💠 مرجفون و مأموریت آنها در بهم ریختن امنیت روانی جامعه(1)
🔺«#امنیّت_روانی_جامعه»، یعنی دچار #اضطراب نکردن مردم، دچار #ترس و #تردید نکردن مردم، این خیلی مهم است. بعضیها با خبری که میدهند، با تحلیلی که میکنند که چه بسا از روی #غرض باشد، با تفسیری که از وقایع میکنند، در مردم تردید ایجاد میکنند، ترس ایجاد میکنند.
🔺این از نظر خدای متعال مردود است. مراد قرآن کریم از #مرجفون، همین ها هستند، یعنی کسانی که در دل مردم #اضطراب و ترس ایجاد میکنند، #شایعهسازی میکنند؛ اگر چنانچه اینها از این کارشان دست برندارند، خدای متعال به پیغمبر میفرماید تو را مأمور میکنیم که به سراغ اینها بروی و #مجازاتشان کنی.
🔺هر چه به ذهن انسان میرسد را در فضای مجازی نبایستی منتشر کرد؛ ملاحظه کنید #اثرش چیست؛ ببینید روی مردم، روی #فکر_مردم، روی #روحیهی_مردم چه تأثیری میگذارد.
🔺آن کسانی هم که دربارهی فضای مجازی میخواهند #تصمیمسازی و #تصمیمگیری کنند، به این بُعد قضیّه توجّه کنند.
🔺در بحث امنیّت، مسئولان کشور همچنان که موظفند امنیّت اجتماعی و امنیّت کوچه و بازار و امنیّت مرز و خانههای مردم را حفظ کنند، امنیّت روانی مردم را هم موظّفند حفظ کنند؛ این جزو وظایف آنها است.
🔺دشمنان هم از این استفاده میکنند. امروز، دشمن فقط با سلاح گرم، با جنگ گرم و سخت وارد نمیشوند، با #جنگ_نرم وارد میشوند. یکی از بخشهای جنگ نرم، همین ناایمنسازی روانی جامعه است.
📚 بیانات در دیدار خانوادههای شهدای امنیت، 6/8/1403، با کمی تلخیص.
💢آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 مرجفون و مأموریت آنها در بهم ریختن امنیت روانی جامعه(2)
🔺يكى از حدود اصلى در #آزادی_بيان، مسئلهى #اضلال است. يعنى هر بيان عقيدهاى آزاد است، مگر بيان #اغواگر و #گمراهكننده.
بيان اغواگر و گمراهكننده، غير از بيان باطل و #خلاف_حق است.
🔺گاهى يك مطلبى خلاف حق است، باطل است، اما #گمراهكننده نيست، كسى را تحت تأثير قرار نميدهد. مثل مطالب باطل در حوزههاى علمى که برای دانشمندان گمراه کننده که نیست بلکه مفید هم هست چون برای اهل فنّ، وسیله کار است اما اگر همین دست یک آدم عادی قرار بگیرد، برای او گمراه کننده است.
🔺گاهى در يك جامعهاى يك سخن به خاطر سطح بالاى افكار مردم، #گمراهكننده نيست؛ حرفى است كه اگر گفته بشود، كسى را گمراه نخواهد كرد، ولو باطل است.
🔺گاهى کسی به دنبال گمراه کردن مردم است اما این حرفش را در مقابل شخص یا دستگاهی بیان میکند، که او میتواند به آن پاسخ دهد و شرایط برابری وجود دارد.
🔺مثلا #حضرت_امیر بالای منبر است و کسی بلند میشود و اشکالی میکند و حرف گمراه کننده ای میزند و حضرت نیز به بیان او پاسخ میدهد. این اشکالی ندارد، ولو حرف باطلی زده است.
درحالی که اگر این حرف در شرایط دیگری مطرح میشد، ممکن بود، مردم را گمراه کند.
🔺پس شرايط بيان يك حرف باطل و چگونگى آن، متفاوت است؛ همه جا حرف باطل، حرف #گمراهكننده و اغواگر نيست. آنجائى كه اغواگر است، ممنوع و مقابلهى با او لازم است و مقررات اسلامى جلوى بيان او را ميگيرد.
🔺يكى از مصادیق آن، حرفی است که #تشنج_عمومى در جامعه ایجاد میکند. قرآن کریم، در اینجا حرف از گروه «#مرجفون» میدهد يعنى آن كسانى كه در جامعه #تشنجآفرينى ميكنند، جامعه را به #اضطراب ميكشانند، به حركات ناسالم ميكشانند.
🔺«#مرجف» يعنى آن كسى كه با سخن خود، با #شايعهپراكنى خود، با موضع گيرى خود، با اظهارنظر خود، جو عمومى جامعه را به #تشنج ميكشاند؛ اين قابل قبول نيست، حتى در جامعهى كوچك زمان پيغمبر.
🔺مدينه مگر چقدر بوده؟ همهى مدينه به قدر يكى از محلات تهران، نه وسعت داشته و نه جمعيت داشته؛
اما در همان شرایط نیز چون دشمنى زياد است، چون مخالفت دشمنان جدى است و چون هنوز افكار و ايمان ها و دل ها، آن عمق لازم را در زمينهى مسائل اسلامى به طور عام پيدا نكرده،
🔺لذا #مُرجِف در مدينه قابل گذشت نيست، و اگر دست به شايعهپراكنی، تشنجآفرينی و... بزند و جامعه را از سلامت و از سكون و آرامش خودش خارج کند، با او برخورد محکم خواهد شد و یک لحن شديدِ خشن در مقابل آنها اتخاذ خواهد شد.
🔺كسى حق ندارد بگويد كه من ميخواهم عقيدهى خودم را بيان كنم و بيان هم در اسلام آزاد است، پس اجازه بدهيد من حرفم را بزنم؛ بله، بيان آزاد است، اما اگر با اين بيان كسى بخواهد جو آرام جامعه را، سلامت محيط همزيستى مردم اين جامعه را به هم بزند، اسلام به هيچ وجه اين را قبول ندارد.
🔺#دستگاهها موظف خواهند بود كه در مقابل چنين بيانى بايستند و #تعقيب_قانونى و #سياسى و #حقوقى بكنند.
اینکه برخی میگویند این روش، مخالف #دموکراسی_غربی است، خب باشد، ما از خیلی جهات، دموکراسی غربی را قبول نداریم، هرچند خود آنها نیز فقط #شعار_آزادی و دموکراسی را میدهند اما در عمل جور دیگری عمل میکنند.
📚 خطبههاى نماز جمعه تهران، 18/2/1366، با اندکی تلخیص.
➕بیان مشابه ایشان را اینجا بخوانید.
💢آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9