ارائه شود، چندان اثر نمی گذارد، تشویق و ترغیب مستمع و توجه دادن او به فضیلت بکاء و ندبه برای اهل بیت(ع) و حساس نمودن او نسبت به مطلب، زمینه تأثیرپذیری را برای او فراهم می آورد. در جای جای جلسه مورد بحث ما این زمینه سازی با تشویق و ترغیب، صورت می گیرد؛ آن هم خارج از کلیشه هایی که معمولا به کار می رود و تأثیر چندانی ندارد. چند نمونه را در ادامه ذکر می کنیم، تا ذاکرین محترم با یادگیری آن به مرور خود را برای انشاء چنین محتویاتی آماده نمایند . 🔴خواهران و نقش آنها در روضه: «روضه برا جواد الائمه، روضه برا زنهاس، ای کاش می شد بریم بغداد تو صحن جواد الائمه، به زنای بغداد می گفتید: یه جوون داره دست و پا می زنه، کسی کف نمی زنه...» این برداشت لطیف، علاوه بر همراه کردن بیشتر خواهران جلسه، نوعی نوآوری هم محسوب می شود و با اشاره به حرم آقا جوادالائمه(ع) حال و هوای حرم را، به دور از کلیشه های معمول، به جلسه می آورد. 🔴روز محشر: «یه جوری ناله بزن، فردا قیامت بگو خانم اون منم، ببین دارم برا بچه ات چی کار می کنم...» اشاره به روز محشر، با توجه به شناختی که مستمع از هول و هراس آن روز دارد، و اشاره به شفاعت، که همه ما به آن نیازمندیم، با بیانی غیر کلیشه ای، تأثیر کلام را دو چندان می کند. 🔴عکس العمل به ناله مخاطب در مصراع «ای مادری تر از همه کم دست و پا بزن»: «من دست و پا زدن بغداد و دارم می گم، چرا رفتی یه جای دیگه...» این تفسیر نالة مستمع، نوعی شخصیت دادن، ارتباط برقرار کردن و شریک کردن او در جلسه است، که همه اینها عامل افزایش تأثیرپذیری اوست.
4_5834923421934289154.mp3
3.22M
تحلیل 👈 تحلیل مداحی حاج محمود کریمی : روش اتصال روضه به سینه زنی✅ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔻 مردم به چشم آب مرا بنگرند و لیک من از سراب نزد تو بی آبروترم غبار ماتم تو آبرو به من بخشید به عالمی ندهم این غبار ماتم را اگر بناست دمی بی تو بگذرد عمرم هزار بار بمیرم نبینم آن دم را 👇 🔴روش اتصال روضه به سینه زنی یکی از دغدغه هایی که ذاکرین کم تجربه دارند، نحوه اتصال روضه به سینه زنی است و گاهی در این بخشِ خواندنشان خلأ دیده می شود. در فایلی که به پیوست ارسال می کنیم نمونه ای از این کار صورت گرفته است و در آن بعد از روضه، ابتدا زمزمه(حسین آرام جانم...) دم داده می شود و بعد از آن ذاکر محترم، بخشی از یک زمزمه محرمی را، که مستمع از آن خاطره زیادی دارد، می خواند. بعد از آن از اشعار حدیث نفس و عاشقانه خوانده می شود، تا فضا برای سینه زنی آماده شود و در نهایت با زمزمه(حسین علیه السلام) مستمع خود را برای سینه زنی آماده می نماید. ✅این نمونه ای از نحوه ورود به سینه زنی بعد از روضه است که می تواند الگویی برای عزیزان ذاکر باشد تا با فراگیری آن جلسه شان را از خلأ در این بخش حفظ کنند. مردم به اعتبار نگاهم کنند لیک "من از سراب نزد تو بی آبروترم" .
. ‍ 🎤 تحلیل (ع) : حُسن ختام در زمینه ـ ذکر ورود به شور❇️ 💠👇 برا ملاقات خدا دل کبوتر میزنه از اتیش زهر جفا تو حجره پرپر میزنه خسته از این شهر شده مسافر آشفته احوال آزرده خاطر دل هوایی شد کربلایی غریب و تنها امام باقر خون گریه کن مدینه دنبال این مسافر رو دامن حسینه سر امام باقر تو حال جون دادن بازم دل و به دریا میزنه با روضه کرب و بلا آتیش به دل ها میزنه یه بغض سنگین توی گلوشه یاد لبای خشک عموشه این دم آخر به یاد اصغر مگه میتونه آبی بنوشه انگار داره میبینه گهواره و رباب و اشک از چشاش چکیده هر جا که دیده اب و از آسمونا اومده حالا به دنبالش حسین میون این حجره شده شبیه گودالش حسین دیشب که خواب حسین و دیده میدونه دیگه وقتش رسیده چشماش پر آبه یاد سرابه رقیه بود و سر بریده حسین خودش تموم جا مونده هاش و برده هر کی که مونده مثل رقیه جون سپرده 👇 🚩حسن ختام در زمینه: خوب تمام کردن از مهمترین نکات در تمامی عرصه های مداحی است، هم در روضه موضوعیت دارد، هم در زمینه، واحد، شور و... آقای کریمی، در انتهای زمینة خود، از سبک معروف (شهید تشنه لب ـ وای وای وای) استفاده کردند که برای مستمع بسیار خاطره انگیز بود و از جهتی هم با نوا و نغمه سبکی که خواندند تناسب داشت. این هومشمندی و دقت باعث شد، زمینه با هیجان مناسبی به پایان برسد و در حقیقت حسن ختام صورت گرفت. 🚩ذکر ورود به شور: برای ورود به ضرب شور در انتهای زمینه، خوب است از ذکری هیجان انگیز استفاده شود حلقه ارتباطی مناسبی باشد. در این جلسه از ذکر(صلی الله علی الحسین) استفاده و بعد ذکر (حسین علیه السلام) دم داده شد. .👇
. ‍ 🎤 تحلیل ✍ مدح و مرثیه (ع) : معرفی 👇 ای ولی اله داور السلام ای سلامت از پیمبر السلام حجت خلاق اکبر السلام زاده ی زهرای اطهر السلام السلام ای باقر آل رسول چارمین فرزند زهرای بتول ای نبی بر تو فرستاده سلام وی به زین العابدین، ماه تمام هفتمین معصومی و پنجم امام مکتبت تا صبح محشر مستدام تیغ نطقت می شکافد علم را روح می بخشد مرامت علم را ای سلام ذات حی داورت بر تو و نطق فضیلت پرورت علم آرد سجده بر خاک درت حلم گردیده است بر دور سرت نسل نوری هم ز باب و هم ز مام خود امام و مادرت بنت الامام کیستی ای آیت سرّ و علن؟ تو هم از نسل حسینی هم حسن تو امامت را روانی در بدن ای ولایت را چراغ انجمن علم تو علم خداوند جلیل وحی باشد بر لبت بی جبرئیل یابن زهرا، گرچه با بغض تمام حرمتت گردیده پامال هشام بر تنت آزار آمد صبح و شام تو امامی، تو امامی، تو امام نور از هر سو که خیزد دیدنیست چهره ی خورشید کی پوشیدنیست تو خزان باغ زهرا دیده ای تو تن بی سر به صحرا دیده ای گردن مجروح بابا دیده ای بر فراز نیزه سرها دیده ای کاش می دیدم چه آمد بر سرت یا چه کرده کعب نی با پیکرت تو چهل منزل اسارت دیده ای از ستمکاران جسارت دیده ای خود عزیزی و حقارت دیده ای تشنگی و قتل و غارت دیده ای چارساله کوه ماتم برده ای مثل عمه تازیانه خورده ای 👇 🌹معرفی آواز افشاری: در فایل پیوستی حاج محمود آقای کریمی، از گوشه مثنوی این آواز استفاده کرده اند، ذاکرین اهل بیت برای فراگیری نحوه استفاده از این گوشه در مداحی می توانید از این الگو استفاده کنید. حالت‏هاى آواز افشارى شباهت زيادى به دستگاه نوا دارد و در فرودهای خاصى كه مختص آواز افشارى است، تفاوت اين دو آشكار مى‏گردد. افشاری ، آواز متأثرکننده و دردناک است که سخن از درد و اندوه درونى دارد. آواز مناجات و راز و نياز با معبود يگانه مي باشد. افشاري آوازی تامل برانگیز است که انسان را به فکر وا می دارد و شايد به همين دليل از اين آواز براي خواندن مناجات استفاده مي شود. به طور کلی این آواز برای نشان دادن حالاتی نظیر هجران، درد و اندوه و ناکامیها و خاطرات جانگداز و شکایت از بی وفایی یار است. گوشه های آواز افشاری به روایت مرحوم محمود کریمی عبارت است از: درآمد، جامه دران، حصار، قرائی، نهیب، حزین، رُهاب یا رهاوی، صدری یا نحوی، مثنوی. در فایل پیوستی حاج محمود آقای کریمی، از گوشه مثنوی این آواز استفاده کرده اند، ذاکرین اهل بیت برای فراگیری نحوه استفاده از این گوشه در مداحی می توانید از این الگو استفاده کنید. 🌹شعر مدح و مرثیه: یکی از توصیه های اکید علما، مخصوصا مقام معظم رهبری، به ذاکرین عزیز این است که از اشعاری استفاده کنند که در آن به مستمع الگوی رفتاری از اهل بیت(ع) ارائه شود؛ یکی از راههای عمل به این توصیه خواندن اشعاری است که در آن ابتدا مدح آل الله ارائه شده، بعد به مرثیه ورود صورت گرفته است. این شعر، که سروده استاد سازگار است، نمونه خوبی از اینگونه اشعار است. 📚 1⃣ شاعر:استاد سازگار 2⃣جزوه نواها و نغمه ها، سید رحیم عدنانی، ص20-24. 3⃣ برگرفته از: نظري به موسيقي ، روح‌اله خالقي، تهران: انتشارات محور، 1378.رديف آوازهاي ايراني، منوچهر لشكري،تهران: انتشارات چنگ 1382. رديف آوازي موسيقي سنتي ايران به روايت محمود كريمي، محمدتقي مسعوديه، تهران:موسسه فرهنگي ـ هنري ماهور1383. فصلنامه ماهور، سال دوم، شماره 11، بهار 1380.روزنامه جام جم، ضميمه 1981، شماره 138، ارديبهشت 1386. 4⃣ ارغنون ساز فلک، شهرزاد فرخ کیش، اصفهان، چاپ اول1376، ص64. .👇
. ‍ 🎤 تحلیل علیه السلام (ع) : پرورش روضه❗️ 👇 درماتم تو آل پیمبر گریستند چشم بتول و احمد و حیدر گریستند عباس و عون قاسم و اکبر گریستند در موج خون دو بسمل بی سر گریتند آخه دوتا پسراشم کشتن. اون یکی می گفت داداشم امانته اول منو بکش. مادرم اونو به من سپرده. این یکی می گفت من طاقت داغ برادر ندارم. اول منو بکش... در هر دری به یاد تو فریاد و آه بود حتی حسین یاد تو در قتلگاه بود بردختر تو چون خبر قتل تو رسید اشک از دو دیده ریخت و آه از جگر کشید آن داغ دیده قصه ی قتل تو را شنید دیگر سر بریده میان طبق ندید هرچند ریخت خون دل از دیده ی ترش زینب گرفت در بر خود همچو مادرش شاعر گفت ای دسته گل زیبایم من از امروز تورا بابایم دختر کوچک من خواهر توست خواهر غم زده ام مادر توست روز عاشورا هروقت سکینه میخواست بیاد برا وداع هی چشمش به این دختر می خورد خجالت می کشید. تا اینکه حسین رفت سوار مرکب شد دیدند هی میخواد راه بیفته اسب سر بلند نمیکنه یه نگاه کرد دید دختر به پای اسب افتاده... جلو دختر شهید روم نشد نوازشم کنی. بابا جان دیگه دختر مسلم نیست بیا پایین. من که میدونم بعد تو میخوان منو بزنن. بابا یه جوری دختر مسلمُ نوازش کردی تا حالا منُ اونجور نوازش نکردی... 🔽 💠پرورش روضه❗️: اگر عین مطالب مندرج در کتابها را بخواهیم برای مستمع بگوییم مثل این است که آشپزی، مواد خام و ناپخته ی غذایی را جلوی میهمان بگذارد. 💥مداح بایستی محتوای اولیه ای را که از منابع استخراج می کند، پرورش دهد بعد به مستمع ارائه نماید. در روضه این فایل این موضوع بخوبی دیده می شود. در روضه قبل از بیان ماوقع روضه وداع، به «خجالت کشیدن حضرت سکینه(س) از دختر حضرت مسلم(ع)» اشاره می شود. حرکت نکردن ذوالجناح اینگونه بیان می شود: «دیدند هی میخواد راه بیفته اسب سر بلند نمیکنه یه نگاه کرد دید دختر به پای اسب افتاده...» سخن حضرت سکینه اینگونه تعبیر می شود که: «جلو دختر شهید روم نشد نوازشم کنی» «بابا جان دیگه دختر مسلم نیست بیا پایین» ماجراهای بعد از شهادت سیدالشهداء(ع) از زبان حضرت سکینه(س) اینگونه بیان می شود: «من که میدونم بعد تو میخوان منو بزنن» «بابا یه جوری دختر مسلمُ نوازش کردی تا حالا منُ اونجور نوازش نکردی...» 💥اگر دقت کنید فاصله بین آنچه در متن کتابها آمده با آنچه که در بیان آقای حدادیان پرورش پیدا کرده بسیار زیاد است. بیان در قالبی که محتوا را برای مخاطب مجسم می کند، استفاده از عباراتی که بیشترین تأثیر را در آن مفهوم دارد، توجه به حساسیتهای مخاطب و مواردی از این قبیل، دست به دست هم می دهد و مضمون خام را پرورش یافته به مستمع ارائه می نماید. .👇
. 🎤 تحلیل 👈 شاعر: : توالی ـ هیجان مداح ـ به هیجان آوردن مستمع ـ تنوع پرده های صدا ـ تناسب محتوا و حجم و پرده صدا بگویید با دل که دلبر علیست به سرها بگویید سرور علیست بگویید قند مکرر علی است واز هرچه گفتند برتر علی است به قرآن که ساقی کوثر علیست بود واجب از مرتضی دم زدن از آن آفتاب خدا دم زدن از آن شاه بی ادعا دم زدن و باید از او بی ریا دم زدن که بیزار از هرچه منکر علیست قدمهام شد وقف راه نجف به شوق رسیدن به شاه نجف و یک سجده در بارگاه نجف منم عبد و حیدر اله نجف که الله را اصل و مظهر علیست علی صاحب قبضه ی ذوالفقار علی بهترین معنی اقتدار علی صاحب الامر و الاختیار علی غرق در ذات پروردگار و از حد ادراک برتر علیست ملک مست یا ربنای علیست فلک وصله ای از عبای علیست بهشت عکس ایوان طلای علیست صدای خدا هم صدای علیست نبی گفته بر پیکرم سر علیست امیری برازنده ی مرتضاست بزرگی خودش بنده ی مرتضاست بهشت نبی خنده ی مرتضاست به نامی که زیبنده ی مرتضاست فقط ذکر خاتون محشر علیست کریم است و اولاد او هم کریم صراط علی جاده ی مستقیم جنان مهر او هست و قهرش جحیم شده مرحب از ضربه ی او دو نیم کسی که کند فتح خیبر علیست دو شمشیر را توأمان می زده دوتا نیزه را همزمان میزده علی سر ز دشمن چنان میزده که سر، چرخ در آسمان می زده به هفتاد لشگر برابر علیست اگر ضربه میزد سپر می شکافت نه تنها سپر مغز سر می شکافت سر و سینه تا به کمر می شکافت علی نعره میزد جگر می شکافت فقط لایق نام حیدر علیست سلیمان اگر حشمت الله شد غبار قدم های این شاه شد هرآن کس کزین راز آگاه شد ولی خدا را هواخواه شد که دردانه ی حی داور علیست علی نقطه ی با، علی با خداست در امواج دریا علی ناخداست علی عالی و رب اعلا خداست بلندای مولای من تا خداست در اول علی بود و آخر علیست علی پهلوانی غرور آفرین علی نور محض است و نور آفرین نگاهش شراب طهور آفرین تمامی اشعار شور آفرین پراز مدح مولای قنبر علیست نبی گفت من کنت مولاه را نشان داد بعد از خودش راه را و ابلاغ کرد امر الله را بگیرید دامان این شاه را چرا که تمامی دین در علیست سخن بیش از پیش شد دلپذیر که گفتم از آن دلبر بی نظیر به من یاد دادند روز غدیر علیٌ امیری و نعم الامیر وصی بحق پیمبر علیست 👇 نکات این جلسه در فایل صوتی ارائه شده است. به فایل صوتی تحلیل مراجعه نمایید. 👇👇
4_6039857975441490286.mp3
3.04M
روضه با نوای: 🎤 موضوع: ـ شخصیت مداح زندگی بعد تو عذابه رو دست من جای طنابه تموم گل هاتُ آوردم اما یكی موند تو خرابه این نشونی كه رو چشامه سوغاتی ِ كوفه و شامه چادر ِ خاكی ِ رقیه ببین داداش شال ِ عزامه هر كاری كردم كه بمونه اما نشد اما نشد نمیره زیر ِ تازیونه اما نشد اما نشد همسفرم شه تا مدینه اما نشد اما نشد خواستم سر ِ تو رُ نبینه اما نشد اما نشد شده تنم پر از كبودی هرجا كه بردنم تو بودی سر ِ تو رُ بالای نیزه چه سنگی زد زن ِ یهودی غارت شده انگشتر ِ تو غارت شده روسری ِ من حتی زن ِ یزید دلش سوخت برای بی معجری ِ من خواستم كه تو قرآن نخونی اما نشد اما نشد خواستم نشه لب ِ تو خونی اما نشد اما نشد گفتم بهش بسه دیگه ، اما نشد، اما نشد رقیه نشنوه چی میگه، اما نشد، اما نشد توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. 👇
4_6039857975441490286.mp3
3.04M
روضه با نوای: 🎤 موضوع: ـ شخصیت مداح زندگی بعد تو عذابه رو دست من جای طنابه تموم گل هاتُ آوردم اما یكی موند تو خرابه این نشونی كه رو چشامه سوغاتی ِ كوفه و شامه چادر ِ خاكی ِ رقیه ببین داداش شال ِ عزامه هر كاری كردم كه بمونه اما نشد اما نشد نمیره زیر ِ تازیونه اما نشد اما نشد همسفرم شه تا مدینه اما نشد اما نشد خواستم سر ِ تو رُ نبینه اما نشد اما نشد شده تنم پر از كبودی هرجا كه بردنم تو بودی سر ِ تو رُ بالای نیزه چه سنگی زد زن ِ یهودی غارت شده انگشتر ِ تو غارت شده روسری ِ من حتی زن ِ یزید دلش سوخت برای بی معجری ِ من خواستم كه تو قرآن نخونی اما نشد اما نشد خواستم نشه لب ِ تو خونی اما نشد اما نشد گفتم بهش بسه دیگه ، اما نشد، اما نشد رقیه نشنوه چی میگه، اما نشد، اما نشد توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. 👇
. توسط دکتر فراهانی روضه با نوای: 🎤 شعر از: ✍ موضوع: نگاه گریه داری داشت زینب چه گام استواری داشت زینب دل با اقتداری داشت زینب ببین چه اعتباری داشت زینب چهل منزل حسین منجلی شد گهی زهرا شد و گاهی علی شد ندیدم زینب کبری تر از این ندیدم زینت باباتر از این ندیدم دختر زهراتر از این حسینی مذهبی غوغاتر از این اگر چه غصه دارد آه دارد به پایش خستگیِ راه دارد به گِردش آفتاب و ماه دارد به والله که ای والله دارد همین که با جلالت سر نداده به دست هیچ کس معجر نداده پس از آن که زمین را زیر و رو کرد سپاه کوفه را بی آبرو کرد به سمت کربلا خوشحال رو کرد کمی از خاک را برداشت بو کرد رسیدم کربلا ای داد بی داد! حسین سر جدا، ای داد بی داد! چهل روز است گریانم حسین جان! چو موی تو پریشانم حسین جان! چهل روز است می خوانم حسین جان! حسین جانم حسین جانم حسین جان! تویی ذکر لبم الحمدلله حسینی مذهبم الحمدلله همین جا شیرخواره گریه می کرد رباب بی ستاره گریه می کرد گهی بر گاهواره گریه می کرد گهی بر مشک پاره گریه می کرد خدایا از چه طفلم دیر کرده؟ مرا بیچاره کرده، پیر کرده همین جا دور اکبر را گرفتند ز ما شبه پیمبر ما را گرفتند ولی از من دو دلبر را گرفتند هم اکبر هم برادر را گرفتند "به تو گفتم که ای افتاده از پا ز جا بر خیز ور نه معجرم را..." همین جا بود که سقای ما رفت به سمت علقمه دریای ما رفت پناه عصمت کبرای ما رفت پی او گوشواره های ما رفت فقط از علقمه یک مشک برگشت حسین بن علی با اشک برگشت همین جا بود که دل ها گرفت و ... کسی روی تن تو جا گرفت و ... سرت را یک کمی بالا گرفت و... و از پشت سرت سر را گرفت و... همین که بر گلویت خنجر آمد صدای ناله ی زهرا در آمد همین جا بود الف را دال کردند تنت را بارها پامال کردند ته گودال را گودال کردند تو را با سم مرکب چال کردند اگر خواندم قلیلت علت این بود که یک تصویری از تو بر زمین بود تو ماندی و کبوتر رفت کوفه تو را کشتند و خواهر رفت کوفه خودم در راه و معجر رفت کوفه چه بهتر زودتر سر رفت کوفه و گر نه دردها می کشت ما را نگاه مردها می کشت ما را بهاری داشتم اما خزان شد قدی که داشتم بی تو کمان شد عقیق تو به دست ساربان شد طلای من نصیب کوفیان شد خبر داری مرا بازار بردند میان مجلس اغیار بردند همین جا بود افتادند تن ها همین جا بود غارت شد بدن ها تمامی کفن ها، پیرهن ها بدون تو کتک خوردند زن ها همین جا بود گیسو می کشیدند به هر سو دخترانت می دویدند همین جا بود تازیانه باب گردید رخ ما در کبودی قاب گردید ز خجلت خواهر تو آب گردید که معجر بعد تو نایاب گردید سکینه معجر از من خواست اما خودم هم بودم آن جا مثل آن ها... ز جا برخیز غم خواری کن عباس! دوباره خیمه را یاری کن عباس! برای عزتم کاری کن عباس! علم بردار علم داری کن عباس! سکینه می کند زاری ابالفضل! چه قبر کوچکی داری ابالفضل! توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. 👇👇
4_6033117784479629697.mp3
3.97M
تحلیل مداحی روضه با نوای: شاعر شعر اول: شاعر شعر دوم: : لطائف و ظرائف در روضه غريبه گان مُرُوَت حيا نمي كردند ز هيچ گونه جنايت اِبا نمي كردند ستاره گان حرم را به ريسمان بستند بگو ز جور ، زمين را به آسمان بستند ميان آن همه لشکر چو بي كسم ديدند به اشك بي كسي ام ناكسانه خنديدند از جان خود اگر چه گذشتم به راحتی دل کنده ام ولی ز تنت با چه زحمتی می خواستم به پات سرم را فدا کنم اما به خواهر تو ندادند مهلتی بهتر نبود جای تو من کشته می شدم؟ بی تو چگونه صبر کنم،با چه طاقتی؟ از بس برای زخم لبت گریه کرده‌ایم چشمی ندیده‌ام که ندیده جراحتی تو رفتی و غرور حریمت شکسته شد هنگام غارت حرم، آن هم چه غارتی آتش زدند خیمۀ ما را و بعد از آن دزدیده شد تمامی اشیاء قیمتی کم مانده بودخم بشوم، کم بیاورم از دست تازیانۀ بیرحم لعنتی توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است.👇👇👇👇👇
4_6033117784479629697.mp3
3.97M
تحلیل مداحی روضه با نوای: شاعر شعر اول: شاعر شعر دوم: : لطائف و ظرائف در روضه غريبه گان مُرُوَت حيا نمي كردند ز هيچ گونه جنايت اِبا نمي كردند ستاره گان حرم را به ريسمان بستند بگو ز جور ، زمين را به آسمان بستند ميان آن همه لشکر چو بي كسم ديدند به اشك بي كسي ام ناكسانه خنديدند از جان خود اگر چه گذشتم به راحتی دل کنده ام ولی ز تنت با چه زحمتی می خواستم به پات سرم را فدا کنم اما به خواهر تو ندادند مهلتی بهتر نبود جای تو من کشته می شدم؟ بی تو چگونه صبر کنم،با چه طاقتی؟ از بس برای زخم لبت گریه کرده‌ایم چشمی ندیده‌ام که ندیده جراحتی تو رفتی و غرور حریمت شکسته شد هنگام غارت حرم، آن هم چه غارتی آتش زدند خیمۀ ما را و بعد از آن دزدیده شد تمامی اشیاء قیمتی کم مانده بودخم بشوم، کم بیاورم از دست تازیانۀ بیرحم لعنتی توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است.👇👇👇👇👇
. (ص) و امام جعفر صادق(ع) با نوای: 🎤 : تنوع در خواندن امشب وجود را شرف دیگر آمده در جلوه آن جمال خدا منظر آمده در شام تیره مهر جهان گستر آمده دوران تیره گیّ و ستم بر سر آمده بر جنّ و انس و حور و ملک رهبر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده عالم محیط جلوۀ دادار سرمد است ملک وجود یکسره خلد مخلّد است هر سو که رو نهید عیان حسن احمد است در جلوه آفتاب جمال محمّد است از آفتاب بر همه روشنتر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده امشب رسل رسول خدا را صدا زنند هر یک دم از ثنای محمّد جدا زنند دست دعا به دامن آن مقتدا زنند بت ها به کعبه دم ز رسول خدا زنند گویند بت شکن ز سوی داور آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده خوبان روزگار حقیر محمّدند خورشید و ماه هر دو اسیر محمّدند پیغمبران تمام بشیر محمّدند یک جلوه از جمال منیر محمّدند او آفتاب و خیل رسل اختر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده این است آنکه بتکده زیر و زبر کند زانگشت خویش معجز شق القمر کند خود را تمامعمر چراغ بشر کند شام سیاه عالمیان را سحر کند در دامن تو مهرِ جهان پرور آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده پیدایش دو آیت سرمد مبارک است یک صبح را دو عید مؤّید مبارک است در تیرگی تجلّی احمد مبارک است میلاد این ابن محمّد مبارک است درّی الهی از صدف دیگر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده در چشم علم مشعل روشنگر است این استاد کل ولّی خدا جعفر است این آئینۀ حقیقتِ پیغمبر است این معصومِ هشتم است و ششم رهبر است این آری خدای را ششمین مظهر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است. رایگان .👇👇
💠میلاد رسول اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع)🎉🎊 با نوای: 🎤 : تنوع در خواندن امشب وجود را شرف دیگر آمده در جلوه آن جمال خدا منظر آمده در شام تیره مهر جهان گستر آمده دوران تیره گیّ و ستم بر سر آمده بر جنّ و انس و حور و ملک رهبر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده عالم محیط جلوۀ دادار سرمد است ملک وجود یکسره خلد مخلّد است هر سو که رو نهید عیان حسن احمد است در جلوه آفتاب جمال محمّد است از آفتاب بر همه روشنتر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده امشب رسل رسول خدا را صدا زنند هر یک دم از ثنای محمّد جدا زنند دست دعا به دامن آن مقتدا زنند بت ها به کعبه دم ز رسول خدا زنند گویند بت شکن ز سوی داور آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده خوبان روزگار حقیر محمّدند خورشید و ماه هر دو اسیر محمّدند پیغمبران تمام بشیر محمّدند یک جلوه از جمال منیر محمّدند او آفتاب و خیل رسل اختر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده این است آنکه بتکده زیر و زبر کند زانگشت خویش معجز شق القمر کند خود را تمامعمر چراغ بشر کند شام سیاه عالمیان را سحر کند در دامن تو مهرِ جهان پرور آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده پیدایش دو آیت سرمد مبارک است یک صبح را دو عید مؤّید مبارک است در تیرگی تجلّی احمد مبارک است میلاد این ابن محمّد مبارک است درّی الهی از صدف دیگر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده در چشم علم مشعل روشنگر است این استاد کل ولّی خدا جعفر است این آئینۀ حقیقتِ پیغمبر است این معصومِ هشتم است و ششم رهبر است این آری خدای را ششمین مظهر آمده عید امام صادق و پیغمبر آمده توضیحات در فایل صوتی ارائه گردیده است.