#پرسش_و_پاسخ #باکر #تبارشناسی_باکر_در_ایران #دیارباکر (۱) 💌#محسن_داداش_پور_باکر: ✍سلام استاد درویشی . وقت بخیر‌. داداش پور باکر هستم. پژوهشگر اسناد خطی و فرهنگ عامه و فعال در عرصه ی تبارشناسی . در صورتی که صلاح بدانید با شما گفتگو داشته باشم. ارادت 📩#ابراهیم_درویشی خناری: 🖊و علیکم السلام جناب باکر. درخدمت هستم نواحی مختلف درشمال تا گرگان و ... این پراکندگی جغرافیایی و مسیر حرکت و کوچ نشان می‌دهد که ریشه های تباری و تاریخی ایل بزرگ باکر را ... 📌شما باید در ترکیه و مناطق دیار بَکر ترکیه که خود ترک ها به لهجه ی خودشان ((دیار باکر ‌‌Deyar Baker)) می‌نامند جستجو بفرمایید کلمه دیار البته به معنای سرزمین هست و خود استان دیار بکر به ترکی دیار باکر. بخصوص زمان شاه اسماعیل اول و سلطان سلیم یاووز باشد. 📌اما این که ریشه تباری مردم شما #باکر به کردهای دیار بکر برمی‌گردد یا مردم ترکمن و ترک تبار آق قویونلو و اینها تبعید شدگان ترک تبار توسط صفویان از دیار بکر بوده باشند یا ترکمن های دیار بکر که توسط عثمانی ها اخراج و به توسط صفویان در آذربایجان و شمال ایران جابجا شده باشند، یک پژوهش و تحقیق میدانی وسیع و سفر به دیار بکر ترکیه را لازم دارد که بتوان از منابع و نسخه های تاریخی قدیم آنجا و وجه تسمیه باکر ؛ #باکری که تلفظ ترکی بَکر ؛ دیار بکر است. و شاید به این دلیل به باکر و باکری ها و #ایل_باکر معروف شده باشند که اصلا ترکمن های ترک نژاد طرفدار صفویه بوده باشند یا ریشه در آق قویونلو ها داشته باشند که این آخری یعنی آق قویونلو ها و کردان دیار بکریه هر دو دشمنان صفویه بودند و تبعید آنها در زمان تصرف دیار بکر توسط صفویه بخصوص امیران ذوالقدر قزلباش طرفدار صفویه فرضیه ای درست به نظر می‌رسد یا اینکه ترکمن های شیعه طرفدار صفویه بودند و پس از اشغال دیار بکر توسط عثمانیان سنی توسط صفویان در داخل ایران جابجا شده باشند. 📌با توجه به اینکه تلفظ کلمه بصورت ((باکر)) است و ترک های ترکیه دیار بکر را دیار باکر تلفظ می‌کردند یعنی سرزمین ایل باکر / دیار باکر کردها دیار بکر دیار بکریه میگویند. [#باکرکوی] 📌خلاصه ریشه های تباری قوم شما با توجه به تلفظ خاص این کلمه و خط سیر مهاجرت و جابجایی و سکونت به احتمال قوی مردم منطقه ((دیار بکر)) بوده اند. 📌و اینکه از ترک تباران آن منطقه و طرفداران صفوی بودند یا از آق قویونلو های سنی مذهب مخالف صفوی یا از ایل های کُرد دیار بکر. 👈این موضوع به تحقیق و پژوهش های وسیع میدانی و مسافرت به کشور ترکیه و منطقه دیار بکر و جستجو در اسناد و منابع و نسخ خطی قدیم نیازمند است که از حوصله ی این بنده حقیر سراپا تقصیر خارج می باشد. 🖊با تشکر ابراهیم درویشی خنار 📌شما باید به منابع و اسناد زمان جنگ های صفویان و عثمانی ها به خصوص جنگ های شاه اسماعیل اول صفوی و سلطان سلیم یاووز عثمانی مراجع و جستجو کنید. 📌وجه تسمیه نام منطقه دیار بکر از قبیله بکر بن وائل عرب است. اما این مربوط به خیلی قدیم می‌شود و بعدها قبایل بسیار در این منطقه سکونت یافتند توسط قبایل مهاجم بعدی در قرن های بعد رانده شدند و قبایل دیگر جای آنها را گرفتند جالب آنکه نام منطقه بصورت دیار بکر باقی مانده بود و به قبایل مختلف که در قرن های بعد از قبیله ی عرب بکر در آن ساکن شدند هم مردم دیار بکر قبایل دیار بکری ‌و .. گفته شد. نه اینکه الزاما ریشه ی عرب داشته باشد هم قوم یا قبیله که به بکر باکر موسوم است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3953 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📩#پیام ارسالی مخاطببن #ایل_باکر #باکر https://eitaa.com/Bakershenasi/206 @bakershenasi

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین وصلی الله علی محمد و آله الطاهرین واللعن الدائم علی اعدائهم اجمعین 《 إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ 》 ^ قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَی قَدْرِ هِمَّتِهِ ^ 🔸اینجانب سید علی آشنا طلبه حوزه علمیه حضرت ابوالحسن امیرالمؤمنین علیه السلام مسجد جامع آمل 🔹از سال ۷۵ ملبس به لباس مقدس روحانیت شدم 🔹تدریس در حوزه علمیه 🔹همکاری در امور مدیریت حوزه علمیه آمل و قم 🔹همکاری با نهاد بسیج در طرح معرفت و صالحین 🔹تبلیغ در استان های مازندران، قم ،کرج و ایلام 🔹امام جماعت مساجد شهر روستا و ادارات مختلف 🔹همکاری با اداره تبلیغات اسلامی شهرستان آمل 🔹همکاری با نهاد امامت جمعه شهرستان آمل 🔹همکاری با موکب شهدای مدافع حرم آمل 🔹همکاری با گروه های فرهنگی تبلیغی صبح، سرچشمه و مجمع روحانیت انقلابی 📌وی از مادر از #ایل_باکر می باشد. مادرش از خاندان #یزدانی مقیم #نوده دشت سر آمل است. مادرش در دهه ی ۱۳۹۰ به رحمت خدا رفت. https://eitaa.com/Bakershenasi/247

#تبارشناسی #ایل_باکر #باکر #انند #علیشاه_باکر 🎙#محسن_داداش_پور_باکر 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۹۱۶۳۲ https://eitaa.com/Bakershenasi/278