eitaa logo
بینات || ناصر قیلاوی زاده
285 دنبال‌کننده
193 عکس
53 ویدیو
73 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم یادداشت ها، تاملات و جلسات ناصر قیلاوی زاده، طلبه حوزه علمیه قم + مطالب برگزیده از امامین انقلاب، شهید مطهری و علامه طباطبایی ناصر قیلاوی زاده @GHILAVI @P_BAYYENATT کانال پشتیبان
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🔹امروز سوم اسفند ماه، سالروز صدور پیام تاریخی و مهم حضرت امام به طلاب و روحانیون سراسر کشور است. 🔹در سیر کتاب های تنها متنی که از غیر آثار شهید مطهری وجود دارد، متن حضرت امام خمینی (ره) می باشد که در کتاب «» جای دارد. 🔹این منشور از مهمترین نامه ها و برنامه های حضرت امام می باشد که در ادامه یادداشتی در توضیح بخشی از آن را با هم می خوانیم. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰 خونِ دل؛ نگاهی به منشور روحانیت حضرت امام ❓ خیلی واضح است که طلبه باید انقلابی باشد! مگر می شود طلبه بود ولی انقلاب اسلامی را قبول نداشت و یا برای نظام اسلامی جان برکف نبود؟! اصلا حوزه مگر وظیفه ی اصلی اش نگهداری نظام اسلامی نیست؟ اگر نیست پس این همه ناسزاهای این جماعت معارض انقلاب به حوزه برای چیست؟ ✅ این ها سوالات و تفکراتی است که قبل از آشنایی درون سازمانی با حوزه علمیه داشتم. اما اندک زمانی نگذشته بود که با پیچیدگی ها و ظرافت های اسلام و انقلاب اسلامی مردم ایران و سپس دسته بندی های پنهان حوزوی آشنا شدم. بسیار بودند نیروهای درون حوزوی که خود را از مسائل انقلابی (به بیان خودشان سیاسی) به بهانه های مختلف کنار می کشیدند. 🔷 در این میان عده ای هم خود را پیشگام طلاب انقلابی می دانستند اما افسوس که از قشر بیانات امام خمینی (ره) ذره ای عبور نکرده و همچون قطره ای از برگی لغزان، در دریای نظریه پردازی غوطه ور شده بودند. اکنون در این یادداشت کوتاه مسئله ای را که آن در آخرین سفارشات خود به گوش زد نموده است با هم می خوانیم، شاید ثمره ای از این درخت پر برکت در قلب نویسنده و خواننده ظاهر شود. إن شاء الله 🔶 حضرت امام(ره) در نامه ای که به منشور روحانیت شهرت پیدا کرده، تمام آنچه را که خیر و صلاح حوزه­ی علمیه و روحانیت می دانسته اند، نگاشته اند. ایشان در آنجا خبر از دشمنی های دیرینه علیه اسلام و حوزه علمیه می دهند. دشمنی هایی که به تصریح ایشان اثر خود را گذاشته و تا اعماق رسوخ کرده است. ایشان آسیب های زیادی را می شمردند که در بسترهای مختلف توسط صاحب نظران تفسیر و توضیح داده شده است. 🔶 آنچه مرا بر آن داشت تا این یادداشت را به رشته تحریر آورم حیطه ای دست نخورده است که اکنون ریشه دوانده و از حوزه های علمیه خارج شده و میان اقشار مختلف ثمرات آن را می شود مشاهده کرد. 💢 آری و همان دسته ای است که حضرت امام(ره) در مورد آنها می فرمایند: ♨️(( که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هر گز از فشارها و سختی هاى دیگران نخورده است‏)) و بسیار جملات تکان دهنده دیگر ایشان که جز خودشان کسی جرأت بیانشان را ندارد. اما چه می شود کرد، که با بستن دیدگان روز به شب تبدیل نمی شود. 🔶 معمولا با شنیدن لفظ قشر متحجر و مقدس مآب اذهان به تیپ و فرمِ خاصی از انسان ها منتقل می شود. افرادی که از لحاظ ظاهری به سبک و سیاق سنتی مشی می کنند و از لحاظ فکری احتمالا و و می باشند. انصراف ذهنی هم دلیل دارد که اکنون محل نظر نیست. 🔶 آنچه برای این نوشته مهم است مقداری عمق بخشی به این نحله فکری-عملی است که به صورت آسیبی در تمامی اصناف رسوخ کرده و اتفاقا عوام پسند هم می باشد؛ البته این خود نشان از عمق انحراف از آموزه های اصیل اسلامی دارد. 🔶اسلام بخاطر اینکه برنامه سعادت واقعی و کامل زندگی بشر را در خود دارد، دارای گذاره های هستی شناسی و ایدئولوژیکِ- مقتبس از آن هستی شناسی- می باشد. مطابق آیات مبارکه قرآن کریم اعتقاد و عمل به این مجموعه ضامن سعادت افراد می باشد. کما اینکه ادیان سابق در محدوده اعتبارشان چنین بوده­­اند. اما چیزی که باعث جاویدان شدن مکتب و خاتمیت پیامبر اسلام شده است پاسخ گو بودن این دین برای همه بشر با تمام ابعاد زندگی و در کل دوره حیات انسانی بوده که لازمه این حرف وجود قوانین متغیر و ثابت در این دین است. 👌🏻این مسئله همان چیزی است که باعث پویایی دین اسلام نسبت به سایر ادیان و وجه برتری مذهب تشیع نسبت به سایر مذاهب اسلامی شده است. همین ظرفیت و ابزاری که مکتب تشیع دارد باعث شده است تا در مواجهه با پدیده­های مختلف بشری منفعل نبوده بلکه نسبت به آنها اظهار نظر کرده و یا خود پیش قدم در تولید این پدیده ها باشد.
28.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰شمع و شمس 🔆 حکایتی عجیب از زندگی و ارتباط عاشقانه شهید مصطفی چمران و خانم همسر لبنانی ایشان. 🔷در این حکایت دو نکته چشمگر وجود دارد که باعث میشه شما رو هم به دیدن این روایت دعوت کنم. 🔹مختصر و کوتاه می گویم: 1️⃣ رابطه عاشقانه شهید چمران و همسرشان نه یک فانتزی رومانتیک غربی که عبارت از یک عشق اصیل حقیقی اسلامی انسانی است. 👌شهید چمران هیچگاه و با هیچ بهانه ای همسرش را از خدا غافل نکرده و به سمت خود و زرق و برق زندگی دعوت نمی کند «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا.کهف.46» بلکه جمله دائمی او این است که: «من شمع هستم و تو باید به شمس و نور مطلق برسی!» «خدایا من سعادت غاده را دوست دارم» 2️⃣ نکته دوم این است که نباید سلوک معنوی زنان منحصر در تکالیف اجتماع مدنی و منزلی شده و از حرکت آنها در راستای اهداف عالیه انسانی اسلامی غفلت کرد. راه سلوک یا نیست. 📚منْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیینَّهُ حَیاهً طَیبَهً وَلَنَجْزِینَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوا یعْمَلُونَ-نحل.97 🎥با دیدن این فیلم این حقیقت در سبک و سیره شهید چمران، امام خمینی ره درک خواهد شد. هنیئا لهم 📝 ناصر قیلاوی زاده ▫️▪️▫️▪️ http://Eitaa.com/Bayyenatt
بینات || ناصر قیلاوی زاده
🎥فیلم دیدار کامل ادوارد شوارد نادزه -وزیر خارجه کل شوروی - با امام خمینی (ره) به مناسبت نامه ای که ا
🔰 بخشی از نامه امام خمینی (ره) به گورباچف (کافر ملحد) برای معرفی اسلام حقیقی 🟢انسان مى ‏خواهد به «حق مطلق» برسد تا فانى در خدا شود. اصولًا اشتياق به زندگى ابدى در نهاد هر انسانى نشانه وجود جهان جاويد و مصون از مرگ است. 🔵اگر جنابعالى ميل داشته باشيد در اين زمينه ‏ها تحقيق كنيد، مى ‏توانيد دستور دهيد كه صاحبان اين گونه علوم علاوه بر كتب در اين زمينه، به نوشته ‏هاى «1» و «2»- رحمة اللَّه‏ عليهما- در مراجعه كنند، تا روشن شود كه قانون عليت و معلوليت كه هر گونه شناختى بر آن استوار است، معقول است نه محسوس؛ و ادراك معانى كلى و نيز قوانين كلى كه هر گونه استدلال بر آن تكيه دارد، معقول است نه محسوس، و نيز به كتابهاى «1»- رحمة اللَّه عليه- در مراجعه نموده، و براى جنابعالى شرح كنند كه جسم و هر موجود مادى ديگر به نور صِرف كه منزه از حس مى‏ باشد نيازمند است؛ و ادراك شهودىِ ذات انسان از حقيقت خويش مبرا از پديده حسى است. 🟡 و از اساتيد بزرگ بخواهيد تا به صدر المتألّهين «2»- رضوان اللَّه تعالى عليه و حشره اللَّه مع النبيين و الصالحين- مراجعه نمايند، تا معلوم گردد كه: حقيقت علم همانا وجودى است مجرد از ماده، و هر گونه انديشه از ماده منزه است و به احكام ماده محكوم نخواهد شد. ⚪️ ديگر شما را خسته نمى‏ كنم و از كتب عرفا و بخصوص «1» نام نمى ‏برم؛ كه اگر خواستيد از مباحث اين بزرگمرد مطلع گرديد، تنى چند از خود را كه در اين گونه مسائل قوياً دست دارند، راهى قم گردانيد، تا پس از چند سالى با توكل به خدا از عمق لطيف باريكتر ز موى منازل معرفت آگاه گردند، كه بدون اين سفر آگاهى از آن امكان ندارد. 📝صحيفه امام، ج‏21، ص: 224 ▫️▪️▫️▪️▫️ http://Eitaa.com/Bayyenatt