بسم الله الرحمن الرحیم 🔷متن بالا شرحی است که شهید مطهری از وضعیت معشیت مالی، اجتماعی، علمی و خانوادگی خود برای پدرشان نقل می کنند. نکات شهید مطهری در باب تامین معاش برای اهل علم و اینکه خود ایشان چه مسیری را طی کرده اند، قابل تامل و الگوی برداری است. 🔶نکاتی در این متن پیرامون مدیریت و برنامه ریزی و کیفیت سلوک عاقلانه مطرح شده است که بی شک برای هر فردی کاربردی و اجرایی هستند. شهید مطهری در بخشی از این متن می فرماید: «کسی که از من کارآمدتر باشد بسیار بهتر می تواند زندگی کند اما به شرط اینکه...» ✅سپس شروطی را بیان می کنند که هیچ یک از این شروط دال بر وجود استعداد علمی شگفت و یا خانواده متمول علمی-مالی و دیگر تخیلات افراد ناموفق نیست. شرط موفقیت از نظر شهید مطهری موارد هفت گانه ای است که مکتوب کرده اند. #مدیریت #برنامه_ریزی #شهید_مطهری https://eitaa.com/BAYYENATT

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 تبلیغ اسلام یا تطبیق و تحریف آن؟! 🔷 ترویج عقاید و افکار مکتب اسلام و تشیع یکی از تلاش های قدیمی مسلمین است که قطعا یکی از علت های اصلی آن، سفارش منابع اصلی دین اسلام است. 🔶آیات ترویجی قرآن کریم همچون آیه شریفه «فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» و روایاتی مثل روایت رسول گرامی اسلام که می فرمایند: «مَن حَفِظَ على امّتی أرْبَعینَ حَدیثا ینْتَفعونَ بِها فی أمْرِ دینِهِم، بَعثَهُ اللّهُ یومَ القِیامَةِ فَقیها عالِما» از مشوق های اصلی این حرکت اسلامی است. در کنار منابع نقلی اسلام باید به غیرت دینی مسلمین نیز اشاره کرد. 🔷بسیار طبیعی است که در این میان پررنگ ترین نقش را حوزه علمیه بعنوان متکفل نظام اندیشه دینی ایفا می کند و اگر در #حوزه_انحرافی صورت گیرد تا زمانی که این سرچشمه اصلاح نشود، نمی توان به سایرین خرده گرفت. 👌چه بهتر است که قبل از وقوع در خطا با عبرت گرفتن از تاریخ مانع آن شویم، یکی از دوره های بسیار عبرت انگیز تاریخ دوره #قرون_وسطی است، همان زمانی که به ظاهر(1) مسیحیت بر اجتماع مدنی حاکمیت داشته است. 💠 با مشاهده وقایع آن دوره متوجه می شویم که یکی از راه های غلط ترویج دین، تطبیق دین با علوم تجربی و نتایج آن است، این شیوه در دوره قرون وسطی نتایج فاجعه باری به همراه داشت. ✅در عالم اسلام نیز عده ای در پی این هستند که با تطبیق کشفیات علوم تجربی(اعم از علوم تجربی، پزشکی و غیر آن) با معارف دینی، دین را گسترش دهند. این کار از جهت اسلامی بسیار مذموم و منهی است، حتی طبق برخی منقولات این رویه باعث نابودی دین می شود. 🔷 #شهید_مطهری بعنوان کسی که در حد عالی در پی ترویج دین در جامعه علمی کشور بوده، هیچگان حدوسط تصحیح مسئله دینی و حکم الهی را تجربه و دانش تجربی(science) قرار نداده است، بلکه به عنوان موید و یا حکمت از آنها یاد می کند. ⚜در شبکه های اجتماعی به مقدار زیادی مشاهده می شود که مثلا در روایات داریم که شب چگونه غذا بخورید و اکنون پزشکی جدید به آن رسیده است! با می گویند در روایات داریم که مثلا روزه بگیرید و اکنون پزشکی به اینجا رسیده که روزه برای بیماری های لوزالمعده یا پانکراس چقدر مفید است و با شوق زائد الوصفی آن را برای همقطاران و احیانا مخالفان (به زعم خود) ارسال می کنند. ✳️این در حالی است که این قبیل امور اساسا موجب تقویت نمی شوند و اگر شوق لحظه ای ایجاد کنند، آتش این شوق بعد از لحظه ای فروکش می کند و وقتی که اشتباه این تجربه بشری ثابت شود، این اصل دینی را نیز با خود غرق خواهد کرد. 🔷حضرت #امام_خمینی (ره) در کتاب شریف تقریرات فلسفه خود به این مساله اشاره می کنند و می فرمایند آنچه که در متن ادله بیان شده است را نباید همانند اغراض بشری مد نظر قرار چرا که اهداف انبیا چیز دیگری غیر از اهداف اطبا و طباخین و معمارها و... است. 🔶حضرت امام چنین می فرمایند: «اگر در ابواب اطعمه و اشربه كتب فقهيه در لسان انبيا و ائمه هدى از برخى مواد غذايى انتقاد شده و طباع را از آنها تنفّر داده‏اند و يا به بعضى تحريص و ترغيب نموده‏اند و بعضى از مواد را تحريم فرموده‏اند و بعضى را مستحب و مباح اعلام نموده‏اند، «1» نظرشان به تحريص بر خوردن و خدمت به بطن نيست؛ زيرا اين كار، شأن انبيا نمى‏باشد بلكه شأن طبّاخين است؛ زيرا آنها كه به نام خدمت به بشريت بشر و روحانيت انسان و صفاى ذوات و روحيات و تنوير قلوب و افكار خود را معرفى نموده‏اند، مرام و منظور خود را تعقيب مى‏ نمايند نه دعوت به دنيا و خوردن و نوشيدن، و در هر حكمى اصل منظور خود را در نظر دارند كه توده بشر را به عالم نور گسيل دهند و قلوب را به مبدأ عالم جلب نمايند و صفحه الهى وجود انسانى را صيقل و صاف و زلال نمايند، و در همان تحريص و ترغيب به اغذيه، استكمال وجود بشر و صفاى ذات افراد انسان را در نظر دارند.» تقریرات فلسفه، ج3،ص336 ☑️متاسفانه برخی جریان های علوم تجربی نیز خود را منتسب به اسلام می کنند و دیری نیست که لطمه آنان واژگونه به اسلام برگردد، اگر تا الان برگشت نکرده باشد! 🔺اشتباه نشود، غرض این نیست که مضامین تجربی در ادله نقلی اسلام وجود ندارد، بلکه مسئله اینجاست که چه برداشتی از این ادله داشته باشیم و آنها را چگونه به اسلام منتسب کنیم! 🔻و در آخر باید گفت که راه ترویج اسلام آنگونه است که خود میخواهد: قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ 📝ناصر قیلاوی زاده https://eitaa.com/BAYYENATT

🔴 ماجرای من و «درآستانه حکمت» ▫️ کوتاه درباره اثری که از استاد علی فرحانی تنظیم کردم متن پست زیر رو مطالعه کنید👇 ☕️ @sm_javaheri

🔅ماجرای من و «درآستانه حکمت» ▪️من از همان اوایل طلبگی دو گمشده مهم داشتم: فلسفه و عرفان. خاطرم هست که قبل از تصمیم نهایی برای ورود به حوزه علمیه قم، قصد داشتم در دانشگاه امام صادق (ع) در #رشته فلسفه تحصیل کنم ولی به دلایلی -که بماند- منصرف شدم. چند سالی طول کشید که ارزش فقه و اصول را عمیقاً درک کنم ولی فلسفه از همان ابتدا بیش از هر علمی به زندگی من معنا می بخشید. ▪️یادم می آید که پایه چهارم آغاز بی خوابی های من بود. تقریبا سه یا چهار سال شب ها بیدار بودم و سرگرم خواندن کتاب های فلسفی. اگر نبود استاد عزیزم شیخ علی فرحانی، معلوم نبود بی خوابی ها تا چند سال ادامه پیدا می کرد. من بیش از 80 درصد کتابهای شهید مطهری را در دوره دبیرستان خوانده بودم ولی بیشتر از آنکه جواب بگیرم، محدوده سوالاتم وسعت پیدا می کرد. تا جایی که فلسفه را آغاز کردم آن هم نزد استادی که فلسفه را یک #مسیر یا یک #تحول می دانست نه یک علم یا رشته تحصیلی. ▪️فراگیری فلسفه نگاه انسان را به #واقعیت های هستی تغییر می دهد. انسان پس از فلسفه دو #حجاب عمیق را می شناسد. اولاً حجاب اعتباریات و ثانیاً حجاب علم حصولی. پس از یادگرفتن فلسفه بود که فهمیدم چرا امام خمینی ره در چهل حدیث می فرمود چاره ای نیست تا وارد حجاب نشویم خرقِ آن امکان ندارد. ▪️حالا دیگر همه جملات شهید مطهری برایم فرح بخش و روح افزا بود. حالا دیگر رساله های علامه طباطبایی یکی یکی به جانم می نشست، بخصوص اثر مهمی مثل رساله الولایه. ▪️بعد از آن دوران نشستم و همه کتابهایی را که خوانده بودم بازخوانی کردم و روزی هزار بار خدا را بابت نعمت طلبگی ام شکر می کردم و می کنم. به نظرم می رسید آنچه منشأ تحولم شده بود، فلسفه ای بود که در فضای طلبگی، از کتاب علامه طباطبایی (ره) و در بیان استاد علی فرحانی آموختم نه فلسفه به عنوان یک رشته تحصیلی در یک دانشگاه. ▪️دانش فلسفه یک نوع است ولی فلسفه خواندن ها انواع متفاوتی دارد. فلسفه من هضم در دنیای طلبگی ام بود و کتاب #در_آستانه_حکمت کمترین کاری بود که می توانستم در حق این نوع از فلسفه خواندن انجام دهد. ▪️از استاد آموخته بودم هیچ روشی در آموزش مهمتر از "نوشتن" نیست و من از آن زمان تا کنون همه زندگی ام را با نوشتن گذرانده ام. حتی امروز هم مخارج زندگی ام را با نویسندگی تأمین می کنم. این شد که زیر نظر #استاد_علی_فرحانی نوشتن شرح #بدایه_الحکمه را آغاز کردم و بحمدلله در قالب کتاب سه جلدی آماده شد و امروز جلد اول آن با استقبال خیلی خوبی از سوی علاقه مندان به این مسیر مواجه شده است. ✍🏻 سید مجتبی امین جواهری ⬇️لینک عرضه کتاب👇👇 https://www.sobhan-ins.com/product/dar_astane_hekmat1/ 🔸ملاحظات و محاکمات 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri @almorsalaat

بسم الله الرحمن الرحیم شروع طلبگی و سالهای نخستین آن از مهمترین دوره های زندگی بنده است. قطعا اتفاقات و انسان هایی که با آنها در این مسیر قرین شدم علت این اهمیت است و یکی از کسانی که از همان ابتدا تا هم اکنون با او در ارتباط و همراه هستم، برادر عزیز و فاضل ارجمند حجت الاسلام جواهری است. شروع و امتداد مسیر فلسفی را در خدمت استاد محترم و بی بدیل استاد علی فرحانی (زید عزه) بودم. در این وادی اتفاقات و ثمراتی که همیشه منتظر آن بودم برایم رقم خورد. صحبت در این باب بسیار است اما از لذت های فراموش نشدنی زندگی من مطالعه و مباحثه و گفتگوهای فلسفی با برادر ارجمند سید مجتبی امین جواهری است. اکنون ایشان بعد از چند سال استقامت و تلاش و فداکاری، نتیجه تاملات فلسفی و اندیشه های استاد را به بهترین نحو تقریر و تثبیت و آماده انتشار کردند. آرزو دارم حضرت دوست از خزانه غیب خود او را متنعم کند. ان شاء الله نفس علمی معرفتی استاد و قلم برادر عزیزم علی الدوام در خدمت اسلام و تکامل بشریت در جریان باشند. الحمدلله و المنه ناصر قیلاوی زاده _ آخرین روز پاییز ۱۴۰۰ ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt

شهید عبدالعظیم کفشیری مجاهد عملیات کربلای ۵

بسم الله الرحمن الرحیم سی و پنج سال پیش در چنین ایامی، در ساعت های سرد نیمه شب زمستانی دشت های ایران، مادری موسای خود را در گهواره ای از لباس خاکی به دل دریا سپرده و برای ماهی اسیر خود، دل نگران است... امام امت نیز دلنگران جوانان خود و جوانان نیز عاشقانه برای امام و امت امام خویش نگرانند... قصه، قصه عشق است... و عشق دلواپسی دارد.. همه در تاب و تب اخبار کربلای ایران ، کربلایی که به طول دوره غیبت امتداد می یابد و در آن لحظات به پنجمین کربلا رسیده بودیم؛ عملیات کربلای۵ 19 دی ماه ، همان روزی که قم قیام کرد تا از امام خویش دفاع کند و دوباره همین روز تاریخ ساز شده است، دوباره قیامی شکل گرفته است ، دوباره زمین گام های چون جبل الراسخ را بر دوش خود حس می کند اما این بار علی اکبران خمینی هستند که دل تاریخ را می شکافند و نام خود را بر قلب زمین حک می کنند. در میانه این قیام عظیم یک یتیم نظر کرده هم هست، یتیم است چرا که پدر روحانی مهربان خویش را که بسیار عزیز می داشت در کودکی از دست داد. و نظر کرده است چراکه به نذر و نظر حضرت قمر منیر بنی هاشم برای مادرش خدیجه مانده بود. آری عبدالعظیم، جوان نظر کرده و انتخاب شده عباس بن علی بود. نظر کرده بود که در هنگامه سخت نبرد، وقتی که صدای #هل_من_ناصر امام زمان خود را از حلقوم سپاهیان محمد رسول الله شنید، #بی_درنگ و تردید لبیک گفت و کسی یا چیزی تصمیم چون بنیان مرصوص او را نتوانست سست کند. عباس وار لبیک گفت و ابالفضلی مبارزه کرد. جهاد اکبر را پیروز شده بود که به جهاد اصغر رسید و گواه صادق بر این مدعا آنقدر زیاد است که شمردنش از ارزش آن می کاهد. یک برگ آن دیدن نوزاد چند ماهه و دل بریدن از اوست، دل بریدن نه یعنی دوست نداشتن نوزاد زیبای در گهواره، بلکه یعنی خدا را به قدری عاشق بودن که برای وصال او دست از پا نشناختن... قصه، قصه عشق است... در حجله عشق بی کفن باید رفت دلسوخته پاره پاره تن باید رفت از جان بگذر که در سراپرده دوست فارغ ز سر و دست و بدن باید رفت آری عبدالعظیم انتخاب شده بود، او #گنج_قارون بود که چند سال در دستان اهالی زمین بود و دوباره به دل زمین برگشت، راستی در دل زمین چه می گذرد که هر که میخواهد به آسمان برسد سربه سجده می گذارد و در گوش زمین نجوا می کند و گریه می کند تا درب های آسمان باز شود، رازش را نمی دانیم اما راهش را می دانیم؛ اشک است، اشک... آری عبدالعظیم انتخاب شده بود، منتخبی که بر همگان ثابت کرد: 🔅می شود مثل پیامبر یتیم بود اما نظر کرده و عظیم الخلق 🔅می شود شبهایی را گرسنه و با نان خشکیده گذراند اما عزت نفس و عبدالله بودن را از دست نداد 🔅می شود با هفت خواهر و برادر در یک محیط کوچک در کنار صحن و صفه روضه خوانی زندگی کرد اما بهانه نیاورد و به اوج موفقیت رسید 🔅می شود منتخب مسجد و حوزه و دانشگاه و شرکت نفت و... بود اما به عشق عبد بودن برای رب کریم خود دلبست و از تمام اینها گذر کرد... 🔅می شود در زمین به دنبال گمنامی باشی و در آسمان معنویت و ابدیت، جاودانه. 🔅می شود در زمین بود و دل به آسمان سپرد و همیشگی شد... 🔅و هزاران می شود دیگر که قد قلم به بلندای دیدن آن نمی رسد. و سلام علیه یوم ولد و یوم یتلطخ بدمه و یوم یبعث حیا سالگرد عملیات کربلای پنج و شهدای آن خصوصا شهید والا مقام #عبدالعظیم_کفشیری گرامی باد دایی شهیدم، به دعا و نظر شما چشم امید دارم🙏 📝ناصر قیلاوی زاده ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt

📱#معرفی_کانال| کانال #معارج 🌀کانال شخصی حجت الاسلام محمدمهدی مقدسی ♦️استاد حوزه علمیه قم 🌐لینک عضویت کانال👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3226796048Cb05e224f31

سلام و عرض ادب مدتی کم توفیق بودم و فرصت نوشتن و انتشار مطلب دست نمی داد. ان شاء الله در ظل توجهات حضرت ولی عصر (عج) و عنایات حضرت معصومه (س) بیشتر در خدمت شما همراهان خواهم بود. کانال معارج مربوط به برادر عزیز حجت الاسلام مقدسی است و محتواها و مطالب ارزشمندی در اون منتشر میشه. پیشنهاد می کنم به مثابه یک کتاب باهاش مواجه بشید و مطالب منتشر شده رو با دقت مطالعه کنید. ایشون از قدیمی ترین شاگردهای حاج آقای فرحانی در قم هستند و الان نزدیک ۱۵ ساله که با استاد در ارتباط هستند. مطالعات و تحقیقات فلسفی، اصولی، ادبیاتی، تعلیم _تربیتی و نظام فکری علامه رو سالهاست که دنبال می کنند و از مدققین این میدان هستند. در ضمن به پرسش ها و مشاوره ها هم پاسخ می دهند. 📝ناصر قیلاوی زاده ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ Eitaa.com/Bayyenatt