eitaa logo
بکگراند | 𝖣𝗂𝗌𝗇𝖾𝗒🌸 •
12.9هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
3هزار ویدیو
1 فایل
- 𝗜𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗻𝗮𝗺𝗲 𝗼𝗳 𝗚𝗼𝗱 • 💖 • - 𝗚𝗼 𝘄𝗵𝗲𝗿𝗲 𝘆𝗼𝘂𝗿 𝗱𝗿𝗲𝗮𝗺𝘀 𝘁𝗮𝗸𝗲 𝘆𝗼𝘂 • 🌈 • - 𝗕𝗶𝗿𝘁𝗵 : 28 𝗢𝗰𝘁𝗼𝗯𝗲𝗿 • 🧁 • • • •
مشاهده در ایتا
دانلود
👠تبرج یا خودنمائی از علل بی‌حجابی👠 قرآن کریم خطاب به زنان می‌فرماید که مانند زنان دوران جاهلیت به تبرج نپردازید. «لَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیهِ الْأُولَی».(احزاب: ۳۳) «مانند دوران جاهلیت، زینت‌های خود را آشکار نسازید و به خودنمایی نپردازید!». تبرج از ماده برج مشتق شده است و برج به معنای ظهور و آشکار ساختن است. لذا بر قصر مرتفع ساختمان بلند برج اطلاق می‌شود، به‌ظاهر ساختن زیبایی‌های زنان در مقابل تبرج گفته می‌شود. تبرج یعنی زن در مقابل مردان نامحرم. @Rahee_saadat
🤐لزوم رعایت عفت در گفتگو با نامحرم😔 لحن، آهنگ، محتوا و نحوه چینش کلمات باید طوری نباشد که موجب تحریک یا طمع در نامحرمان شود! خداوند متعال در مورد آهنگ و لحن گفتگو با نامحرمان خطاب به زنان می‌فرمایند: «…فَلا تَخْضَعنَ بِالْقَولِ فَیطْمَعَ الذّی فی قَلبهِ مَرَضٌ؛ پس (به هنگام صحبت کردن با نامحرم) با و و سخن نگویید تا آن‌کسی که در دلش مرض دارد (تحریک نشده و) نسبت به شما طمع بورزد» [1] نحوه چینش کلمات و حرف زدن دختر حضرت علیه اسلام با حضرت علیه‌السلام الگوی مناسبی برای زنان مؤمن است. که چطور حرف بزنند تا نامحرمان را به خیالات واهی نیندازند. بعدازاینکه حضرت موسی علیه‌السلام به دختران شعیب در آب دادن گوسفندان کمک کرد، حضرت شعیب علیه‌السلام پیامی را به‌وسیله یکی از دخترانش به حضرت موسی علیه‌السلام پیامی فرستاد. دختر شعیب پیام را این‌گونه رساند: «قَالَتْ إِنَّ أَبِی یدْعُوک لِیجْزِیک أَجْرَ مَا سَقَیتَ لَناَ؛ پدرم شمارا فرامی‌خواند تا برای آب دادن به ان ما، پاداشت دهد»[2] درحالی‌که می‌توانست بگوید: «به خانه ما بیا! پدرم با شما کار دارد!» اما این‌چنین نگفت چراکه ممکن است در ذهن جوان ، افکار ناروا خطور کند و گمان ببرد که این دعوت از سوی دختر بوده است بلکه می‌گوید: «پدرم تو را دعوت کرده است» و همچنین علت دعوت پدر را هم توضیح می‌دهد تا فکری بدی به ذهن خطور نکند. [1]. احزاب آیه 32. [2]. قصص آیه ۲۵. @Rahee_saadat
☔️روزه اعضای بدن☔️ کسی از اجر و ثواب کامل و واقعی روزه برخوردار خواهد بود که علاوه بر روزه شکم و فرج همه اعضای بدنش هم روزه باشند. حضرت زهرا (علیها السلام) درباره اعضا می‌فرمایند: «روزه‌داری که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نمی‌کند، با روزه‌اش چه می‌خواهد بکند؟ (روزه‌اش به هیچ دردی نمی‌خورد و بی‌فایده است)»[1] امام صادق (علیه‌السلام) هم دراین‌باره می‌فرمایند: «وقتی‌که روزه می‌گیری، باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‌دار باشند.»[2] گوش باید روزه بگیرد، یعنی اینکه چیز حرام مثل و نباید گوش کند. چشم باید روزه بگیرد، یعنی اینکه نگاه حرام به صحنه‌های ممنوع نداشته باشد. مو باید روزه بگیرد، یعنی اینکه مو را باید از پوشاند و باید رعایت بشود. پوست باید روزه باشد، یعنی اینکه بدن باید از نامحرمان پوشانده شود. [1]. مَا یصْنَعُ الصَّائِمُ بِصِیامِهِ إِذَا لَمْ یصُنْ لِسَانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوَارِحَهُ؛ بحارالانوار، ج 93، ص 295. [2]. إِذَا صُمْتَ فَلْیَصُمْ سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ شَعْرُکَ وَ جِلْدُک؛ الکافی، ج 4، ص 87، ح 1. 🆔 @Rahee_saadat
😳 زنای چشم😳 در روایتی از حضرت عیسی (علیه السلام) آمده است که: «اگر با نگاه شهوت‌آلود به زنی تماشا کنی همان وقت در دلت با او کرده‌ای!»[1] در روایتی دیگر حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نگاه آلوده را زنای چشم معرفی کرده است: برای هر عضوی از بدن انسان، بهره‌ای از زنا دارد و زنای چشم، چشم‌چرانی و نگاه آلوده است.[2] جالب اینجاست که روانشناسان هم زنای چشم را تأیید کرده‌اند: «شخص از چشم‌چرانی لذت می‌برد و از دیدن اندام برهنه تحریک می‌شود و این تحریک برای شخص بیمار (چشم‌چران)، همان لذت آمیزش جنسی را در فرد معمولی دارد.»[3] لذا چشم‌چرانی از نظر اسلام حرام است و عذاب دردناکی در انتظار چشم‌چران خواهد بود که البته این عذاب انعکاس و تجسم خود عمل در عالم معاد است. حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در این باره می فرمایند: «کسی که چشمانش را از نگاه به پر کند، روز ، خداوند میخ‌های آتشین بر چشمانش فرو می کند و آنها را از آتش پر کند، تا وقتی‌که به‌حساب مردم رسیدگی کند، سپس امر می‌شود که او را به جهنم ببرند؛ »[4] 🆔 @Rahee_saadat
💠 گوشه اي از گناهان موجود در عروسی ها💠 1⃣رفتن به مجالسی که انسان علم دارد در آنجا لهو و لعب برپا می شود جایز نیست مگر برای نهی از منکر و جلوگیری از گناه.(1) 2⃣دعوت از کسانی که انسان می داند اگر بیایند گناه و منکرات را اشاعه می دهند جایز نیست مگر اینکه مراقبت کنند در مجلس گناهی نشود(2) 3⃣دعوت از نوازندگان جهت اجرای و نیز دعوت از شعبده بازها به منظور شعبده بازی در مجالس حرام است(3) 4⃣ کردن به عروس در حالی که پوشش کافی ندارد یا وجه و کفین او اگر زینت داشته باشد برای مردان نامحرم جایز نیست(4) 5⃣آماده کردن هر گونه وسائل لهو و لعب حرام است(5) 6⃣فیلم و عکس گرفتن همراه داماد یا دیگر نامحرم ها در حالی که زن پوشش کافی نداشته باشد جایز نیست(6) 7⃣ دادن به حرام است(7) 8⃣ زن و مرد در مجلس عقد و عروسی اگر موجب ن کردن به عروس یا خانمهای دیگر شود در حالی که پوشش کافی نداشته یا زینت کرده باشند حرام است و باید از آن اجتناب کرد(8) 〰〰〰〰〰〰 1-مسائل جدید،ص58 2-احکام روابط زن و مرد،ص134 3-همان 4-تحریر الوسیله، ج2 ،باب نکاح ،م18 5- احکام روابط زن و مرد،ص134 6-همان،ص257 7-جامع الاحکام صافی،ج1،ص297 8-استفائات جدید آیت الله مکارم ،ج1،ص500 @Rahee_saadat
🌺راهی برای چشیدن شیرینی 🌺 پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: «اَلنَّظَرُ سَهْمٌ مَسموُمٌ مِنْ سِهامِ اِبْلیسَ‌ فَمَنْ تَرَکَها خَوْفاً مِنَ اللهِ اَعطاهُ اللهُ ایماناً یَجِد حَلاوَتَهُ فی قَلْبِهِِ»[1] (به ) تیر زهرآلودی از تیرهای است و هر کس آن را از ترس خدا ترک کند، خداوند چنان ایمانی به او عطا کند که شیرینی اش را در دل خویش احساس کند. [1] . بحارالانوار، ج 101، ص 38. @Rahee_saadat
بکگراند | 𝖣𝗂𝗌𝗇𝖾𝗒🌸 •
امام ‌رضا (علیه‌السلام) دراین‌باره می‌فرمایند: «بِرُّ الْوَالِدَینِ وَاجِبٌ وَ إِنْ کَانَا مُشْ
👩‍👩‍👧‍👦 تربیت خانوادگی نادرست، مجوز بی‌حجابی نیست! یقیناً یکی از مهم‌ترین عوامل و یا انسان‌ها در و و است چراکه خانواده اولین و مؤثرترین محیط آموزشی و تربیتی انسان است که به حالات فکری، روحی، روانی و رفتاری انسان شکل می‌دهد. چون مهم‌ترین سالهای زندگی انسان ازلحاظ تربیتی و شکل‌گیری شخصیت، در محیط خانواده طی می‌شود. لذا عدم رعایت توسط مادر و ارتباط پدر و مادر با بدون توجه به موازین اخلاقی و اسلامی، موجب کاهش حساسیت‌های فرزندان نسبت به هنجارها و ارزش‌های دینی خواهد شد. تحقیقات نشان می‌دهد که خانواده‌ی اکثر قریب به‌اتفاق دختران و زنان بی‌حجاب و بزهکار، یک یا چند ویژگی ذیل را داشته‌اند: [۱] – ازهم‌پاشیدگی کانون خانواده، (چه به صورت ناقص یا کامل، اتفاقی یا ارادی) – عدم مراقبت والدین از فرزندان در اثر جهالت، گرفتاری و یا نقیصه‌های جسمی، حسی و عاطفی. – ، و انحراف یک یا چند عضو خانواده. – فضای نامطلوب خانوادگی در اثر تبعیض و تحقیر اعضای خانواده به‌ویژه مادر و فرزندان دختر؛ و یا نازپروردگی، خشونت، حسادت و … . – اختلافات مذهبی یا نژادی (ناهماهنگی در اصول تربیتی.) – ضعف اعتقادات دینی و عدم حضور و مشارکت پدر و مادر در مراسم و اجتماعات مذهبی. – بیش از حدّ و درآمدهای نامشروع و بادآورده. – ، و مشکلات شدید مالی. اما نکته قابل‌توجه این است که تربیت خانوادگی نادرست، گرچه علت هست اما مجوز بی‌حجابی نیست و اینکه کسی بگوید: تربیت خانوادگی ما طوری بوده که اهمیتی به حجاب نمی‌دادند یا دوست دارد باحجاب باشد اما پدرش اجازه نمی‌دهد، یا خانواده مسخره می‌کند و…! این بهانه‌ها و توجیهات، مجوز انجام گناه نمی‌باشد. امام ‌رضا (علیه‌السلام) دراین‌باره می‌فرمایند: «بِرُّ الْوَالِدَینِ وَاجِبٌ وَ إِنْ کَانَا مُشْرِکَینِ وَ لَا طَاعَهَ لَهُمَا فِی مَعْصِیهِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ نیکی و احسان به والدین واجب است گرچه آن‌ها مشرک و کافر باشند، ولی در معصیت خدا نباید از آنان اطاعت کرد»[۲] [۱]. منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه [۲]. عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج ۲، ص ۱۲۴. قرآن کریم دراین‌باره می‌فرماید: «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ حُسْناً وَ إِنْ جاهَداکَ لِتُشْرِکَ بِی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما؛ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند و اگر آن‌ها تلاش کنند که به من شرک بورزی که به آن علم نداری، از آن‌ها اطاعت نکن» ( : ۸). @Rahee_saadat
📛خطر خلوت کردن با / 📛 من لا یحضره الفقیه عن محمّد الطَّیّار : دَخَلتُ المَدینَةنَ وطَلَبتُ بَیتاً أتَکاراهُ فَدَخَلتُ دارا فیها بَیتانِ بَینَهُما بابٌ وفیهِ امرَاَةٌ ، فَقالَت : تَکارى هذَا البَیتَ؟ قُلتُ : بَینَهُما بابٌ وأنَا شابٌّ . قالَت : أنَا اُغلِقُ البابَ بَینی وبَینَکَ . فَحَوَّلتُ مَتاعی فیهِ ، وقُلتُ لَها : أغلِقِی البابَ . فَقالَت : تَدخُلُ عَلَیَّ مِنهُ الرَّوحُ دَعهُ ، فَقُلتُ : لا ، أنَا شابٌّ وأنتَ شابَّةٌ أغلِقیهِ . قالَت : اُقعُد أنتَ فی بَیتِکَ فَلَستُ آتیکَ ولا أقرَبُکَ ، وأبَت أن تُغلِقَهُ ، فَأَتَیتُ أبا عَبدِاللّه ِ علیه السلام فَسَأَلتُهُ عَن ذلِکَ . فَقالَ : تَحَوَّل مِنهُ ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَالمَرأَةَ إذا خُلِّیا فی بَیتٍ کانَ ثالِثُهُمَا الشَّیطانَ . کتاب من لایحضره الفقیه ـ به نقل از محمّد طیّار ـ : وارد مدینه شدم و به دنبال خانه اى گشتم تا آن را اجاره کنم . به خانه اى وارد شدم که دو اتاق داشت و میان آنها درى بود و در آن خانه ، زنى بود . زن گفت : این خانه را اجاره مى کنى؟ گفتم : میان آنها درى است و من جوانم . زن گفت : در را مى بندم . اثاثیه ام را به آن خانه بردم و گفتم : در را ببند . زن گفت : از بستن در ، وحشت مى کنم . بگذار باز باشد . گفتم : خیر ، من جوانم و تو هم جوان . در را ببند . زن گفت : من در خانه خود مى نشینم و نزد تو نمى آیم و به تو هم نزدیک نمى شوم ، و از بستن در ، خوددارى کرد . نزد امام صادق علیه السلام آمدم و از این مسئله پرسیدم . فرمود : «از آن خانه بیرون شو؛ زیرا هرگاه مرد و زنى در خانه اى خلوت کنند ، سومین نفر ، شیطان است» . 📚حکمت نامه جوان، ص: 228 @Rahee_saadat
👹کمین شیطان👹 الإمام الباقر علیه السلام : لَمّا دَعا نوحٌ علیه السلام رَبَّهُ عز و جل عَلى قَومِهِ أتاهُ إبلیسُ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَقالَ : یا نوحُ... اذکُرنی فی ثَلاثَةِ مَواطِنَ ، فَإِنّی أقرَبُ ما أکونُ إلَى العَبدِ إذا کانَ فی إحداهُنَّ : اُذکُرنی إذا غَضِبتَ ، وَاذکُرنی إذا حَکَمتَ بَینَ اثنَینِ ، وَاذکُرنی إذا کُنتَ مَعَ امرَأَةٍ خالِیا لَیسَ مَعَکُما أحَدٌ . امام باقر علیه السلام : وقتى که نوح علیه السلام به درگاه پروردگار عز و جل قومش را نفرین کرد ، ـ که نفرین خدا بر او باد ـ نزد وى آمد و گفت : اى نوح! مرا در سه جا یاد کن؛ چرا که من در آن مکان ها نزدیک ترین حالت را به بندگان دارم : هنگامى که خشمگین شدى ، مرا یاد کن؛ هنگامى که میان دو نفر داورى مى کنى ، مرا یاد کن؛ و هنگامى که با زنى خلوت کردى و دیگرى با شما نیست ، مرا یاد کن . با نامحرم 📚حکمت نامه جوان، ص: 227 @Rahee_saadat
🌺معنی یا در برخی مسائل🌺 پرسش: گاهی در احکام شروطی برای حرمت آورده شده، مثلا میگویند کردن یا نگاه به صورت بدون ، اگر در آن خوف گناه وجود داشته باشد حرام است! حال سؤال پیش می آید که معنای خوف گناه چیست؟ ترس به گناه افتادن در چت کردن به چه معناست؟ پاسخ: یعنی اگر بترسید در ادامه به گناه آلوده شوید . ممکن است چت کردن در ابتدا شرایط چت کردنی که گناه محسوب می شود را نداشته باشد ؛ ولی مشخص باشد و به صورت معمول افرادی که اقدام به چت کردن می کنند ، در ادامه و بعد از مدتی به گناه آلوده می شوند ، در این صورت نیز چت کردن حرام است و نباید آن را آغاز نمود . @Rahee_saadat
💠 گوشه اي از گناهان موجود در عروسی ها💠 1⃣رفتن به مجالسی که انسان علم دارد در آنجا لهو و لعب برپا می شود جایز نیست مگر برای نهی از منکر و جلوگیری از گناه.(1) 2⃣دعوت از کسانی که انسان می داند اگر بیایند گناه و منکرات را اشاعه می دهند جایز نیست مگر اینکه مراقبت کنند در مجلس گناهی نشود(2) 3⃣دعوت از نوازندگان جهت اجرای و نیز دعوت از شعبده بازها به منظور شعبده بازی در مجالس حرام است(3) 4⃣ کردن به عروس در حالی که پوشش کافی ندارد یا وجه و کفین او اگر زینت داشته باشد برای مردان نامحرم جایز نیست(4) 5⃣آماده کردن هر گونه وسائل لهو و لعب حرام است(5) 6⃣فیلم و عکس گرفتن همراه داماد یا دیگر نامحرم ها در حالی که زن پوشش کافی نداشته باشد جایز نیست(6) 7⃣ دادن به حرام است(7) 8⃣ زن و مرد در مجلس عقد و عروسی اگر موجب ن کردن به عروس یا خانمهای دیگر شود در حالی که پوشش کافی نداشته یا زینت کرده باشند حرام است و باید از آن اجتناب کرد(8) 〰〰〰〰〰〰 1-مسائل جدید،ص58 2-احکام روابط زن و مرد،ص134 3-همان 4-تحریر الوسیله، ج2 ،باب نکاح ،م18 5- احکام روابط زن و مرد،ص134 6-همان،ص257 7-جامع الاحکام صافی،ج1،ص297 8-استفائات جدید آیت الله مکارم ،ج1،ص500 @Rahee_saadat
✨﷽✨ 🌼سه دام شیطان ✍ شیطان، موسی را ملاقات کرد و به حضرت عرضه داشت: ای موسی! تویی آن انسانی که خداوند مهربان تو را به رسالت برگزیده و بی واسطه با تو سخن می گوید، روی این حساب از آبروی فوق العاده ای برخورداری، من یکی از مخلوقات خدایم و گناهی را مرتکب شدم و علاقه دارم از آن گناه به درگاه حضرت حق توبه کنم!! به پیشگاه محبوب عالمیان واسطه شو تا توبه ام را بپذیرد. موسی بزرگوار قبول کرد، از خداوند مهربان درخواست کرد: الهی! توبه اش را بپذیر. خطاب رسید: موسی! خواسته ات را قبول کردم، به شیطان امر کن به قبر آدم سجده کند، چرا که توبه از گناه، جبران عمل فوت شده است. موسی، ابلیس را دید و پیشنهاد مقصود خلقت را به او گفت. سخت عصبانی و خشمگین شد و با تکبر گفت: ای موسی! من به زنده او سجده نکردم، توقّع داری به مرده او سجده کنم!! سپس گفت: ای موسی! به خاطر این که به درگاه حق جهت توبه من شفاعت کردی بر من حق دار شدی، به تو بگویم که در سه وقت مواظب ضربه من باش که هرکس در این سه موضع، مواظب من باشد از هلاکت مصون می ماند. 1. به هنگام خشم و غضب، مواظب فعالیت من باش که روحم در قلب تو و چشمم در چشم تو است و همانند خون در تمام وجودت می چرخم، تا به وسیله تیشه خشم، ریشه ات را برکنم. 2. به وقت قرار گرفتن در میدان جهاد، متوجّه باش که در آن وقت من مجاهد فی سبیل اللّه را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته، تا جایی که رویش را از جهاد فی اللّه برگردانم! 3. بترس از این که با زن خلوت کنی که من در آنجا واسطه نزدیک کردن هر دو به هم هستم! در این داستان عجیب، شیطان به سه برنامه خطرناک اشاره دارد: شهوت، غضب و حرص. در هر صورت باید گفت: بدون شک، فرار انسان از جهاد، ریشه ای جز حرص به دنیا ندارد و امتناع ابلیس از سجده به آدم منشأی غیر حسد نمی تواند داشته باشد و این حسد، درب بسیار بزرگی است که شیطان با ورودش، قدرت تسخیر قلب را پیدا می کند. 📚اثر استاد حسین انصاریان. @Rahee_saadat
💖 🌸پیامبر مهربانی(ص) بهترین شما زنی است که برای و خودنمایی کند، اما خود را از بپوشاند.🌹 📗بحار؛ 103:235 👉 @Rahee_saadat
✨﷽✨ 🌼سه دام شیطان ✍ شیطان، موسی را ملاقات کرد و به حضرت عرضه داشت: ای موسی! تویی آن انسانی که خداوند مهربان تو را به رسالت برگزیده و بی واسطه با تو سخن می گوید، روی این حساب از آبروی فوق العاده ای برخورداری، من یکی از مخلوقات خدایم و گناهی را مرتکب شدم و علاقه دارم از آن گناه به درگاه حضرت حق توبه کنم!! به پیشگاه محبوب عالمیان واسطه شو تا توبه ام را بپذیرد. موسی بزرگوار قبول کرد، از خداوند مهربان درخواست کرد: الهی! توبه اش را بپذیر. خطاب رسید: موسی! خواسته ات را قبول کردم، به شیطان امر کن به قبر آدم سجده کند، چرا که توبه از گناه، جبران عمل فوت شده است. موسی، ابلیس را دید و پیشنهاد مقصود خلقت را به او گفت. سخت عصبانی و خشمگین شد و با تکبر گفت: ای موسی! من به زنده او سجده نکردم، توقّع داری به مرده او سجده کنم!! سپس گفت: ای موسی! به خاطر این که به درگاه حق جهت توبه من شفاعت کردی بر من حق دار شدی، به تو بگویم که در سه وقت مواظب ضربه من باش که هرکس در این سه موضع، مواظب من باشد از هلاکت مصون می ماند. 1. به هنگام خشم و غضب، مواظب فعالیت من باش که روحم در قلب تو و چشمم در چشم تو است و همانند خون در تمام وجودت می چرخم، تا به وسیله تیشه خشم، ریشه ات را برکنم. 2. به وقت قرار گرفتن در میدان جهاد، متوجّه باش که در آن وقت من مجاهد فی سبیل اللّه را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته، تا جایی که رویش را از جهاد فی اللّه برگردانم! 3. بترس از این که با زن خلوت کنی که من در آنجا واسطه نزدیک کردن هر دو به هم هستم! در این داستان عجیب، شیطان به سه برنامه خطرناک اشاره دارد: شهوت، غضب و حرص. در هر صورت باید گفت: بدون شک، فرار انسان از جهاد، ریشه ای جز حرص به دنیا ندارد و امتناع ابلیس از سجده به آدم منشأی غیر حسد نمی تواند داشته باشد و این حسد، درب بسیار بزرگی است که شیطان با ورودش، قدرت تسخیر قلب را پیدا می کند. 📚از بیانات استاد حسین انصاریان. @Rahee_saadat
✨﷽✨ ✅چرا انسان براي انجام بدي ها تمایل بيشتري دارد؟ ✍️هر انساني، فطرتاً خواهان و پاكي و است و از كفر و بيزار است. مي خواهد همة انسان ها ، با ميل و ارادة خود راه حق را بپويند، از اين رو انبيا را با كتاب هاي آسماني مي فرستد. از سوي ديگر ، ايمان را محبوب انسان ها قرار مي دهد. چنان كه مجيد مي فرمايد:" خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل هايتان زينت بخشيده و كفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است".(1) اما متأسفانه در مراحل بعد، آب زلالي كه از آسمان آفرينش در وجود انسان ها ريخته شده، بر اثر تماس با محيط هاي آلوده و زرق و برق هاي ظاهري دنيا صفاي خود را از دست مي دهد و بوي نفرت انگيز گناه و كفر و عصيان گيرد.(2) قرآن مجيد دليل گرايش انسان به گناه را در گريز از مسئوليت و محدوديت مي داند و مي فرمايد: انسان مي خواهد آزاد باشد و همه عمر را به گناه بگذراند".(3) امور ناپسند با طبيعت غريزي و جسماني انسان موافقت دارد و نفس انسان خواهان انجام آن است. آدمي از كردن ، به نمودن، گفتن ، خوردن و غيره لذت مي برد، چون آن را آسان مي بيند و محدوديتي براي او ايجاد نمي كند اما تقوا و عمل صالح و پاكدامني، حفظ زبان و گوش و چشم و بالاخره گناه نكردن با رحمت توأم است. طبيعي است كه هر كس زير بار زحمت و رياضت نمي رود مگر افرادي كه ايمان به آخرت داشته باشند و به اميد ثواب اخروي و نعمت هاي بهشتي، از خوشي مقطعي و گذراي گناه صرف نظر نمايند. به عبارت ديگر: و لذت هاي شهواني و نفساني، با جنبه جسماني و مادي انسان سر و كار دارد اما امور معنوي و خوبي ها با جنبه روحاني و بعد غير مادي انسان ارتباط دارد. جنبه مادي و جسماني وجود آدمي ، ملموس تر است و انسان ها غالباً با آن سر و كار دارند و راحت تر و نزديك تر است، اما جنبه روحاني و معنوي ، هميشه براي انسان محسوب و ملموس نيست، در عين حال براي رسيدن به لذت ها و امور معنوي ، بايد انسان از برخي امور و لذت هاي شهواني و مادي و خواهش هاي نفساني دست بكشد و آنها را از خود دور نمايد، براي انسان سخت تر و مشكل تر است. اما اگر انسان واقعاً به مراحل بالاي كمال دست يابد و لذت واقعي معنويات و با خدا بودن را احساس كند، و به فطرت پاك خود برگردد، به سوي گناهان و معاصي نمي رود و حتي براي او سخت خواهد بود كه به دنبال اين امور برود. 📚پي نوشت ها : 1 - حجرات (49) آيه 7. 2 - تفسير نمونه، ج22، ص 159. 3 - قيامت (75) آيه 5. @Rahee_saadat
😔😔 ☀️☀️☀️امیرالمومنین علی (علیه السلام) میفرمایند: « روزی با فاطمه (سلام الله علیها) محضر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) رسیدیم ٬ دیدیم حضرت به شدت می کند. گفتم: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! چرا گریه می کنی؟ فرمودند: یا علی! آن شب که مرا به بردند ٬ گروهی از امت خود را در سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام برای ایشان است.) ☑️ زنی را دیدم که از سر آویزان است و سرش از شدت حرارت . ☑️ زنی را دیدم که از آویزان کرده اند و از آب جهنم به او می ریزند. ☑️ زنی را دیدم که از آویزان کرده اند. ☑️ زنی را دیدم که و را بسته اند و و بر او هستند. ☑️ زنی را دیدم که و و بود و در از آتش قرار داشت که از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت و برص شده بود. ☑️ زنی را دیدم که ٬ که از در تنور آتشین جهنم است. ☑️ زنی را دیدم که بدنش را با قیچی های آتشین می کنند. ☑️ زنی را دیدم که و دستهایش در می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد. ☑️ زنی را دیدم که سرش سر و بدنش بدن بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود. ☑️ و زنی را به صورت دیدم و آتش از او داخل می شود و از بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند. ☀️☀️☀️حضرت فاطمه (سلام الله علیها) عرض کردند: پدر جان ! این در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین می کند؟! ⭐️⭐️⭐️رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: ✳️ دخترم ! زنی که از آویخته شده بود ٬ موی سر خود را از نمی پوشاند. ✳️ زنی که از آویزان بود ٬ زنی است که از حق شوهرش می ورزیده. ✳️ و زنی که از آویزان بود ٬ شوهرش را با زبان می کرد. ✳️ و زنی که بدن خود را می خورد ٬ خود را برای دیگران می کرد و از پرهیز نداشت. ✳️ و زنی که و بسته بود و مارها و بر او شده بودند ٬ به وضو و طهارت لباس و غسل و اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد ٬ و نماز را می شمرد و مورد اهانت قرار می داد. ✳️ و زنی که و کور و لال بود ٬ زنی است که از راه بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است. ✳️ و زنی که بدن او را با قیچی می بریدند ٬ خود را در اختیار می گذاشت. ✳️ و زنی که و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد ٬ زنی است که واسطه کارهای و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت. ✳️ و زنی که سرش مانند و بدنش مانند الاغ بود ٬ او زنی و دروغگو بود. ✳️ و اما زنی که در قیافه بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد ٬ زنی و بود. ✨✨✨سپس فرمودند: وای بر زنی که از او نباشد و خوشا به حال آن که همسرش از او راضی باشد. 📚 داستانهای بحارالانوار ٬ ج۵ ٬ص۶۹ – زبده القصص ٬ ص۲۰۲ @Rahee_saadat
💠 گوشه اي از گناهان موجود در عروسی ها💠 1⃣رفتن به مجالسی که انسان علم دارد در آنجا لهو و لعب برپا می شود جایز نیست مگر برای نهی از منکر و جلوگیری از گناه.(1) 2⃣دعوت از کسانی که انسان می داند اگر بیایند گناه و منکرات را اشاعه می دهند جایز نیست مگر اینکه مراقبت کنند در مجلس گناهی نشود(2) 3⃣دعوت از نوازندگان جهت اجرای و نیز دعوت از شعبده بازها به منظور شعبده بازی در مجالس حرام است(3) 4⃣ کردن به عروس در حالی که پوشش کافی ندارد یا وجه و کفین او اگر زینت داشته باشد برای مردان نامحرم جایز نیست(4) 5⃣آماده کردن هر گونه وسائل لهو و لعب حرام است(5) 6⃣فیلم و عکس گرفتن همراه داماد یا دیگر نامحرم ها در حالی که زن پوشش کافی نداشته باشد جایز نیست(6) 7⃣ دادن به حرام است(7) 8⃣ زن و مرد در مجلس عقد و عروسی اگر موجب ن کردن به عروس یا خانمهای دیگر شود در حالی که پوشش کافی نداشته یا زینت کرده باشند حرام است و باید از آن اجتناب کرد(8) 〰〰〰〰〰〰 1-مسائل جدید،ص58 2-احکام روابط زن و مرد،ص134 3-همان 4-تحریر الوسیله، ج2 ،باب نکاح ،م18 5- احکام روابط زن و مرد،ص134 6-همان،ص257 7-جامع الاحکام صافی،ج1،ص297 8-استفائات جدید آیت الله مکارم ،ج1،ص500 @Rahee_saadat
✨﷽✨ ✅چرا انسان براي انجام بدي ها تمایل بيشتري دارد؟ ✍️هر انساني، فطرتاً خواهان و پاكي و است و از كفر و بيزار است. مي خواهد همة انسان ها ، با ميل و ارادة خود راه حق را بپويند، از اين رو انبيا را با كتاب هاي آسماني مي فرستد. از سوي ديگر ، ايمان را محبوب انسان ها قرار مي دهد. چنان كه مجيد مي فرمايد:" خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل هايتان زينت بخشيده و كفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است".(1) اما متأسفانه در مراحل بعد، آب زلالي كه از آسمان آفرينش در وجود انسان ها ريخته شده، بر اثر تماس با محيط هاي آلوده و زرق و برق هاي ظاهري دنيا صفاي خود را از دست مي دهد و بوي نفرت انگيز گناه و كفر و عصيان گيرد.(2) قرآن مجيد دليل گرايش انسان به گناه را در گريز از مسئوليت و محدوديت مي داند و مي فرمايد: انسان مي خواهد آزاد باشد و همه عمر را به گناه بگذراند".(3) امور ناپسند با طبيعت غريزي و جسماني انسان موافقت دارد و نفس انسان خواهان انجام آن است. آدمي از كردن ، به نمودن، گفتن ، خوردن و غيره لذت مي برد، چون آن را آسان مي بيند و محدوديتي براي او ايجاد نمي كند اما تقوا و عمل صالح و پاكدامني، حفظ زبان و گوش و چشم و بالاخره گناه نكردن با رحمت توأم است. طبيعي است كه هر كس زير بار زحمت و رياضت نمي رود مگر افرادي كه ايمان به آخرت داشته باشند و به اميد ثواب اخروي و نعمت هاي بهشتي، از خوشي مقطعي و گذراي گناه صرف نظر نمايند. به عبارت ديگر: و لذت هاي شهواني و نفساني، با جنبه جسماني و مادي انسان سر و كار دارد اما امور معنوي و خوبي ها با جنبه روحاني و بعد غير مادي انسان ارتباط دارد. جنبه مادي و جسماني وجود آدمي ، ملموس تر است و انسان ها غالباً با آن سر و كار دارند و راحت تر و نزديك تر است، اما جنبه روحاني و معنوي ، هميشه براي انسان محسوب و ملموس نيست، در عين حال براي رسيدن به لذت ها و امور معنوي ، بايد انسان از برخي امور و لذت هاي شهواني و مادي و خواهش هاي نفساني دست بكشد و آنها را از خود دور نمايد، براي انسان سخت تر و مشكل تر است. اما اگر انسان واقعاً به مراحل بالاي كمال دست يابد و لذت واقعي معنويات و با خدا بودن را احساس كند، و به فطرت پاك خود برگردد، به سوي گناهان و معاصي نمي رود و حتي براي او سخت خواهد بود كه به دنبال اين امور برود. 📚پي نوشت ها : 1 - حجرات (49) آيه 7. 2 - تفسير نمونه، ج22، ص 159. 3 - قيامت (75) آيه 5. @Rahee_saadat