💠 گره خوردن هویت «استکبار» با «تحقیر مردم»
🔰 #کلینی در کافی به نقل از عبدالاعلی میگوید: به امام صادق(ع) گفتم:
#تکبر و #استکبار ورزیدن یعنی چه؟ حضرت در پاسخ فرمودند:
🔺«#بزرگترین_مصداق_تكبّر:
1️⃣ اولا سبک و #کوچک_شمردن_حق است
2️⃣ و ثانیا پَست، خوار و #تحقیر_کردن_مردم.»
(أَعْظَمُ الْكِبْرِ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَ تَغْمِصَ النَّاسَ)
🔺عبدالاعلی به حضرت میگوید: سبک شمردن حق به چیست؟ حضرت پاسخ میدهد:
«اینکه نسبت به حق، #جاهل باشی و به اهل حق #طعنه زده و تکه پرانی کنی»
(يَجْهَلُ الْحَقَّ وَ يَطْعُنُ عَلَى أَهْلِهِ)
(گزارش دیگری از «الکافی» با همین مضمون اما با کمی تفاوت)
🔰 در گزارش دیگر #کلینی میگوید: راوی به امام صادق(ع) گفت:
من خوراك خوب مى‌خورم و بوى خوش بكار مى‌برم و بر مَركب خوب و چالاك سوار مى‌شوم و غلامم در پى من حركت مى‌كند. آیا چنین رفتاری #تکبّرآمیز است؟ حضرت مدّتى خاموش ماند و سپس فرمود:
🔺«#مستکبر، جبّار و گردن كشِ لعنت شده، كسى است كه مردم را خوار و حقیر بشمارد و نسبت به حق جاهل باشد.»
(إنّما الجَبّارُ المَلعونُ مَن غَمَصَ النّاسَ و جَهِلَ الحق)
🔺راوی به حضرت میگوید: نسبت به حق که جاهل نيستم اما معنای «غمص الناس» را نمى‌دانم چیست؟ حضرت پاسخ میدهد:
«یعنی هر كسی که مردم را تحقیر کند و بر آنها گردن كشى كند، چنين كسى #متكبّر است»
(مَنْ حَقَّرَ النَّاسَ وَ تَجَبَّرَ عَلَيْهِمْ، فَذٰلِكَ الْجَبَّارُ)
🔰روایات و گزارشات متعدد دیگری با همین مضمون نیز وارد شده که نشان از اهمیت این مسئله است(برخی موارد را از اینجا ببینید).
اگر بخواهیم در عصر ائمه(ع) یک مصداق کامل برای این نوع نگاه معرفی کنیم که اساسا هیچ اعتقادی به مردم و #مردم_سالاری ندارد بلکه شیوه حکومت آنها، مبتنی بر تحقیر، بردگی و خوار کردن مردم چیده شده، باید به #حکمرانی_بنی_امیه و معاویه اشاره کرد.
در ادامه به یک گزارش در این زمینه اکتفا میشود، هرچند قبلا نیز به چندین مورد از این گزارشات اشاره کردیم.
🔰 #وقعة_الصفین نقل میکند: #حضرت_امیر در نامه ای به #عمرو_بن_عاص میگوید:
«اى ابوعبداللّه! اجر خود را ضايع نکن و با #معاويه در راه باطلش همراهى نکرده و مسیر خود را از او جدا کن؛
چرا كه معاويه، #مردم را خوار و #حقیر مى‌شمارد و براى حق، ارزشى قائل نيست.»
(فَلا تُحبِط أجرَكَ أباعَبدِاللّه، و لاتُجارِيَنَّ مُعاوِيَةَ في باطِلِهِ، فَإِنَّ مُعاوِيَة غَمَصَ النّاسَ و سَفِهَ الحَق)
📌پ.ن: چرا استکبار به دنبال تحقیر مردم است؟
▫️اساسا اگر بتوان این احساس و نگاه را در انسانی ایجاد کرد که از دیگران حقیرتر و پست‌تر است، میتوان به راحتی بر او #تسلط_روانی پیدا کرد. در طول تاریخ، مستکبران پیوسته با همین شیوه پیش رفته و بر مردم حاکم شده‌اند.
▫️#فرعون از جمله مستکبرانی است که از این شیوه برای حاکم شدن بر مردم استفاده کرده است:
«فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقين»(زخرف:54)
یعنی فرعون قوم خود را تحقیر و کوچک کرد و لذا مردم #اطاعتش کردند، چرا که آنها مردمی منحرف بودند.
▫️اگر دیروز مصداق کامل استکبار، فرعون و معاویه بودند، امروز مصداق اتمّ آن #امریکا و #تمدن_وحشی_غرب است که #اسرائیل میوه همین شجره خبیثه میباشد.
▫️البته شیوه آنها در ظاهر کرامت انسان و #دموکراسی است اما در واقع، با انواع و اقسام روش ها، به دنبال تحقیر و تحمیل نظر خود بر مردم اند که نتیجه اش #بردگی و سلب آزادی آنهاست.
در واقع با #شعار_آزادی، از مردم #سلب_آزادی میکنند.
▫️ «#استکبار یعنی سلطه‌ی اقتصادی و نظامی و فرهنگی همه‌جانبه و #تحقیر_ملّتها. ملّت ایران را تحقیر کردند، سالها تحقیر کردند.» (۱۴۰۳/۰۸/۱۲)
(برخی از دیگر سخنان آیت الله خامنه ای دراین باره را از اینجا بخوانید)
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 چه کسی در کربلا پیروز شد؟!
🔸تأملی در ملاک «شکست و پیروزی»
🔺امام صادق(ع) میفرمایند:
پس از ماجرای کربلا، زمانیکه امام سجاد(ع) وارد مدینه شد، ابراهيم بن طلحة از روی #طعنه و کنایه به ایشان گفت:
اى على بن الحسين! در این نبرد، چه كسى #پیروز شد؟
(قالَ: يا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ، مَن غَلَبَ؟)
🔺حضرت به او فرمود:
«اگر مى‌خواهى بدانى چه كسى پيروز شد، هنگامى كه وقت نماز رسيد، #اذان و اقامه بگو.»
(فَقالَ لَهُ: إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ مَن غَلَبَ و دَخَلَ وَقتُ الصَّلاةِ، فَأَذِّن ثُمَّ أقِم)
📚 الأمالي (للطوسي)، ص677.
📌پ.ن:
▫️ملاک پیروزی در نگاه حضرت، نه لزوما در فتح نظامی، که در تداوم و امتداد «فکر و اندیشه» است. ملاک لزوما در تسخیر خاک نیست، بلکه در تسلط بر دل‌ها و ذهن‌هاست، و این، #مهم‌ترین_ابزار_ماندگاری هر مکتب در طول تاریخ است.
▫️در واقع حضرت به نحوی ملاک شکست و پیروزی را در تحقق «#اهداف» میداند.
یزید، با ریختن خون سیدالشهدا(ع)، قصد داشت تاج قدرت را تحکیم بخشد و نام اهل‌بیت را از صفحهٔ تاریخ محو کند. اما امام حسین(ع) با قیامش به دنبال احیای دین، اندیشه و تفکر رسول‌الله(ص) بود، او میخواست جامعهٔ اسلامی را از خواب غفلت و تحریف برهاند.
▫️خب کدام یک پیروز شده و به اهدافش رسید؟
یزید، هرچند به ظاهر پیروز میدان بود، اما در عمل با موجی از خشم اجتماعی و نفرت عمومی و قیام‌های پیاپی مواجه شد و نتوانست قدرتش را تثبیت کند، و با مرگی خوار و زودرس از صحنهٔ تاریخ محو گشت.
▫️اما حسین(ع)، نامش، پیامش و خونش، نه‌تنها خاموش نشد، بلکه شعله‌ورتر گشت؛ بیدارگر دل‌ها شد و تفکر نبوی را از پس پردهٔ ستم بیرون کشید. قیام اوست که امروزه الهام‌بخش جنبش‌های آزادی‌بخش، و پشتوانهٔ بیداری اسلامی و انقلاب‌های مردمی شده است.
▫️اگرچه یزید در کربلا جسم‌ها را شکست، اما نتوانست وجدان دینی جامعه را فتح کند.
لذا حضرت میفرماید: ما شهید شدیم اما صدای ما خاموش نشد؛ بلکه هنوز این صدای رسول الله است که از مناره‌ها شنیده میشود.
▫️یعنی اسلامِ نبوی، زنده و جاری مانده است؛ و این همان #پیروزی_حقیقی است.
گفتمان پیامبر(ص)، نه تنها در کربلا نابود نشد، بلکه با خون شهدا، #حیاتی_تازه یافت.
▫️این پاسخ حضرت را به نحو دیگری نیز میتوان خوانش کرد. در ظاهر، آنچه در کربلا رخ داد، شکستی تلخ بود؛ بدن‌های پاره‌پاره، سرهای به نیزه رفته، لب‌های تشنه، کودکان بی‌پناه و...، اما امام سجاد(ع) این حقیقت خونین را به #روایتی_جاودانه تبدیل کرد؛ روایتی که هویت شیعه را ساخت و عزت اسلام را احیا کرد.
▫️در این منطق، «#روایت_پدیده‌ها»، بسیار مهمتر از «خودِ پدیده‌ها»ست، و آنکه «روایت» را می‌سازد، #پیروز_نهایی است. و روایت پیروزی عاشورا، در روایتگری و خطبه‌های #زینب_کبری(س) و #امام_سجاد(ع) تداوم یافت؛ روایتی که دل‌ها را لرزاند و طومار سلطنت را در هم پیچید.
▫️پاسخ امام سجاد(ع) به یک طعنهٔ سیاسی، در واقع بازتعریفی است عمیق از مفهوم «قدرت، شکست و پیروزی». در این نگاه، میدان نبرد از «شمشیر» به «روایت» منتقل میشود.
بنابراین، در این دستگاه، پیروز کربلا کسی بود که توانست «روایت» را بسازد، «فکر و اندیشه» را امتداد بخشد و او کسی نبود جز #حسین_بن_علی(ع).
‼️ حال با همین دستگاه تحلیلی میتوان به جنگ جریان مقاومت و استکبار در پساطوفان الاقصی نگریست و آن را تحلیل کرد و همچنین به جنگ 12روزه ایران و اسرائیل، و پیروز میدان را روایت کرد.
💢 آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9